یک آیه قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آل عمران - ٢٦ بگو: «بارالها! مالک حکومتها تویی؛ به هر کس بخواهی، حکومت می‌بخشی؛ و از هر کس بخواهی، حکومت را می‌گیری؛ هر کس را بخواهی، عزت می‌دهی؛ و هر که را بخواهی خوار می‌کنی. تمام خوبیها به دست توست؛ تو بر هر چیزی قادری. ********** نکته ها: در تفاسیر مى خوانیم كه پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله پس از آنكه مكّه را فتح نمود، وعده ى فتح ایران وروم را به مسلمانان داد. در آن موقع منافقان با تعجّب به یكدیگر نگاه مى كردند كه این آیه نازل شد. گروهى از مفسّران، نزول آیه را در موقع حفر خندق دانسته اند. آن زمان كه پیامبرصلى الله علیه وآله كلنگ را بر سنگ زد واز آن جرقه اى برخاست، فرمود: من در این جرقه ها فتح كاخ هاى مدائن ویمن را از جبرئیل دریافت كردم. منافقان با شنیدن این سخن، لبخند تمسخر مى زدند كه این آیه نازل شد. آنچه در این آیه در مورد اعطاى عزّت و ذلّت از جانب خداوند آمده، طبق قوانین و سنّت اوست وبدون جهت ودلیل خداوند كسى را عزّت نمى بخشد ویا ذلیل نمى سازد. مثلاً در روایات مى خوانیم: هر كس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، خداوند او را عزیز مى كند وهر كس تكبّر نماید، خدا او را ذلیل مى گرداند.[30] بنابراین عزّت و ذلّت از خداست، ولى ایجاد زمینه هاى آن به دست خود ماست. ----- 30) بحار، ج 16، ص 265. ********** پیام ها: - مالك واقعى تمامى حكومت ها خداست. مُلك براى غیر خدا، موقّتى و محدود است. «مالك الملك» - اكنون كه مالك اوست پس دیگران امانتدارى بیش نیستند و باید طبق رضاى مالك اصلى عمل كنند. «مالك الملك» - اگر انسان مالك مُلك نیست چرا از داشتن آن مغرور و با از دست دادنش مأیوس شود! «مالك الملك» - خداوند به هر كس كه شایسته و لایق باشد، حكومت مى دهد. همان گونه كه به سلیمان، یوسف، طالوت و ذوالقرنین عطا نمود. «تؤتى الملك من تشاء» - حكومت و حاكمیّت، دلبستگى آور است. «نزع» به معناى كندن است و نشانه یك نوع دلبستگى است. - عزّت و ذلّت به دست خداست، از دیگران توقّع عزّت نداشته باشیم.[31] «تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء» - توحید در دعا و عبادت یك ضرورت است.[32] «بیدك الخیر» - آنچه از اوست، چه دادن ها وگرفتن ها، همه خیر است، گرچه در قضاوت هاى عجولانه ى ما فلسفه ى آن را ندانیم. «بیدك الخیر» - سرچشمه ى بدى ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد چیزى جز خیر سر نمى زند. «بیدك الخیر انك على كل شى ء قدیر» ----- 31) قرآن از كسانى كه از غیر خدا عزّت مى خواهند به شدّت انتقاد كرده و مى فرماید: «أیبتغون عندهم العزّة فانّ العزّة للّه جمیعاً» نساء، 139. 32) در مناجات شعبانیه مى خوانیم: «الهى بیدك لابید غیرك زیادتى و نقصى». **********

سلام علیکم دوستان صبحتان منور به نور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حال و روزتان هم مهدوی و حسینی

🖼 #مهدویت_در_نهج‌البلاغه وعده نزدیک «...وَ مَا أقرَبَ الْيَوْمَ مِنْ تَبَاشِيرِ غَدٍ...» یکی دیگر از خطبه‌های نهج‌البلاغه که اشاره به حوادثِ پيش از قيام امام‌مهدى و سپس قيام مبارک ایشان دارد، خطبه ۱۵۰ نهج‌البلاغه می‌باشد. امام‌علی در ابتدای این خطبه اشاره به مردمی دارند که راه مستقیم را رها کردند و در مسیر گمراهی حرکت می‌کنند و در ادامه خبر از فرا رسیدن وعده‌های داده شده می‌دهند و مى‌فرمايند: «اى جماعت، اکنون، هنگام فرا رسيدن تمام آنچه (به شما) وعده داده شده است، مى‌باشد و نيز هنگام نزديک شدن طلوع چيزى است که از آن آگاهى نداريد» باید توجه داشت که این وعده‌های داده شده، قطعاً زمانی که شرایط آن حاصل شود رخ خواهد داد. ظهور امام‌مهدی که براى برچيدن بساط ظلم و گسترش توحيد و عدل، صورت مى‌گيرد؛ زمانى خواهد بود که فساد، صحنه جهان را گرفته است و در آن زمان، انسان‌ها از ظلم و جور و ستم خسته می‌شوند، راه‌هاى اصلاح بسته مى‌شود، تمام مکتب‌ها و قانون‌هاى بشرى ناکارآمدى خود را عملاً ثابت مى‌کنند و همين امر آمادگى براى پذيرش آن حکومت الهى را افزايش مى‌دهد. 🌴به مهدی یاوران بپیوندین 🌴👇 https://eitaa.com/Mehdiyavar

⭕️ «شاگردان خصوصی امام زمان علیه‌السلام» #استاد_شجاعی 🌴به مهدی یاوران بپیوندین 🌴👇 https://eitaa.com/Mehdiyavar

۵۸۹۲_۱۰۷۰_۴۵۵۳_۱۵۷۴ به نام گروه جهادی شهید احمد کاظمی ضیاءالصالحین

۵۸۹۲_۱۰۷۰_۴۵۵۳_۱۵۷۴ به نام گروه جهادی شهید احمد کاظمی ضیاءالصالحین

اطلاعیه❗️ اطلاعیه ❗️ 🔹 به استحضار عزیزان، مؤمنین و مجاهدین عزیز می رساند. طبق تصمیماتی که اتخاذ گردید. شماره کارت مهدی یاوران که به اسم بنده بود به شماره کارت گروه جهادی شهید احمد کاظمی ضیاءالصالحین تغییر داده شد. فلذا شماره کارت جدید در بالای صحفه سنجاق شده است. 🔹 از مومنین و خیرین عزیز، خواهش میکنیم منبعد واریزی ها و یک درصدی های خود را به شماره کارت مندرج در صفحه فوق انتقال دهند. یا علی ۵۸۹۲_۱۰۷۰_۴۵۵۳_۱۵۷۴ به نام گروه جهادی شهید احمد کاظمی ضیاءالصالحین