eitaa logo
☀️مهر و ماه🌙 🇵🇸🏴
95 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
360 فایل
‌ معاویه: قوی تر از ذوالفقار علی سراغ داری؟ عمروعاص: آری، جهل مردم ... ‌‌‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
@MehrOmah ⚪️ ۲۶ سال قبل در ۱۷ سپتامبر ۱۹۹۲، چهار نفر در رستوران شهر آلمان ترور شدند: دبیرکل حزب دمکرات کردستان و سه تن از همکاران و همفکرانش. پس از این اتفاق چندین نفر را به اتهام مشارکت در این عملیات دستگیر کردند که بیشترشان لبنانی بودند. اما یکی از آنان هم بود. این مرد ایرانی را بیش از ۲۷۰ بار در به دادگاه کشاندند. دادگاهی نمایشی که فقط یک هدف داشت: متهم کردن «جمهوری اسلامی ایران». در این نمایش همه حقوق‌بگیران ضد جمهوری‌اسلامی را با هیاهوهای بسیار به دادگاه آوردند که بگویند حامی است. در آخر بدون هیچ سند و مدرکی به متهم ایرانی ماجرا حبس ابد دادند (و البته دادگاه تجدید نظر ابد را به 25سال تقلیل داد). متهم ایرانی، ۵ سال اول را در انفرادی سپری کرد و سپس بعد از آنکه ۱۵سال تمام از بهترین سالهای عمرش را در زندان های آلمان بود، به شرط آنکه بلافاصله آلمان را ترک کند، آزاد شد. در طی روی‌دادن این اتفاقات تلخ و عجیب، کتاب‌های بسیاری درباره این حادثه و روند دادرسی منتشر شد که اکثریت آن‌ها از زاویه‌دید ضد انقلاب و با حمایت مالی دشمنان ایران و اسلام نوشته شده بود. کتاب‌هایی سرشار از غرض و دروغ، برای تحریف حقیقت و تاریخ. خبر خوشی که پس از اینهمه سال از بازار به گوشم رسید این بود: انتشار کتاب ، خاطرات متهم ایرانی دادگاه میکونوس. همین خبر باعث شد به سرعت کتاب را تهیه کنم. کتابی که در مورد یکی از مهمترین پرونده‌های بین المللی جمهوری اسلامی است و به سال‌ها روایت یک‌طرفه و نامنصفانه این روی‌داد تا حدی پایان می‌دهد. چند روز قبل، مطالعه این کتاب ۹۶۷صفحه‌ای را به پایان بردم. بی‌تعارف «نقاشی قهوه‌خانه» از آن دسته کتاب‌های جذابی است که تا تمام نکنی نمی‌توانی زمینش بگذاری. همچنین کتاب پر از ارجاعات، تحقیقات و پاورقی‌های سودمند است که پژوهششان از آغاز تا انجام و نهایتا انتشار، ۱۱سال زمان برده است. از این بابت باید از آقای محسن کاظمی پژوهشگر کتاب هم تشکر کنیم. با خودم فکرمی‌کنم «نقاشی قهوه‌خانه» در چه موقعیت زمانی خوبی هم از چاپ بیرون آمد. چرا که هرکس کتاب را بخواند درمی‌یابد که این ماجرا نشانه‌ای از حقانیت و در عین حال مظلومیت جمهوری اسلامی ایران و سندی قاطع برای عدم اعتماد به ست. جدا از بعد سیاسی ماجرا، یکی از نکاتی که خواننده در جای‌جای کتاب آن را لمس می‌کند، تلاش خستگی‌ناپذیر کاظم دارابی در ۱۸۲ ماه حبس، برای حفظ است. مخاطب وقتی در جریان جزئیات این ماجرا قرارمی‌گیرد هم شگفت‌زده می‌شود و هم به خود (به خاطر تجلی فرهنگ و باورهای اصیل ایرانیان مسلمان درباره خانواده) می‌بالد. پی نوشت: برای تهیه کتاب می‌توانید به انتشارات سوره مهر مراجعه کنید.
♥️🍃 @MehrOmah | توی اتاقتان جای میز تحریرتان را با تخت عوض کنید حس خوب تغییری که دارید مثل وقتی است که یک قاب جدید برای گوشی‌تان می‌خرید ... اصلاً خیلی هم نباید این حس خوب برای آدم خرج بردارد... کافی است نایلونی که روی کنترل تلویزیونتان کشیده‌اید را عوض کنید، به شما قول می‌دهم تا یک هفته موقع دیدن تلویزیون حس خوبی دارید ... کفش‌های کتانی‌تان را یکجا بکنید توی ماشین لباسشویی، با پنبه و الکل بیفتید به جان لپ‌تاپتان و خوشحال باشید. مثلاً ما چهارتایی وقتی می‌شینیم توی ماشین هلک و هلک می‌زنیم می‌رویم جاده‌ی شمال چه اتفاقی می‌افتد که حالمان خوب می‌شود، همان چهارتایی که اینجا توی یک خانه با هم زندگی می‌کنیم ... ما آدم‌ها زنده‌ایم به همین تغییرها، و این هم یک نیاز است، مثل آب، غذا و معشوقه. دو تا تیر و تخته را که جابجا کنید می‌شود تعویض دکوراسیون نه تغییر اتاق مسافرت که می‌روید خانه و زندگی‌تان را از ریشه نکنده‌اید ببرید، کتانی‌تان را که می‌شورید همان کتانیِ قبلی است و تلویزیونتان همان تلویزیون است ... لطفاً هر وقت رابطه‌تان نیاز به تغییر داشت بزنید تیر و تخته‌ها را جابجا کنید؛ رستوران همیشگی‌تان را عوض کنید؛ به جای پیامک دادن، مدام تلفن بزنید؛ به جای عزیزم بگویید گلم؛ دکوراسیون رابطه‌تان را عوض کنید نه طرف مقابلتان را. لطفاً عشقتان را از حالتی به حالت دیگر تغییر دهید، نه از آدمی به آدم دیگر. •| عاقلان را اشاره ای کافیست |• ........................................
@MehrOmah ⚪️ و از نگاه رهبری 🔸 عروس خانم‌ها پیش‌قدم شوند از بعضی‌ها وقتی می‌پرسیم که شما چرا برای دو نفری که می‌خواهند زندگی بکنند، بازار را می‌خواهید خالی کنید که برای خودتان درست کنید؟ می‌گویند: ما داریم؛ چون داریم می‌خواهیم بکنیم. آیا این استدلال کافی است؟ چون داریم! این استدلال به هیچ وجه کافی نیست، استدلال غلطی است. در یک جامعه همه‌جور انسان زندگی می‌کند، شما باید کاری کنید که آن دختری هم که ندارد، اگر خواست شوهر بکند بتواند و الّا این جهیزیّه‌ای که شما دارید برای دخترتان درست می‌کنید، این مهریّه‌ای که شما دارید به عروستان می‌دهید، این دیگر دَرِ ازدواج را برای دیگران خواهد بست... این روش انسانی نیست، این روش اسلامی نیست.(1) عروس خانم‌ها، شما نگذارید نگذارید جهیزیّه‌ها را سنگین کنند، دخترها نگذارند، عروس‌ها شما نگذارید، پدر و مادرها هم اگر می‌خواهند، شما نگذارید، این همه جنس گران را می‌خواهید چه کنید؟ (2) مادرهای عروس‌ها در تهیه جهیزیّه دست نگه دارند، خیلی افراط و اسراف نکنند، نگویند حالا مثلاً دخترمان است، دلش می‌شکند؛ نه، دخترها خوبند، دخترها نمی‌خواهند. ما بیخود نباید دل آنها را بکشانیم به این سمت که هر چیز قشنگ و لوکس و... حتماً باید برایش تهیه شود.(3) این دختر خانم‌ها که می‌خواهند جهیزیّه درست کنند، برای خرید اسباب سر عقد و جهیزیّه، در این دکان‌های گران قیمت بعضی از جاهای تهران، آن محلّات گران‌قیمت که معروف است – نمی‌خواهم البته اسم بیاورم – من می‌شناسم کجاهاست که دکان‌هایش معروف است به جنس گران، اصلاً طرف آنها پا نگذارند. بروند آنجاهایی که معروف به گرانی نیست. این‌طور نباشد که داماد بیچاره را دنبالشان راه بیندازند برای خرید عروس و خرید عقد. متأسفانه از این کارها می‌کنند.(4) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. خطبه‌ عقد مورخه‌ ۵/۸/۱۳۷۵ 2.خطبه‌ عقد مورخه‌ ۲۳/۹/۱۳۷۳ 3. خطبه‌ عقد مورخه‌ ۱۶/۱۱/۱۳۷۹ 4. خطبه‌ عقد مورخه‌ ۱۹/۳/۱۳۷۲ * پايگاه اطلاع‌ رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای