eitaa logo
مطلع عشق
277 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
73 فایل
@ad_helma2015 ارتباط با مدیر کانال برنامه کانال : شنبه ، سه شنبه : امام زمان( عج ) و ظهور ومطالب سیاسی یکشنبه ، چهارشنبه : خانواده وازدواج دوشنبه ، پنجشنبه : سواد رسانه داستانهای جذاب هرشب بجز جمعه ها استفاده از مطالب کانال آزاد است (حتی بدون لینک )
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️⛔️ ( اول ) 🔸مسئله ای که هست این است که چرا با وجود بنیان های دینی همچون اسلام برخی عرفان های کاذب و پوچ در کشور ما باید بعضی افراد را درگیر خود کند. 🔸آسیب‌شناسی افراد مبتلا به این معنویت‌های دروغین کمک شایانی در یافتن پاسخ این سوال به حساب می‌آید که چه چیز بازار این شبه‌عرفان‌ها را در ایران داغ می‌کند؟ 🔸جریان‌های معنوی و شبه‌معنوی بنابر اذعان کارشناسان یکی از سمومی است که با نام عرفان اعتماد مخاطب خود را جلب کرده و در قالب برخی ادعاهای الهی افراد جامعه را منحرف می‌سازد. 🔸عرفان همچون سایر نیازمندی‌های بشر از جمله اموری است که دچار التقاط و انحراف شده است. اینکه این شبه‌عرفان‌ها چرا در جامعه ما مورد اقبال برخی افراد واقع می‌شود از جمله مسائلی است که اگر به طور عمیق بررسی شود، قطعا نقشی پیشگیرانه خواهد داشت. 🔸طبق نظر کارشناسان از میان اقشار مختلف جامعه بیشترین افرادی که به دام جریان های معنوی و شبه معنوی دچار می‌شوند بانوان و جوانان هستند. 🔸یکی از مهمترین علل گرایش به جریان های معنوی همان تمایل درونی و گرایش‌های معنوی است که در وجود همه ما قرار دارد و این گرایش و تمایل در بین بانوان بیش تر و راحت تر ایجاد می شود. ➕ ادامه دارد... ‌❣ @Mattla_eshgh http://eitaa.com/joinchat/1912668160Cb98d13f3dc
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️دام عرفان حلقه برای دختران کم سن و سال‼️ 🎥 این فیلم هشدار دکتر مجتبی حورایی فعال روانشناسی موفقیت! در شبکه سه صداوسیما در مورد فعالیت حلقه است، این روانشناس، عرفان، حلقه را جریانی مقابل دین معرفی می کند که به آرامی انسان را به بی دینی می کشاند، وی همچنین در مورد برنامه ریزی این جریان برای جذب دختران کم سن و سال هشدار می دهد‼️ ‌❣ @Mattla_eshgh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در این کلیپ یکی از پیروان اکنکار و از شاگردان محمدعلی طاهری (سرکرده فرقه انحرافی عرفان حلقه) به صراحت می گوید: طاهری سفیر خوبی است در تبلیغ معنویت آمریکایی (اکنکار) هر چند ممکن است اشکالاتی هم در این زمینه متوجه ایشان باشد. ‌❣ @Mattla_eshgh
☸☯اعتقاد به سحر و جادو در فرقهِ « لامائیسم » ♦️ یکی از مهم‌ترین معنویت‌های جادویی، مکتب دالایی لامای چهاردهم است که شاخه‌ای از مذهب بودا می‌باشد و هم‌اکنون در قالب یک حزب سیاسی و گروه چریکی در تبت جریان دارد. 🔷 بودیسم سه شاخه‌ی اصلی دارد: ماهایانه، هینایانه و جریانه. ماهایانه همان بودیسم شمالی است که به «چرخ بزرگ» مشهور است و در چین، ژاپن و کره گسترش پیدا کرده است. 🔶 هینایانه نیز جنوبی است که به «چرخ کوچک» شهرت دارد و در کشورهای جنوب آسیا مانند برمه، تایلند، سریلانکا و لائوس رواج یافته است. 🔷 شاخه‌ی سوم که به «چرخ الماس» هم شناخته شده، کوچک‌ترین شاخه‌ی بودیسم است که پیروانی در مغولستان و تبت دارد. 🔶 بودایی‌ها هیچ‌گاه نسبت به جادو و سحر بی‌اعتقاد نبوده‌اند؛[1] اما این شاخه از بودیسم که به جهت پذیرش وسیع آیین‌های جادویی و کهانت و توتم‌پرستی، به بودیسم خرافاتی و جادویی شهرت یافته، همان لامائیسم است که مکتب دالایی لاما می‌باشد. 🔷 امروزه سه فرقه مهم از این آیین‌ در تبت وجود دارد و بزرگ‌ترین آن‌ها فرقه‌ای است که مربوط دالایی لاما می‌باشد.[2] 🔶 کلمه لامائیسم از آنجا که به رهبر پرستی و سهم اعمال جادویی در انتخاب رهبر و لاما اشاره دارد، از نظر پیروان این جریان نوعی اهانت محسوب می‌شود.[3] 🔷 مذهب لامائیسم با دو ابزارِ «مراسم‌ها» و «مراقبه» بودایی، به دنبال رسیدن به رهایی و آزادی از چرخه سنساره و تناسخ است.[4] 🔶 لامائیسم، بودیسمِ تانتریک است که در آن اشکال مقدس، مانترا، نمادهای جادویی و مندله برای دستیابی به نیروهای طبیعی مورد استفاده قرار گیرد. 🔷 برخلاف بودای اولیه که نه وجود خدا در آن مطرح بود و نه وجود روح، در لامائیسم دسته‌ای از بوداها و خدایان پرستش می‌شوند و همین‌طور ارواح گذشتگان نیز نیایش می‌شوند. 🔶 پیروان تانترا معتقد‌اند نیروی مخفی کنالینی -که در قسمتی پایین‌تر از ستون فقرات قرار دارد- به وسیله تکرار برخی اوراد مخصوص و حرکاتی گوناگون و رسم‌ها و نقوش و طلسمات عجیب همراه با جنبش دست و پا آزاد می‌شود. 🔷 ایمان به سحر و افسون و حرکات جادویی از اعتقاداتی است که بوداییان تبت از هندوان اخذ کرده و با دین خود درآمیخته‌اند.[5] 🔶 مردم عادی تبت سعی می‌کنند از طریق اوراد و اذکاری توجه خدایان بودایی را برای جذب خیر و دفع ضرر جلب کنند و در حال ادای ذکرهای خود با ترسیم نقوش تخیلی در فضا، طلسمی ایجاد کنند تا ارواح خبیث و شیاطین موذیِ پراکنده در کوه‌ها و بیابان‌ها دفع شوند. 🔷 تبتی‌ها به راهبان و رهبران مذهبی خود اعتقاد زیادی دارند و معتقدند آن‌ها می‌توانند با اوراد و ادعیه به درگاه بودا برای زائران طول عمر حاصل کنند و حتی آن‌ها را از مرگ محافظت نمایند. 🔶 در مواقعی که در دِیر یا صومعه‌ای جشنی برپا می‌شود، زوّار از هر طرف به آنجا می‌آیند و هدایایی برای راهبان می‌آورند و چند روز اقامت کرده، به رقص و شادی می‌پردازند. آن‌ها بعد از اعمال جادویی به مکان‌های خود باز می‌گردند و به خیال خود، عنایات و برکات لاما را به ولایت خود می‌برند. 🔷 از نکات قابل ذکر در مورد لامائیسم اینکه -رهبر این فرقه- که او را لاما، یعنی اقیانوس آگاهی می‌خوانند از طریق همین آیین‌ها انتخاب می‌شوند؛ یعنی بعد از درگذشت لاما، برای انتخاب رهبر جدید به جستجوی کودکی می‌پردازند که در همان لحظه وفات لاما به دنیا آمده باشد. 🔶 اگر کودک با اشیاء و اموال لامای مرده اظهار آشنایی کرد یا شبح لامای مرده را در خانه کودک مشاهده کردند، نوبت به تشریفات سری و آزمون‌های جادویی و مرموز می‌رسد. در صورت تائید با امتحان‌های جادویی، کودک به عنوان صاحب آن میت و جانشین لامای قبلی معرفی می‌شوند.[6] 🔷 رهبر این جریان، یعنی دالایی لامای چهاردهم در نظر دولتمردان غربی و آمریکایی اهمیت ویژه‌ای دارد و تاکنون جوایز ویژه‌ و مدارک افتخاری فراوانی از طرف مراکز غربی به وی عطا شده است و با وجود اینکه گروه نظامیان ضد چینی را در تبت فرماندهی می‌کند، جایزه صلح نوبل به وی تعلق گرفته است.[7] 🔻پی‌نوشت: [1] . زینر، دانشنامه فشرده ادیان زنده، انتشارات مرکز، 1392، ص 505. [2] . پاشایی، هینه یانه، تهران: نشر معاصر، 1380، ص 166. [3] . ناس، تاریخ جامع ادایان، تهران: نشر علمی و فرهنگی، 1392، ص 247. [4] . دالایی لاما، کتاب بیداری، نشر علم، 1382، ص 44. [5] . ناس، تاریخ جامع ادایان، تهران: نشر علمی و فرهنگی، 1392، ص 247. [6] . همان، ص 249. [7] . حمزه شریفی‌دوست، عرفان‌های کاذب، قم: دفتر نشر معارف، ص 45.
⛔️⛔️ شبه عرفان و رستوران بازی با اذهان! 🔻 در مدل‌های مجاب سازی ذهن برای القا خواسته‌ها و ایجاد تغییر و اثرگذاری از مدل‌های روانشناسی مختلفی استفاده می‌شود. 🔻 حتماً تابه‌حال به رستوران رفته‌اید و مشاهده کرده‌اید که در منو رستوران‌ها ردیف‌های بالا مختص به گران‌ترین غذاهاست و بعد به‌مرور قیمت‌ها کاهش پیدا می‌کند تا اینکه در ردیف‌های پایین، غذاهایی با کمترین قیمت قرار می‌گیرد. ‼️ چرا در منو رستوران‌ها این اتفاق می‌افتد و ابتدا برای جذب مشتری قیمت‌های ارزان قرار نمی‌گیرد؟! دلیل آن در یک مبنا و اصل روانشناسی نهفته است. این مدل ابتدا در برخی کشورها و توسط رستوران‌داران بزرگ ‌راه‌اندازی شد که ابتدا قیمت‌های گران قرار بگیرد و درنهایت فرد بیننده که به رستوران مراجعه کرده و منو را بررسی می‌کند، برای صرف غذا باقیمت‌های کمتری در انتهای منو روبرو می‌شود و با خود می‌گوید خوب این قیمت‌های غذاهای ردیف پایین منو خیلی بهتر از ردیف اول است و ... او به این شیوه مجاب می‌شود به تهیه غذا و خرید از رستوران!! ▪️ از این مدل اثرگذاری و مجاب سازی‌های ذهنی در فرقه‌های شبه معنوی و عرفان‌های کاذب بسیار استفاده می‌شود. در بستر فضای مجازی می‌توان تعداد بسیاری از صفحات اینستاگرامی را مشاهده کرد که با انتشار وسیع فیلم و عکس‌هایی از زندگی افراد لاکچری وزندگی‌های اشرافی، با اذهان مخاطبان بازی می‌کنند. ▫️ فرقه‌های منحرف بر پایه عرفان‌های بدلی با انتشار وسیع عکس و یا ویدئوهایی از زندگی، تفریحات، اتومبیل‌های لوکس، مناظر زیبای برخی ویلاها و منازل گران‌قیمت، هواپیماهای شخصی و... درواقع به‌دروغ ادعا می‌نمایند که می‌توان با حضور در کلاس‌ها، خرید دوره‌ها و عمل به دستورات آنان به این سطح از رفاه رسید. فرقه‌های شبه معنوی با این شیوه افراد را مجاب می‌کنند که حضور در سبک و شیوه آنان یقیناً همراه با موفقیت و رسیدن به آرزوهای خیالی خواهد بود. ▫️ این در حالی است که آن فیلم‌ها و سطح زندگی‌ها و آن افراد غیر ایرانی خود چنین ادعایی ندارند که از راه شبه معنویت‌ها به این ثروت‌ها رسیده‌اند! و هر یک به دلایل و به سببی به این ثروت رسیده است که جای بررسی آن در این مقال نیست. 📌 امروزه متأسفانه افرادی با استفاده از کلیدواژه‌ای چون موفقیت، معنویت، انرژی ، کیهان و کائنات و... ذهن مردم بخصوص جوانان ایران‌زمین را منحرف می‌نمایند. ناگفته پیداست که چنین تصاویری هم‌زمان می‌تواند در کوران مشکلات اقتصادی ذهن افراد را مشوش کرده و حتی بیماری‌های روانی برای افراد دنبال کننده این صفحات به بار بیاورد. ▫️ در حقیقت مروجان به اصلاح موفقیت و معنویت در این سبک بی مبنا با سوءاستفاده از مردم هم خود به ثروت بسیار می‌رسند و هم اینکه هم‌زمان ذهن بسیاری از جوانان را تخریب می‌کند.
⭕️⭕️وین دایر/ انسان محوری به جای خدامحوری 🔻🔻شگردهایی که روانشناسان غربی در قالب عرفان های دروغین و به اصطلاح معنویت گرا در دنیا تئوریزه کرده و در زمره مروجان آن نیز می باشند راهی است برای به اسارت کشیدن افراد سرگردان و تشنه معنویت. 🔻🔻 وین دایر یکی از روانشناسان غربی است که با دست گذاشتن بر خلا روانی و افسردگی افراد در جوامع مختلف سعی دارد ریشه ای ترین مسائل اعتقادی آنان را بزداید و افراد را کاملا با دین بیگانه کند. به عنوان نمونه او در کتاب "خودمقدس شما" با استدلال به سخن مارک تواین می نویسد: اکنون وقت آن رسیده که باورها و عقایدی که با واقعیت کنونی ما هماهنگ نیستند را ترک کنیم! 🔻🔻 دست کشیدن از اعتقاد به خدا از محوری ترین مباحثی است که وین دایر بارها روی آن با عناوین مختلف تاکید دارد و در کتاب های مختلف خود آن را مطرح می کند. او بهترین جایگزین را برای خدا، خودمحوری و یا همان "انسان خدایی" می داند و نمی گوید چطور انسان با این همه مشکلات که خود او در زمره روانشناسان برای بهبود مشکلات و کمبود های آنان است توان خدا شدن دارد!! 🔻🔻این جمله با نقدها و جواب های فراونی روبروست که در این مقال نمی گنجد، اما چرا نوشته های وین دایر به سادگی منتشر و در بین عموم جامعه توزیع شده و بفروش می رسد؟ 🔻🔻زمانی که زدودن باورهای دینی و اعتقادی از اهداف ترویج تفکر وین دایر است، چرا متولیان فرهنگ و دین به راحتی اجازه انتشار این گونه توهمات ذهنی و بسیار پر مسئله را می دهند؟
📌📌هواپونوپونو ابزاری برای سلطه بیشتر بر انسان 👈👈یکی از ابزارهای کنترل ذهن مردم توسط نظام سرمایه‌داری، بحث «کارما» یا «کَرمَه» به معنی این است که تمام کارها و اتفاقاتی که برای یک شخص در زندگی‌اش اتفاق می‌افتد به علت بازتاب اعمال و افکار گذشته او است. این آموزه باعث می‌شود، مستضعفین علیه سرمایه‌داران و ظالمان قیام نکنند، چون علت ظلم و فقر و مشکلات مالی، اجتماعی و ... را کارمای اعمال خود می‌دانند و تقصیری بر دیگران نمی‌بینند. همین کنترل ذهن مردم و عدم قیام و اعتراض به نظام سرمایه‌داری، در هواپونوپونو وجود دارد. 👈👈برخی مروجان هواپونوپونوی مدرن بیان می‌کنند که هر چیزی که در زندگی تجربه می‌کنیم، با هر کسی که مواجه می‌شویم، هر اتفاقی که برایمان رخ می‌دهد به علت باورها، خاطرات، افکار و انرژی‌های درونی ما هستند. این عوامل، آگاهانه یا ناآگاهانه باعث تحقق جهان خارج ما می‌شوند. 👈👈راهکار رفع حوادث ناگوار زندگی این است که علت و منشأ حوادث را کنترل و رفع کنیم. با استفاده از بیان عباراتی می‌‌شود باورها، خاطرات، افکار و انرژی‌های درونی منفی را پاک‌سازی کنیم. در هواپونوپونو عبارات 1. متأسفم، 2. لطفاً مرا ببخش، 3. متشکرم، 4. دوستت دارم، راه رهایی از این خاطرات و انرژی‌های ناخواسته معرفی می‌شوند. این عبارت‌ها را باید خطاب به خداوند، ضمیر ناخودآگاه یا کودک درون بیان کنیم تا به لحظه حال و بدون خاطره دست پیدا کنیم. 👈👈در هواپونوپونوی مدرن، بیان می‌کنند که هیچ چیزی جز خودمان وجود ندارد و هیچ کسی جز خودمان نیاز به پاک‌شدن و رهایی ندارد. برای حل مسئله، باید به درون خودمان رجوع کنیم نه شخص یا چیز دیگری. مشکل، هر چیزی که باشد و توسط هر کسی یا چیزی که ایجاد شده باشد، تنها نقطه‌ای که باید به آن رجوع کنیم تا مسئله برطرف شود، درون خودمان است. 🖌🖌با این بیان، اگر کسی به ما ظلم کرد و حق ما را پایمال کرد، باید برای حل مسئله و مشکل، فقط به درون خودمان توجه کنیم. این ادبیات شبه روانشناسی، شبه اخلاقی و شبه علمی باعث می‌شود، سرمایه‌داران و ظالمان عالم به راحتی به کار خود ادامه دهند و مستضعفین و مظلومان عالم اعتراض و شورشی علیه آنان نداشته باشند. روش هواپونوپونو فرایندی است که در آن مسئولیت اتفاقات زندگی، کلاً بر عهده شخص گذاشته می‌شود و عوامل بیرونی اعم از انسانی یا طبیعی نادیده گرفته می‌شود. علاوه بر اینکه این آموزه، کنترل ذهنی برای خدمت به ثروتمندان را فراهم می‌کند، باعث می‌شود یک زیست خیالی و توهمی ایجاد گردد.