💠 گزارش تصویری 🔷 کاروان زیارتی منتظران ظهور 🌀به همت هیئت رزمندگان اسلام اصفهان و شصت شعبه آن درکل استان در آستانه فرا رسیدن نیمه شعبان ولادت با سعادت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف کاروان زیارتی منتظران ظهور در قالب ۴۵۰ دستگاه اتوبوس و خودرو شخصی عازم مسجد مقدس جمکران شدند. زیارت مرقد مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ؛ نماز تحیت مسجد جمکران و نماز امام زمان؛ استماع دعای پرفیض کمیل ویژه برنامه همراه با سخنرانی ؛ مولودی ؛ شعر خوانی و اجرای سرود ومسابقه از جمله برنامه‌های این کاروان بزرگ بیست هزار نفری بود. از شهرستان مبارکه هم بالغ بر ۵۰۰ نفر از عاشقان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در قالب دوازده دستگاه اتوبوس از شهرهای مبارکه؛ کرکوند؛ طالخونچه ؛ زیباشهر ؛ دیزیچه ومجلسی در این کاروان حضور داشتند. نکته حائز اهمیت این که ۷۰ درصد از شرکت کنندگان از جوانان و نوجوانان دهه ۷۰؛۸۰ و۹۰ بودند. لازم است از همکاری و مساعدت بسیار خوب مجتمع فولاد مبارکه ؛ فرماندهی سپاه وحوزه ها وپایگاههای مقاومت بسیج در راه اندازی این کاروان بزرگ تقدیر و تشکر گردد. 🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹

💠شهرداری و شورای اسلامی شهر کرکوند به مناسبت میلاد با سعادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف برگزار میکند 💐جشن بزرگ نیمه شعبان 💐 🌹با اجرای مجری توانمند استان اصفهان 👈آقای علی مکارمی 🌹با هنرمندی کمدین برتر استان اصفهان 👈 آقای سعید کانپوری 🌹اجرای خاطره انگیز موسیقی سنتی 👈توسط گروه هنری حافظ 🌹اجرای برنامه توسط شعبده باز فینالیست برنامه استعداد یابی عصر جدید 👈امید مجیک ( آقای امید حیدری ) 🌹اجرای برنامه توسط گروه سرود 👈 یاوران ولیعصر عج شهر کرکوند 🎁 همراه با برگزاری مسابقات مهیج و اعطای جوایز نفیس به شرکت کنندگان ⏰ زمان : سه شنبه مورخ ۱۴۰۱/۱۲/۱۶ مصادف با شب ولادت حضرت قائم (عج) ساعت ۱۹:۰۰ شب 🌐 مکان : سالن ورزشی شهدای کرکوند 🔰 روابط عمومی شهرداری و شورای اسلامی شهر کرکوند @karkevand_city

🔹صفحه: 114 💠سوره مائده: آیات 37 الی 41 #قرآن #طرح_ختم_قرآن #تلاوت_روزانه #تلاوت_قرآن

💠 #ختم_قرآن_کریم | صفحه: 114 🔸با صدای: استاد پرهیزکار

🌸نکته تفسیری صفحه ۱۱۴🌸 دزدی و مجازات دردناک آن: یکی از کارهای خلاف و جرم هایی که در تمام جوامع -خواه مسلمان یا غیر مسلمان ـ منفور است و برای آن مجازات در نظر گرفته شده، «دزدی» است؛ زیرا این کار زشت، یکی از بزرگترین اصول مالکیت را زیر پا می گذارد. و شخص سارق، آنچه را که برای دیگران است، از دست آنان خارج می کند و نامشروع و غیر قانونی، از آن بهره می گیرد. بی شک اگر در جامعه ای دزدی شایع شود و سارقان مجازات نشوند، امنیت و آرامش از آن رخت بربسته، تلاش و کوشش برای به دست آوردن مال و ثروت مشروع و حلال، ارزش خود را از دست می دهد . از این رو خداوند در این آیه با قاطعیت تمام فرمان می دهد که دست مرد و زن سارق برای مجازات باید قطع شود تا هم خودشان کیفر عمل ننگین شان را ببینند و هم درس عبرتی برای دیگران شود. البته دانستن چند نکته در این زمینه لازم به نظر می رسد: 1ـ بر اساس روایات اهل-بیت، مقدار بریدن دست، تنها چهار انگشت از دست راست است و نه بیشتر؛ 2ـ اجرای حد دزدی (بریدن دست)، شامل هر سرقتی نمی شود؛ بلکه شروط زیادی دارد که بدون تحقق آن ها، اقدام به این کار جایز نیست. مثلاً دزدی نباید مربوط به سال قحط باشد که مردم گرسنه اند و راه به جایی ندارند؛ همچنین سرقتی مشمول حد دزدی می شود که از محلی حفاظت شده مانندخانه یا مغازه انجام گرفته باشد. این شروط به تفصیل در کتب فقهی آمده است. واقعیت این است که تمام این شروط، به ندرت در یک سرقت جمع می شود. این خود نشانگر این حقیقت است که منظور اصلی خداوند از این فرمان، ایجاد ترس در وجود کسانی ست که در دلهای خود، تصمیم شوم دزدی را می پرورانند. به قول معروف، هدف اصلی این حکم، پیشگیری است، و نه درمان؛ 3ـ با این همه باید توجّه داشت که اگرچه اندکی از دزدی ها مشمول قانون قطع دست می شود، از نظر اسلام، هر نوع سرقتی گناه محسوب می شود و به هیچ وجه کوچک بودن آن، دلیل بر جایز بودنش نیست. بر اساس روایات اهلبیت، گناه دزدی مانند گناه بت پرستی ست و ارتکاب این عمل، خیر و برکت را از خانه انجام دهنده‏ ی آن بیرون می برد.