موعود(عج)12
#ابوفاضل_عباس_ابن_علی 👈دورانی که بسیاری از یاران وفادار امام علی (ع) و امام حسن (ع)، از جمله حجر بن
#ابوفاضل_عباس_ابن_علی
عباس بن علی (ع) در روز عاشورا و در صحرای سوزان کربلا، با دیدن ناله از فَرط عطش، لبهای خشکیده و چشمان اشکبار فرزندان امام حسین (ع)، مشک آب را بر دوش گرفت و برای بزرگترین امتحان زندگی خود، عازم شریعه فرات و نهر علقمه شد. ساقی تشنگان حریم خدا، با شجاعت رجزی خواند و صف لشکریان دشمن را شکست، خود را به آب زلال فرات رساند، با لبهایی تشنه مشک را پر کرد، اما جرعهای ننوشید. زیرا اباعبدالله الحسین (ع) و فرزندان عزیز و معصومش تشنه بودند.
در راه برگشت، زمانی که مشک بر دوش، از شریعه فرات بیرون آمد، از هر طرف هدف حمله و تیرباران دشمن قرار گرفت و در همین حال کسی بر او حمله کرد و دست راستش را قطع کرد و حضرت (ع) مشک را با دست چپ گرفت، در حالی که تمام تلاش قمر بنی هاشم (ع) رساندن آب به تشنگان حرم و خیام اباعبدالله (ع) بود، ملعون دیگری حمله کرد و دست چپ حضرت (ع) را برید، اما علمدار کربلا (ع) مقاومت کرد و مشک آب را بر دهان گرفت و حفظ نمود. در این حال عمر بن سعد ندا داد که مشک را تیرباران کنند، تیری هم به چشم مبارک باب الحوائج (ع) اصابت کرد و لشکریان کفر و نفاق، عمودی آهنین بر فرق مبارک سر حضرت (ع) فرود آوردند و ساقی دشت کربلا بر زمین افتاد. امام حسین (ع) خود را به بالین علمدار سپاه و برادرش عباس (ع) رساند و او در آغوش برادر و مولای خویش، مظلومانه به شهادت رسید و سیدالشهدا (ع) را با کوله باری از غم و اندوه در صحرای کربلا تنها گذاشت.
وقتی امام حسین (ع) بر بالین خون آلود حضرت عباس (ع) حاضر شد، فرمود: «الْانَ إِنْکَسَرَ ظَهْری وَ قَلَّتْ حِیلَتی ...»؛ «اینک کمرم شکست و راه چاره بر من محدود شد ...»
باب الحوائج قمر بنی هاشم (ع) در زمان شهادت، ۳۵ سال سن داشت.
حضرت امام سجاد (ع) هنگامی که برای دفن پیکرهای مطهر شهدا بعد از واقعه عاشورا به کربلا آمده بود، با این که به بنی اسد اجازه داد در دفن شهیدان او را یاری کنند، ولی برای دفن پدرش امام حسین (ع) و عمویش حضرت عباس (ع) به آنان اجازه مشارکت نداد و فرمود: «با من کسی هست که یاریام میکند.»
#ادامه.........
👇👇👇
@Mawud12
#مهدویت
🔻ظهور چقدر نزدیک است؟
🔸قسمت اول
پیامبر(ص) در روایتی می فرمایند:
به خدا سوگند که موج دادگستری قائم ما بدان گونه که گرما و سرما نفوذ میکند، تا درون خانههای آنان راه خواهد یافت.
معنای اصطلاحی انتظار به معنای چشم به راه بودن برای ظهور واپسین ذخیره الهی و آماده شدن برای یاری او در برپایی حکومت عدل و قسط در سراسر گیتی است.
انتظار یک حالت روحی روانی است و به دورن انسان باز می گردد. برای اینکه این انتظار ایجاد شود یک مولفه هایی باید کنار هم قرار بگیرد.
یکی از این مولفه ها این است که هرکس باید نسبت به وضع موجود قانع نباشد و نسبت به آن گلایه و شکایت داشته و نسبت به آن معترض باشد. برخی ادعیه هم بر این معنا تأکید دارد که «اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا، صلواتک علیه و اله، و غیبه ولینا، و کثره عدونا، و قله عددنا و شده الفتن بنا، و تظاهر الزمان علینا». این شکایت به دو جهت است یا به جهت انسانی است یا اجتماعی.
اوضاع اجتماع ظلم است و جور و نامطلوب است. اوضاع انسانی چطور است؟ ما وقتی به محضر قرآن می رویم قرآن در سوره بقره آیه ۳۰ می فرماید «انی جاعل فی الارض خلیفه» من در روی زمین جانشین قرار خواهم داد. من باید با خود حساب کنم که من با جانشینی که خدا می خواهد قرار دهد، چقدر فاصله دارم. یعنی من از وضعیت خودم باید ناراضی باشم. من جایگاه این معنا را دارم که خلیفه الله باشم؟ می توانم به اینجا برسم؟
قرآن می فرماید «و لقد کرمنا بنی آدم» به راستی فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم. ما باید با خود محاسبه کنیم که با این کرامت انسانی چقدر فاصله داریم. من در مسیر کرامت الهی هستم؟ قرآن در مورد برخی می فرماید «اولئک کالانعام بل هم اضل» یعنی با تمام ویژگی هایی که به آنها دادیم اما
از حیوان پست تر هستند.
#ادامه دارد...
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
موعود(عج)12
#مهدویت 🔻ظهور چقدر نزدیک است؟ 🔸قسمت اول پیامبر(ص) در روایتی می فرمایند: به خدا سوگند که موج داد
#مهدویت
🔻ظهور چقدر نزدیک است؟
🔸قسمت دوم :
دومین رکنی که می تواند انتظار را در ما ایجاد کند، این مسئله است که به رسیدن و دستیابی به وضعیت مطلوب امید داشته باشیم. امیدوار بودن به وضعیت مطلوب در آینده ای تحت عنوان آخرالزمان، یک قانونی است که در تمام دوره ها با بشر همراه بوده و انسان ها همواره چنین اعتقادی را داشته اند. ادیان هم بر این اعتقاد تأکید داشته اند و از آن تحت عنوان موعود آخرالزمان و مصلح بزرگ جهانی یاد کرده اند. حتی یهودی ها و مسیحی ها نسبت به آخرالزمان بحث دارند.
اجماع و اتفاق بین همه مردم جهان نسبت به ظهور و بروز یک مصلح در آخرالزمان همواره وجود دارد اما اینکه این فرد چه شخصیتی است در آن اختلاف است.
باید امید داشت و در این امید یقین داشت. باید یقین داشته باشیم و هیچ گونه تردیدی در آمدنش نداشته باشیم. در این صورت قطعاً آن حالت انتظار در ما ایجاد می شود.
در تعالیم رهبران آسمانی ما در منابع سنی و شیعی از اکثر ۱۴ معصوم نسبت به آن آینده مطلوب با عبارت های خاص تعبیر شده است که دو چیز را مطرح می کند. اولاً خواهد آمد و ثانیاً حتماً خواهد آمد. یعنی می خواهد یقین را برای ما ایجاد کند.
#ادامه دارد.....
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
#امامت_منجی_(عج)
🎬 :قسمت اول
روز نهم ماه ربیع الاول، روزی که با عنوان روز به امامت رسیدن آقا امام زمان (عج) جشن گرفته می شود.
می خواهیم بررسی کنیم که دقیقا تاریخ به امامت رسیدن ایشان چه زمانی بوده است ؟ و بزرگ داشت روز نهم ربیع چگونه است ؟
به کتب روایی که مراجعه می کنیم می بینیم که آغاز امامت امام زمان (عج) مقارن است با شهادت امام حسن عسکری علیه السلام ،یعنی به محض شهادت امام حسن عسکری امام بعد به امامت می رسند و شهادت ایشان نقطه آغاز امامت حضرت مهدی عج می باشد.(أصول الكافی / ترجمه كمرهاى، ج2، 871)
و عده ای هم معتقدند که روز شهادت امام حسن عسکری علیه السلام روز نهم ربیع الاول است که این قول مشهور نیست . و در این منابع هم همان روز شهادت امام حسن عسکری علیه السلام را روز آغاز امامت امام زمان عج می دانند. ( الغیبة( للنعمانی) / ترجمه فهرى، متن، ص: 197)
چرا روز نهم ربیع را جشن می گیریم؟
قبل از پاسخ باید به این نکته بسیار مهم اشاره کنیم که تعیین امامت امامان دوازده گانه از طرف خداوند متعال بوده است . چرا که مسأله امامت یک مسأله الهی است و جانشین پیامبر(صلی الله علیه و آله) باید از طریق وحی به پیامبر(صلی الله علیه و آله) تعیین گردد، امام یک رهبر عادی نیست که فقط به اداره کشور و حفظ مرزهای آن بپردازد، بلکه وی علاوه بر این وظیفه، وظایف خطیر دیگری مانند تفسیر قرآن، بیان احکام، پاسخگویی به سوالات اعتقادی مردم، و جلوگیری از هر نوع انحراف در عقیده و تحریف در شریعت دارد. و انجام این وظایف خطیر در گرو داشتن علمی گسترده و خطا ناپذیر است. و افراد عادی چنانچه متصدی این گونه امور گردند، از خطا و اشتباه مصون نخواهند بود.
در هنگام وفات پیغمبر از وى پرسیدم اگر شما از دنیا رفتى به كه رجوع كنیم؟ پیغمبر اشاره كردند به طرف على بن ابى طالب و فرمودند: وى با حق است و حق هم با او میباشد، بعد از او هم یازده نفر امام خواهند آمد كه اطاعت آنان واجب است، همان گونه كه اطاعت از من واجب می باشد
با توجه به این مطلب شناخت امام(علیه السلام) از دو راه امکان پذیر است:
الف: پیامبر(صلی الله علیه و آله) به فرمان خدا بر امامت امام معین تصریح کند.
که پیامبر اکرم در مواضع مختلف به امامت امامان دوازده گانه اشاره کرده اند و منابع شیعه و سنی به تفصیل نقل کردند .
به عنوان مثال :
عبایة بن ربعى از ابن عباس روایت كرده كه وى گفت: در هنگام وفات پیغمبر از وى پرسیدم اگر شما از دنیا رفتى به كه رجوع كنیم؟ پیغمبر اشاره كردند به طرف على بن ابى طالب و فرمودند: وى با حق است و حق هم با او میباشد، بعد از او هم یازده نفر امام خواهند آمد كه اطاعت آنان واجب است، همان گونه كه اطاعت از من واجب می باشد. (زندگانى چهارده معصوم علیهم السلام / ترجمه إعلام الورى، ص: 502)
حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: جانشینان و اوصیاء من كه پس از من در میان مردم حجتهاى پروردگار هستند دوازده نفر می باشند، اول آنها برادرم هست و آخرین آنان هم پسرم خواهد بود، عرض كردند: یا رسول اللَّه برادرت كیست؟ فرمود: على بن ابى طالب، عرض كردند: فرزندت كدام است؟ فرمود فرزندم مهدى است كه خداوند به وسیله او دنیا را پر از عدل و داد می كند پس از این كه از ظلم و ستم پر شده باشد. (زندگانى چهارده معصوم علیهم السلام / ترجمه إعلام الورى، متن،511)
#ادامه دارد....
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
موعود(عج)12
#فرقه_رجوی 🎬 :قسمت اول 🔻تجربه نخست حضور زنان و دختران در مبارزات مسلحانه نخستین بار در خبری از یک
#فرقه_رجوی
🎬 :قسمت دوم
🔻دیدگاه محمد حنیفنژاد درباره حضور زنان در سازمان
محمد حنیفنژاد یکی از بنیانگذاران اصلی سازمان مجاهدین خلق تعلقات خانوادگی و مخصوصاً ازدواج را مانع بزرگی بر سر راه مبارزه مخفی و تحرک انقلابی میدانست. از همین رو سازمان مجاهدین خلق تا قبل از ضربه شهریور سال ۱۳۵۰ اساساً یک سازمان مردانه بود و تا سال ۱۳۴۸ عضوگیری زنان در این سازمان مطرح نبود و پس از طرح هم خیلی جدی گرفته نشد. با وجود این در سال ۱۳۴۸ «گروه زنان» با مسئولیت منصور بازرگان تشکیل شد. در این تاریخ در مرکزیت سازمان طرحی تصویب شد که مشارکت زنان در چارچوب ازدواج کادرها یا وابستگان نزدیک آنان صورت بگیرد تا توجیه تشکیلاتی داشته باشد. با این نگاه حضور زنان در سازمان صرفاً نوعی پوشش امنیتی و اقدامی در جهت توجیه خانههای تیمی و روابط تشکیلاتی بود. در آن دوران هنوز سیستم پلیسی شاه و ساواک نسبت به زنها و دخترها، بهخصوص چادریها حساس نشده بود و آنها میتوانستند بیآنکه سوءظن کسی را برانگیزند اسناد و مدارک سازمانی را جابهجا کنند. با تصویب طرح ازدواج اعضای مرکزیت سازمان مجاهدین منصور بازرگان با فاطمه امینی همکلاسی حوری بازرگان در مدرسه رفاه و همکار پوری بازرگان ازدواج کرد. محمد حنیفنژاد که اساساً با این کار موافق نبود، سرانجام زیر فشار دیگر اعضای سازمان با پوران بازرگان که ظاهراً از او مسنتر هم بود ازدواج کرد. از آن پس هرکسی که خواهری داشت که میتوانست در فعالیتهای سازمان منشأ اثر باشد او را آورد، ازجمله محمد حیاتی و احمد و رضا رضایی که خواهرانشان را به سازمان آوردند. در سال ۱۳۵۰ که در اثر فشار ساواک اعضای سازمان مجبور به فرار شدند، زنان نقش مهمتری پیدا کردند و درنتیجه تعدادشان در سازمان بیشتر شد. مضافاً بر اینکه دیگر افکار قدیمی هم عوض شد.
#ادامه دارد.....
#منافقین
#خیانت
#وطن_فروش
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
موعود(عج)12
#فرقه_رجوی 🎬 :قسمت دوم 🔻دیدگاه محمد حنیفنژاد درباره حضور زنان در سازمان محمد حنیفنژاد یک
#فرقه_رجوی
🎬 :قسمت سوم
جدی شدن حضور زنان در سازمان پس از شهریور ۵۰
پس از ضربه شهریور سال ۱۳۵۰، با جدی شدن ضرورت تدارک خانههای تیمی عضوگیری زنان صورت جدیتری به خود گرفت و از اواخر زمستان ۱۳۵۰ عضوگیریهای جدید آغاز شد. همزمان ضرورت ازدواج کادرهای اصلی و اعضای مرکزیت هم مطرح شد و رضا رضایی با لیلی زمردیان ازدواج کرد. از نیمه دوم سال ۱۳۵۲ با کشته شدن رضا رضایی زمانی که تقی شهرام در کادر مرکزی سازمان قرار گرفت، عضوگیری زنان در سازمان مجاهدین بسیار جدیتر و مهمتر مطرح شد. مرکزیت جدید برای این کار خود دلایل زیادی را مطرح میکرد، ازجمله اینکه زنان پوشش خوبی برای خانههای تیمی بودند؛ راحتتر از مردان میتوانستند در شناسایی افراد مورد نظر سازمان فعالیت کنند، کنترل امنیت قرارها و بررسی نشانههای سلامتی کادرها را آسانتر از مردان میتوانستند انجام بدهند؛ ترکیب اعضا، به خصوص در سطوح کادرهای بالا و مرکزی بهطور نسبی یکدستتر میشد و نهایتاً رقابت با چریکهای فدایی خلق که برای زنان حقوق مساوی با مردان قائل بودند.
شیوه عضوگیری زنان در سازمان
عضوگیری زنان بر اساس دو شیوه صورت میگرفت؛ اول وجود نسبت خانوادگی زنان و دختران با اعضای سازمان، بهخصوص اعضای اعدام شده یا زندانی و دیگری شناسایی مستقیم زنان در دانشگاهها یا مدرسان مدارس و کارمندان دولتی. البته بهخصوص بعد از سال ۱۳۵۵ و مارکسیست شدن سازمان تمایلات جنسی مسئولان اصلی سازمان هم وضعیت فاجعهباری را رقم زد. بدین معنا که کسب اعتماد به معنای ارتباط و معاشرت گسترده زنان و دختران با اعضای سازمان بود و به همین دلیل سازمان کمتر موفق میشد از زنان و دختران دانشجو یا قشر فرهنگی عضوگیری کند.
#منافقین
#خیانت
#ادامه دارد.....
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
#نهروانیان
🔹جهالت و حماقت خوارج
👈 در متن قرارداد امیرمومنان على(ع) آمده بود که اگر حکمین برخلاف قرآن و سنت پیامبر(ص) داورى کردند امام(ع) در موضع نخست خود باقى خواهد بود:
🔹کتاب خدا از آغاز تا پایانش نزد ماست ما برآنیم که همان را زنده بداریم که قرآن زنده نگاه داشته و بمیرانیم همان را که قرآن میرانده است اگر دو حکم در این زمینه از قرآن سخنى گفتند پیروى مى کنیم و اگر از قرآن نیافتند سنت مورد قبول طرفین محور است.
ولى در ماجراى حکمیت عمروعاص خیانت کرد و حکم به عدل نشد امیرمومنان على(ع) تصمیم جدى بر مقابله با معاویه و خشکاندن ریشه این شجره خبیثه برآمد, امام على(ع) در این زمینه مى فرماید:
ما پیش از آن که این رإى داده و حکم جائرانه را صادر کنند با آنها شرط کرده بودیم که به عدل حکم کنند و به حق عمل نمایند بنابراین هنگامى که این دو نفر از راه حق منحرف گردیدند و حکم غیرصحیحى عکس حکم خداوند را صادر کردند, حجت در اختیار ما و براى ماست (بنابراین نظر آنها براى ما هیچ اثرى ندارد زیرا آنها با شرط مخالفت کردند.)
در همین حال که حضرت آماده نبرد با معاویه مى شد, ناگاه خبر وحشتناکى منتشر شد که خوارج نهروان با وضع فجیعى عبدالله بن خباب بن ارت و همسرش را به جرم وفادارى به امیرمومنان على(ع) کشته اند.
این جنایت سبب شد که امیرمومنان به مقابله با شجره خبیثه جهالت و رذالت خوارج برآمده به سوى نهروان حرکت کرده با آنان بجنگد و این خواست عمومى اصحاب امام على(ع) بود.
داستان عبدالله بن خباب که او از یاران با وفاى امام على(ع) و پدرش از وفاداران به نبى اکرم(ص) بود چنین است:
وقتى خوارج با او روبرو شدند گفتند تو کیستى؟ گفت: بنده خدا!
گفتند: نظر تو درباره على(ع) چیست؟
گفت: او امیرمومنان و نخستین مومن به رسول خداست.
گفتند: اسم تو چیست؟
گفت: عبدالله بن خباب بن ارت!
گفتند: پدر تو همان صحابى پیامبر است؟
گفت: آرى.
گفتند: تو را ناراحت کردیم؟
گفت: آرى.
گفتند: حدیثى که پدرت از پیامبر(ص) شنیده براى ما نقل کن!
گفت: پدرم نقل کرد که پس از من فتنه اى رخ مى دهد که قلب مومن در آن مى میرد, نشستن در آن بهتر از ایستادن است, ایستادن بهتر از راه رفتن است و راه رفتن بهتر از دویدن است, اگر آن زمان را درک کردى, شهادت را بجان بخر.
در نقلى دیگر آمده است که ویژگى این فتنه آن است شب را با ایمان مى خوابد صبح کافر مى شود, یا صبح کافر است , شب مومن مى شود.
آنگاه نظر او را در رابطه با ابوبکر و عمر و عثمان پرسیدند جواب داد. سپس گفتند: نظرت در رابطه با امام على(ع) قبل از تحکیم و بعد آن چیست؟
او گفت:
🔹 آگاهى او نسبت به خداوند از شما بیشتر بوده و دفاعش از دین بیش از شماست و بصیرتش از شما عمیق تر است.
به او گفتند تو هواپرستى! و به نام مردان مى نگرى نه رفتارشان! به خدا قسم تو را به گونه اى مى کشیم که تاکنون کسى را چنان نکشته ایم پس فورا دست وپاى او را بستند و همراه زن باردارش به زیر نخلى آوردند. سپس او را به کنار نهر آورده و بسان گوسفند سر بریدند, سپس سراغ همسرش آمده آن زن مظلومه گفت من یک زنم آیا از خدا پروا نمى کنید؟ به او هم رحم نکرده شکم او را دریدند و جنین او را سر بریدند, به این هم اکتفا نکرده سه زن دیگر را که یکى از آن صحابیه, و نامش ام سنان بود!!
#ادامه مطلب را بخوانید👇👇👇👇
موعود(عج)12
تأکید بر وقوع غیبت از مسائلی که سخت تلاش شده قبل از ولادت حضرت، شیعه را برای آن آماده کنند، مسئله د
تثبیت اصل مهدویت
اصل مهدویت و ظهور امامی که جهان را پر از عدل و داد کند، از مسلّمات دین اسلام و اتفاق بین همه مسلمین است. برای به وجود آمدن چنین اتفاقی، تلاشهای فراوانی توسط شخص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و جانشینان بعد از او از جمله حضرت صادق علیه السلام انجام گرفت که به دو نمونه اشاره می شود:
1. ابان بن عثمان از امام صادق علیه السلام نقل نموده که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حدیثی به علی علیه السلام فرمود:
🍃«کانَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام عِنْدِی آنِفا وَاَخْبَرَنِی اَنَّ الْقائِمَ الَّذِی یَخْرُجُ فِی آخِرِ الزَّمانِ فَیَمْلاَءُ الاَْرْضَ عَدْلاً کَما مُلِئَتْ ظُلْما وَجَوْرا مِنْ ذُرِّیَتِکَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ؛🍃 جبرئیل علیه السلام همین الآن نزد من بود و به من خبر داد قائمی که در آخر الزمان قیام می کند و زمین را پر از عدل می کند همچنان که از ظلم و ستم پر شده، از نسل تو از فرزندان حسین علیه السلام است.»
2. معاویة بن عمّار از امام صادق علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل نموده که آن حضرت فرمود:
🍃«اِنَّ جَبْرَئِیلَ علیه السلام أَتانِی فَأَقْرَأَنِی مِنْ رَبِّیَ السَّلامَ وَقالَ یا مُحَمَّدُ... وَمِنْکُمُ الْقائِمُ یُصَلِّی عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ خَلْفَهُ اِذا اَهْبَطَهُ اللّهُ اِلَی الاَْرْضِ مِنْ ذُرِّیَّةِ عَلِیٍّ وَفاطِمَةَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ علیه السلام ؛🍃 همانا جبرئیل علیه السلام نزد من آمد و سلام پروردگارم را به من رساند و فرمود: ای محمد!... قائم از شماست که عیسی بن مریم علیه السلام پشت سر او نماز می گذارد؛ آن زمانی که خداوند او را [از آسمان] به سوی زمین فرود آورد. [او] از نسل علی و فاطمه و از فرزندان حسین علیهم السلام می باشد.
#ادامه دارد.....
🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃
#وظایـــفمنتظــــــران
🔻 تکلیـــف اوّل:
🔸 از مهم ترین و واجبترین تکالیف
مردم نسبت به امام زمان عج
معرفت و شناخت آن حضرت است
روشن است که باید صفات و خصوصیات
امامی را که اطاعت از او بر همه کس
واجب است، دانست تا دیگران را با او
اشتباه نگرفت و او را از مدّعیان مقام
و منصب آن حضرت تشخیص داد
از امام جعفر صادق علیهالسلام روایت شده
که پیامبر ﷺ فرمودهاند:
هر کس بمیرد و امام زمان خویش را نشناسد
به مرگ جاهلیت (بدون دین) مرده است.
🔹امام حسن عسکری (ع) فرمودند:
زمین از حجت خدا بر خلقش خالی
نخواهد ماند و همانا هر کس از دنیا رفت
و امام زمان خود را نشناخت
به مرگ جاهلیت مرده است
🔹 این مطلب حقیت دارد
همان گونه که روز حقیقت دارد
به آن حضرت عرض شد:
ای فرزند رسول خدا
چه کسی بعد از تو حجت و امام است؟
فرمودند: فرزندم م ح مّ د
امام و حجت خدا بعد از من است
پس هر کس بمیرد و او را نشناسد
به مرگ جاهلیت مرده است.
بی شک مقصود ائمه طاهرین از معرفتِ
واجب در حق امام زمان، این است که
مردم امام خود را آنگونه که هست بشناسند
در حدی که موجبات سعادت دنیا و آخرت
آنان فراهم آید و راه شبهات و ضلالت
بر ایشان بسته شود
↫◄ این معرفت و شناخت بر دو گونه است:
1⃣ معرفت و شناخت شخصیت امام علیهالسلام
2⃣ معرفت و شناخت شخص امام علیهالسلام
[1] بحارالانوار جلد۵۳ صفحه۱۷۵
باب۳۱ حدیث۷، الاحتجاج صفحه۴۹۸
[2] وسائل الشیعه جلد۱۱ صفحه۴۹۱
باب۳۳ حدیث۲۳
#ادامـه دارد ...
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
#مهدویت
#مسائل_سیاسی_روز
#وقایع_آخرالزمان
👈 قسمت اول
✨بسم الله الرحمن الرحیم
✨و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد
✅سلام علیکم جمیعا
🔹یکی از سوالاتی که خیلی از عزیزان میپرسن اینه که آیا با #پایین اومدن قیمت #دلار ، #طلا هم #ارزون میشه یا نه ؟
▪️خدمت این دسته از عزیزان باید عرض کنم که قیمت #طلا_جهانی است و بنا بر اتفاقات روز جهان #بالا و #پایین میره
🔹از طرفی با تکانهای شدید #اقتصاد_آمریکا در یکسال گذشته تقاضای مردم از #ارز به سمت #طلا رفته و همین امر باعث شده تا قیمت طلا #افزایش یابد
🔸دلیل این که مردم به سمت خریدن طلا رفتن این بود که طلا یک کالای ذاتاً قیمتی است
یعنی خود #طلا قیمت داره ، اگر کل دنیا آتیش هم بگیره یک گرم طلا باز ارزش خودش رو داره
از این رو اغلب بهترین گزینه برای جایگزینی #ارز رو #طلا انتخاب میکنند
▪️مردم از #ترس بی ارزش شدن پولشون غالبا به سمت بازار #طلا روانه میشن
که این امر باعث میشه تا طلای بسیار زیادی به عنوان طلای زینتی یا اصلا ذخیره ای در خانه ها بمونه و نقشی در اقتصاد بازی نکنه
▪️این امر خودش باعث میشه که #ارزش_پول کشور #پایین بیاد
در حالی که به جای خلق و چاپ پول ، دولت باید تمهیداتی رو بیندیشه که پولی که در دست مردمه #چرخش پیدا کنه
🔸اگر #پول در #اقتصاد کشور #گردش داشته باشه ، تمام #احتیاجات جامعه با همین پول موجود قابل رفعه و حتی دولت میتونه با ایجاد خدمات مقداری از پول مازاد در بازار رو #خارج کنه
▪️این یک هنره که #دولتها بتونن پول رو به #گردش بیندازن
کاری که حسن روحانی به عمد انجام نداد برعکس دستور داد تا جای ممکن پول چاپ بشه
و همین#رشد_نقدینگی باعث #تورم و #کم شدن #ارزش_پول ملی شد
🔸برگردیم سر بحثمون
با توجه به رصد اتفاقات و همچنین #اجماع_جهانی برای کنار گذاشتن #دلار از #معاملات بین المللی و همچنین سونامی عظیم و برشکستگی اقتصاد آمریکا در یکی دو سال آینده و احتمال وقوع جنگ های گسترده در جهان ، #پیشبینی بنده اینه که به احتمال زیاد قیمت #طلا و نقره بالا خواهد رفت
▪️و اما یک نکته
گاها میبینیم که قیمت #طلا در کشور ما از قیمت جهانی #بالاتر میره و به قول معروف حباب ایجاد میشه در قیمت ها
دلیلش هم اینه که تقاضای خرید مردم به نسبت عرضه طلا بالاتر میره و به همین دلیل در بازارهای آزاد قیمت سکه و #طلا رشد میکنه
🔹دولت در شش ماهه اول امسال بالاخص در دوماه گذشته تونسته #ثبات بازار طلا رو ایجاد کنه و پیشبینی میشه این ثبات نسبی تا پایان سال هم ادامه داشته باشه
▪️و اما یک نکته رو لازم میدونم تکرار کنم
▪️ببینید رفقا
بنده فقط یک #تحلیلگرم
مواضع بنده زمان انتخابات ریاست جمهوری کاملا شفاف بیان شده
نه قصد ماله کشی دارم و نه قصد حمایت از مثلا آقای رئیسی
▪️بنده فقط دارم مواردی که #اتفاق افتاده و در #آینده_نزدیک شاهد نتایج اون خواهیم بود رو شرح میدم
وبرخی از مواردی هم که دارم عرض میکنم خبره نه تحلیل
به همین دلیله که به آینده روشنی که حضرت آقا وعده دادن خوشبینم
▪️بنده هم مثل شما دارم #کمبودها رو میبینم
میخوام یک مقدار رک و گستاخانه بگم که یا باید امید به آینده داشته باشیم که اوضاع بهتر بشه با این اقدامات مثبت دولت
یا اینکه بشینیم دائماً آیه یاس بخونیم که : آقاااا همه دزدن هم قالتاقن ، دیگه آب از سرمون رد شده ، کمرمون خم شده
اره رفیق ٨ ساله کشور عقب گرد داشته
باید بتونیم جبران کنیم
الانم داره این اتفاق میفته
دیگه از زمان حسن روحانی بدتر نمیشه که قیمتها ثانیه ای بالا و پایین میشد
▪️این دولت که داره زورش رو میزنه که بازار رو کنترل کنه که بنا به آمار بانک مرکزی فعلا موفق شده #تورم رو مهار کنه
▪️مهار #تورم یعنی اینکه نذاره وضع #بدتر از این بشه و بازار #ثبات داشته باشه
اونوقت با سیاستهای مالی و کارهایی که داره انجام میده سعی میکنه تورم رو کاهش بده
این امر زمان بر هست اینو بارها حضرت آقا فرمودن که باید یه دولت زمان داد
▪️خواستید این زمان رو با امید طی کنید و دلگرم به آینده باشید
نخواسیتد هم بنشینید اینقدر آیه یأس بخونید ببینیم با نق زدن درست میشه یا نه
▪️شما نمیدونید چه چیزی در انتظار #اقتصاد_جهانی است
رک و پوست کنده بگم اگر خیلی زرنگ باشیم از منجلاب جهانی فاصله میگیریم و با نگاه به #داخل و اجرای #سیاستهای_اقتصاد_مقاومتی در طوفان اقتصادی آینده جهان #کمترین آسیب رو خواهیم دید
▪️وضعیت الان اقتصاد جهانی در برابر دو سال آینده عین عروسیه
▪️و خدا رو شکر ما در بهترین زمان ممکن داریم اصلاحات اقتصادی در راستای حذف #دلار و وابستگی به #نفت و #ریل_گذاری_جدید در استفاده از# ژئوپولوتیک منطقه ای و جهانی انجام میدیم و نقش ایران در جایگاه مدیریتی آینده جهان به شدت پر اهمیت خواهد بود
#ادامه دارد...
👈برداشت از کانال منتظران ظهور
#اللهم_صل_علی_محمدﷺ_و_آل_محمدﷺ_و_عجل_فرجهم
#مهدویت
#آیا بیشتر یاران امام زمان (عج) ایرانی هستند؟
🎬 قسمت اول
از آنجایی که یکی از اهداف قیام حضرت صاحب الزمان (عج) برپایی عدالت است، یاران امام بر حسب شایستگی گزینش میگردند نه برحسب قومیت، اما در روایات زیادی آمده است که بیشتر یاران امام زمان (عج) را ایرانیان تشکیل میدهند.
@Mawud12
پس از ظهور امام زمان (عج)، گروهی از اصحاب که از افراد ممتاز و برجستهاند و گروهی از انصار که خود را به یاری امام زمان (عج) میرسانند به یاری امام عصر (عج) میشتابند.
📚در روایاتی آمده است که یاران امام را از عجمان تشکیل میدهند.
🍀امیرالمؤمنین (ع) در اینباره فرمود:
«وزیران مهدی (عج) از عجم هاست، در میان آنها عربی نباشد،
اما با عربی صحبت میکنند، درحالی که آنها خالصترین وزرا و بافضیلتترین وزیرانند.»،
🍀امام باقر (ع) نیز میفرمایند:
«یاران حضرت قائم (عج) سیصد و سیزده نفرند و از فرزندان عجم میباشند.»
#ادامه دارد....
#مهدویت
#آیا بیشتر یاران امام زمان (عج) ایرانی هستند؟
🎬 قسمت اول
از آنجایی که یکی از اهداف قیام حضرت صاحب الزمان (عج) برپایی عدالت است، یاران امام بر حسب شایستگی گزینش میگردند نه برحسب قومیت، اما در روایات زیادی آمده است که بیشتر یاران امام زمان (عج) را ایرانیان تشکیل میدهند.
@Mawud12
پس از ظهور امام زمان (عج)، گروهی از اصحاب که از افراد ممتاز و برجستهاند و گروهی از انصار که خود را به یاری امام زمان (عج) میرسانند به یاری امام عصر (عج) میشتابند.
📚در روایاتی آمده است که یاران امام را از عجمان تشکیل میدهند.
🍀امیرالمؤمنین (ع) در اینباره فرمود:
«وزیران مهدی (عج) از عجم هاست، در میان آنها عربی نباشد،
اما با عربی صحبت میکنند، درحالی که آنها خالصترین وزرا و بافضیلتترین وزیرانند.»،
🍀امام باقر (ع) نیز میفرمایند:
«یاران حضرت قائم (عج) سیصد و سیزده نفرند و از فرزندان عجم میباشند.»
#ادامه دارد....