🔻 توییت کاربران توییتر ✍ ‌هعععععععی یادش بخیر... 👤 آقا حسین #توییت_گردی ✅@masaf

🔻 توییت کاربران توییتر 1️⃣ بین فیلم‌های اعتراضات یکی از تلخ‌ترین فیلم‌ها زنده سوزاندن دادستان اسفراین بین جمعیت بود. در روزهای عادی یک دادستان را به سختی می‌شود پیدا کرد. در شب بحران که هیچ! ولی این دادستان با پای خودش رفته بود لای معترضین که باهاشان حرف بزند که اینجوری شهید شد. دیروز چهلم‌اش بود! رفتم! 2️⃣ هر جوری حساب کنیم برای یک مسئول قضایی رده بالا چنین کنشی و رفتن برای حرف زدن با معترضین و آرام کردن بچه‌های ناجا برای مدارای بیشتر آن‌هم در آن شب‌ها خیلی منش عجیبی است. روستای محل تولد و منزل پدری‌اش یک جایی بود به نام جابوز، از توابع کاشمر در استان خراسان که همانجا هم دفن شد! 3️⃣ نرفته می‌شد حدس زد چنین دُرهای نایابی از چه خانواده‌ای هستند و سر کدام سفره با چه لقمه حلالی بزرگ شده‌اند! ولی من خیلی کنجکاو بودم که بیشتر در موردش بدانم! تا شب روستای‌شان بودم! با تمام دوستان و نزدیکانش حرف زدم. حقیقتا قصه این دادستان خیلی عجیب و سوزناک است. خیلی تاسف خوردم! 4️⃣ این فیلم را در گوشی رفقایش دیدم! چهلم آقای رئیسی است. می‌گوید مملکت اگر به جای یک قاسم سلیمانی ۴ تا داشت وضعیت‌ این نبود! بعد می‌گوید خیلی دنبال قاسم سلیمانی نگردید خودتان قاسم سلیمانی شوید! تیپ و دغدغه‌اش از زمین تا زیر زمین با مسئولان قضایی که ما پشت میز دیدیم متفاوت است. 5️⃣ چندباری نوشتم به این قضایا با هر عینکی نگاه کنید، هر جوانی با هر گرایشی که خونش ریخته شده واقعا حیف است! هیچ فرقی هم نمی‌کند. ولی قصه این دادستان که همه عمرش مردمی زندگی کرد و لای اینها سوخت خیلی حسرت برانگیز است! چنین درامی هرجای دنیا بود ده تا فیلم سینمایی ازش ساخته بودند. 6️⃣ من با اینهمه رفت و آمد به دادسرا هیچ دل خوشی از دادستان‌ها ندارم. ولی بالاخره نمی‌فهمم این سطح خشونت چجوری در این کشور عادی سازی شد! چجوری می‌شود یک آدم را که برای شنیدن بین معترضین رفته زنده زنده سوزاند. لشکرهای جنگی هم بالاخره برای پیک‌ها و فرستاده‌ها یک مصونیتی قائل‌اند. 7️⃣ پفیوزهایی که در آمریکا نشسته‌اند و به جوان ایرانی می‌گویند به بهانه اعتراض به گرانی حق داری کلانتری تسخیر کنی یا چنین صحنه‌‌‌ای خلق کنی از همه بهتر می‌دانند مثلا سیاهان آمریکا با آنهمه ظلم تاریخی در حق‌شان انگشت یک پلیس را بشکنند چه برخوردی باهاشان می‌شود! زنده سوزاندن که هیچ! 8️⃣ القصه آنها بردند و ما باختیم! آمریکایی‌ها با «کمک در راه است» خشم انباشته را تهییج کردند، اسرائیلی‌ها شبکه‌شان را تسلیح کردند، منتظر السلطنه را هم انداختند جلو و مهمترین دارایی‌های کشور که چنین جوانانی‌اند را به جان هم انداختند بلکه از یک جنگ داخلی آرزوهای‌شان را برآورده کنند. 👤 وحید اشتری #توییت_گردی ✅@masaf

📲توییت استاد #رائفی_پور ✍ تو یک خاخام هستی و حتماً تنخ را خوانده‌ای. 🔵 چگونه الگو گرفتن از پیامبر الیاس در نابودی بتِ بعل می‌تواند اقدامی یهودستیزانه تلقی شود؟ (اول پادشاهان ۱۸:۲۰–۴۰) 🔴 یا پیروی از راه موسی — که سلام بر او باد — در پایان دادن به پرستش گوسالهٔ طلایی توسط نیاکانت؟ (خروج ۳۲:۱۹–۲۸) 🔵 به نظر می‌رسد تو بیش از پیامبران الهی، طرفدار دین ایزابل هستی. (اول پادشاهان ۱۶:۳۱؛ اول پادشاهان ۱۸:۴) ✅@masaf

🔻 توییت کاربران توییتر ✍ ‌آدم میتونه آخوند باشه، درس دین خونده باشه 🔵 ولی همینقدر که میبینید… 🔴 سازمان جادوگری؟! ان‌شاء‌الله حسابمون بمونه برای قیامت 👤 علی بیطرفان #توییت_گردی ✅@masaf

🔹 حجاب در مدارس ممنوع است. ما بارها تأکید کرده‌ایم که یهودیان تا زمانی که تشیع واقعی را در آذربایجان از بین نبرند، آرام نخواهند نشست. در مستند «تصرف بی‌صدا» که ارائه کرده‌ایم، این موضوع به طور گسترده توضیح داده شده است. زمانی با دست جریان دربار جبهه مقاومت را هدف قرار دادند، اکنون خود جریان دربار نیز هدف قرار گرفته است. حجاب غیرت است، ناموس است. حجاب «درباری» یا «مقاومتی» ندارد. ناموس برای همه ناموس است. اکنون ناموس ما به وضوح هدف قرار گرفته است. بازداشت خانم‌های چادر به سر نیز شاهد این موضوع است. 📱 مرکز مطالعات آذربایجان

الله اکبر ‼️ لحظه پایین کشیدن و سوزاندن نماد بت بعل و سربازان شیطان میدان آستانه قم ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ #BurningObelisk #BurningBaal 🔸 #ستاد_مردمی_اجتماعات_مهدوی 🔸 #موسسه_مصاف

📌قاعده توفیق و نسبت ما با کارهایی که به ما سپرده می‌شود 🔹️در نگاه توحیدی، هیچ رویدادی در زندگی انسان تصادفی نیست. مسئولیت‌ها و کارهایی که در طول عمر به ما سپرده می‌شود، چه کوچک و چه بزرگ، در چارچوب حکمت الهی معنا پیدا می‌کند. خداوند هر انسان را در موقعیتی قرار می‌دهد تا عیار بندگی، صداقت نیت و میزان امانت‌داری او سنجیده شود. این همان سنت ابتلاء است؛ آزمونی دائمی برای اینکه «کدام‌یک نیکوکارتر» هستیم. ادامه👇

🔹️هر مسئولیت، توفیقی الهی است؛ نه صرفا یک فرصت اجتماعی. شکر این توفیق تنها با زبان نیست، بلکه با درست انجام دادن کار، نفع رساندن به خلق و مصرف صحیح نعمت‌ها تحقق می‌یابد. قرآن وعده می‌دهد که شکر، موجب افزایش نعمت و ناسپاسی، سبب سلب توفیق می‌شود. اگر انسان قدر مسئولیتی را که به او داده شده بداند، خداوند توفیق‌های بزرگ‌تر را نصیبش می‌کند؛ و اگر آن را ضایع کند، سنت الهی بر گرفتن آن توفیق جاری می‌شود. 🔹️اولیای الهی برای اصل توفیق و نیز برای قبولی عمل دعا می‌کردند، زیرا هیچ عمل خیری بدون عنایت الهی به سرمنزل قبولی نمی‌رسد. از همین روست که قرآن از زبان حضرت ابراهیم(ع) نقل می‌کند: «ربّنا تقبّل منّا». توفیق انجام کار خیر و پذیرش آن، هر دو نیازمند توجه و تضرع‌اند. 🔹️یکی از خطرناک‌ترین رفتارها، سلب توفیق از دیگران است؛ یعنی فردی شایستهٔ انجام کاری باشد اما به ناحق از آن محروم شود. این کار، چه از سر قدرت، چه حسادت یا بی‌توجهی، در ترازوی عدل الهی بی‌پاسخ نمی‌ماند. ممکن است خداوند خیر آن کار را از راهی دیگر به فرد محروم‌شده بازگرداند، اما کسی که مانع خیر شده، خود را در معرض عقوبتی سخت قرار داده است. در روایات، ظلم به بی‌پناه از گناهانی دانسته شده که کیفرش سریع‌تر از دیگر گناهان می‌رسد؛ زیرا خداوند خود مدافع مظلوم می‌شود. 🔹️قاعده توفیق ما را به نگاهی مسئولانه و اخلاقی فرا می‌خواند: هر موقعیت، امتحانی است برای سنجش بندگی. شکر این امتحان، در درست انجام دادن، رعایت عدالت و خیررسانی است. بی‌توجهی به این امانت، چه در حق خود و چه در حق دیگران، می‌تواند به سلب توفیق و پیامدهای سنگین معنوی بینجامد. انسان مؤمن باید هر مسئولیت را فرصتی برای رشد، خدمت و تقرب بداند و از هرگونه مانع‌تراشی در مسیر خیر دیگران بپرهیزد؛ زیرا توفیق، عطیه‌ای الهی است که با شکر افزوده می‌شود و با ظلم و ناسپاسی از انسان گرفته خواهد شد. ✍️علی نوین 👈#یادداشت 💠@masaf_najva