👌 کرونا، فاصله‌گذاری اجتماعی و آغاز #حاکمیت بلامنازع هوش مصنوعی‼️ بسم الله الرحمن الرحیم #رنسانس آغاز حاکمیت #صنعت و زوال #سنت‌ها بود. 📚 عصری که در آن علوم #منقول و #معقول خرافه شد و جای خود را به #علوم_تجربی داد. 💰 پول و منافع شخصی بر #اخلاق و انسانیت غلبه نمود. 🔰 نظام‌های حاکمیتی گوناگون جای خود را به #دمکراسی ‌هایی داد که در آن تنها دخالت مردم در سرنوشت و پذیرش مسئولیت‌ اجتماعی، دادن #رای بود! رای و انتخاب میان صاحبان ثروتی که به صورت هوشمندانه‌ای قدرت را بین خود تقسیم می‌کردند. 🧚‍♀ هنر مبتذل گردید. 🌿 طبیعت با دستکاری و دگرگونی‌ به ورطه نابودی کشیده شد. 🐔 گاو، مرغ و ماهی هم ماشینی شده و تبدیل به #دستگاه_تولید_گوشت و ... گردیدند. انسان‌های کمتری به #تولید پرداخته و بیشتر مردم #مصرف‌ کنندگان محض شدند. #نیازهای انسانی که به ساده‌ترین شکل بر طرف می‌شد، حالا تبدیل به #خواسته‌های رنگارنگی گردیده که دیگر برای رفع آن باید هزینه‌های گزافی پرداخت. 🔸 و به صورت خلاصه اعمال قدرت توسط افراد کمتری اتفاق می‌افتد و نفوذ قدرت در نقاط بسیار دور نیز فراهم گردیده است. و حالا زمان به سرعت در حال تحول دیگری است، تحولی که این #اعمال_قدرت را برای افراد محدودتری فراهم می‌کند و دایره‌ی نفوذ آنان را جهانی خواهد کرد! ✡ سیصد #صهیونیست که به اندازه‌ی حداقل سه میلیارد نفر از مردم زمین ثروت داشته، #دهکده‌_جهانی را در دست گرفته و می‌خواهند اعمال قدرت کنند. ⚠️ جهان در حال عبور از صنعت به سمت #هوش_مصنوعی و حاکمیت آی‌تی است. 🔹 همه‌ی ما تحت نظارت یک هوش مصنوعی به نام #بانکداری_الکترونیک به داد و ستد مشغولیم. در #خرید کالا هم این هوش‌های مصنوعی ذائقه ما را تغییر داده و با یک اجبار دوست‌داشتنی ما را در خرید و رسیدن به خواسته‌های رنگارنگ کمک می‌کنند. از یک هوش مصنوعی به اسم #اسنپ برای حمل و نقل خود بهره می‌بریم. یک هوش‌ مصنوعی به نام #گوگل در جستجوی مفاهیم و داده‌های مورد نیاز به ما جهت می‌دهد‌. و حتی برخی از هوش‌های مصنوعی مثلاُ در سازمان سنجش یا #مجلس به جای ما تصمیم می‌گیرند که ما در چه رشته‌ای تحصیل کنیم یا عضو کدام #کمیسیون شویم!!! ▪️ هوش مصنوعی نرم افزاری توانمند است که با تحلیل داده‌ها به طراحی جدید دست پیدا کرده و با آن ذائقه‌ی مخاطب خود را تغییر می‌دهد. در واقع تحلیل آنی حجم بالایی از داده‌های اکتسابی، فرصتی را پیش روی صاحبان این نرم افزارها قرار می‌دهد که قابل درک برای افراد عادی نیست، اما مثلاً #بورس بازان حرفه‌ای این فرصت را به خوبی درک می‌کنند! صاحبان این نرم افزاران توانمند یا به اصطلاح هوش‌های مصنوعی برای دسترسی بیشتر به حجم‌های اطلاعاتی بزرگ یا big data خدمات خود را به صورت رایگان عرضه کرده و بعد با تحلیل و آنالیز همان اطلاعات در مرحله‌ی اول برای مخاطبان خود ذائقه سازی و سپس با خلع #اختیار و اراده‌ی از ایشان، رفتار مخاطبان خود را #مدیریت می‌کنند. 🧐 خوب دقت کنید؛ اگر مافوق این هوش‌های مصنوعی یک هوش مصنوعی قدرتمند وجود داشته باشد (که باید باشد!)، آن وقت جستجو در مسیر یابی، خرید، اطلاعات بانکی، گفت و شنودهای شخصی و رصد اطلاعات گذشته، حال و آینده ای که به آن فکر می‌کنیم و در رابطه با آن جستجو و گفتگو داریم، عکس های خصوصی و نظرات دیگران درمورد شخصیت ما و هزار و یک اطلاعات دیگر که تحت کنترل هوش‌های مصنوعی قرار دارند، یکجا جمع می‌شوند و آن #ابر_هوش_مصنوعی به تحلیل آنان می‌پردازد. 😔 تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل! 🔻و اما اصل قضیه؛ هنوز حاکمیت آی‌تی در زندگی مردم زمین بسط و گسترش تام پیدا نکرده و هوش‌های مصنوعی کنترل همه چیز را به دست نگرفته‌اند تا ابر هوش مصنوعی و صاحبان آن، ارباب کامل این دهکده شده و همه‌ی مردم زمین را به بردگی بکشند. لذا می‌بایست با ایجاد #ترس شرایطی را فراهم کرد تا مجبور به فاصله گذاری‌های اجتماعی شده و به دست خود اختیار همه‌ی ابعاد زندگی را به دست انواع هوش‌های مصنوعی بسپاریم تا شرایط برای ایجاد دنیای جدید و دهکده‌ی جهانی فراهم شود. ترس و وعده‌های پوشالی تنها راهبرد #طاغوت برای رسیدن به این حاکمیت محض است🔺 😷 #کرونا سرعت دهنده‌ی این تغییر تاریخی و تمدنی است. یک بیماری شبیه طاعون سیاه در اروپا یا آنفولانزای اسپانیایی در ایران که زندگی قبل و بعد از آن، دو جریان متفاوت را بوجود آورد. 🌐 دنیایی که دیگر در آن خبری از دمکراسی هم نیست! یعنی دخالت حداقلی مردم در سرنوشت خویشتن. دنیایی با حاکمیت‌های‌ بسیار کوچک فقط برای پاسبانی از حقوق هوش‌های مصنوعی. 🕎 دنیایی با حاکمیت یک ابر هوش مصنوعی که خود و صاحبان محدود صهیونیستی آن #مخفی هستند اما همه چیز مردم یعنی بردگان برای ایشان هویداست! 💠 اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ

📢 الگوی مواجهه با پدیده‌های تمدنی، ازجمله کرونا (2⃣) 🔵 آیت‌الله میرباقری در دیدار تعدادی از فعالان طب سنتی: با توجه به نکاتی که عرض شد، ما در مواجهه با موضوعاتی مثل #کرونا، باید جایگاه موضوعات را بفهمیم. پدیده‌ کرونا #پدیده_تمدنی است و یک موضوع خُرد در داخل یک تمدن نیست. پدیده کرونا پدیده‌ای است که با آن می‌خواهند جهان را بازسازی کنند و آن #نظم_قدیمی را که ایجاد کرده بودند و تحت تأثیر انقلاب اسلامی شکسته شد، می‌خواهند خودشان به‌ هم بریزند و بنای جدید بسازند. قبلاً هم‌ عرض کرده‌ام که آن‌ها در در جنگ‌های جهانی، #امنیت جامعه جهانی را به گروگان گرفتند و ساختار جهانی و نظم جدید بین‌المللی را بر محور سازمان ملل درست کردند، و امروز هم می‌خواهند #سلامت مردم را به گروگان بگیرند و با آن نظم جدید جهانی ایجاد کنند. البته در این دور، به‌شدت منفعل از انقلاب اسلامی هستند. شاید هم «وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ» دارد اتفاق می‌افتد! حالا خراب کنند، ببینیم آیا می‌توانند دوباره درستش کنند یا خیر! علی‌ای‌حال این پدیده در مقیاس تغییر نظم جهانی است؛ می‌خواهند #نظم_جدید و نظام جدیدی ایجاد کنند؛ شاید بتوان گفت که این نظم جدید، سه متغیر اصلی دارد؛ یکی اینکه می‌خواهند محور را از غرب به شرق ببرند و دوم این‌که فرهنگ حاکم بر جهان را به یک فرهنگ ترکیبی تبدیل ‌کنند و یک نوع معنویت مبهم نظیر معنویت کنفوسیوسی و... را تقویت ‌کنند و سوم اینکه این نظم جدید را از جهان حقیقی به جهان مجازی انتقال دهند و رؤیای امریکایی را به رؤیای حکمرانی مجازی تبدیل کنند. شاید بتوان گفت که این سه تحول، متغیرهای اساسیِ نظم جدیدی است که می‌خواهند ایجاد کنند. یکی از ابزارهای اصلی آن‌ها برای ایجاد این نظم جدید، گروگان گرفتن سلامت جامعه جهانی از طریق کروناست. لااقل یکی از سناریوها این است؛ سناریوهای تندتر هم قطعاً قابل‌فرض است. پس در مواجهه با موضوعاتی مثل سلامت و کرونا و سایر موضوعات، باید سطح موضوعات را بشناسیم و در سطح خودشان با آنها روبه‌رو شویم والا آن موضوعات قابل ‌کنترل و مدیریت نخواهد بود. مثلاً به‌نظر می‌آید اگر با ادبیات حضرت آقا بخواهیم بیان کنیم، اصل #انقلاب_اسلامی امام(ره) یک حادثه‌سازی در مقیاس #رنسانس بود. آن‌ها یک دوران جدید ایجاد کردند، امام هم یک #عصر_جدید ایجاد کرد. مرحله دوم آن‌ هم ایجاد یک نظام است که نه سوسیالیستی است نه سرمایه‌داری. کمااینکه انقلاب امام نه سرمایه‌داری بود نه مبارزه مسلحانه و نه مبارزه پارلمانتاریستی. پس حادثه‌سازی، باید در وِزان آن حوادثی باشد که دشمن ایجاد می‌کند. آن‌ها دوران جدید ایجاد کردند و امام هم یک عصر جدید ایجاد کرد که عصر امام‌خمینی(ره) است. در باب واکسن هم یک نکته کوتاه عرض کنم که: ممکن است نقدهای زیادی بر واکسن‌هایی که در جهان تولید می‌شود وارد باشد، اما باید بدانید که نمی‌توان همه ابعاد واکسن را کاملاً و همه‌جانبه رد کرد. یکی از اتفاقاتی که در این‌گونه دستاوردها می‌افتد امتزاج حق و باطل و ترکیب‌شدنِ جنبه‌های مثبت و منفی و مضار و منافع است تا قابل‌پذیرش بشود. امیرالمؤمنین(ع) در خطبه پنجاه نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى». بنابراین، دنیای استکبار آنجایی که حق و باطل را ترکیب می‌کند دنبال حق نیست، بلکه اراده باطل می‌کند و با این آمیختگی می‌خواهد در کنار حقش، باطلش را القا و محقق کند؛ اما از این طرف، شما باید جنبه‌های حق و باطل و آثار مثبت و منفی را در این محصولات، تفکیک کنید؛ وگرنه اگر همه آثار واکسن را بالکُل نفی کنید، از شما قبول نمی‌کنند. (۱۴‌۰۰/۷/۲۹) ☑️ @mirbaqeri_ir