eitaa logo
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
8.4هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
320 ویدیو
437 فایل
واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 📝 تهیه و انتشار محتوای متنی از سخنرانی‌های استاد رائفی‌پور از جمله: ✔️ کتاب دیجیتال ✔️ خلاصه سخنرانی ✔️ پاورپوینت ✔️ عکس‌نوشته ✔️ متن کوتاه ✔️ و ... ارتباط با ما👇 🗣 @masaf_publicrelation ☎️ 02175098000
مشاهده در ایتا
دانلود
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
ویژگی‌های قیام امام‌حسین (۱) 🔹اولین ویژگی‌ این است که این قیام، قیامی بالاتر و بسیار فراتر از نژ
ویژگی‌های قیام امام‌حسین (۱) 🔹اولین ویژگی‌ قیام اباعبدالله علیه السلام این است که این قیام، قیامی بالاتر و بسیار فراتر از نژاد و عشیره و نژادپرستی و قوم‌گرایی است. یک مسیحی مسلمان‌شده به اسم وهب نصرانی آمد، پرونده‌اش امضا شد و رفت. در این قیام، برادر در این سپاه و آن‌ یکی برادر در آن سپاه است؛ یعنی اینجا نژاد مطرح نیست. 🔸بشریت در عصر جاهلیت نوین، یعنی امروز، هنوز نتوانسته از نژاد بگذرد. در این شرایط خودت را محک بزن، ببین اگر روز عاشورا بودی، آیا در خیمۀ اباعبدالله می‌ماندی یا نه؟ اباعبدالله، نژادپرست‌ را به خیمه‌اش راه نمی‌دهد. بزرگ نژادپرست‌ها ابلیس بود. 🔹در سورۀ توبه آمده است: «قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ» یعنی اگر پدر، اجداد، فرزندان، برادرها، زن، خاندان، اموال، تجارتی که می‌ترسید سودش پایین بیاید و خانه را از خدا و پیغمبرش و جهادش بیشتر دوست دارید، شما قومی فاسق هستید و خدا هدایتتان نمی‌کند. 🔸امروز شمایی که مسئول گزینش فلان اداره هستی، اگر بین برادرت و یک غریبه گیر کردی، خداوکیلی غریبه را انتخاب می‌کنی؟ 🔹آیا می‌توانی بگویی: «بِأَبِي أَنْتَ‏ وَ أُمِّي‏؛ پدر و مادرم به فدایت»؟ فدای چه‌ کسی؟ فدای دین. 🔸آیا می‌توانی همسر در راه خدا بدهی؟ قرآن می‌گوید: «اولاد فتنه‌ است، مایۀ آزمایش است.» من باید بتوانم از این عبور کنم. من اگر نتوانم از این عبور کنم، باخته‌ام. حسین‌بن‌علی، بچه‌هایش، از شیرخواره تا علی‌اکبر رشیدش را داد. برادرهایش را داد. اصلاً اباعبدالله این آیه را تفسیر کرده است. 🔹آیا شما می‌توانید این کار را بکنید؟ به خدا در هشت سال جنگمان ما این را دیدیم. به طرف خبر دادند: «بچه‌ات به دنیا آمده.» ‌گفت: «نمی‌آیم. می‌ترسم بیایم، مهرش به دلم بنشیند.» کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ عاشورا تا ظهور - جلسه سوم 📅 ۱۸ دی ۹۰ 📍مشهد مقدس 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
7صفر، حقیقت پنهان- 16آبان95- مشهد.pdf
1.19M
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ ۷صفر، حقیقت پنهان 📅 ۱۶ آبان ۹۵ 📍مشهد مقدس 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
بغضی کهنه از علی 🔹از علی‌اکبر و هرکسی که نام علی داشت کینه داشتند. 🔺 شرح زیارت اربعین - جلسه دوم 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
بغضی کهنه از علی 🔹نمی‌شود کسی اینقدر ساده سر فرزند پیغمبر را ببُرد. کمی امروزی‌تر به این قضیه نگاه کنید، رسانه‌هایشان کار کرده بودند، نفرت ایجاد کرده بودند. بعد از قتل عثمان دائم در گوش مردم خوانده بودند که علی و پسرهایش قاتلان عثمان هستند. 🔸زمانی که عثمان در خانه‌اش مخفی شده بود و ششصد نفر از صحابه به‌ خاطر بحث‌های اقتصادی، خانه‌اش را محاصره کرده بودند، آب را به روی خانۀ عثمان بستند تا بیرون بیاید. امیرالمؤمنین علیه السلام محاصرۀ آب را برای خانوادۀ عثمان شکست تا خلیفه‌کشی باب نشود. 🔹اینها روز عاشورا شعار "یا لِثاراتِ العثمان" می‌دادند. می‌گفتند: «ما این آب را می‌بندیم در عوض آن روز» ۲۵ سال از آن روز گذشته اما نه تنها مردم یادشان نرفته بلکه بغض‌ها ریشه‌دارتر شده است. 🔸امام‌ حسین علیه السلام فرمود: «من پسر علی‌ هستم.» گفتند: «دقیقاً چون پسر علی هستی، می‌خواهیم تو را بکُشیم.» علی‌ها را هم ویژه کُشتند. از علی‌اصغر تا علی‌اکبر. علی‌اکبر را اِرباً اِرباً کردند چون از علی‌اکبر و از هرکسی که نام علی داشت کینه داشتند. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ شرح زیارت اربعین - جلسه دوم 📅 ۲ آبان ۹۷ 📍عراق 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
ویژگی‌های قیام امام‌حسین (۲) 🔹ویژگی دوم قیام اباعبدالله علیه السلام این است که این قیام، نماد و چهرۀ واقعی اصلاح کردن جامعه است. امام‌ حسین شاهکاری ارائه می‌دهد. یک ایدئولوژی و استراتژی جدید در علوم راهبردی و علوم استراتژی ارائه می‌دهد. یاد می‌دهد که می‌توانید با کتک خوردن هم پیروز شوید. کسی چنین چیزی به ذهنش نمی‌رسید. 🔸این‌ها اهل‌بیت هستند که این را قبلاً هم نشان دادند. زمانی که به خانۀ امیرالمؤمنین علیه السلام ریختند، اتاق فکر صهیونیستی پشت آن جریان بود، این‌ها گفتند می‌ریزیم درِ خانۀ علی، همین که او شمشیر بکشد، ما او را می‌کُشیم. پانصد تا ۲هزار نفر به خانه حمله کردند. در حالی که تنها پنج‌شش نفر در خانه‌ بودند. ریختند دور خانه را گرفتند اما اینجا حساب کار یک نفر را نکرده بودند؛ حضرت زهرا سلام الله علیها. 🔹گفتند: «او عابده و عارفه است، می‌رود گوشه‌ای می‌نشیند و گریه می‌کند.» یک‌ باره دیدند حضرت زهرا آمد پشت در! گفتند: «بهتر! او را که بزنید، قطعاً علی شمشیر می‌کِشد.» زدند اما شمشیر نکشید. با غلاف شمشیر زدند اما شمشیر نکشید. در را سوزاندند اما شمشیر نکشید. 🔸 پس با کتک خوردن هم می‌شود اسلام را حفظ کرد. اباعبدالله با تکه تکه‌ شدن، شجرۀ ملعونه را پایین آورد. بعد از اباعبدالله، بنی‌امیه یک روز خوش ندید، هر روز قیام صورت گرفت. این بدن مطهر در بیابان افتاد اما این‌ها را بیچاره کرد. 🔹 بزرگترین مشکلی که وجود دارد این است که به ما یاد ندادند که صلح، نقطۀ مقابل جنگ نیست. اصلاح، نقطۀ مقابل فساد است، چه بسا در ایام غیر‌جنگ، فسادی کل دنیا را بگیرد و چه بسا در جنگ بتوانید اصلاح کنید و صلح در جنگ به وجود بیاورید. ساختن حتماً به این معنی نیست که بدون جنگ باشد، بعضی موقع‌ها با خون دادن می‌شود ساخت. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ عاشورا تا ظهور - جلسه سوم 📅 ۱۸ دی ۹۰ 📍مشهد مقدس 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ویژگی_های_ممتاز_زیارت_اربعین_13آبان96_کربلا.pdf
1.1M
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ ویژگی‌های ممتاز زیارت اربعین 📅 ۱۳ آبان ۹۶ 📍 کربلا 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
تربیت نسل از کودکی 🔹از نظر دشمن، این عزاداری‌ها باید جمع شود یا زیر هجده سال نباید شرکت کنند. 🔺 شرح زیارت اربعین - جلسه دوم 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
تربیت نسل از کودکی 🔹نقل کرده‌اند که بخشی از نحوۀ مبارزات امیرالمؤمنین علیه السلام اینطور بود که حضرت زیاد دست می‌شکاند. با دست راست ضربه می‌زد و با دست چپش دست یکی از اینها را می‌گرفت، می‌شکاند و شمشیر از دست طرف می‌افتاد. طبق حکم اسلام با کسی که شمشیر در دستش نیست نباید جنگید. یعنی حضرت دنبال کشتن نبود بلکه می‌خواست نجاتشان دهد. 🔸 عبدالله هم وقتی داخل گودال شد شمشیر در دستش نبود. یک بچۀ ده‌دوازده‌ساله بود، ساعد دستش را بالا آورد که امامش دو‌سه ثانیه دیر‌تر شهید شود و او را زدند. این‌ مسائل، دشمن را ترسانده که دنبال سند ۲۰۳۰ و اینجور چیز‌ها هستند. از نظر آنها این عزاداری‌ها باید جمع شود یا زیر هجده ‌‌سال نباید شرکت کنند. می‌گویند نسل اینها را از بچگی باید تغییر داد چون اینها هر کدامشان اندازۀ صد نفر می‌جنگند. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ شرح زیارت اربعین - جلسه دوم 📅 ۲ آبان ۹۷ 📍عراق 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
ویژگی‌های قیام امام‌حسین (۳) 🔹 سومین ویژگی قیام اباعبدالله علیه السلام، اتمام‌ حجت است. امام‌ حسین حجتی در تاریخ تمام کرد که دیگر تکرار نخواهد شد. 🔸ایشان خودش را به جمعیت معرفی کرد و گفت: «یادتان هست؟ ما پیامبر را درک کردیم.» دید نمی‌فهمند. علی‌اکبر را به میدان فرستاد، همان که أشبَهُ النّاس خَلقاً وَ خُلقاً وَ مَنطِقاً برسول الله بود. یعنی نه‌ تنها چهره بلکه رفتار و منش او هم شبیه پیامبر بود. 🔹حضرت علی‌اکبر، عالِم بود. حضرت با علی‌اکبر، حجت تمام کرد. با شش‌ماهه هم حجت تمام کرد. آیا بچۀ شش‌ماهه زدن دارد؟! آن‌ها حتی به بچۀ شش‌ماهه آب ندادند! با این حجت‌ها، آن دنیا دیگر کسی نمی‌تواند کارش را توجیه کند. 🔸 فلذا مَثَل امام‌ زمان مَثَل نور است، مَثَل قرآن است. قرآن مگر خوبی نیست؟ خود قرآن می‌گوید: «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا.» یعنی این قرآنی که نور است، برای مؤمنین شفا و رحمت است و برای ظالمین، خسران و نا‌بودی. 🔹اباعبدالله همان طور که به شمشیرش تکیه داده بود برگشت به‌ سمت کوفه و گفت: «مسلم کجایی؟ هانی کجایی؟ مگر نمی‌بینید به خیمه‌هایمان می‌تازند؟» برگشت به‌ سمت خیمه‌هایش گفت: «علی‌اکبر کجایی؟ عباس کجایی؟» حضرت داشت حجت را صد‌در‌صد تمام می‌کرد، داشت از مُرده طلب کمک می‌کرد، از کسی که دیگر زنده نیست. 🔸 اباعبدالله حجت تمام کرد، حجتی که می‌توانید تا ابد آن را به‌ عنوان معیار حق و باطل بسنجید. آقا امام‌ زمان اتمام‌ حجت خداست، اصلاً از همین بابت به ایشان می‌گوییم حضرت حجت. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ عاشورا تا ظهور - جلسه سوم 📅 ۱۸ دی ۹۰ 📍مشهد مقدس 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مردم، قدر ندانستند 🔹علامه ‌طباطبایی حدود هشت سال مجبور شد از مباحث علمی فاصله بگیرد و در تبریز زراعت کند. ما می‌گوییم خاک‌ بر سَر ما، خاک‌ بر سَر مردم آن زمان، چرا به علامه ‌طباطبایی پول نرساندید؟ کسی که المیزان را نوشته است در آن هشت سال چه چیزهایی می‌توانست بنویسد؟ 🔸چرا مجبورش کردید برود چاه بکند و کشاورزی کند؟ اگر می‌ماند چه کتاب دیگری نوشته بود؟ چقدر انسان هدایت می‌شدند؟ در حالی که یادمان می‌رود امیرالمؤمنین علیه السلام هم ۲۵ سال چاه می‌کَند. 🔹اواخر، حضرت از شهر اخراج شده بود و او را در شهر راه نمی‌دادند. زمانی که به خلافت رسید، اینقدر علی برای این مردم عادی شده بود که حضرت حالت‌های پیشگویی و معجزات ریز داشت، نه ‌که عصا اژدها شود بلکه معجزات جزئی بود. این اوضاع جامعه‌ بود. 🔸بعد تو الان آرزو می‌کنی که در خواب بتوانی یک ‌بار چهرۀ مبارک اباعبدالله علیه السلام را ببینی. بعد از ۱۴۰۰ سال این‌ همه راه را پیاده می‌روی تا خودت را به قبر، به ساختمان آنجا، به جایی که پیکر مطهر مدفون است، برسانی. 🔹می‌گویی ای کاش می‌توانستم سرم را روی زانویش بگذارم، ای‌ کاش می‌توانستم از او سؤال بپرسم، ای‌ کاش می‌توانستم او را درک کنم. به خودت می‌گویی همین الان یک امام‌ حسین حی‌ و حاضر و زنده به ‌نام امام‌ مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف هست، ای ‌کاش بتوانم خودم را به ایشان برسانم. این فهم تا به وجود نیاید کسی قدرشان را نمی‌داند. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ شرح زیارت اربعین - جلسه سوم 📅 ۳ آبان ۹۷ 📍عراق 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
آسیب_ها_و_تهدیدهای_زیارت_اربعین_14آبان96_کربلا.pdf
1.11M
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ آسیب‌ها و تهدیدهای زیارت اربعین 📅 ۱۴ آبان ۹۶ 📍کربلا 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
ویژگی‌های قیام امام‌حسین (۴) 🔹ویژگی چهارم قیام اباعبدالله علیه السلام، باز‌ شدن گفتمان دینی است. اباعبدالله فضای گفتمان دینی را باز کرد. 🔸آن زمان دیگر کسی از رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام حدیث نقل نمی‌کرد. تا ابا‌عبدالله شهید شد عده‌ای قیام کردند؛ بعضی‌ها از سر خیر و بعضی‌ها از سر پدر‌سوختگی مثل عبدالله‌بن‌زبیر که امام‌ حسین را بهانه کرد و گفت: «خون حسین، نوۀ پیامبر را ریختید. شما با او چه کردید؟ مگر نشنیدید که پیامبر و علی چه می‌گفتند؟» 🔹اباعبدالله هم همین را می‌خواست که دوباره حرف پیامبر و امیرالمؤمنین در جامعه آورده شود و موفق هم شد؛ دشمنان اهل‌بیت دم از اهل‌بیت زدند. این هنر اباعبدالله بود. 🔸 جبهۀ خیر هم از فضای بعد از عاشورا، خیلی استفاده کردند. امام‌ سجاد علیه السلام هر کاری می‌کرد، اشک می‌ریخت. مثلاً تا می‌دید گوسفندی را دارند قربانی می‌کنند، می‌گفت: «به این آب دادید؟» سپس اشک می‌ریخت. کنار خانۀ کعبه می‌ایستاد و بلند‌بلند گریه می‌کرد. 🔹 قیام ابا‌عبدالله، شجرۀ‌ ملعونه را خشکاند. قرآن می‌گوید: «شجرۀ‌ طیبه ریشه دارد و شاخه‌هایش به آسمان می‌رود اما شجرۀ ‌ملعونه درختی است که ریشه‌ای ندارد و بنیادش سست است.» اباعبدالله سستی این شجره را خیلی خوب نشان داد. 🔸به خدا قسم اگر یزید می‌توانست کارش را محکم کند و یک آدم شراب‌خوار بوزینه‌باز یهودی‌زاده بیاید خلیفۀ مسلمین شود، همه‌ چیز تمام شده بود و واقعاً همان می‌شد که امام‌ حسین فرمود: «وَ عَلَى الْإِسْلَامِ السَّلَامُ.» فاتحۀ اسلام خوانده می‌شد. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ عاشورا تا ظهور - جلسه سوم 📅 ۱۸ دی ۹۰ 📍مشهد مقدس 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑ @Masaf_Nevis
بزرگترین ظلمی که به امام حسین علیه السلام شد 🔹اوج ظلم این است که به اسم دین و خدا و پیغمبر به وجه‌الله پنجه بیندازید. 🔺 شرح زیارت اربعین - جلسه سوم 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑️ @Masaf_Nevis
بزرگترین ظلمی که به امام‌ حسین علیه السلام شد 🔹 اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهيدِ؛ سلام و درود بر حسین مظلوم شهید. مظلوم دو معنی دارد: ۱. کسی که پذیرش ظلم ندارد اما در حقش ظلم می‌شود. پس مظلوم یعنی عدم پذیرش ظلم توسط امام؛ ۲. حضرت آماج مصیبت‌های عجیب‌وغریب قرار گرفته است. 🔸این اصل ظلمی نیست که به‌ خاطر آن به اباعبدالله، مظلوم می‌گوییم بلکه منظور آن ظلمِ پیچیدۀ ضالینی است که گمراهند و با دین، دین را می‌زنند. اباعبدالله مظلوم بود از این جهت که کسانی که ظلم می‌کردند مدعی دین‌داری بودند. 🔹یا اباعبدالله! بزرگترین ظلم این است که کسانی که تو را کشتند، به ‌نام خدا کشتند. "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ" و "لا إلهَ إلاَّ اللَّه" گفتند. ظلم بزرگ این است که بعدها وقتی به شام برگشتند خانواده‌هایشان با افتخار اسم‌های جدید گرفتند. 🔸 اوج ظلم این است که به ‌اسم دین و خدا و پیغمبر به‌ صورت خدا، به وجه‌الله، پنجه بیندازید. درد آنجاست که امام‌ دین، ولی خدا، پیام‌آور خدا، برایتان حرف بزند اما گوش‌هایتان را بگیرید، هلهله کنید و بگویید نمی‌خواهم هدایت شوم. می‌خواهم تو را بکشم. 🔹 شهید یعنی آن کسی که به شهود رسیده است، یعنی آنکه به چشم ببیند. به‌ چشم‌ دیدن یعنی برایش قطعیت پیدا کند. چرا شهید اینقدر برای کسی که جان داده است استفاده می‌شود؟ چون انسان جانش را برای چیزی می‌دهد که درموردش یقین داشته باشد. حتی از دیدنِ با چشم هم بالاتر. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ شرح زیارت اربعین - جلسه سوم 📅 ۳ آبان ۹۷ 📍عراق 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) ☑️ @Masaf_Nevis
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا