🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 🍀🌸🍀 🌸🍀 #مهدویّت منتظرین حضرت مهدی (عج) تبریز لقب قائم و مهدي (عج) يعني چه ؟ در بسيارى از روايات ، آن حضرت با لقب قائم و مهدى،ياد شده و در مورد قائم ، بسيار مى شد كه در زمان ائمه عليهم السلام بر اثر ظلم و فساد و حاكمان غاصب ، امامان به يادامام زمان عليه السلام مى افتادند و مى فرمودند: قائم ما انتقام ما را خواهد گرفت. قائم يعنى قيام كننده،نظر به اينكه قيام و نهضت حضرت مهدى (عج ) جهانى است و در تمام تاريخ بشر چنين قيام و حكومتى نبوده،آنحضرت با اين عنوان خوانده مى شود. اما اينكه پيروان آن حضرت با شنيدن اين لفظ و يا با تلفظ به اين كلمه برمى خيزند و مى ايستند، اين كار يك نوع عمل مستحبى است و احترام و اظهار پيوند و انتظار آن حضرت است و ضمنا مردم را به ياد نهضت و قيام حضرت مهدى (عج ) مى اندازد و براى آنها تلقين عملى مى شود كه بايد برخاست ، نهضت كرد، اميدوار بود و به زمينه سازى براى ظهور و قيام جهانى رهبرى معصوم و قاطع كه اميد پيامبران و امامان و همه مستضعفان جهان و قلب تپنده هستى است پرداخت. اين كار حتى در زمان امام صادق(ع)در ميان شيعيان معمول بوده ، حتى نقل شده در خراسان در حضور حضرت امام رضا(ع) كلمه قائم ذكر شد، امام رضا(ع) برخاست و دستش را بر سر نهاد و فرمود: اللّهم عجل فرجه و سهل مخرجه. "خداوندا بر فرجش شتاب كن ، و راه ظهور و نهضتش را آسان گردان". اما در مورد واژه مهدى ، از اين روست كه امام زمان هدايت شده و هدايت كننده است .امام صادق عليه السلام در ضمن حديثى در اين مورد فرمود: "انما سمى القائم مهديا لانه يهدى الى امر مضلول عنه و سمى القائم لقيامه بالحق" حضرت را مهدى گويند، زيرا او مردم را به امرى كه گم كرده اند هدايت مى كند، و قائم گويند چون به حق قيام كند. از امام باقر عليه السلام سؤ ال شد چرا حضرت را قائم خواندند؟فرمود:زيرا ياد او فراموش مى شود و بسيارى از معتقدان به امامت آن حضرت ، راه ناصحيح مى روند.از آن حضرت سؤ ال شد چرا او را منتظر گويند؟ فرمود: زيرا براى او غيبتى طولانى است كه روزهايش بسيار است افراد مخلص و پاك در انتظارش بسر مى برند ولى افراد شكاك و مردد او را انكار مى كنند و منكران ، نامش را به مسخره مى گيرند و تعيين كنندگان وقت بسيارند، عجله كنندگان در او به هلاكت مى رسند، مسلمانان در مورد او نجات مى يابند. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

جعل حدیث توسط مدعی دروغین یمانی دجال بصره حتما ببینید ونشر دهید 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#مهدویّت ✅ مهدی «من هداء الله» است؛ کسی که خدا او را هدایت کرده است. مهدی همان راه مستقیم الهی و کمال معنویت و انسانیت است. او در اوج هدایت و راهیابی قرار دارد؛ بنابراین می‌تواند همگان را به قلۀ رستگاری و ایمان رهنمون کند؛ چنان‌که پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله به حضرت علی علیه السّلام فرمود: «لقب مهدی بر او گذاشته شده؛ چون او مردم را به سوی خداوند هدایت می‌کند.» ✳️امّا این‌که چرا این مفهوم را که برای هادی است در مهدی معنا می‌کنند، با توجّه به آیه قرآن:  «قُلْ هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ مَنْ یَهْدِی إِلَی اَلْحَقِّ قُلِ اَللّهُ یَهْدِی لِلْحَقِّ أَفَمَنْ یَهْدِی إِلَی اَلْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لا یَهِدِّی إِلاّ أَنْ یُهْدی فَما لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ.» «بگو: آیا هیچ‌یک از معبودهای شما، به سوی حق هدایت می‌کند؟ ! بگو: تنها خدا به حق هدایت می‌کند! آیا کسی که هدایت به سوی حق می‌کند برای پیروی شایسته‌تر است، یا آن‌کس که خود هدایت نمی‌شود مگر هدایتش کنند؟ شما را چه می‌شود، چگونه داوری می‌کنید؟ !» کسی می‌تواند هادی باشد که خودش هدایت شده (مهدی) باشد و کسی که خودش هدایت نیافته، نمی‌تواند هادی و امام باشد. و این نیز دعای ما در هرروز جمعه: و صلّ علی الخلف الهادی المهدیّ امام المؤمنین  و خدایا درود فرست بر آن جانشین شایسته که هم هادی است و هم مهدی، او که امام مؤمنان است.» منابع: ۱- اوصال المهدی (عج) احمد سعیدی ص۱۸۳ ۲-کتاب الغیبة، ص ۴۷۱؛ الغیبة النعمانی، ص ۲۳۷ ۳- مهدویت (پیش از ظهور) حجة الاسلام رحیم کارگر ص۹۶ ۴- سوره یونس،آیه ۳۵ ۵-اوصال المهدی (عج) احمد سعیدی صص۱۸۴-۱۸۳ 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#مهدویت #حق الناس رعایت حق الناس مهمترین ویژگی یاران حضرت حجت(عج) این نهج البلاغه پژوه با بیان اینکه صفات نامبرده شده، همگی به حق الناس مربوط است، ابراز کرد: اگر کسی بنا دارد یار امام زمان(عج) باشد، باید حق الناس را رعایت کند و البته حق الله سر جای خود است و این فرد باید نماز و روزه اش صحیح باشد و اگر حق الناسی بر گردن دارد، باید هم اکنون در پی جبران آن باشد. @Mawud12   توجه خاص امام حسین (ع) به رعایت حق الناس وی با اشاره به خطبه امام حسین (ع) در شب عاشورا تاکید کرد: ایشان به یاران خود خطاب کردند دوست ندارم کسی که به مردم مدیون است، فردا خونش کنار من ریخته شود، بروید دین خود را بپردازید؛ پیامبر(ص) می فرمایند: شهید همه گناهانش با اولین قطره خونش بخشیده می شود، به جز حق الناس.   اوحدی با بیان اینکه حق الناس تا این میزان در افت یا اوج معنوی یک فرد تاثیرگذار باشد، تصریح کرد: امام حسین(ع) زمانی که وارد کربلا شدند و فهمیدند قرار است در آنجا به شهادت برسند، زمین های کربلا را از صاحبانش خریداری کردند تا خونشان در ملک مردم ریخته نشود.   نویسنده مجموعه کتاب‌های مظهرالعجایب اضافه کرد: باقی صفات یاران امام زمان (عج) در مقایسه با این صفات از اهمیت کمتری برخوردار است، بطور مثال این یاران نباید طلا همراه داشته باشند، لباس فاخر نمی پوشند و... که اینها جز احکام فردی است.   وی ادامه داد: امیرالمومنین امام علی (ع) این ویژگی ها را برای آن ذکر کرده اند تا خود را بسنجیم و بدانیم سرنوشت دنیا و آخرت ما چگونه است زیرا اگر سمت امام زمان (عج) باشیم، سعادتمند هستیم و اگر میزان دوری ما از حضرت(عج) بسیار زیاد باشد، شاید نعوذ بالله در مقابل ایشان بایستیم. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

🔹جنجال سیاسی برای یک قتل عاطفی 🔸کانال‌های ضدانقلاب درحالی نهادهای نظامی ایران را بدلیل فوت مریم فرجی، متهم می‌کردند که نامزد سابق وی به قتل او اعتراف کرد.

✅چرا حجاب_اجباری سوالاتِ خانمی که به حجاب علاقه ندارد: چرا باید حجاب اجباری باشه؟ چرا زن ها نمیتونند آزادانه هر لباسی که دوست دارند بپوشند؟ به من چه ی سری از مردها چشم ناپاک دارن؟ 💢پاسخ: حجاب هم برای مرد هست و هم برای زن ولی چرا تاکید بیشتر برای خانم هاست؟ بذارید با یک مثال این روبگم قوانین راهنمایی و رانندگی هم برای خودروهاست و هم برای موتورسیکلت ها ولی روی موتورسیکلت ها پلیس حسّاس تره خب ساده ست، چون توی تصادف موتورسوارها بیشتر آسیب می بینند با همین مثال جواب این سوالاتون رو هم میدم که فرمودین به ما چه مردها چشمای ناپاک دارند ؟اون ها مقصرند! در تصادف رانندگی بین موتور و خودرو ،فرض کنیم خودرو مقصّر هستش ولی کی بیشترین خسارت رو میبینه خب معلومه موتور سوار چون وسیله نقلیه ش بدنه ای نداره و درسته یه سری از مردها مریض هستند و مشکل دارن ولی خانم ها بیشتر ضرر میکنند و آسیب می بینند، از طرفی اگه قوانین راهنمایی و رانندگی وضع شده ،برای حفظ جان و مال مردم در هنگام رانندگیست مثل حجاب که برای محافظت از زن ها و مردها وضع شده، البته خدا خانم ها را بیشتر دوست داره و اونها مثل خالق هستند و می تونن موجود دیگه ای رو خلق کنند و زیباتر اینکه بهشت زیر پای مادران است و از همه مهمتر خداوند خودش فرموده جهان را به خاطر وجود مقدّس یک زن، که همون حضرت زهراست آفریده. زن در نزد خداوند موجود عزیزی است و برای حفاظت از اون خداوند یه سری قوانین رو وضع کرده و بیشتر روی زن ها تاکید میشه ببینید یک نفر سرعت غیر مجاز داره خب پلیس این راننده رو جریمه میکنه اِعمال قانون میکنه کار پلیس به خاطر خودِ راننده و حفظ جان و مال اون هستش و البتّه به خاطر دیگران که تو همون جاده هستن چون احتمال داره جان و مال اونها هم بر اثر تصادف که به خاطر سرعت غیر مجازِ راننده ای که اتفاقا ًاز اجباری بودن قوانین ناراحته،به خطر بیفته. درسته ماشین خودشه مال خودشه اختیارش رو داره ولی قانون و پلیس بهش اجازه نمیده سرعتش رو از یه حدّی بالاتر ببره چون هم خودش آسیب می بینه هم به دیگران آسیب می زنه. این در مورد حجاب هم صادقه،درسته هر کسی ی ماشین داره یک جسم اختصاصی داره ولی ما همه توی ی جاده ایم، توی یک جامعه هستیم و این جاده و این دنیا ی قوانینی داره که همه باید رعایت کنند و هر کس رعایت نکنه اعمال قانون میشه ،جریمه میشه هم به خاطر خودش و هم به خاطر دیگران درسته بدن خودتونه شما میتونید هر نوع لباسی بپوشید ولی برای اینم حدّی در نظر گرفته شده هر لباسی یا هر سرعتی برای ما مجاز نیست و این به خاطر خودمون و دیگران هستش البته زن و مرد میتونند در خانه و برای همسر و خانواده شون هر لباسی بپوشن و این مانعی نداره چون دیگه هیچ خطری تهدیدشون نمی کنه. ✍محمدمهدی شریعت 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

امام علی علیه السلام می فرمایند: "من تالّف النّاس احبّوه" كسي كه با مردم انس و الفت داشته باشد مردم او را دوست بدارند. غررالحکم/ج2/ص161

✅پیشگویی آینده انقلاب قبول دارین که قرآن کتاب هدایته؟ یعنی تمام آیه های قرآن برای نشون دادن بهترین راه به ماهاست اگه قبول دارین، ادامه این متن را بخونید ✅قصه هایی که توی قرآن اومده برای اینه که خدا بعضی از راه ها را در قالب این قصه ها به ما یاد بده @Mawud12 یکی از این قصه ها، ماجرای مقابله حضرت موسی و قوم بنی اسرائیل با فرعون و فرعونیانه یکی از نکات مهم و معروفی که خدا توی این داستان به ما یاد میده اینه: اگه به خاطر اجرای راهنمایی های خدا با دشمن درگیر شدین، خدا حتی اگه لازم باشه راه های بن بست را براتون باز می کنه و شما را غالب می کنه ✳️رهبر انقلاب هم دقیقا به همین نکته اشاره فرمودن در یکی از دیدارهای فرماندهان سپاه با رهبر معظم انقلاب، ابتدا فرمانده سپاه صحبت کرد و در جایی از سخنان خودش خطاب به رهبر انقلاب گفت که شما مسولین را نصیحت می کنید و اینها توجه ندارند و ما نگرانیم که شما نگرانید. ✅رهبر انقلاب در بین صحبتهاشون این را پاسخ دادند و فرمودند: ✳️من نگرانی ندارم چون آینده را بسیار روشن می بینم وبعد فرمودند ➖وقتی حضرت موسی با حواریون از دست فرعونیان به کنار رود نیل رسیدند دیدند از یک طرف دشمن داره حمله میکنه و طرف دیگه دریاست لذا شکایت بردند به موسی که ما نگرانیم،موسی گفت خدای من با من است نگران نباشید و سپس دریا شکافت و رد شدند. ➖بعد آقا فرمودند: ✅ من الان به شما میگویم خدای من با من است نگران آینده نباشید، آینده بسیار روشن است انشاءلله... 1- [سوره الشعراء (26): آيات 61 تا 62] فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ قالَ أَصْحابُ مُوسى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) [سوره الشعراء (26): آيات 63 تا 68] فَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَ أَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ (64) وَ أَنْجَيْنا مُوسى وَ مَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (66) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (67) وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (68) @Mawud12 پس زمانى كه دو گروه همديگر را ديدند، ياران موسى گفتند: (ما به دام افتاديم و) آنان به ما دست خواهند يافت. موسى به آنان گفت: چنين نيست، قطعاً پروردگارم با من است و مرا هدايت خواهد كرد پس (به دنبال اين تلاقى،) به موسى وحى كرديم كه عصايت را به دريا بزن. دريا شكافت و هر پارهاى مثل كوهى بزرگ گرديد. آن گاه گروه ديگر (لشكر فرعون) را به آنجا نزديك كرديم. و موسى و هر كه را با او بود، همگى را (از دريا عبور و) نجات داديم. سپس گروه ديگر را غرق ساختيم. البتّه در اين ماجرا، (عبرت و) نشانهى روشنى است و بيشتر آنان ايمان آورنده نبودند. و همانا پروردگارت شكست ناپذير و مهربان است.

#پندانه #خشم مگیر... ❇️مردی از باديه به مدينه آمد و به حضور رسول اكرم رسيد. از آن حضرت  پندی و نصيحتی تقاضا كرد. رسول اكرم به او فرمود: "خشم مگير" و بيش از اين چيزی نفرمود .  آن مرد به قبيله خويش برگشت. اتفاقا وقتی كه به ميان قبيله خود رسيد،اطلاع يافت كه در نبودن او حادثه مهمی پيش آمده، از اين قرار كه جوانان قوم او دستبردی به مال قبيلهای ديگر زدهاند، و آنها نيز معامله  به مثل كرده اند، و تدريجا كار به جاهای باريك رسيده، و دو قبيله در  مقابل يكديگر صف آرائی كردهاند، و آماده جنگ و كارزارند. شنيدن اين  خبر هيجان آور، خشم او را برانگيخت . فورا سلاح خويش را خواست و پوشيد و به صف قوم خود ملحق و آماده همكاری شد .  در اين بين، گذشته به فكرش افتاد، به يادش آمد كه به مدينه رفته و  چه چيزها ديده و شنيده، به يادش آمد كه از رسول خدا پندی تقاضا كرده است ، و آن حضرت به او فرموده، جلو خشم خود را بگيرد.  در انديشه فرو رفت كه چرا من تهييج شدم، و به چه موجبی من سلاح پوشيدم، و اكنون خود را مهيای كشتن و كشته شدن كردهام؟ چرا بیجهت من برا فروخته و خشمناك شده ام؟! با خود فكر كرد الان وقت آن است كه آن جمله كوتاه را به كار بندم .  جلو آمد و زعمای صف مخالف را پيش خواند و گفت: "اين ستيزه برای  چيست ؟ اگر منظور غرامت آن تجاوز است كه جوانان نادان ما كردهاند، من حاضرم از مال شخصی خودم اداكنم. علت ندارد كه ما برای همچو چيزی به جان يكديگر بيفتيم و خون يكديگر را بريزيم".  طرف مقابل كه سخنان عاقلانه و مقرون به گذشت اين مرد را شنيدند، غيرت و مردانگی شان تحريك شد و گفتند:  "ما هم از تو كمتر نيستيم. حالا كه چنين است ما از اصل ادعای خودصرف نظر میكنيم " .  هر دو صف به ميان قبيله خود بازگشتند. 📚اصول كافی، جلد 2، صفحه 404 

به روی انور مهدی منتظر صلوات به آن ذخیره حق هر چه مستمر صلوات به یمن مقدم ان منتقم که در عالم کند حکومت الله مستقر صلوات اللهم صل علی محمدوآل محمد و عجل فرجهم

🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀 🌸🍀🌸 🌸🍀 #مهدویّت ✅پرسش : چرا خلفای عباسی نسبت به امام حسن عسکری(ع) سخت گیری و کنترل شدیدی داشتند؟ ✅پاسخ تفصیلی: خاندان عباسى و پیروان آنان، طبق روایات و اخبار متواتر، مى دانستند مهدى موعود(عج) که تار و مار کننده کلیه حکومت هاى خود کامه است، از نسل حضرت عسکرى(ع) خواهد بود، به همین جهت پیوسته مراقب وضع زندگى او بودند تا بلکه بتوانند فرزند او را به چنگ آورده و نابود کنند (همچون تلاش بیهوده فرعونیان براى نابودى موسى!) به همین دلیل، فشار و اختناق در مورد پیشواى یازدهم فوق العاده شدید بود و از هر طرف او را تحت کنترل و نظارت داشتند. حکومت عباسى به قدرى از نفوذ و موقعیت مهم اجتماعى امام نگران بود که امام را ناگزیر کرده بود هر هفته روزهاى دوشنبه و پنجشنبه در دربار حاضر شود. دربار عباسى به قدرى وحشت داشت که به این مقدار کفایت نکرد، بلکه «معتز» امام را بازداشت و زندانى کرد و حتى به «سعید حاجب» دستور داد امام را به سمت کوفه حرکت داده و در راه او را به قتل برساند، ولى پس از سه روز، ترکان، خودِ او را به هلاکت رساندند. پس از او «مهتدى» نیز امام را بازداشت و زندانى کرد و تصمیم به قتل حضرت داشت که خداوند مهلت نداد و ترکان بر ضدّ او شوریدند و وى را به قتل رساندند. البته، بر رغم نيت پليد خليفه، هر بار امام رفت و آمد مى كرد، هزاران نفر جمعيت مشتاق، در مسير حركت امام اجتماع مى كردند، و آن چنان غلغله شادى به راه افكنده و ابراز احساسات مى كردند كه از كثرت جمعيت، راهها بند مى آمد و عبور و مرور قطع مى شد، و به محض آنكه حضرت را مشاهده مى كردند سر و صدا خاموش مى شد و براى حضرت راه باز مى كردند، و پس از عبور امام، وضع به حال طبيعى بر مى گشت. در اينجا ممكن است اين سؤال پيش آيد كه با وجود ضعف و تزلزل دستگاه خلافت، و تسلط تركان و موالى بر امور مملكت، چگونه فشار و اختناق در مورد امام به همان شدّت ادامه داشت؟ در پاسخ بايد گفت: اگر نگرانى از ناحيه قدرت معنوى امام، منحصر به شخص خليفه يا اطرافيان او بود، كار سهل بود و امام مى توانست از راههاى گوناگون، به فعاليت سرّى بپردازد، ولى اين بيم و نگرانى بر يك طيف وسيع سياسى سايه افكنده بود كه خليفه هم جزئى از آن بود، و اين طيف بقيه سردمداران و همه كسانى را نيز كه به نحوى با حكومت، منافع مشترك داشتند، شامل مى شد، به همين جهت مخالفت و اعمال فشار و محدوديت در مورد امام، ويژگى اصلى خط حاكم بر كشور محسوب مى شد و حتى با قتل خليفه اى، و جايگزينى خليفه اى ديگر تغيير نمى يافت! 📚منابع: 🔸مجلسى، بحار الأنوار، 🔸شيخ طوسى، كتاب الغيبه، 🔸 سیره پیشوایان، مهدیم پیشوایی، 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12