جهت اطلاع مراسم بزرگداشت شهادت رهبرشجاع ومجاهدبرجسته فلسطینی شهیددکتراسماعیل هنیه ازسوی دفترمقام معظم رهبری درقم، حرم مطهر، مجلس خبرگان رهبری، جامعه مدرسین ونهادهای عالی حوزوی برگزار می شود. جمعه ۱۲ مردادماه بعدازنمازمغرب وعشاء، قم، حرم مطهر #فلسطین

درس‌گفتار‌های سوره قصص تا ناس/ ۱۸ عذاب الهی با ظلم نازل می‌شود لینک در ایکنا: https://iqna.ir/00HkLF

پیام حضرت آیةالله العظمی گرامی درباره شهادت اسماعیل هنیه باسمه تعالی 《مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا》 «هيچ آيه‌اى را منسوخ يا ترك نمى‌كنيم مگر آنكه بهتر از آن يا همانند آن را مى‌آوريم.» (آیه 106_ سوره بقره) جنایتکاران بدانند که از شهادت امثال شهید هنیه، طرفی نخواهند بست و مبارزه با ظلم در همه جای جهان استمرار خواهد یافت و مبارزینی قوی‌تر و با ایمان، پرچم مبارزه را برخواهند داشت؛ این گونه افراد از جمله آیات الهی هستند، دشمن بداند که با رفتن این‌ها مقاومت تضعیف نمی‌شود. شهادت اسماعیل هنیه را به دو ملت ایران و فلسطین تسلیت می‌گویم. قم المقدسة _محمّدعلی گرامی ۱۴۰۳/۵/۱۱ _ ۲۶ محرم الحرام ۱۴۴۶ @GERAMI_ORG

امشب توفیق شد تا به همراهی صدیق مکرم استاد انصاری قمی در حاشیه روضه حاج آقای شهرستانی دامت برکاته در قم با آیت الله مستجابی حفظه الله تعالی احوالپرسی کنیم. فردا در انجمن مفاخر فرهنگی تهران بناست برایشان بزرگداشتی بگیرند. برای ایشان آرزوی موفقیت و سلامت دارم. #مستجابی 13 مرداد 1403 قم https://eitaa.com/Menhajalsalehin

#اخبار و#بیانات 🏴پیام مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی «مدظله العالی» در محکومیت کشتار مسلمانان در پاراچنار پاکستان ✍️ متن پیام معظم له🔻 بسم الله الرحمن الرحیم حوادث ناگوار و تأسف برانگیز پاراچنار پاکستان و کشتار مردم بی گناه موجب تأسف و تأثر گردید. امروز همه ما در قبال این موضوع مسئولیت داریم و بايد اعتراض شدید خود را نسبت به این جنایت اعلام بداریم. مسؤلان دیپلماسی جمهوری اسلامی لازم است این موضوع را پیگیری نمایند تا دولت پاکستان مانع این حرکت سلفی های تندرو گردد و حقوق پیروان اهل‌بیت «علیهم السلام» را محترم شمارد. توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم. حسین نوری همدانی #نوری_همدانی https://eitaa.com/noorihamedani

تعجب است که چرا سفیر پاکستان به وزارت خارجه احضار نشده است... #پاکستان #پاراچنار

امروز میزبان استاد سید سلمان آل طعمة کربلا پژوه برجسته عراق بودم و به همین مناسبت برخی از دوستان و اساتید هم تشریف آورند و الحمدلله جلسه خوبی شد. استاد گفتند ۸۹ سالشان است و ۸۲ جلد کتاب چاپ شده دارند و ۵۰ کتاب هم مخطوط است. بنا شده آقای شیخ عبدالمهدی کربلایی تولیت حرم مطهر امام حسین علیه السلام آثارشان را به صورت موسوعه چاپ کند. جناب استاد از اساتید بزرگی از جمله مرحوم شیخ آقا بزرگ اجازه روایت دارند و به عده‌ای از فضلا تا کنون اجازه روایت مرحمت کرده‌اند. با آرزوی سلامتی و توفیق بیتشر ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ قم #کربلا #تراث #تاریخ_کربلا https://eitaa.com/Menhajalsalehin

فقیه مظفر برادر بزرگتر مرحوم علامه شیخ محمد رضا مظفر _نویسنده اصول فقه و منطق _فقیه محقق و متکلم برجسته و ادیب شهیر مرحوم آیت الله شیخ محمد حسن مظفر (1301_1375ق) است. کتاب مشهور ایشان دلائل الصدق در علم کلام(8 جلد چاپ موسسه آل البیت علیهم السلام) است و به همین جهت شاید اکنون اشتهار بیشتری در کلام دارند اما در زمان حیات خود بیشتر به فقاهت معروف بودند. ایشان از شاگردان آیات عظام آخوند خراسانی، سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، شیخ الشریعه اصفهانی و شیخ علی جواهری است. عده ای از ایشان تقلید می‌کردند. علاوه بر رساله عملیه در عبادات دارای شرحی مبسوط بر ابواب عبادی قواعد الاحکام (از علامه حلی) هستند که در 15 جلد چاپ شده است. بیشترین استفاده فقهی علامه مظفر از محضر ایشان بوده است و سالهای طولانی در درسشان شرکت می‌کردند. ترجمه ایشان در معجم طبقات المتکلمین ج5ص405 آمده است و همچنین در جلد 14 قسم ثانی ص662 از موسوعه طبقات الفقها ترجمه اخوی کوچکتر و مشهورتر مرحوم علامه مظفر در موسوعه طبقات الفقها ج14 قسم ثانی ص711 ذکر شده است. مرداد 1403 قم #مظفر #شیخ_محمدحسن_مظفر

داستان خواب پدر مرحوم آيه الله حاج شيخ آقا بزرگ طهرانى‏ علامه طهرانی: «اين حقير در اوقاتى كه در نجف أشرف به تحصيل اشتغال داشتم، عصر پنجشنبه‏اى بود كه براى زيارت اهل قبور به وادى السّلام رفتم. در بين قبرها كه مى‏گرديدم، برخورد كردم به مرحوم آيه الله آقاى حاج شيخ آقا بزرگ طهرانى كه از علماى برجسته‏ و از زهّاد و عبّاد و از متخصّصين فنّ حديث و رجال و استاد حقير در اين دو فنّ و صاحب كتاب «الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة» و كتاب «أعلام الشّيعة»- كه از نفائس كتب مدوّنه عصر حاضر است- بودند. آن مرحوم متجاوز از صد سال عمر كرد و اكنون چند سالى است كه از رحلتش مى‏گذرد، و با حقير نسبت سببيّت‏ داشت، و از مشايخ إجازه حقير است. مردى بود متواضع، ليّن العريكة، كثير المعونة، قليل المئونة، نرم، سليم، بزرگوار، جليل، و با پدر من سوابق ممتدّى داشت و محضر جدّ من مرحوم آقا سيّد إبراهيم طهرانى را ادراك كرده بود و داستانهائى از آن مرحوم نقل مى‏نمود. به من بسيار اظهار محبّت مى‏كرد و من هفته‏اى يا دو هفته‏اى يكبار به منزل ايشان ميرفتم و بسيار استفاده مى‏نمودم. بارى، در وادى السّلام كه به خدمتش رسيدم و سلام كردم، با يكديگر فاتحه ميخوانديم و ميرفتيم تا رسيديم به محلّى كه در يك سطح چهار گوش زمين را با آجر بنّائى كرده بودند و سنگهائى از قبور بر آن نصب بود. فرمود: بيا اينجا فاتحه بخوانيم! اينجا قبر پدر من و مادر من و دائى من و بعضى دگر از أرحام من است‏. نشستيم و براى هر يك از آنها فاتحه جداگانه خوانديم. و سپس روايتى نقل كرد كه حاصلش اين بود كه: هر كس در عصر پنجشنبه برود بر سر قبر مادرش و پدرش و طلب مغفرت كند، خداوند جلَّ و عزَّ طبقهائى از نور به قلب آنان افاضه ميكند و آنها را خشنود ميگرداند و حاجات اين كس را بر مى‏آورد. ارحام انسان در عصر پنجشنبه منتظر هديّه‏اى هستند و لذا من در بين هفته منتظرم كه عصر پنجشنبه برسد و بيايم اينجا و فاتحه بخوانم. پس از آنكه برخاستيم و براه افتاديم در راه فرمود: من طفل بودم و منزل ما در طهران، پامنار بود، و چند روز بود كه مادر بزرگ من يعنى مادر پدر من از دنيا رفته بود و مجالس ترحيم برقرار شده و خاتمه يافته بود. يك روز مادر من در منزل آلبالو پلو پخته بود. هنگام ظهر يك سائلى در كوچه سؤال ميكرد و مادر هم كه در مطبخ مشغول طبخ بود صداى سائل را شنيد و براى خيرات به روح مادر بزرگ من كه مادر شوهرش بوده و تازه از دنيا رحلت كرده بود ميخواهد مقدارى از غذا به سائل بدهد ولى ظرف تميز در دسترس نبوده، به عجله براى آنكه سائل از در منزل ردّ نشود مقدارى از آن آلبالو پلو را در طاس حمّام كه در دسترس بود ريخته و به سائل ميدهد، و از اين موضوع كسى خبر نداشت. نيمه شب پدر من از خواب بيدار شده و مادر مرا بيدار كرد و گفت: امروز چه‏كار كردى؟ چه‏كار كردى؟ مادرم گفت: نمى‏دانم!پدرم گفت: الآن مادرم را در خواب ديدم و بمن گفت: من از عروس خودم گله دارم، امروز آبروى مرا در نزد مردگان برد؛ غذاى مرا در طاس حمّام فرستاد. تو چه‏كار كرده‏اى؟ مادرم مى‏گفت: هر چه فكر كردم چيزى بنظر نيامد، ناگهان متوجّه شدم كه اين آلبالو پلو را به سائل چون به قصد هديّه براى روح تازه گذشته داده‏ام و در آن عالم غذاى آن مرحومه بوده است، چون بصورت نامطلوبى به سائل داده شده است، به همان طريق آن را در عالم ملكوت براى مادر شوهرم برده‏اند و او از اين كار گله‏مند است. آرى، او شِكوه دارد كه چرا غذاى مرا كه صورت مُلكى‏اش آلبالو پلو به سائل است و صورت ملكوتى‏اش يك طبق نور است كه براى روان متوفّى مى‏برند، در طاس حمّام ريخته! و اهانت به سائل، اهانت به روح متوفّى بوده است. هر احسانى كه انسان ميخواهد بكند بايد با كمال احترام و بزرگداشت سائل و فقير، و با توقير و تجليل آنها انجام يابد. هر كارى كه انسان مى‏كند و با سعه و اختيار ميتواند براى او سودمند باشد، بايد در حال زندگى و حيات بكند و الّا چون دستش كوتاه شود، قدرت ندارد كه ظرف غذاى خود را كه بصورت طاس حمّام است عوض كند و غذاى ملكوتى خود را در ظرف بلورين صرف كند.» معاد شناسی، ج1ص188 #شیخ_آقابزرگ_طهرانی #برزخ #معاد #عمل_صالح #علامه_طهرانی https://eitaa.com/Menhajalsalehin