صبح خودرابا سلام به 14معصوم (ع)شروع کنیم بسْمِﺍﻟﻠَّﻪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ صل الله علیه وآله ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏِ ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ سیده النسا العالمین ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﻥِ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﻥِ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﻥِ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ علیه السلام ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﻌﺴﮑﺮﯼ علیه السلام السَّلامُ علیکَ یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المهدی✨یاخلیفةَالرَّحمنُ و یا شریکَ القران ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدی و مَولایْ الاَمان الاَمان.الامان.. ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﻪ اللهُـمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج ۳مرتبه اݪّلهُمَّ صَݪِّ عَݪے مُحَمَّد وَ آݪِ مُحَمَّد وَ عَجِّݪ فَرَجَهُمْ

🌹طلبه شهید علی خلیلی🌹: #حواسمان‌باشد !!! اگر مذهبے هستیم اگر هیئتے هستیم اگر ریش دار و تسبیح به دستیم ... اگر مارا با نام دین و مذهب میشناسند اگر چادر مادرمان فاطمه س برسر ماست اگر نماد شهدا در زمانه ڪنون هستیم ڪارے نڪنیم ڪه هم به خودمان هم به مڪتبمان ڪه #حزب‌الله است اهانت بشود #تظاهر‌نباشیم ... ▫️ ما منتظر #مهدی‌فاطمه نیستیم بلڪه اوست ڪه منتظر ماست منتظر اینڪه درست شویم ...!

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 🌷 حضرت آیت الله بهجت (ره) روایت دارد که امام زمان صلوات‌الله‌علیه که ظهور فرمود، می‌فرماید: «اَلا یا اَهلَ العالَم»؛ پنج ندا می‌کند به اهل عالَم۱ و بدون هیچ دستگاهی و اختراعی و اینها، این [ندا] به همه می‌رسد، به هر کسی به لغت [و زبان] خودش. در عالَم [هستی] نه [فقط] در این پنج قاره. «اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِّیَ الحُسَین قُتِلَ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِّیَ الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً».

#معرفت امام شناسی ✅یکی از مهم ترین شاخصه های منتظران، کسب معرفت شناخت آن امام همام است. در منابع روایی از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمود: روزی امام حسین(ع) بر اصحاب خویش وارد شدند، بعد از حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر اکرم ص فرمودند: یا ایها الناس انّ الله ما خلق العباد الا لیعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه، فقال له رجل: بابی انت وامّی یابن رسول الله ما معرفة الله؟ قال: معرفة اهل کل زمان امامهم الذی یجب علیهم طاعته ای مردم! خداوند بندگان را نیافرید، مگر برای این که او را بشناسند، زمانی که او را شناختند، او را پرستش کنند و هنگامی که او را پرستش کردند، با عبادت و پرستش او از بندگی غیر او بی نیاز گردند. مردی عرض کرد: ای پسر پیامبر! پدر و مادرم فدای شما باد، معرفت خداوند چیست؟ فرمود: شناخت اهل هر زمانی نسبت به امامشان، امامی که طاعت او بر آنان واجب است. معرفت شناخت امام زمان، اهمیت ویژه ای در زندگی و مرگ انسانها دارد؛ زیرا مرگ هرکس، چکیده زندگی است. هرکسی آن گونه می میرد که زندگی کرده است. در اهمیت شناخت امام و حجّت هر زمان، همین بس که نشناختن وی، مساوی با بی دینی و جهالت است. چنان که در حدیث مشهور بین مسلمانان از پیامبر اکرم ص روایت شده است که فرمودند: من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة الجاهلیة هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است. بنابراین، براساس سخن پیامبرص هر کس امام زمانش را نشناسد، نه تنها مرگش جاهلی است، بلکه زندگی او نیز، زندگی جاهلانه خواهد بود. از فخر رازی روایت شده که رسول خدص فرمودند: من مات ولم یعرف امام زمانه، فلیمت إن شاء یهودیّاً و إن شاء نصرانیّ3 هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، پس باید بمیرد اگر می خواهد یهودی و اگر می خواهد نصرانی. اینجاست که سرّ حکیمانه سخن امام صادق(ع) برای ما روشن می شود که فرمودند: اللهم عرِّفنی نفسک فإنَّک ان لم تعرّفنی نفسک لم اعرف نبیک. اللهم عرّفنی نبیک فانک ان لم تعرّفنی نبیک لم اعرف حجتک. اللهم عرّفنی حجتک فانک ان لم تعرّفنی حجتک، ضللت عن دینی؛4 خدایا! خودت را به من بشناسان که اگر خود را به من نشناسانی پیامبرت را نخواهم شناخت. خدایا! پیامبرت را به من بشناسان که اگر پیامبرت را به من نشناسانی، حجت تو را نخواهم شناخت. خدایا! حجّت خود را به من بشناسان که اگر حجّت خود را به من نشناسانی، از دینم گمراه می گردم. این دعایی است که امام صادق(ع) برای زمان غیبت امام عصرعج تعلیم داده اند. با توجه به مضمون این گونه دعاها در می یابیم که شناخت پیامبران الهی از طریق شناخت و معرفی خدا صورت می گیرد و شناخت حجّت الهی نیز از طریق شناخت پیامبران. پس از معرفی، بندگان برگزیده خدا به مردم، وظیفه خلق است تسلیم و پذیرفتن این معرفی است. درست مانند وظیفه ای که در برابر شناخت خدا بر عهده مردم بود. بنابراین اگر کسی به گمان خود، به معرفت خدا و ربوبیت او گردن نهد و خود را در پیشگاه مقدسش تسلیم نماید، امّا در پذیرفتن راهی که خداوند برای بندگی خود قرار داده، حالت انکار، یا شک و تردید داشته باشد، در حقیقت بنده خدا نبوده، بلکه پیرو هوای نفس و میل خویش نموده است. بنابراین تنها راه نجات، همانا معرفت و در پی آن تسلیم شدن به پیامبران و حجج الهی است که خداوند آنها را ولیّ و خلیفه خویش در زمین قرار داده است. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#مهدویّت امام زمان (عج) چند سال حکومت مي کند؟ برخي روايات نيز مدت حكومت امام مهدي(عج) را چهل سال ذكر كرده ‌اند. از جمله در روايتي كه از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله نقل شده، آمده است: «او چهل سال در روي زمين فرمانروايي مي ‌كند.»5 ✅امام حسن مجتبي عليه السلام نيز از پدر بزرگوارش نقل مي‌ كند كه فرمود: «خداوند در آخرالزمان مردي را بر مي‌ انگيزد... او زمين را از عدل، داد، برابري، نور و برهان پر مي ‌كند... او [به مدت] چهل سال بر شرق و غرب عالم فرمانروايي مي‌ كند. پس خوشا به حال كسي كه زمان او را درك كند و سخن او را بشنود.»6 ✅امام حسن مجتبي عليه السلام نيز از پدر بزرگوارش نقل مي‌ كند كه فرمود: «خداوند در آخرالزمان مردي را بر مي‌ انگيزد... او زمين را از عدل، داد، برابري، نور و برهان پر مي ‌كند... او به مدت چهل سال بر شرق و غرب عالم فرمانروايي مي‌ كند. پس خوشا به حال كسي كه زمان او را درك كند و سخن او را بشنود.» ✅برخي روايات، ابتدا مدت حكومت امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف را هفت سال اعلام كرده‌ اند، ولي در ادامه يادآور شده ‌اند كه هر يك سال از حكومت آن حضرت برابر با ده سال از سال ‌هاي معمولي است. از جمله در روايتي آمده است که عبدالكريم خثعمي مي ‌گويد، به امام صادق عليه السلام عرض كردم: «قائم بر او درود باد چند سال حكومت مي‌ كند؟» و آن حضرت فرمود: «هفت سال، روزها و شب ‌ها طولاني مي ‌شوند تا آنجا كه هر سال از سال‌ هاي او با ده سال از سال‌ هاي شما برابري مي‌ كند و بدين گونه مدت حكومت او با هفتاد سال از سال ‌هاي شما برابر مي ‌شود.» ✅آخرين گروه از روايات، شامل رواياتي است كه مدت زمان حكومت امام مهدي(عج) را به تعداد سال ‌هاي اقامت اصحاب کهف در غار، يعني 309 سال دانسته‌ اند. در يكي از اين روايات كه از امام باقر عليه السلام نقل شده، چنين آمده است: «قائم مدت 309 سال حكومت مي‌ كند، به تعداد سال‌ هايي كه اصحاب كهف در غار خود درنگ كردند. او زمين را از عدل و داد پر مي ‌كند، چنان كه ستم و بيداد پر شده بود» در حديث ديگري از امام باقر عليه السلام چنين آمده است: «به خدا سوگند مردي از ما اهل بيت سيصد سال به اضافه نه [سال] حكومت خواهد كرد، گويد: به آن حضرت عرض كردم: اين كي خواهد شد؟ فرمود: پس از وفات قائم. به آن حضرت گفتم: قائم چقدر در عالم خود برپاست تا از دنيا برود؟ فرمود: نوزده سال از روز قيامش تا روز مرگش.» 📙پي نوشت ها: .الزام ‌الناصب، ص 304. بحارالانوار، ج 52، ص 280. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

✠🌹امام صادق علیه السلام : ⭕️ اگر مومن می دانست پاداش مصیبت و گرفتاری هایش چقدر است، آرزو می کرد در دنیا با قیچی تکه تکه می شد. 📚کافی، ج2،ص255

❇️ به عقیده شیعه اماممهدی( عج) از نسل کیست؟ #استاد_جواد_جعفری 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#یادداشت_های_یک_طلبه #دستگیری_رقاصگان_مجازی #قسمت_اول 💠 بررسی تفصیلی مهمترین دلیل منتقدین به این اقدام : عمده ترین استدلال منتقدین به این کار ، اینه که : "تا وقتی فسادهای بزرگتری مثل اختلاس و دزدی و ... داریم، نباید به یک رقاصه گیر داد ، بلکه باید رفت سراغ منکرات مهمتر" بعبارت دیگه محتوای استدلالشون اینه : "چون این که منکرات بزرگتری در جامعه وجود داره، پس برخورد با منکرات اینچنینی غلط هست" ۳ مطلب رو در این خصوص باید عرض کنم ، لطفا با دقت مطالعه کنید (خصوصا دومی رو) 🔸1. بزرگ یا کوچک بودن منکرات، با چه میزانی سنجیده میشود ؟ چه کسی گفته منکرات اخلاقی (اون هم در سطح گسترده و اشاعه ی اون برای میلیون ها نفر) کوچک است ؟ وقتی خداوند حکیم ، کاری رو منکر نامیده و اون رو در زمره گناهان کبیره شمرده ، چه کسی به ما این اجازه رو میده که از این منکرات ، قبح زدایی کنیم و عادی جلوه دهیم ؟ اینکه فردی مثل جناب زائری میگوید با لرزش کمر دختران (=فساد اخلاقی) جامعه متلاشی نمیشود، بر چه اساسی هست ؟ اگر کاری مفسده ندارد، چرا خدا اون کار رو بعنوان منکر معرفی کرده، و در برابر بسیاری از مصادیقش ، حد شرعی یا حق تعزیر قرار داده؟ نقطه ی شروع جنایاتی که خانواده های زیادی رو نابود کرد، مثل خفاش شب، آتنا ، و صدها پرونده ی مشابه قتل بعد از تجاوز به عُنف ، چه چیزی بود ؟ جز فساد اخلاقی ؟ منکری بالاتر از به قتل رساندن امیرالمومنین علیه السلام ، وجود دارد ؟ نقطه ی شروع لغزش قاتل لعنت الله علیه چه بود ؟ جز فساد اخلاقی ؟ مگر در تاریخ نخوانده اید که سر یحیی، پیامبر الهی را بریدند و پیشکش یک فاحشه کردند ؟ یکی از حربه های مهم دشمنان انبیاء الهی برای مبارزه با جوامع دینی (مثل آندُلُس) در طول تاریخ، تهی کردن جامعه از درون، بوسیله ی ترویج فساد های اخلاقی ، و دامن زدن به شهوات و بی‌بند و باری جنسی بوده ، که بارها و بارها از این طریق ، جوامع دینی رو متلاشی کردند ، پس با چه مجوزی ، منکرات اخلاقی رو قبح زدایی میکنیم ؟ چه کسی به ما اجازه داده که منکری رو ، ضربه گیر منکر دیگر کنیم ؟ چرا تا با یک منکر برخورد میشود ، برخی روشنفکران (که مع الاسف برخیشون در لباس روحانی هم هستند) به بهانه ی اینکه منکرات دیگری در جامعه هست، برخورد با منکر را تضعیف میکنند ؟ 🔸2. بر فرض که بپذیریم مفاسد دیگر ، بزرگتر و مهمتر از فساد اخلاقی هست، مثلا دزدی و اختلاس (که یقینا جزو منکرات بزرگ هست و حکومت اسلامی موظف است برخورد قاطع کنه) بزرگتر از رقاصگی و برهنگی و اشاعه ی فحشاست ! سوال: آیا این امر ، دلیل میشود که وقتی با فحشا و فساد اخلاقی مقابله میشود، اشتباه باشد ؟ کمی بازترش میکنم تا ملموس تر بشه برامون مثال زیر رو دقت کنید : وقتی اذان ظهر میدهند، ما واجب است دو نماز بخوانیم ، نماز ظهر و نماز عصر حالا فرض کنید با شخص تنبلی مواجه هستیم که فقط نماز ظهر را خوانده، ولی در خواندن نماز عصر ، کاهلی میکند سوال: اینجا باید چگونه به این شخص انتقاد کرد ؟ آیا باید او را توبیخ کرد که چرا نماز ظهر را خواندی ؟! این که عقلانی نیست ! اتفاقا اینکه نماز ظهر را خوانده ، خوبه ، چون به بخشی از وظیفه خود عمل کرده؛ پس معنی نداره برای خواندن نماز ظهر او را توبیخ کنیم بلکه باید او را برای "سستی در خواندن نماز عصر" توبیخ کنیم دقت بشه قوه ی قضاییه و سائر مسئولین ، وظایف متعددی در زمینه مبارزه با مفاسد دارند یکی از آنها ، مقابله قاطع با منکرات اخلاقی هست یکی دیگر ، مبارزه با مفاسد اقتصادی هست حال که در زمینه ای با منکر اخلاقی برخورد کرده، اما در برخورد با مفاسد اقتصادی سست عمل میکند، چه باید کرد ؟ آیا باید او را توبیخ کرد که چرا با منکر اخلاقی برخورد کردی ؟! اینکار که دقیقا عمل به وظیفه بوده ! بله ، باید نقد کرد ، اما نه به اینکه چرا با منکر اخلاقی برخورد میکنید! بلکه به اون قسمتی از وظیفه که ضعیف عمل میکند 🔸3. تفکر کسانی که قائل به این هستند مادامیکه مفاسد دیگر در جامعه هست نباید با مفاسد اخلاقی مبارزه کرد، اشتباه هست باز هم یک مثال برای تحلیل دقیق این موضوع : شخصی رو در نظر بگیرید که چند مشکل داره ، از یکطرف یک بیماری شدید داره که درمانش زمان بر هست، در عین حال انگشت دست او هم دچار بریدگی شده اگر این شخص بگوید : من که یک بیماری بزرگتر و مهمتر و جدی تر دارم؛ پس دستم را بخیه نزنم ، بگذارم بیماری‌م خوب بشه بعد برم سراغ دست ! آیا این استدلال ، عقلانی هست ؟ 👈هر نقص رو باید بطور مستقل ، و با برخورد متناسب ، باهاش برخورد کرد یادداشت بعدی در مورد یکی از مهمترین پروژه های دشمن هست ، که مطمئنا دید ما رو نسبت به حواشی اخیر بازتر خواهد کرد لطفا منتشر کنید ادامه دارد (بسیار مهم)

تصویر شهید #محمدرضا_لقمانی جانباز ۷۰درصدی که چند روز پیش به فیض #شهادت نائل آمده بود. پیکر پاک این #شهید والامقام فردا ۲۱ تیرماه با ۱۰ شهید دفاع مقدس #تشییع و #خاکسپاری می شود.

جزییات مراسم تشییع و خاکسپاری شهدا اعلام شد پیرو درخواست و پیگیری های مکرر کاربران عزیز، خبرنگار کانال رسمی گلستان شهدا طی مصاحبه ای با دکتر شاه نوروزی معاون فرهنگی بنیاد شهید استان اصفهان جویای جزییات مراسم تشییع شد. معاون فرهنگی بنیاد شهید در جواب سوالات اعلام نمودند: مراسم تشییع ۱۰ شهید دفاع مقدس و ۲ شهید جانباز ۷۰ درصد(شهیدان محمدرضا لقمانی و محمدعلی صابری) فردا پنج شنبه ۲۱ تیرماه از ساعت ۱۸ در میدان امام خمینی(ره) آغاز می گردد. مهدی شاه نوروزی ادامه داد: این شهدا عزیز پس از مراسمات برنامه ریزی شده میدان امام(ره) به سمت خیابان حافظ و چهارراه شکرشکن تشییع و سپس با تریلر مخصوص حمل شهدا به گلستان شهدا اصفهان منتقل می شوند. ایشان ادامه دادند: از مجموع ۱۲ شهید تعداد ۸ شهید در گلستان شهدا خاکسپاری و تعداد ۴ شهید به شهرستان های استان اصفهان منتقل می گردند. لازم به ذکر است. نماز این شهیدان والامقام در گلستان شهدا اصفهان اقامه می گردد. #میهمانان آمدند #همه می آییم #پایان۳۶سال فراق وچشم انتظاری