eitaa logo
Mazhabiyon|مذهبیون
2.3هزار دنبال‌کننده
20.9هزار عکس
15.3هزار ویدیو
184 فایل
《بسم الله الرحمن الرحيم》 👊🫡هر روز با کلی کلیپ و عکس و متن ، درباره شهدا و علما و زندگی و آخِرت و #مذهبیونی و #انقلابی #مهدوی و ... در خدمت شما هستم✌️🇵🇸 #اول‌آدم‌باش‌بعد‌مذهبی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 چرا و چگونه بودن... ✍🏻 عین‌صاد ❞ تو با «انسان‌هايى» سر و كار دارى كه بسيارى از مسائل «زندگى» شان را از تو مى‌آموزند و اعمال و حركات تو را الگو قرار مى‌دهند. بخش عظيمى از شخصيت‌شان را «حرف‌ها» و «رفتار» «تو» مى‌سازد. اگر فاسد باشى،نسل‌هايى را فاسد كرده‌اى و اگر صالح باشى، نسل‌ها را اصلاح كرده‌اى. معمولا سؤال مى‌شود كه در كلاس چگونه بايد بود؟ در حالى كه سؤال مهم‌تر اين است كه اساسا، چرا بايد معلم بود؟ ما تا نقش انسان در هستى را درك نكرده باشيم، نقش معلم در كلاس را نخواهيم فهميد. تا چرا بودن انسان پاسخ نگيرد، چگونه بودن او جواب نخواهد گرفت. 📚  | ص ۱۰ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 حرکت روحی ✍🏻 عین‌صاد ❞ حرکت روحی یعنی رشد هماهنگ انسان. انسان اگر هماهنگ رشد نکند، به جایی نمی‌‌رسد! اینکه از اندام، فقط سر بزرگ ‌‌شود، فقط پاها بزرگ ‌‌شود، یا مثلاً دست بشود سی متر، خوب نیست؛ چون رشد هماهنگ نیست. اینکه می‌‌گویم خودِ انسان زیاد شود، یعنی رشد هماهنگ. شما وقتی می‌‌گویید خودِ در، خودِ در چیست؟ شیشۀ در، چوبِ در، میخِ در، رنگِ در، مجموعه اینها خودِ در است. خود ما، یعنی مجموعه ما باید هماهنگ رشد کند. کسی که مجموعی رشد نکرده و تنها یک بُعدش بارور شده است، همان بعدِ بارورشده‌‌اش، علمش باشد یا ثروتش یا قدرتش، عامل رنج و زحمتش است. تا کوثر برای انسان نباشد، یعنی تا مجموعه انسان بارور نشود، هر چیزی در او زیاد می‌‌شود، باعث سختی می‌‌شود. پس اینکه می‌‌گوییم خودت را زیاد کن، یعنی مجموعی رشد کن! 📚  | ص ۴۳ #️⃣ 🛒 بــــرای تهــــیه 📙 کــتــــاب مدیریت و سازندگی کلیک نمایید 👉🏻 | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 غرور یعنی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ غرور؛ فريب نعمت‌ها را خوردن و امكانات را ملاك گرفتن است. در حالى كه داده‌ها ملاك افتخار نيست، بازدهى مى‌خواهند و مسئوليت مى‌گذارند. غرور ملاك‌ها را گم كردن است. 📚  | ص ۸۲ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 زمانه ناسپاس، آدم‌های ناسپاس ✍🏻 عین‌صاد ❞ اگر در اين روزگار عنود و اين زمانه ناسپاس، برای كارهايى كه كرده‌اى، سپاس نمى‌كنند يا در كارهايى كه كرده‌اى، بر تو ستم مى‌كنند، اين سير طبيعى كار است؛ طبيعت چنين روزگارى اين است كه بدها در آن، خيلى راحت مى‌تازند. 📚 | ص ۶۰ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 خودت را زیاد کن! ✍🏻 عین‌صاد ❞ کسی که فهمیده نقشش در این هستی رشد و حرکت است با دوستی‌اش، با دشمنی‌اش، با مرگش و با زندگی‌اش می‌خواهد این جهت را در خود تامین کند؛ خودش را زیاد کند. 📚  | ص ۶۰ #️⃣ 🎯 خرید کتاب مدیریت و سازندگی با ۲۰ درصد تخفیف 👉🏻 | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ما و هستی ✍🏻 عین‌صاد ❞ کارِ ما در این هستی، زیاد شدن است. 📚  | ص ۴۴ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 اسلام‌ِ راکد، کفرِ متحرک ✍🏻 عین‌صاد ❞ آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احياناً يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏گندد؛ كه گنديدن ضرورت است. كفر متحرك به اسلام مى‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگِ كفر است.سلمان‏ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودِشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم. 📚 | ص ۱۲ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 هم را خواهیم شکست... ✍🏻 عین‌صاد ❞ آن‌جا كه رشته‌ى ولايت گسسته شود، هر كدام براى شكستن ديگرى كافى هستيم و نياز به دشمن خارج نيست. آن‌جا كه اين رشته مستحكم گردد و هر كس پاسدار حريم و حرمت تمامى همراهان باشد؛ ناچار هجوم و تجاوز و تعارضى نخواهد بود؛ كه اهل كفر به خاطر منافع درگير مى‌شوند و با فقدان منافع، و با ابهام منافع درگيرى آغاز نمى‌شود و بر مصالح هجومى نمى‌رود. اصل نصرت، از اين ريشه‌ها تغذيه مى‌كند و اصل ولايت تا اين حد گسترده است. پس آن‌جايى كه از تو كمك بخواهند و از تو دعوت كنند و حفاظت از مصالح و دفع فتنه را طالب باشند، نمى‌توانى كوتاهى كنى و نمى‌توانى چشم و گوش ببندى. 📚  | ص ۴۱ #️⃣ 🏴 شهادت امام محمدباقر علیه‌السلام را تسلیت عرض می‌کنیم | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 محروم از خدا ✍🏻 عین‌صاد ❞ اين كه من خسته شده‏ام و نمى‏كشم و اين كه پُر شده‏ام و تحمل ندارم، حرف‏هاى كسانى است كه جبران و عنايت خدا را در نظر نمى‏گيرند و بازسازى و لطف و اُنس و گفت‌و‌گوى او را به حساب نمی‌آورند. 📚 | ص ۴۵ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 زُهد یعنی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ زُهد با نداشتن برابر نيست. چه بسا فقيرى كه زاهد نيست و بى نيازى كه راغب نيست. زاهد، منتظر اداى امانت و رساندن بار مسئوليت است. زهد موضع‌گيرى مناسب است، نه موقعيت مناسب و يا نامناسب. على مى‌گويد دنيا مثل خورشيد است: كسى كه به آن نگاه مى‌كند كورش مى‌كند و كسى كه با آن نگاه كند بينايش مى‌سازد. زهد اين است كه تو از محرك‌هاى غريزه و عادت كه محدود به تو هستند و در اين حوزه مى‌جوشند فراتر بيايى؛ تنها به خودت محدود نشوى! ...زهد كم كار كردن نيست، كم برداشتن است. زاهد از يهودى بيشتر مى‌كوشد و از درويش كمتر برمى‌دارد و همين است كه توسعه مى‌آورد و رشد صنعت و رشد عدالت را همساز مى‌نمايد. 📚  | ص ۲۱۹ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 حتی ریاست‌جمهوری! ✍🏻 عین‌صاد ❞ نوع کار‌ها مهم نیست. مهم نیست شغلمان کهنه‌شوری باشد، یا پیچ کردن در به دیوار باشد، یا حتی ریاست‌جمهوری!..مهم نقش‌هاست. باید ببینیم آن نقشمان را در ضمن چه شغلی می‌توانیم پیاده کنیم؟ 📚 | ص ۱۵۳ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ثمره‌ی ولایت ✍🏻 عین‌صاد ❞ با ولايت و سرپرستى، نعمت‏ها در جايگاه مناسب و در جهت هماهنگ قرار مى‏گيرد و بارمى‏آورد. 📚  | ص ۵۲ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 اولویت من کدام است؟! ✍🏻 عین‌صاد ❞ ولايت خدا و رسول و على، اولويت دادن به آن‏ها حتى در برابر خواسته‏ها و خواهش‏هاى خويش است. 📚 | ص ۲۰ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 از غير او بِبُر ✍🏻 عین‌صاد ❞ مؤمن، مادامى كه رشته‏ها را از غير حق نبُرد، به حيات نمى‏رسد و زنده نمى‏شود. 📚  | ص ۱۲۲ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 حسین، آدم می‌سازد! ✍🏻 عین‌صاد ❞ حسين هدف و حكومتى را در نظر دارد كه جامعه‌ى انسانى را از دامپرورى مرفه جدا مى‌كند و آدمى را براى حضور حق مى‌سازد. 📚  | ص ۲۰۰ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 نگاه حسین... ✍🏻 عین‌صاد ❞ با نگاه حسين مى‌توان نعمت‌هاى نهفته در بلا را دید. 📚 | ص ۱۳۲ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 امام ما حسین است! ✍🏻 عین‌صاد ❞ بگذار مغرورها و كسانى كه شيطان را به امامت گرفته‌اند، هرچه مى‌خواهند بگويند. ما امام‌مان حسين است! 📚 | ص ۱۹۳ #️⃣ ▪️ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 حسین وحشتی ندارد... ✍🏻 عین‌صاد ❞ حسين براى كشته‌شدن نيامده ولى از كشته‌شدن هم وحشت ندارد تا بتواند به‌خاطر ايجاد زمينه و تشكيل حكومتِ حق مى‌ماند. 📚  | ص ۲۰۰ #️⃣ ▪️ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
📜 آبرو برای چه می‌خواهم؟! ✏️ انفاق، نه به ثروت، كه به توانايى ما بستگى دارد.جايى كه برادر من توان قرض ندارد و اعتبار ندارد، من كه توانايى دارم و اعتبارش را دارم، به قرض‌كردن سزاوارترم. ✏️ او با اين قرض، كمرش مى‌شكند و فكرش مشغول مى‌شود؛ اما من كه وسيع‌تر و قوى‌ترم، نه كمرم مى‌شكند و نه فكرم مشغول مى‌شود، حداكثر از آبرويم مايه بگذارم... ✏️ خب، چه اشكالى دارد؟ مگر آبرو را براى چه مى‌خواهم‌؟ آبرويى كه كارى را از پيش نبرد و گره‌اى نگشايد، نبودنش بهتر. ✏️ يكى از بزرگان از ثروتمندى ارادتمند، بيش از يك ميليون تومان قرض گرفته بود و به بيچاره‌ها رسانده بود. هنگام احتضار آن بزرگ‌مرد، اين ثروتمند در بالينش نشسته بود و به كار خود فكر مى‌كرد كه با اين‌همه پول، چه خواهم كرد و چه خواهند كرد. در اين فكر بود كه اشك‌هاى آن بزرگ او را به خود آورد. پرسيد: چرا ناراحت هستيد؟ چرا اشك مى‌ريزيد؟ بزرگ‌مرد، آرام، با زبانى كه مرگ رفته‌رفته رمقش را مى‌گرفت، گفت: اكنون من بر حق وارد مى‌شوم و او از نعمت‌هايى كه به من داده، بازخواست خواهد كرد. اگر از من بپرسد، تو اعتبار داشتى كه دو ميليون قرض بگيرى و اين پولى بود كه آن‌ها مى‌دادند و صدمه نمى‌خوردند و آخرسر هم مى‌توانستند با ما حساب كنند، من چه جواب بدهم‌؟ ثروتمند به خود آمد كه اين مرد از اعتبارش مسئول است و من از دارايى‌ام مسئول نيستم‌؟! 📄 برشی از کتاب 📚انفاق   | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بدون خدا هم می‌شود! ✏️ آدمی اگر برای همین دنیای مشهود خودش بخواهد برنامه‌ریزی کند می‌تواند بدون خدا هم زندگی کند امکان آدمی بیش از این دنیا است آدمی با علمش، با عقلانيّتش به همین امکانات دنیایی خودش می‌تواند سر و سامان بدهد ولی آدم برای... 🌐 سایت استاد علی صفایی حائری ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
عین‌صاد - باید از کجا شروع کرد؟.mp3
5.48M
📻 باید از کجا شروع کرد؟ 🎧 پادکست‌ 🌱 با موضوع تربیت به مناسبت هفته کودک 👶🏻 ✏️ مسائل مطرح شده: ۱. روش تربیتی رسول ۲. نقش عوامل بیرونی در عرصه تربیت ۳. چگونگیِ بیان مفاهیم تربیتی ۴. وجدان؛ زیربنای فکری در مسئله تربیت ▫️ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca