eitaa logo
مهر ماندگار
2هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
47 فایل
یاوران وقف/ خادمان قرآن و امامزادگان فرهنگی _ اجتماعی _ سیاسی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆متن شبهه : 💠چرا امام صادق (ع) با چهار هزار شاگرد دست به قیام علیه حکومت ظالم وقت خود نزدند ولی امام حسین (ع) با هفتاد و دو یار با وفای خود بر علیه دستگاه حکومت جبار زمان خود قیام کردند؟ 🔆 پاسخ شبهه : 🔹مجموعه رفتارهاي امامان(ع) در برابر حاكمان و خلفا را مي توان در دو كليد واژه خلاصه كرد: 1. صبر، 2. قيام؛ كه هر دو با انگيزش و تلاش براي اصلاح امت انجام مي گرفته است. با اين تفاوت كه اقدام براي قيام تنها در زماني اتفاق مي افتاد كه احتمال پيروزي باشد و يا حداقل از نابودي اسم و رسم پيامبر(ص) جلوگيري شود. 🔸اما با واقع بيني در تاريخ دوره امامان(ع) امكان پيروزي بر دشمنان بسيار دور از واقعيت بود چنان كه قيام هاي متعدد علويان به شكست انجاميد. بنابراين تنها در موردي كه شدت دشمني به اندازه اي بود كه بيم محو حتي نام پيامبر(ص) بود قيام انجام مي گرفت كه حداقل اصل اسلام به نسل هاي بعد برسد. چنين واقعه اي تنها در زمان امام حسين(ع) اتفاق افتاد كه يزيد براي ريشه كني اصل اسلام توطئه كرد و به طور آشكار اعلام كرد 🔹يكي از دلايل عدم قيام مسلحانه از سوي حضرت امام صادق(ع) اين است كه آن حضرت نيروي كافي براي قيام مسلحانه نداشت و اگر امام صادق(ع) قدرت نظامي داشت به طور قطع قيام مسلحانه مي كرد. 🔸در زمان حضرت امام صادق(ع) تعدادي از علويان قيام مسلحانه كردند و هيچ كدام پيروز نشدند چون قدرت نظامي كافي در اختيار نداشتند و حضرت امام صادق(ع) به اينها تذكر داده بود كه شما پيروز نخواهيد شد ولي آنان براساس محاسبات خودشان اقدام كردند و شكست خوردند. 🔹حضرت امام صادق(ع) شرايط و اوضاع آن زمان را بهتر از ديگران تشخيص مي دادند و براي همين به قيام مسلحانه دست نزدند.وتنها امام صادق نبود (ع) که قیام نکرد امیرالمومنین(ع) هم همینجور بود . 💢و اما امام حسین(ع) قیام نکردن و به دعوت خود مردم مکه روترک کردند. 📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️ @Mehremaandegar
شبهه : 💠" مگر شما اعتقاد و باور ندارید امام حسین(ع) الان در جایی بنام بهشت است و برعکس مگر باور و یقین ندارید که قاتلین حسین در جهنم مشغول عذاب کشیدن هستند؟؟!! از سوی دیگر مگر باور و و یقین ندارید که در قیامت حسین (ع) و خاندانش قرار است انتقام خودشون رو از یزید و شمر و اینها بگیرند تا اینجا درست؟ پس این همه گریه و زاری و بر سرو سینه زدن و مزاحم آسایش مردم شدن برای چه هست؟؟؟؟؟ 💢آیا انسان برای اینکه عزیزش در رفاه و آسایش بهشتی هست گریه میکنه؟؟؟!!! تا به حال شده با خودتون منطقی فکر کنید که این گریه ها فقط برای رونق گرفتن بازار روضه خوان ها است نه چیز دیگری؟؟؟!!! ✅ : 1️⃣ ما معتقدیم که امام حسین (ع)با شهادت خویش به بزرگترین درجه کمال انسانی دست یافته ولی نباید تک بعدی به قضیه نگریست. شهادت ایشان دارای ابعاد دیگری هم هست که نباید از آن غافل شد. 2️⃣ یکی از ابعاد شهادت سیدالشهدا (ع) این بود که گروهی جاه طلب با استفاده از زر و زور امتی را برانگیختند که با علم به امامت حضرت ایشان را آگاهانه به شهادت رساندند. یکی از محبوبترین بنده های خدا که از طرف خدا به امامت منصوب شده بود. 3️⃣ بعد دیگر اینکه شهادت شهید برای آنها که از دستش داده اند، و از برکت وجودش در همان عصر و آینده محروم شدند، تأثر انگیز است. بخشی از این گریه بر خود ماست! و وجه غمبار عاشورا کشتن امام توسط امت است. 4️⃣ زمانیکه پیامبر اسلام(ص) و ائمه(ع) نیز بر اقامه عزای امام حسین(ع) توصیه و تاکید داشته اند! بر ما نیز فرض است که در این واقعه بگرییم. 5️⃣ متاسفانه هنوز هم بسیاری از ما به ارزش امام حسین(ع) و واقعه جانسوز کربلا پی نبردیم که چنین شبهات دشمن را نشر میدهیم. در حالیکه شبهه سازان بهتر از ما مقام ایشان را شناختند و سعی در تهی کردن ارزشهای عاشورایی در نزد ما میکنند. 🔺بطور مثال: آنتون بارا (اندیشمند مسیحی) میگوید: 🔹 اگر حسین از آنِ ما بود، در هر سرزمینی برای او بیرقی بر می‌افراشتیم و در هر روستایی برای او منبری برپا می‌کردیم و مردم را با نام حسین به مسیحیّت فرا می‌خواندیم. 6️⃣ ما بر گریه بر شهید حماسه ایشان را زنده نگه میداریم و روح ظلم ستیزی را سینه به سینه از پدران به فرزندان به بهترین وجه منتقل میکنیم که گوشه هایی از ثمره زنده نگهداشتن حماسه عاشورا را در انقلاب 57 و جنگ تحمیلی و شهدای مدافع حرم دیده ایم و دشمن با وحشت از این انتقال ارزشهای امام حسین (ع) با ساخت و نشر این شبهات قصد جدایی ما از عاشورا را دارد. @Mehremaandegar
💠 چرا شیعیان در دهه اول محرم و قبل از عاشورا عزاداری می کنند؟ 🔸چون روش ائمه از اول محرم بوده است. 🔺 اعلام یاری. 🔹فرصت توجه و آمادگی @Mehremaandegar
💠آیا امام حسین (ع) را منتظرانشان کشتند؟ ✍️ ... ️یکی از شیطنت‌هایی که به دنبال تضعیف موضوع بود و متاسفانه برخی از ما هم فریب آن را خوردیم این پیام بود: 💢 "منتظران مهدی(عج) به هوش که حسین(ع) را منتظرانش کشتند" !!! ✅ پاسخ: 🔹 آنان که کمر همت به قتل مولا بستند، منتظرش نبودند.بلکه دشمنان قسم خورده ی امام حسين (ع) و پدر بزرگوارشان امیرالمؤمنین(ع) بودند. 🔸بهترین شاهد بر شیعه نبودن آن ها، سخنان امام حسين(ع) در ظهر است؛ وقتی از آن ها می پرسد که: "برای چه می خواهید من را بکشید؟ آیا من حرام خدا را حلال کرده ام و مرتکب گناهی شده ام؟" 🔹آن ها در پاسخ مولا گفتند: "ما از روی بغض و كينه ای كه با پدرت علی بن ابيطالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم". ▫️ينابيع المودة، ص ۳۴۶ 🔸 حالا می پرسیم که کدام شیعه از امیرالمؤمنین(ع) نفرت دارد؟! آری، آن ها منتظر سیدالشهدا نبودند؛ بلکه مردمانی بودند که امامشان شمر و یزید و معاویه بود. 🔹افرادی که دانسته و ندانسته بر اين طبل می ‌كوبند و این ادعای وهابیت را با نیت خیرخواهانه برای دیگران می فرستند، نه را شناخته‌ اند و نه دشمنان امام حسين (ع) را. @Mehremaandegar
مهر ماندگار
💠مگر نه این است که بخشیده شد پس چرا رياحي در فاصله اي بسيار دور از بارگاه امام حسين (ع) دفن است مگر نه اينكه حر نيز در همين ميدان شهيد شد؟ ✅پاسخ : 🔸گفته‌اند که وی با حالی پریشان با امام مواجه شد و با اذعان به اینکه هرگز گمان نمی‌کرده است که کوفیان کار را به جنگ بکشانند، طلب بخشش کرد. امام برایش استغفار نمود و فرمود که تو در دنیا و آخرت آزادمرد (حرّ) هستی. حر در حالی که سپر خود را وارونه کرده بود به اردوگاه امام(ع) وارد شد. او خدمت امام حسین(ع) آمد و عرض کرد: فدایت شوم یابن رسول الله(ص) من آن کسی هستم که از بازگشت تو (به وطن خود) جلوگیری کردم و تو را همراهی کردم تا به ناچار در این سرزمین فرود آیی؛ من هرگز گمان نمی‌کردم که آنان پیشنهاد تو را نپذیرند، و به این سرنوشت دچارتان کنند، به خدا قسم اگر می‌دانستم کار به این جا می‌کشد، هرگز به چنین کاری دست نمی‌زدم، و من اکنون از آن چه انجام داده‌ام به سوی خدا توبه می‌کنم، آیا توبه من پذیرفته است؟ امام حسین(ع) فرمود: آری خداوند توبه تو را می‌پذیرد 🔹پس از آنكه عمر بن سعد نيروهاي خود را از كربلا بيرون برد، گروهي از بني اسد كه در آن منطقه زندگي مي كردند، آمدند و شهدا را دفن كردند، امام (ع) را در همين مكاني كه الان مي بينيد دفن كردند، علي اكبر را پايين پاي امام دفن كردند، شهداي ديگر را در يك قبر بزرگ دفن كردند و ابوالفضل العباس را در همانجايي كه به شهادت رسيد دفن كردند. بني اسد حبيب بن مظاهر را نزد سر امام (ع) دفن كردند و او را به همراه شهداي ديگر در آن قبر بزرگ دفن نكردند چون نسبت به حبيب احترام فوق العاده اي داشتند و حبيب از همين بني اسد بود. 🔸بني تميم حر بن يزيد را در اين مكاني كه الان موجود است ، دفن كردند و او را به همراه شهداي ديگر در آن قبر بزرگ دفن نكردند. بني تميم نسبت به حر بن يزيد احترام خاصي قائل بودند . حر از همين بني تميم بود و همين بني تميم نگذاشتند سر حر بن يزيد را از بدن جدا كنند با اينكه سرهاي همه شهدا را از بدن جدا كردند.اين مي رساند كه اين دو شهيد به دست قوم و قبيله خود به اين صورت دفن شده اند. 🔹برخي اعتقاد دارند كه علت اصلي جدا بودن قبر حر بن يزيد از قبر امام (ع) اين است كه چون حر صاحب مقامات معنوي خاصي است ، خداوند خواسته است كه او بارگاه مستقل داشته باشد تا اولياي الهي او رابطور مشخصي زيارت كنند. بر اين اساس اين خواست خدا بوده كه مرقد حربن يزيد زيارتگاه مستقلي براي زائران باشد و حق هم همين است زيرا در ميان آن همه شهيد ، فقط حربن يزيد موقعيت خاصي دارد. 💢حر كسي است كه با يك هزار سواره نظام براي جنگ با امام حسين (ع) آمده بود. اين فرمانده با اين موقعيت ، ناگهان منقلب مي گردد و به سوي امام حسين(ع) مي آيد و در اين راه جان خود را فدا مي كند.كدامين چنين بود؟ پس سزاوار است كه او مستقلا زيارت شود و اين نكته به دلها سپرده شود كه انسان در هر مقامي كه باشد، مي تواند به سوي خدا برگردد. ✅بنابراين دو علت براي جدا بودن قبر حر گفته شده است: الف. اهتمام قوم و قبيله اش ب. لطف الهي. @Mehremaandegar
آيا روايت سر زدن حضرت زينب (سلام الله علیها) به چوبه محمل صحيح است ؟ ✅پاسخ: 🔸راوی این داستان فردی است بنام مسلم جصّاص(گچکار) و او ماجرا را اینگونه نقل میکند: وقتی در حال بازسازی دروازه اصلی شهر کوفه بودم، هیاهویی شنیدم؛ به سمت هیاهو حرکت کردم و دیدم که اسرای عاشورا در کجاوه بودند. وقتی یزیدیان سر بریده امام حسین(ع) را بالای نیزه بردند، حضرت زینب(س) با مشاهده این صحنه و از فرط ناراحتی، سر خود را به چوب محمل کوبید و خون از زیر مقنعه ایشان جاری شد؛ با چشم گریان اشعاری را قرائت میکند... 🔹 از نظر سندی این داستان شدیداً ضعیف است؛ این مطلب برگرفته از کتابی بنام نورالعین فی مشهد الحسین است که نویسنده آن مشخص نیست و تنها برخی آن را به ابراهیم بن محمد نیشابوری اسفراینی نسبت داده اند که شخصی اشعری مذهب و شافعی مسلک بوده. 🔸 بسیاری از علما بر بی اعتباری آن صحّه گذاشته اند؛ چنانچه عالم بزرگوار آیت الله حاج میرزا محمد ارباب(ره) در خصوص بی اعتبار بودن کتاب نورالعین و بی اساس بودن گفته های مسلم جصّاص تاکید دارد. 🔹همچنین محدث بزرگوار مرحوم شیخ عباس قمی(ره) صاحب منتهی الآمال ومفاتیح الجنان، در این خصوص مینویسند: «نسبت سر شکستن به حضرت زینب(س) بعید است؛ چون ایشان عقیله بنی هاشم و صاحب مقام رضا وتسلیم است. وی سپس با استناد به کتابهای معتبر تاریخی اثبات میکند که اسرای کربلا را بر ناقه های عریان و بی جهاز نشانده بودند و اصلاًمحمل و هودجی در کار نبود تا آن حضرت سرش را به آن بکوبد! 🔺اجازه ندهیم ساحت عاشورا به تحریف و جعلیات، آلوده شود. 💢رهبر معظم انقلاب: هرجا خرافات به میان آید، دین خالص بدنام خواهد شد. @Mehremaandegar
💠 چرا امام زمان(عج) زودتر از زمانی که قرار است ظهور کند، متولد شده است؟ ✅پاسخ: 🔸 گفته مى‏ شود از حکمت‏ هاى غیبت امام زمان (عج) آن است که بیعت احدى در گردن آن حضرت نباشد و یا آن امام از خطر قتل نجات یابد. بدیهی است که این گونه حکمت ها اقتضا ندارند امام زمان (عج) قبل از ظهور متولد گردند، اما حکمت‏ هاى دیگرى وجود دارد که زنده بودن امام عصر (عج) را توجیه مى‏ کند و چنین فواید و آثارى بدون زنده بودن حضرت مهدى (عج) وجود نخواهد داشت. 🔹بناست آن حضرت دنیا را متحول ساخته و بر اساس ارزشهای الهی تمدنى نو بنیان نهد، و این میسر نمی شود مگر آن که مردم جهان تجربه ی حکومت ها و تمدن های مختلف را دیده باشند و ناکامی آنها را در تحقق آرمان های بشریت به چشم مشاهده کرده باشند تا انتظار جهانی برای تشکیل حکومت حضرت تحقق پیدا کند و زمینه پذیرش آن فراهم آید. 🔸 غیبت امام زمان (عج) وسیله‏ اى است براى امتحان بندگان خدا. آنچه که ضرورت امتحان را تبیین مى ‏کند، ضرورت امام زنده‏ ى غایبى که وسیله ‏اى بشود براى اجراى این سنت الهى، را هم تبیین خواهد کرد. 🔹 در کنار واژه ‏ى غیبت امام زمان (عج) واژه انتظار قرار دارد. انتظار، هم موجب خودسازى فردى مى‏شود و هم خودسازى اجتماعى و این دو مقوله گرچه با معتقد نبودن به امام زنده هم قابل دسترسى است، اما تأثیر اعتقاد به امام زنده‏اى که هر لحظه امکان دارد ظهور کند، در حصول این دو اثر فردى و اجتماعى، دو صد چندان است. @Mehremaandegar
💠چرا کعبه را ميبوسيم؟ 💢بوسيدن ارکان کعبه و حجر الاسود سنتي است که از رسول خدا (ص) در ميان مسلمانان بجا مانده است. 🔸نقل شده كه پيامبر (ص) ـدر حجة الوداع (آخرين حج) صورتش را به ركن كعبه مي گذاشت و آن را مي بوسيد. در روايات زيادي نيز بر لمس و بوسيدن حجر الاسود توصيه شده است. 🔸در روايات رسيده از ائمه اطهار ـ (ع) بوسيدن و لمس كردن حجرالاسود در واقع به بستن عهد و ميثاق با خداوند متعال و به عبارتي تجديد پيمان با خداوند متعال تعبير شده است چرا كه طبق برخي از روايات حجرالاسود به منزله دست خداوند بر روي زمين است. 🔸در روايتي از نبي مكرم اسلام (ص) نقل شده كه حجرالاسود از بهشت آمده است. 🔸 از امام علي (ع) نيز روايت شده كه «حجرالاسود همراه با حضرت آدم (ع) (يا زمان نزول آدم به زمين) از بهشت به زمين آمد و آدم (ع) آن را در ركن قرار داد و مؤمنان به منظور وفا به عهد و ميثاق الهي آن را لمس مي كنند. 🔸در حديث ديگري امام صادق ـ (ع) ـدر جواب اين سئوال كه چرا حجرالاسود را مسح مي كنند؟ فرمود:« به خاطر اين كه وقتي خداوند متعال از بندگان اخذ ميثاق كرد و از آنها پيمان گرفت، به حجر امر فرمود كه ميثاق بندگان را در خود فرو برد، پس هر كس كه پيمان دوستي را حفظ نمود، حجر برايش شهادت مي دهد كه او پيمان و عهدش را نشكسته و به آن وفادار مي باشد». @MehreMaandegar
💥مشورت با زنان آری یا خیر!؟ 💠 در روایات شیعه از مشورت با زنان نهی شده است، که این مطلب حکایت کننده از این واقعیت است که اسلام برای زنان ارزشی قائل نیست!!!!! ✍️پاسخ: ✅سرچشمه این ادعا، غرض ورزی شبهه کننده است، چراکه حقوق مختلفی که اسلام برای زن قرار داده است، از این واقعیت حکایت می‌کند که از ارزش و جایگاه رفیعی برخوردار است، حقوقی مانند حق رأی، مالکیت، ، ، و ... . 👈علاوه بر این، اگر شخصی می‌خواهد تفکری را به اسلام یا هر اندیشه دیگری نسبت دهد، باید تمام مطالب و ادعاهای آن اندیشه را مورد توجه قرار داده و سپس به بپردازد. 👈روایات متعدد ما را به این سمت رهنمود می‌کند که مشورت با زنان به صورت مطلق بد نیست، بلکه معیار عاقل و پخته بودن زن است و در این معیار بین زن و مرد فرقی نیست. ✅ واقعیت آن است که همان‌طور که با مردان نمی‌توان در هر زمینه‌ای مشورت کرد، با زنان نیز نمی‌توان در هر زمینه‌ای مشورت کرد، به همین خاطر در احادیث از مشورت با زنان در زمینه‌ موضوعات نظامی، حکومتی و ... نهی شده است. 💥ملاک مشورت با زنان ❇️امام علی(ع) می‌فرماید: 🔷«از مشورت با زنان بپرهیز، مگر زنانی که رشد عقلی در آنان سراغ داری.» 🔸پس ملاک با زنان، رشد عقلی و پختگی فکری آنهاست و چه بسا مشورت با زنان حکیم، انسان را در حل مسائل به خصوص مسائل مربوط به زنان و دختران یاری کند. ❇️چنانکه پیامبر اکرم(ص) در این زمینه می‌فرمایند: 🔷«در امور مربوط به دختران‌تان با زنان خود مشورت کنید.» @MehreMaandegar
مهر ماندگار
#بیشتر_بدانیم 💥مشورت با زنان آری یا خیر!؟ 💠 در روایات شیعه از مشورت با زنان نهی شده است، که این مط
💠نظر عاقلانه یک زن ❇️امام کاظم(ع) می‌فرماید: «در ميان بنى اسرائيل مرد صالحى بود كه همسرى شايسته داشت، شبى در خواب ديد كه به او گفته شد: خداوند عمر تو را فلان سال مقدّر نموده كه نيمى از عمرت را در وسعت و توان‌گرى خواهى بود و نصف ديگر را در سختى و فقر به سر مى‏‌برى. خودت انتخاب كن كه كدام نيمه مقدّم باشد. 👈مرد گفت: من عاقل و شايسته‏‌اى دارم كه در امر معاش شريك من است، اجازه دهيد با او كنم و پاسخ دهم. 👈صبح كه مرد برخاست، ماجرا را به همسر خود گفت: همسرش گفت: اى مرد به نظرم بهتر است نيمه اوّل عمرت و باشد، شايد خداوند به ما رحم كند و نعمت خود را تا آخر عمر در حقّ ما تمام كند. 👈در شب دوّم وقتى آن رؤيا تكرار شد، مرد گفت: من ترجيح مى‏‌دهم نيمه اوّل عمرم در وسعت و آسايش باشم. پس، از آن به بعد دنيا به او روى آورد و از هر جهت در وسعت‏ و رفاه قرار گرفت. 💢وقتى نعمت بر او ظاهر شد، همسرش به او گفت: با فقرا و نزديكان خودت ارتباط برقرار كن و به آنها نيكى کن و به همسايگان و برادران خود بخشش کن، وقتى نصف عمر او گذشت و باز هم نعمت ادامه پيدا كرد، شبى در خواب باز هم آن منادى را ديد كه اين بار به او گفت: خداوند تعالى ... به جهت رسيدگى تو، به خويشان و در تمام عمرت تو را در وسعت و عافيت قرار مى‏‌دهد.»[1] ✳️گاهی مشورت با یک زن، سبب و بهره‌مندی یک از نعمت‌های دنیایی می‌شود. 📚پی‌نوشت: [1]. بحار الأنوار، ج‏93، ص162. @MehreMaandegar
💠معمولاً در تاریخ و در میان خانواده ها این گونه رسم بوده که اگر سختی، موقعیت، مقام و مسئولیتی پدر خانواده داشته به پسر بزرگ تر منتقل می شد ❓در اینجا این سوال پیش می آید که چرا امام حسن (ع) که پسر بزرگ تر امام علی (ع) است امامت به فرزندان ایشان نرسید و در نسل امام حسین (ع) تداوم پیدا کرد؟ 🔆پاسخ: ✅دو نکته را باید گفت: 1️⃣جز امام سجاد(ع) بقیه امامان همه از نسل امام حسن(ع) هستند، یعنی هم فرزند امام حسین(ع) و هم فرزند امام حسن(ع) هستند، چون مادر امام باقر(ع) دختر امام حسن (ع) بوده و پدرش هم پسر امام حسین (ع) بوده به همین دلیل از این به بعد همه امامان فرزند هر دو امام هستند که از طرف پدر به امام حسین(ع) منتهی می شوند و از طرف مادر به امام حسن(ع)، مگر اینکه ما هم مثل دوره جاهلیت بگوییم که فرزند دختر فرزند نیست که ما این نظر را قبول نداریم زیرا فرزند دختر هم مثل فرزند پسر است و فرقی نمی کند. 🔮بنابراین از امام سجاد(ع) به بعد بقیه امامان که از امام باقر(ع) شروع می شوند هم فرزند امام حسن(ع) و هم فرزند امام حسین(ع) بودند. 2️⃣به اعتقاد ما گزینش امام و گزینش پیغمبر که توسط خداوند متعال انجام می شود روی حساب است " الله أعلم حیث یجعل رسالته " خدا می داند که چه کسی شایستگی این سمت را دارد و چه کسی ندارد؟ به عبارت دیگر خداوند متعال علم داشت که از اول عالم تا آخر عالم بهترین بنده هایش، شاکرترین، عابدترین و شایسته ترین بنده هایش برای سمت های الهی چه کسانی هستند؟ و آنها را برگزید به اصطلاح اصطفا کرد، اجتبا کرد که مجتبی و مصطفی شدند و بعد هم این سمت را به آنها داد و قبل از این هم که این سمت را بدهد امکاناتش را هم در اختیارشان گذاشت از جمله عصمت، علم و چیزهایی از این قبیل. @Mehremaandegar
💠با سند و مدرک بیان کنید که چه شد که ایرانیان مذهب تشیع رو انتخاب کردند 🔆پاسخ شبهه: 1️⃣ایرانیان تحت ستم در عراق: 🔹در جنگ قادسیه حدود چهار هزار نفر ایرانی از لشگر ایرانیان گسسته و به سپاه اسلام پیوستند. و اسلام را از صمیم دل قبول کردند به این شرط که پس از پایان جنگ هر کجا خواستند بروند و با هر قبیله ای که خواستند پیمان ببندند و مانند دیگر مسلمین سهمی از غنائم داشته باشند اما متاسفانه پس از پیروزی اسلام بر سپاه ایران تمام قرار داد ها زیر پا گذاشته شد و تحقیر آنان آغاز گردید و ایرانیان به عنوان شهروند درجه دوم شناخته می شدند وبه عنوان موالی معروف گشتند. پست ترین و کم در آمد ترین کارها به آنها واگذار می شد العقد الفرید،ج3 ص413 🔹خلیفه دوم در طواف شنید که دو نفر با هم به زبان فارسی صحبت می کنند گفت به زبان عربی صحبت کنید زیرا سخن گفتن به فارسی مروت را از بین می برد الصراط المستقیم،ابن تیمیه،ص25 🔹ولی آنگاه که زمام خلافت بدست حضرت علی(ع) افتاد او به همگان یکسان نگریست. وقتی به ایشان اعتراض شد در پاسخ فرمود: « در کتاب خدا فرقی بین فرزندان اسماعیل و غیره نمی بینم» الغارات،ص46 🔹همین یکسان نگری مایه گرایش آنان به علی(ع) و خاندان او گشت به ویژه آنکه تحقیر موالی که در دوران امویان به اوج خود رسید و تاریخ تمام این تحقیر ها و بی عدالتی ها را به ثبت رسانده است. 2️⃣مهاجرت اشعریان یمنی به قم: 🔹فرزندان سعد بن مالک به نام‌های عبدالله و احوص از شیعیان حضرت علی(ع) در یمن بودند. آنان از ستم های امویان به ستوه آمدند. آنگاه که زید بن علی در سال 121 هجری قیام کرد، احوص فرماندهی سپاه زید را بر عهده گرفت .چون سپاه زید مغلوب گشت او دستگیر شد و به زندان افتاد. 🔸 پس از چند سال آزاد شد و با برادر خود عبدالله تصمیم گرفتند عراق را به قصد قم ترک کنند و همگی با خانواده های خود وارد قم شدند و از همان زمان قم مرکز تشیع در ایران شناخته شد. به تدریج بستگان آنها که همگی از قبیله اشعری بودند به قم آمدند و یک مرکز حدیثی و علمی و پایگاه شیعی را پدید آوردند. تاریخ قم ص247 رجال نجاشی شماره 196 @MehreMaandegar