#تقوی 🔻قدم اول برای متقاعدشدن به ترک گناه چیست؟ 🔻اول باید بپذیری «با برنامه زندگی کنی» 🔸قدم اول برای متقاعد‌کردن انسان‌ها به ترک گناه، این است که افراد را اهل برنامه‌ریزی، تدبیر، دقت در رفتار و «منظم» بار بیاورید. 🔸در دوران دبستان (۷ تا ۱۴سالگی) اول باید این را برای بچه‌ها جابیندازید که «ما برای اینکه بتوانیم زندگی خودمان را اداره کنیم باید برنامه‌ریزی و نظم داشته باشیم» باید جا بیندازید که زندگی تصادفاً اداره نمی‌شود و برای رسیدن به هر منفعتی نیاز به تدبیر و تلاش منظم داریم. 🔸کسی که اهلِ «با برنامه زندگی کردن» نشده است و همیشه موجودی منفعل بوده و مدام او را-با تشویق و تنبیه و تهدید- به انجام کارها وادارش کرده‌اند، چنین انسانی نمی‌تواند دین‌دار خوبی باشد. 🔸تا وقتی این برای کسی جا نیفتاده باشد که «بدون برنامه و تدبیر، نمی‌شود زندگی کرد» شما اگر خدا را هم برایش جابیندازید، اثری ندارد؛ او نمی‌تواند خدا را اطاعت کند، لذا کم‌کم زیرآبِ خدا را می‌زند؛ چون برایش زور دارد که به او دستور بدهند. 🔸کسی که با برنامه و منظم زندگی نمی‌کند، وقتی می‌بیند یک کسی می‌خواهد او را منظم کند، قبول نمی‌کند. آدم بی‌برنامه و منفعل، حاضر نیست ضابطه‌مند بشود؛ حالا چه خدا این ضابطه را از او بخواهد چه غیر خدا! 🔸ترک گناه همه‌اش به این نیست که آتش جهنم را جلوی چشم طرف بیاوری و بگویی «این گناه را ترک کن!» کسی که شاکلۀ روحی‌اش در یک زندگی بی‌برنامه شکل گرفته و یک آدم بی‌برنامه و منفعل است، تا زور بالای سرش نباشد، بلند نمی‌شود و از جهنمِ آینده تکان نمی‌خورد و نمی ترسد. او فقط با زور لگد، تکان می‌خورد! 🔸امام صادق فرمودند: تدبیر و برنامه‌ریزی‌کردن، جزء دین است. (امالی طوسی/۶۷۰) #گناه_و_توبه 11 👤علیرضا پناهیان ۹۸.۲.۲۱ 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 👈بچه‌ام نماز نمی‌خواند؛ چه‌کار کنم؟ 👈ادب به او یاد داده‌ای؟! 🔻لذتی که متقین از دنیا می‌برند بیشتر از لذتی است که خوشگذران ها می‌برند. 🔸بعضی‌ها می‌پرسند: «بچه‌ام نماز نمی‌خواند، چه‌کار کنم که نماز بخواند؟» در پاسخ می‌گوییم: شما عنصر کلیدی و حیاتی زندگی بچه‌ات را-که همان «ادب» است- به او یاد داده‌ای؟ 🔸اگر بی‌ادب(بدون رعایت آداب) غذا بخوریم، بی‌ادب سلام‌علیک کنیم، بی‌ادب بخوابیم، بی‌ادب بیدار شویم، بی‌ادب راه برویم، بی‌ادب لباس بپوشیم و... در این صورت نمی‌توان انتظار داشت که بچۀ ما نمازخوان بشود! 🔸اگر توانستی بچه‌ات را باادب بار بیاوری، برای آدم باادب، اضافه‌کردن یکی دوتا ادب در بین آداب دیگر، سخت نیست. آدمِ باادبی که نسبت به همسایه، آداب را رعایت می‌کند، در مورد خوابیدن و بیدارشدن و... هم یک‌سری آداب را رعایت می‌کند، حالا اگر یک ادبِ دیگر هم به آن اضافه کنید، اجرا می‌کند و برایش سخت نیست (نماز هم درواقع «ادب نسبت به خداوند» است) 🔸بچه‌ای که نمازخواندن برایش سخت است، انگار در آن خانه، ادب نیست! مهربانی هست، خشم هست، اعتقاد به خدا هست، معنویت هست... اما ادب نیست! 🔸در همان اول قرآن، خداوند می‌فرماید: «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقین*الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْب...» (بقره/۲و۳) قرآن متقین را هدایت می‌کند، متقین ایمان می‌آورند... اینجا چرا تقوا بر ایمان مقدم شده است؟ چون آدم مراقب و پرهیزگار، آدمی که باادب است، آدمی که اهل برنامه و نظم‌ است، چنین کسی به غیب ایمان می‌آورد و اهل هدایت هست. 🔸 أمیرالمؤمنین(ع) فرمود: لذتی که متقین(اهل تقوا) از دنیا می‌برند، بیشتر از لذتی است که مترفین(عَیّاشان و خوشگذران‌ها) می‌برند! (نهج‌البلاغه/ نامه۲۷) #گناه_و_توبه 12 علیرضا پناهیان ۹۸.۲.۲۱ 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 🔻 استیضاح کردن خود 🔹 استیضاح از خود یعنی پرسیدن و طلب توضیح که چگونه آدمی هستیم؟ آیا آدمی هستیم بی تفاوت و بی خیال از درد های جامعه یا نه آدمی هستیم که جامعه پذیر بوده و ورود به جمع مردم را افتخار و مسئولیت پذیری را مایه مباهات خود می دانیم؟ آیا همگرا هستیم یا واگرا ؟ آیا سنگ انداز در کار دیگران هستیم یا دست خیر داشته و آرزوی موفقیت بر دیگران خصلت بارز ماست؟ آیا اهل تبعیض و ناعدالتی هستیم و یا اهل تفاوت یعنی هر کسی را به میزان عملش تشویق و تأیید می کنیم؟ آیا در برخورد و تعامل با دیگران #صادق هستیم و یا با نگاه تبعیض آمیز انسان ها را به فقیر و غنی و خوب بو بد تقسیم میکنیم؟ 🔺 انسان عاقل هیچ وقت استیضاح نمی شود، زیرا نه راه خلاف وجدان و عقل سلیم را می رود و نه راه مخالف با الگوها و نمونه های دیانت حرکت می کند و نه ساز مخالف با عقلای جامعه را می زند و نه به هیچ انحرافی دیگر دست می زند بلکه با تمام حواس و با تمام التفات و توجه راه درست ، راه عقلانی ، راه وجدان ، راه انصاف ، راه عقلای جهان ، راه اندیشمندان ، راه متفکرین و حکمای راست منش و درست کردار را طی می کند. سعی می کند وظیفه شناس شده ، باری که بر دوشش گذاشته اند را به سلامت به سر منزل مقصود برساند. 🔺 اگر مدیر است ، اگر معلم است ، اگر استاد دانشگاه و مراکز آموزشی است ، اگر مربی است، اگر کارگر است ، اگر خانه دار است ، اگر فروشنده است ، و دهها اگر دیگر.... اولا بدون آموزش و تخصص وارد آن کار نمی شود چون هر کاری آموزش می خواهد و ثانیا فارغ از تعهد و دلسوزی نیست. لذا همیشه سینه پر کرده و هرگز شرمسار و خجل از کسی نیست، زیرا خرد او و دانش او و سایر فضایل اخلاقی و دینی او مانع است از اینکه بسبب کوتاهی در عمل آبروی خود را به ترازوی فروش به ثمن بخس قرار دهد. 🔺 چنین انسانی اول خودش را استیضاح می کند که آیا کاری که بدان گماشته شده دارای تخصص کافی و علمیت لازم و آگاهی وافی هست یا نه ؟ و در ثانی آیا تعهد لازم و کامل و مستوفا نسبت به آن کار را دارد یا نه ؟ با رعایت این دو شرط لازم و کافی ، دیگر به کسی توضیح بدهکار نیست و هرگز به آبروی خود چوب حراج نمی زند. 🔹 آری استیضاح از خود مایه افتخار در نزد دیگران است. #موسی آقایاری 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 👈فرق تمایل بد با تمایل خوب چیست؟ 🔻تمایل بد، تمایلی است که لذتش کم است 🔸می‌دانید دعوای خدا با انسان سرِ چیست؟ می‌دانید دین کجا با آدم مشکل پیدا می‌کند و آدم کجا با دین مشکل پیدا می‌کند؟ دین به آدم می‌گوید: قسمت‌های قشنگ تمایلات خودت را پاسخ بده؛ چرا تمایلات بی‌ارزشت را پاسخ می‌دهی؟! اینجاست که بحث هوای نفس پیش می‌آید. «هوی» یعنی قسمت‌های زشت تمایلات انسان! 🔸تمایل بد، تمایلی است که لذتش کم است، تمایل خوب هم تمایلی است که لذتش بیشتر است! تمایل بدی که اسلام می‌گوید با آن مبارزه کن، کدام تمایل است؟ تمایلی است که لذتِ کمی از آن می‌بری. تمایل خوبی که دین می‌گوید به آن بپرداز و آن را ارضاء کن، کدام است؟ همان تمایلی است که لذتش بیشتر است! 🔸فرق انسان با حیوان این است که حیوان فقط لذت‌های ثابت و تغییرناپذیر را می‌برد، اما انسان می‌تواند لذت‌های برتری را تجربه کند که حیوان هیچ‌وقت نمی‌تواند بفهمد. #گناه_و_توبه 21 علیرضا پناهیان ۹۸.۲.۲۵ 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

✨﷽✨ #تقوی _تکبر ✅مواظب باشیم ✍هر عبادتی که کردید مراقب باشید سر خـدا منت نذارید. مثلا از مسجد میای بیرون، هوای نفست میگه به به! واقعا من چقدر خوبم! ببین بقیه نمیان مسجد اما من هر شب میام و صف اول هم هستم! خدا چهار تا بنده مثل من داشته باشه براش کافیه! اینجا تو باید یه عکس العملی نشون بدی: باید به هوای نفست بگی: خب حالا که چی؟ خیلی هنر کردی؟ وظیفته خودت کِیفش رو کردی! منت هم میذاری سر خدا؟؟ خیلی نامردی هر جا که دست میذاری خرابش میکنی. خدا منو از دست تو نجات بده. یا کار فرهنگی موفقی انجام میدی، همه تشویقت میکنن! اینجا باید حسابی با هوای نفست بجنگی و فحشش بدی... اگه این کار رو نکنی هوای نفست با همون کارای خوبت میبردت جهنما!!! خود دانی... 📚استاد پناهیان ‌🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 🔻 اثرات لقمه حرام در زندگی ! ✍حضرت رسول خدا (ص)فرمایند: نماز کسی که لقمه‌اش حرام است تا چهل روز قبول نمی شود و تا چهل روز دعایش مستجاب نمی گردد و هر مقدار از بدنش که با حرام پرورش یافته سزاوار آتش و سوختن است. حضرت امام صادق علیه السلام : هر كس بخواهد دعايش مستجاب شود، بايد كسب خود را حلال كند و حق مردم را بپردازد. حضرت امام هادى علیه السلام: به راستى كه حرام، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى آتش خواهد بود. حرام خواری و قساوت قلب ارتباطی تنگاتنگ با هم دارند که اگر کسی حرام خورد قلبش سخت شده و در برابر حق، نرمش نخواهد داشت! این همان سخنی است که امام حسین (علیه السلام) در روز عاشورا به سپاه کوفه فرمود: چون شکمهای شما از حرام پر شده،کلام حق در شما اثر ندارد... 📚 الكافي (ط-الاسلامیه) ج۵ ، ص ۱۲۵ 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

✨﷽✨ #تقوی ✅عبادتهایی که برای آن عذاب می نویسند ✍رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: کسی که کسبش حرام است خداوند هیچ كار خیرى را از او نمی‌ پذیرد، چه آن کارصدقه باشد چه آزاد كردن بنده؛ حج باشد یا عمره و خداوند متعال به عوض پاداش این كارها، گناه براى او ثبت می‌كند و آنچه پس از مرگش باقى میماند توشه دوزخ او خواهد بود. 💠 امام صادق علیه السلام فرمود: اگر کسی با مالی که از راه حرام بدست آورده است عازم حج شود هنگامی که لبیک می گوید جواب رد به او میدهند که لَا لَبَّیْكَ وَ لَا سَعْدَیْكَ که این نشان از مردودی عمل اوست اما اگر مال او از راه حلال کسب شده باشد پاسخ مثبت به او داده می شود که لَبَّیْكَ وَ سَعْدَیْكَ و این نشان از قبولی عمل او خواهد بود. 💠 امام علی علیه السلام در وصیت خود به امام حسن علیه السلام فرمود: به خدا سوگند به خدا سوگند به خدا سوگند کسی که ذره ای مال حرام بخورد در قیامت از رسول خدا صلی الله علیه و آله دور می افتد و از حوض کوثر نمی نوشد و مشمول شفاعت آن حضرت نمی گردد(3) 📚(1) ثواب‏الأعمال، ص282 📚(2) الكافی، 5/124 📚(3)دعائم‏الإسلام، 2/35 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 👈تقوی از_وقایة به معنای نگه داشتن و پرهیز است و شرعا به معنای بازداشتن خود است از هرچه زیان آخرتی دارد به اینکه پرهیز کند، از مخالفت پروردگار در اوامر و نواهی او چنانچه از 🥀امام #جعفرصادق (ع) پرسیدند از معنی تقوی؟ فرمود: هرجا امر خدا است حاضر باشی و جائی که نهی خدا است حاضر نباشی . یعنی امرهای خدا را بجاآورنده و نهی های او را ترک کننده باشی بنابراین تقوی را دو جهت است: #اول #اکتساب_طاعات و #امتثال_اوامرالهی باینکه سعی کند واجبی از او ترک نشود (و واجب عبارت است از امری که در انجام ندادنش سخط و #خشم_پروردگار_عالم است) و در مرتبه دوم سعی کند مستحبات را تا آنجا که بتواند ترک نکند (و مستحب عملی است که در بجا آوردنش ثواب است ولی در ترکش عقاب نیست) . جهت #دوم تقوی اجتناب از محرمات و ترک نواهی پروردگار است باینکه در محرمات و نواهی او به اینکه از چیزهائی که بجا آوردنش موجب خشم و سخط او است خودداری نماید. (حرام عملی است که در انجام دادنش عقوبت است) و در مرتبه دوم سعی کند مکروهات را نیز ترک نماید. (مکروه کاری است که انجام ندادنش بهتر و ترک آن مطلوب #شارع_مقدس است ولی در فعل آن عقابی نیست) . کسی که طالب سعادت و #مقام_شامخ_تقوی است باید که جهت دوم تقوی را که پرهیز از محرمات و گناهان است بیشتر اهمیت دهد زیرا اگر از محرمات پرهیز کرد عمل خوبش بهر کمی و کوچکی که باشد پذیرفته و او را به خداوند نزدیک میگرداند. (جز این نیست که خداوند از پرهیزگاران می پذیرد). 🥀 امام #جعفرصادق علیه السلام فرمود: کفایت می کند با نیکوکاری از دعا، آنچه طعام را از نمک کفایت می کند. یعنی چنانچه برای گوارا شدن طعام مقدار مختصری نمک بس است برای مستجاب شدن دعا هم اگر شخص متقی باشد مختصر دعائی کافی است. گناه، اعمال نیک را هدر می دهد و نیز پاره ای از #گناهان_کبیره باطل کننده اعمال صالحه است و در این کتاب در محل خودش ذکر خواهد شد و خلاصه پرهیز از گناه مهمتر از اعمال صالحه است و برای اثبات این مطلب (اهمیت بیشتر ترک گناه) پاره ای از روایات نقل می شود.  ١ -🥀 #رسول_الله (ص) فرمودند: نخوردن لقمه حرام, نزد خداوند از دو هزار رکعت نماز مستحبی خواندن بهتر است.  ٢ -🥀امام #جعفرصادق (ع) فرمودند: رد کردن یک درهم بصاحبش نزد خداوند با هفتاد حج قبول شده برابر است.  ٣ -🍀و نیز فرمودند: #سعی_و_کوشش کنید در بجا آوردن اعمال صالحه و اگر عمل صالح انجام نمی دهید پس معصیت نکنید، بدرستی که کسی که بنا می کند و خراب نمی کند بنایش بالا می رود هرچند کم باشد و کسی که بنا می کند و خراب می کند بنائی ندارد. 📚 #گناهان_کبیره دستغیب انتشار با صلوات بلامانع است

#تقوی وقتی رسیدیم پیش آقای بهجت…بچه ها تک تک وارد می شدند و به ایشان سلام می کردند. من چندبار خواستم سلام کنم…منتظر بودم آقای بهجت به من نگاهی کنند..…اما اصلا صورتشان را به سمت من برنگرداندند…درحالیکه بقیه دوستان را خیلی تحویل می گرفتند..…یه لحظه در دلم گفتم:””حمید،می گویند این آقا از دل آدم هم میتواند خبر داشته باشد..…تو با چه رویی انتظار داری تحویلت بگیرد…!!! تو که خودت میدانی چقدر خراب کرده ای!!!””خلاصه خیلی در آن لحظه در فکر فرو رفتم…تصمیم جدی گرفتم که اعمال بدم را اصلاح کنم. وقتی برگشتیم همه شیشه های مشروب را شکستم، و اعمال بدم را جبران کردم. مدتی گذشت، یکماه بود که در تصمیمی که گرفته بودم محکم ایستاده بودم، از بچه ها شنیدم که عده ای از بچه های دانشگاه دوباره قصد رفتن به قم را دارند، این دفعه که رسیدیم خدمت آقای بهجت، من نزدیک در سرم را پایین انداخته بودم، دفعه قبل ایشان صورتش را به سمتم نگرفته بود، در حال خودم بودم که دیدم بچه ها می گویند : “حمید..حمید…حاج آقا باشماست.” نگاه کردم دیدم آقای بهجت به من اشاره میکنند که بیا جلوتر…آهسته در گوشم گفتند:« یکماهه که امام زمانت رو خوشحال کردی…» بله حتی در آیات قرآن می خوانیم که اعمال انسان ها بر پیامبر و امامان دوازده معصوم عرضه می شود. ⭐وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَهِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُون⭐َ (توبه/۱۰۵) بگو: ⭐«عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را مى بینند! و بزودى، بسوى داناى نهان و آشکار، بازگردانده مى شوید؛ و شما را به آنچه عمل مى کردید، خبر مى دهد!»⭐ 📗روایاتى که در این زمینه نقل شده بسیار زیاد است و شاید در سر حد تواتر باشد که بعنوان نمونه چند قسمت را ذیلا نقل مى کنیم: 📗از امام صادق ع نقل شده که فرمود: :” تمام اعمال مردم هر روز صبح به پیامبر عرضه مى شود، اعمال نیکان و بدان، بنا بر این مراقب باشید و این مفهوم گفتار خداوند است که میفرماید: وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ، این را فرمود و ساکت شد” (۱) 📗در روایت دیگرى از امام على بن موسى الرضا ع مى خوانیم که شخصى به خدمتش عرض کرد براى من و خانواده ام دعائى فرما، فرمود مگر من دعا نمى کنم؟ ” بخدا سوگند، اعمال شما هر شب و روز بر من عرضه مى شود”. 📗راوى این حدیث مى گوید این سخن بر من گران آمد، امام متوجه شد و به من فرمود: :” آیا کتاب خداوند عز و جل را نمى خوانى که می گوید: عمل کنید خدا و پیامبرش و مؤمنان عمل شما را مى بینند بخدا سوگند منظور از مؤمنان على بن ابى طالب (و امامان دیگر از فرزندان او) مى باشد. تهیه و تنظیم در کانال موعود(عج)12 @Mawud12

#تقوی کلامی تکان دهنده از آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) اگر انسان کامل بخواهد به شکل مکتوب در آید، صورتش میشود قرآن کریم، همانگونه که امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) قرآن ناطق بودند. حال اگر این قرآن، قرائتش و تفکّر در آیاتش، قلوب ما را متحول_نمیکند، شک نکنید که زیارت انسان کامل، حضرت حجّت هم، قلوب ما را متحوّل نخواهدکرد!! اگر میخواهید حال خود را هنگام ملاقات حضرت حجّت بدانید؛ ببینید الان در ملاقات با قرآن چه حالی دارید. اگر مشتاق قرآنید میتوانید امیدوار باشید که مشتاق حضرت حجّت حقیقی هم هستید وگرنه اگر قرآن نزد شما مهجور است و با آن انسی ندارید و فکر میکنید که مشتاق حضرت حجت هستید، آن شخص امام زمان، زادهٔ وهم و خیال خودتان است.

#تقوی 🔻درمان حواس پرتی درنماز 📕توصیه آیت الله بهجت برای درمان حواس پرتی در نماز شما هم مثل من شاید بارها مشکلاتتان سر نماز حل شده باشد. و این جای تاسف دارد. من که از حضرت حق به خاطر این همه بی‌ادبی شرمنده‌ام. آخر می‌دانید، خود من اصلا خوشم نمی‌آید کسی با من حرف بزند اما حواسش جای دیگری باشد. من که عددی نیستم، حالا حساب کنید آن طرف خداوند جهانیان، تبارک و تعالی باشد. (فکر کنم جا دارد که همین الان به خاطر اسائه ادب های گذشته یک استغفر الله بگوییم!) 🌺آیت الله العظمی آقای بهجت کلامی دارند درباره حضور قلب در نماز که خیلی مهم است، این را گوش کنید، ان شاء الله در نمازتان تفاوت به وجود می آید، من را هم دعا می کنید. مفاد کلامشان این است که در مسئله حضور قلب یک ورود داریم یک توقف. ورود چیست؟ ببینید یک وقت افکار خودشان می آیند، ورود افکار دست ما نیست، مولوی این افکار را به زنبور تشبیه کرده، زنبور خودش می آید تو که دعوتش نکرده ای. شما فردا مهمان دارید، ده پانزده نفر را دعوت کرده اید، حالا دارید نماز می خوانید این فکر مهمانی مثل زنبور می آید وارد مغز می شود،"فردا مهمان دارم"، ولی توقف با خودت است، می توانی توقف نکنی، وقتی آمد "راست می گوید ها، مهمان داریم، سالادش چه طور باشد، به کدام مهمان خانه بگویم، چطور باشد .." اینها با خودت است، ایشان می فرمودند که اینها که بی اختیار می آید مضر نیست، اما توقف دست ماست، آنجا دیگر فکرت را عوض کن و ادامه نده. بعضی ها روی فکری که می آید متوقف می شوند، مثلا "من فردا بروم پیش فلان کس پول قرض بگیرم"،خب این می آید،[روی فکر متوقف می شود] یک وقت می بیند دارد می گوید السلام علیکم، در دفتر این آقا است! دارد برایش چک می نویسد، همه نمازش شد همین، این نشد. یادتان باشد آیت الله بهجت درباره حضور قلب در نماز می فرمایند، ورود دست ما نیست اما توقف در اختیار ماست. بنده این مطلب را به این فرمایش آیت الله بهجت(ره) حاشیه میزنم و آن این است که اگر به این فرمایش آیت الله بهجت(ره) عمل شود ممکن است به تدریج افکاری که بدون اختیار می آیند کمتر شوند و آن حال حضور و توجه تمام نماز را بگیرد. (درس اخلاق آیت الله فاطمی نیا) ✅ 8 توصیه از آیت الله وحید برای درمان حواس پرتی در نماز 1⃣وضو را باتوجه و حضور قلب انجام دهد. از امام رضا(علیه السلام) روایت شده که وضو، موجب طهارت و تزکیه‌ دل است (وسائل الشیعه 1/367 ابواب وضو باب1 حدیث 9) 2⃣: در عظمت نماز و در روایاتی که درباره‌ نماز وارد شده تأمّل نماید. 3⃣: مانند کسی نماز بخواند که گویا با نماز وداع می‌کند و دیگر فرصت نماز خواندن را نخواهد یافت. 4⃣: وقتی روبه قبله می‌نماید سعی کند که دنیا و مافیها و خلق و آنچه به آن مشغولند را فراموش نماید و قلب خود را از آنها تهی کند. 5⃣: به معانی نماز توجه نموده و نماز را با آرامش بخواند. 6⃣: اینکه بداند از آن هنگام که وارد نماز می‌شود، تا آن لحظه‌ای که از نماز خارج می شود، خدای تعالی به او رو کرده و نظر می‌ کند و ملکی بالای سر او ایستاده و می‌گوید: ای نمازگزار اگر می‌دانستی چه کسی به تو نظر می‌نماید و با چه کسی مناجات می‌کنی هرگز از او روی بر نمی‌گرداندی و ابداً از جای خود بر نمی‌خاستی. 7⃣: بداند که در حال نماز از بالای سرش تا کرانه‌ی آسمان، رحمت خدا براو سایه انداخته و ملائکه الهی از اطراف او تا افق سماء او را در بر گرفته‌اند. 8⃣: آنچه در نماز مکروه است به جا نیاورید و به آنچه فضیلت نماز را می افزاید اهتمام نمائید مثل انگشتر عقیق به دست نمودن و لباس پاکیزه پوشیدن و خود را خوشبو کردن و شانه و مسواک زدن. 📚منبع: بخش اخلاق وعرفان اسلامی تبیان (خدا به حق محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله توفيق اداء نماز با حضور قلب به هممون عنايت كنه ان شاءالله) 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی _مهدویت 🔻بهترین هدیه به امام عصر (عج) 🔸 پاسخ استاد مویدی حفظه‌الله: 👈اول و مهم‌تر از همه، #گناه نکردن؛ در مواقعی که خطر گناه‌کاری انسان را تهدید می‌کند، حضرت علیه‌السلام را یاد کنید و از گناه پرهیز کنید (گناه فعلی یا قولی) دوم، بارها گفته‌ام که در طول شبانه‌روز دست‌کم یک بار به زیر آسمان روید، دست بر سر گذارده و این گونه به حضرت عرض سلام کنید: «السلّام علیکَ یا بقیة‌َ الله السلامُ علیک یا اَبا صالح و رحمة الله و برکاته المُستَغاثُ بِکَ یا صاحبَ الزمان، المُستَعانُ بِکَ یا صاحبَ الزمان!» در زمانی که حضرت را با این عبارت خطاب می‌کنید، آنچه را که می‌خواهید (نیازهای #مُلکی و #مادی و یا #ملکوتی و #معنوی) از حضرتش مسئلت کنید! به‌ویژه حوائج معنوی! مثل این که پشت خط امور معنوی مانده‌ای و یا از شر گناه یا رذیله‌ای اخلاقی نمی‌توانی رها شوی! این دستور را در هر شبانه‌روز حتما یک بار ادا کنید! البته با تعبیری دیگر نیز می‌توان حضرت را خطاب کرد؛ «السلّام علیکَ یا بقیة‌َ الله السلامُ علیک یا اَبا صالح و رحمة الله و برکاته المُستَغاثُ بِکَ یا مَهدی المُستَجیرُ بِکَ یا صاحب الزمان» باید گفت که این عبارت را مرحوم #کشمیری فرموده بودند که از عطیه‌های الهی است که بنده به شما می‌گویم. 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 👈من و عمل حرام؟ نوشته‌اند: در بني‌اسرائيل زني زناكار بود، كه هركس با ديدن جمال او، به گناه آلوده مي‌شد! درب خانه‌اش به روي همه باز بود، در اطاقي نزديك در، مشرف به بيرون نشسته بود و از اين طريق مردان و جوانان را به دام مي‌كشيد، هركس به نزد او مي‌آمد، بايد ده دينار براي انجام حاجتش به او مي‌داد! عابدي از آنجا مي‌گذشت، ناگهان چشمش به جمال خيره كننده زن افتاد، پول نداشت، پارچه‌اي نزدش بود فروخت، پولش را براي زن آورد و در كنار او نشست، وقتي چشم به او دوخت، آه از نهادش برآمد كه اي واي بر من كه مولايم ناظر به وضع من است، من و عمل حرام، من و مخالفت با حق! با اين عمل تمام خوبي‌هايم از بين خواهد رفت!! رنگ از صورت عابد پريد، زن پرسيد اين چه وضعي است. گفت: از خداوند مي‌ترسم، زن گفت: واي بر تو! بسياري از مردم آرزو دارند به اينجايي كه تو آمدي بيايند. گفت: اي زن! من از خدا مي‌ترسم، مال را به تو حلال كردم مرا رها كن بروم، از نزد زن خارج شد در حالي كه بر خويش تأسف و حسرت مي‌خورد و سخت مي‌گريست! زن را در دل ترسي شديد عارض شد و گفت: اين مرد اولين گناهي بود كه مي‌خواست‌ مرتكب شود، اين گونه به وحشت افتاد؛ من سال‌هاست غرق در گناهم، همان خدايي كه از عذابش او ترسيد، خداي من هم هست، بايد ترس من خيلي شديدتر از او باشد؛ در همان حال توبه كرد و در را بست و جامه كهنه‌اي پوشيد و روي به عبادت آورد و پيش خود گفت: خدا اگر اين مرد را پيدا كنم، به او پيشنهاد ازدواج مي‌دهم، شايد با من ازدواج كند! و من از اين طريق با معالم دين و معارف حق آشنا شوم و براي عبادتم كمك باشد. بار و بنه خويش را برداشت و به قريه عابد رسيد، از حال او پرسيد، محلّش را نشان دادند؛ نزد عابد آمد و داستان ملاقات آن روز خود را با آن مرد الهي گفت، عابد فريادي زد و از دنيا رفت، زن شديداً ناراحت شد. پرسيد از نزديكان او كسي هست كه نياز به ازدواج داشته باشد؟ گفتند: برادري دارد كه مرد خداست ولي از شدت تنگدستي قادر به ازدواج نيست، زن حاضر شد با او ازدواج كند و خداوند بزرگ به آن مرد شايسته و زن بازگشته به حق پنج فرزند عطا كرد كه همه از تبليغ كنندگان دين خدا شدند!! 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12

#تقوی 🔸 با عمل خود، مردم را دعوت كنید 🔸 گروهى نزد پیامبر اكرم(‏صلى الله علیه و آله) آمدند و گفتند: تا ما به همه احكام عمل نكنیم، امر به معروف نمى‏ كنیم. 🔹حضرت فرمود: امر به معروف كنید؛ گرچه به همه آنچه مى‏ گویید، عمل نمى‏ كنید و نهى از منكر كنید گرچه از همه منكرات دورى نمى‏ كنید. (میزان الحكمه،ج6،ص274) 🔸 سؤال: اگر مردم مخالفت كردند، چه كنیم؟ 🔹 پاسخ: اولاً سنت و برنامه خداوند بر آزاد گذاشتن مردم است. (دهر/2) لذا پیامبر مى ‏فرماید: من وكیل شما نیستم. (انعام/66). بنابراین، معناى تذكر شما، قبول حتمى مردم نیست. 🔸ثانیاً باید به مردم فرصت داد. زیرا كسانى كه مدت‏ ها در راهى رفته ‏اند، یكدفعه نمى ‏توانند از راه خود دست بردارند. 🔹ثالثاً گاهى باید صبر كنیم تا حساسیت طرف از بین برود، درست مثل دندانپزشكى كه اگر دندان درد كند، آن را نمى ‏كشد. 🔸رابعاً ممكن است اگر شیوه را عوض كنیم، او بپذیرد.و فراموش نكنیم كه اگر مردم اعتنایى نكنند، پاداش ما در نزد خداوند محفوظ است. ♦️استاد محسن قرائتی 📚 کتاب ده درس امر به معروف و نهی از منکر 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#تقوی 🔻ایام فاطمیہ است.... بیایید این فاطمیہ خودمان رااصلاح ڪنیم.... فقط ازروے احساس براے مـادر اشڪ نـریزیم،بلڪہ بفهمیم چہ شدبعد گریہ ڪنیم... اگردرڪ ڪنیم چہ اتفاقے افتاده است بدون اینڪہ مداحے روضہ بخواند گریه میڪنین.... فرق دارد بفهمے وگریه ڪنے یاوفقط از روی احساس گریہ ڪنے..... فاطمیہ مے تواند تولدے دیگر براے ڪسانے باشد ڪہ روحشان مرده است. #تزکیه_نفس #التماس_دعا 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#تقوی ۳ توصیه «شیخ حسین انصاریان» برای رفع مشکلات و گرفتاری‌ها 🔹مشکلات و مصائب از آغازین روزهای بشر بوده و تا به امروز نیز ادامه دارد و اختصاص به زمان خاصی ندارد. 🔹مطمئن‌ترین راه رهایی از مشکلات، دستورالعمل‌هایی است که در آیات قرآن و کلمات ائمه (ع) بیان شده است. 🔹راهکار اول؛ تقوا و پرهیزکاری انسان‌ها در زندگی فردی و اجتماعی است، گناه و طغیان، موجب محرومیت از رحمت حق و سبب قرارگرفتن در معرض، بلایا و مشکلات است. 🔹راهکار دوم؛ استغفار است که در آموزهای دین به عنوان یکی از کلیدهای حل مشکلات و برون رفت از گرفتاری‌هاست. 🔹راهکار سوم؛ توسل به اهل بیت (ع) بویژه توسل به ساحت مقدس حضرت سیدالشهدا (ع) است. تمسک به حدیث کساء نیز برای رفع هم و غم، مورد سفارش بزرگان دین است. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

✨﷽✨ #تقوی ✍امام حسین علیه السلام پنج راه‌ڪار زیبا براے ڪسانیڪه میخواهند گناه نڪنند ولی نمی‌توانند، ارائه میدهد، که اگر فقط دو بند آخر روایت خوب درڪ شود دیگر هیچگاه به سمت گناه نخواهیم رفت: ◇مردےآمد خدمت امام حسين علیه السلام و گفت: مردے گناهڪارم و نمی توانم از گناه خودارے ڪنم مرا موعظه ڪن.امام علیه السلام در پاسخ فرموند: پنج ڪار انجام بده بعد هر چه خواستی گناه ڪن. ◆⑴روزےخداوند بزرگ را نخور هر چه می خواهی گناه ڪن؛ ◇⑵از حڪومت و سرپرستی خدا خارج شو، هر چه دلت می‌خواهد انجام ده؛ ◆⑶جايی را انتخاب ڪن ڪه خدا تو را نبيند بعد هر چه می خواهی گناه مرتڪب شو؛ ◇⑷زمانی ڪه عزرائيل آمد روح ترا از بدنت بگيرد او را از خودت دور ڪن هر چه خواستی انجام بده؛ ◆⑸وقتی ڪه مالڪ جهنم خواست تو را وارد آتش ڪند وارد نشو بعد هرگناهی ڪه می خواهی انجام ده. 📕موسوعة ڪلمات الامام الحسين عليه السلام، ح 559

#تقوی 🔸با جانمان باید از جانان دفاع بکنیم. 🔹ما همان‌طوري كه با بدنمان از جانمان دفاع مي‌كنيم، با جانمان هم بايد از جانان دفاع بكنيم. 👈النَّبِيُّ أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ 🔸خب بالاتر از جان ما كه چيز ديگر نيست؛ ما به جانمان علاقه‌منديم و بايد از جانمان دفاع بكنيم، فرمود درست است به جانتان علاقه‌منديد ولي بايد به پيغمبر بيش از جانتان علاقه‌مند باشيد. 🔹درست است كه از جانتان دفاع مي‌كنيد ولي در روز خطر بايد دفاعتان از وجود مبارك آن حضرت بيش از دفاعتان از جانتان باشد... 🔸بالأخره جنگي در پيش هست و شما در جبهه‌ها مي‌رويد و تيري مي‌آيد و مانند آن، امّا اين‌طور نيست كه بگوييد پيامبر يك نفر ما هم يك نفر. 🔻آيه 120 سوره مباركه «توبه» اين بود: مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَسُولِ اللّهِ وَلاَ يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَن نَفْسِهِ 🔸مبادا يك وقت پيغمبر را تنها بگذاريد (يك) مبادا وقتي جبهه رفتيد بكوشيد جاخالي كنيد كه تير به شما نخورد به حضرت بخورد (دو) خود را سپر قرار بدهيد كه تير به شما بخورد به حضرت نخورد، اين واجب است... 🔹حفظ نفس واجب است، بله حفظ نفس واجب است اما حفظ اُوليٰ مِن النّفس أوجب است... آن‌كه جانِ جانان است حفظ او أوجب است. 🔸چرا هر چه ما مي‌گوييم او مي‌فهمد؟ براي اينكه او جانِ جانان است. 🔹چرا ما هر كاري مي‌كنيم وجود مبارك حضرت مي‌فهمد؟ براي اينكه او جانِ جانان است. 🔸ما الآن دست و پاي ما، اعضا و جوارح ما، چشم و گوش ما هر حركتي بكنند جان ما باخبر است. 🔹مگر مي‌شود دست ما كاري بكند جان ما باخبر نباشد؟ جان ما هم هر اراده‌اي داشته باشد جانان باخبر است ... 🔸نه يعني يك اولويت تشريفي دارند واقعاً والي‌اند، واقعاً ولايت دارند، جانِ جانان‌اند. بدن ما جاني دارد، جانِ ما جاناني دارد، هر كاري كه اين جان انجام مي‌دهد آن جانان باخبر است. ما همان‌طوري كه با بدنمان از جانمان دفاع مي‌كنيم، با جانمان هم بايد از جانان دفاع بكنيم... حفظ دست واجب است، بله حفظ دست واجب است اما حفظ جان واجب‌تر است؛ حفظ جان واجب است، حفظ جانان واجب‌تر است ... اينكه فرمود اُولاست، از جان أولاست؛ بايد همه مصالح جان را بهتر از خود جان بداند. چرا اولاست؟ براي اينكه ما گاهي معصيت مي‌كنيم به جانِ خودمان رحم نمي‌كنيم اما او بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ... اگر رأفت و رحمت ما نسبت به خود ما به اندازه رأفت و رحمت حضرت باشد پس يقيناً نبايد گناه بكنيم. 🔹برگرفته از درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره احزاب، آیات 5 الی 8 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#تقوی 🔻اثر لقمه حرام 💧آیت‌ الله انصاری همدانی(ره) از سهم امام زمان(عج) برای ارتزاق خود و خانواده ‌شان به هیچ وجه استفاده نمی ‌کرد و معیشت او از این وجوهات نبود. ایشان اگر جایی می ‌رفت که از مال صاحب آن اطمینان نداشت یا چیزی نمی ‌خورد یا پول آن را کنار‌ می ‌گذاشت. چون به اثر لقمه حرام یا شبهه ‌ناک در روح سالک بسیار معتقد بود و به آن اهمیّت زیاد می ‌داد. 💧آقای علی انصاری (پسر ایشان) می ‌گوید: «آقای حکمت نقل می ‌کردند که یک‌ بار آقای انصاری با ملّاآقاجان زنجانی که مدّتی ملازم آقای انصاری بود، به یک باغ انگور می‌ رود. مرحوم ملاّ آقاجان می ‌گوید: این باغ مال یکی از دوستان ما است از انگورهای آن میل کنید. ولی آقای انصاری استنکاف می ‌کند و نمی ‌خورد. آقای حکمت می ‌گوید: من تعجّب کردم که چرا آقای انصاری به انگورها لب نزد!؟ 💧از ایشان در این زمینه سؤال کردم. آقای انصاری می ‌گوید: حاج ملّاآقاجان اشتباه می ‌کند. 💧بعداً که تحقیق کردیم، متوجّه شدیم که باغ مال کس دیگری بوده است. 📚 #مجموعه_کشکول 📗 #سیره_نیکان 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#تقوی 👈ترك امر به معروف و نهی از منكر 💧ترك امر به معروف و نهی از منكر به معنی كوتاهی و مسامحه در امر به معروف و نهی از منكر است. رسول خدا (ص) می ‌فرمايند: «هيچ قوم گناه ‌كاری نيست كه در ميان آنان كسی باشد كه قدرت بر منع آنان داشته باشد و منع نكند؛ مگر آنكه بيم آن است كه خداوند تعالی عذاب بر همه آنان نازل گرداند.» 💧درخبر است كه حق تعالی به يوشع بن نون (ع) وحی كرد كه: صد هزار مرد از قوم تو هلاك خواهند شد. چهل هزار از نيك ‌مردان و شصت هزار از بدان. سؤال كردند: از نيكان چرا؟ فرمودند: «زيرا با دشمنان خدا دشمنی نكردند و از خوردن و معاملت كردن با ايشان حذر نكردند.» 📚 #مجموعه_کشکول 📗 #سوده_های_الماس #اخلاق_اسلامی 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

نکته ها 🔻شروط زمامداری 👈قوّت هر كس در هر مرتبه از مراتب زمامدارى قرار مى‌گيرد، بايد قوّت لازم براى آن مرتبه را داشته باشد، يعنى قوّت تحمل بار سنگين امانت اداره مردمان، گشادگى سينه، توانايى تحمّل مخالفان، شجاعت لازم در تصميم‌گيرى و ايستادگى، صلابت و استوارى در امور، مصمم بودن در راهبرى، توان ايستادگى در برابر مشكلات و ناملايمات، صبر و استقامت بر مصيبت‌ها و نيز نعمت‌ها، و صبر در برابر معصيت‌ها، و صبر بر طاعت خدا، و توانايى حفظ حدود الله و مرزها، و پاسدارى از حقوق مردمان و قوانين و مقررات و ... به بيان اميرمومنان على (ع) : «أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهذَا الاَْمْرِ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ.» نهج البلاغه ، کلام ۱۳۱ اى مردم، سزاوارترين اشخاص براى حكومت كسى است كه بدان تواناتر باشد. آن كه قوّت لازم را براى اداره امور ندارد، تحت سلطه كار يا تحت استيلاى اين و آن قرار مى‌گيرد و زمام امور از كف او بيرون مى‌رود و گرفتار تزلزل و پريشانى، و تصميم‌ها و اقدامات متناقض مى‌گردد. امام على (ع) در عهدنامه مالك اشتر چنين يادآور شده است : «وَ اجْعَلْ لِرَأْسِ كُلِّ أَمْرٍ مِنْ أُمُورِکَ رَأْسًا مِنْهُمْ لاَ يَقْهَرُهُ كَبِيرُهَا، وَ لاَ يَتَشَتَّتُ عَلَيْهِ كَثِيرُهَا.» همان ، نامۀ ۵۳ بر سر هر يك از كارهايت مهمترى از آنان بگمار كه نه بزرگىِ كار او را ناتوان سازد، و نه بسيارى آن وى را پريشان نمايد. انسانى كه سعه صدر لازم را در اداره امور نداشته باشد، سنگينى بار امانت مديريت را تاب نمى‌آورد و حقّ مردمان را ادا نمى‌كند، چنان‌كه اميرمومنان (ع) به صراحت فرموده است : «مَنْ ضَاقَ صَدْرُهُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى أَدَاءِ الْحَقِّ.» کنز الفوائد ، کراجکی ، ج ۱ ، ص ۲۷۸ كسى كه سينه‌اش تنگ باشد، بر اداى حق تاب نياورد. #خود_سازی #وظیفه_منتظران #تقوی 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#تقوی 💎تعریف جان(عقل و روح و قلب)و اینکه آگاهی بیشتر, انسان را خدایی تر می کند. جان چه باشد؟ با خَبَر از خیر و شر شادْ با اِحسان و گریان از ضَرَر 1-جان چیست؟ آگاه بودن از خیر و شر. از احسان کردن شاد شدن و از زیان کردن اندوهگین شدن. چون سِر و ماهیَّت جانْ مُخْبَراست هر کِه او آگاه‌تَر با جان‌تَراست 2-چون راز و هویت جان, آگاهی است, هرکسی آگاه تر باشد جانی قوی تر دارد. روح را تاثیرْ آگاهی بُوَد هر کِه را این بیش اَللّهی بُوَد 3-تاثیر روح, آگاهی است. هرکسی این آگاهی را بیشتر داشته باشد, خدایی تر است. مثنوی_مولوی شخصيّت واقعى ما و «من» حقيقى ما همان روح ماست؛ جان ما با هر عمل اختيارى، از قوّه بسوى فعليّت گام بر مى‏دارد و اثر و خاصيتى متناسب با اراده و هدف و مقصود خود كسب مى‏كند؛ اين آثار و ملكات جزء شخصيت ما مى‏شود و ما را به عالمى متناسب خود از عوالم وجود میبرد. بارزترین صفت جان(روح و عقل و قلب) تجزيه و تحليل، غربال کردن ، و ريز و درشت كردن ، و تشخيص خوب (خیر)از بد(شر)، و خوب و بد را از هم جدا نمودن، و باخلوص نیت خوب را انجام دادن است.

#تقوی 👈گناهی که انسان را از رحمت الهی دور می‌کند اگر به کلام اهل بیت (علیهم السلام) که مفسرین واقعی کلام خداوند متعال هستند، رجوع کنیم، خواهیم دید که این آیه را به نحو دیگری معنا کرده‌اند؛ به طور مثال امام صادق (علیه السلام) در تفسیر آیه فرمودند: «خشم و اندوه خداوند متعال، مانند خشم ما نمی‌باشد؛ بلکه خداوند انسان‌های شایسته‌اى مخصوص به خود را آفرید که آنان، محزون و برآشفته می‌شوند، یا خشنود و خوش‌حال، آنان انسان‌هایى عاقبت اندیش و چاره جویند که خداوند خشنودى آنان را موجب شادمانى خود و خشم توأم با اندوه ایشان را خشم و اندوه خود می‌داند؛ چرا که پروردگار، آنان را براى دعوت مردم به سوى خود فرستاد، تا راه خداپرستى را به مردم نشان دهند و بدین جهت، به چنان مرتبه بلندى دست یافته‌اند که خشم و خرسندى آن‌ها با رضا و غضب خدا یکى شده است و در این آیه منظور خدا آن نیست که خشم و اندوه به آن معنا که بین بندگانش معروف است، به او دست می‌دهد» «آسفونا» از ماده «اسف» هم به معنى «اندوه» آمده است و هم به معنای «غضب». بلکه به گفته راغب در «مفردات» گاه به «اندوه توأم با غضب» نیز گفته شده است و گاه به هر یک از این دو، به صورت جداگانه. چرا که حقیقت آن، همان هیجانى درونى است که انسان را به انتقام دعوت می‌کند و هر گاه نسبت به زیردستان باشد در شکل غضب ظاهر می‌شود. هر گاه نسبت به بالادست باشد به صورت اندوه آشکار می‌گردد؛ لذا وقتى از ابن عباس درباره حزن و غضب سؤال شد، او گفت: ریشه هر دو یکى است، اما لفظ آن مختلف است. اما نه حزن و اندوه در باره خداوند مفهومى دارد و نه خشم به آن معنى که در میان ما معروف است؛ بلکه اگر به تفاسیر قرآن رجوع کنیم، خواهیم دید که همه مفسرین اعم از شیعه و اهل سنت، خشم و غضب خداوند را به معناى «اراده مجازات» و رضایت او را به معناى «اراده ثواب» معنا کرده‌اند. مرحوم طبرسی و شیخ طوسی از بزرگان شیعه آیه را به همین شکل معنا کرده‌اند؛ یعنی غضب خداوند متعال همان اراده او بر عذاب کفار و منافقین است. فخر رازی از بزرگترین مفسرین اهل سنت نیز همین نظر را دارد و خشم و غضب الهی را به معنای اراده عقوبت آنان معنا کرده است. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#تقوی #وظایف_منتظران_ظهور 🍀 امام زمان در توقیعی میفرماید: ما در مراعات شما کوتاهی و سستی نکردیم و یاد شما را فراموش نکردیم و اگر این نبود؛ هر آینه به شما بلای سخت نازل میشد و دشمنان، شما را مستأصل میکردند. 🍀پس بپرهیزید از خداوند و تقوا پیشه کنید و ما را بر بیرون آوردنِ شما از فتنه ای که بر شما آمده است،یاری کنید. 🔴 این هشداری جدی است برای مهدیاران که خود حضرت صاحب الامر عامل ظهور را تقوا معرفی میکند👇 🍀حاسِبوا قبلَ أَن تُحاسَبوا...🍀 📚 برگرفته از کتاب لواءالانصار #کهف_الحصین_و_غیاث_مضطرالمستکین ‌‌‌🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

✨﷽✨ #تقوی 🍒وقتی گیلاس با بند باریکش به درخت متصل است همه عوامل در جهت رشدش در تلاشند.. ▫️باد باعث طراوتش میشود ▫️آب باعث رشدش میشود ▫️و آفتاب پختگی و کمال میبخشد 👌اما … به محض پاره شدن آن بند و جدا شدن از درخت، ▫️آب باعث گندیدگی ▫️باد باعث پلاسیدگی ▫️و آفتاب باعث پوسیدگی و ازبین رفتن طراوتش میشود.. 👈بنده بودن یعنی همین، یعنی بند به خدا بودن، که اگر این بند پاره شد، دیگر همه عوامل در نابودی ما مؤثر خواهد بود. ✅پول ، قدرت، شهرت، زیبایی….تا بند به خداییم برای رشد ما، مفید و بسیار هم خوب است اما به محض جدا شدن بند بندگی، همه آن عوامل باعث تباهی و فساد ما می شود. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12