تصوف #کابالا مدعی شناخت خداوند، آفرینش و رازهای نظام هستی بود؛ تکاپویی ذهنی که برای هر انسان جاذبه شگرف دارد. اندیشهپردازان و گردانندگان فرقه کابالا مدعی بودند که این #طریقت #مکمل_تورات است؛ اسراری است که خداوند بهطور شفاهی و خصوصی به موسی ابلاغ کرد تا تنها در اختیار محرمان قوم برگزیده قرار گیرد. #دین_یهود_پوستهای است #آشکار و همهفهم از مفاهیم رازآمیز هستی که #قلب_ناشناخته آن #کابالاست. این اسرار از زمان #موسی، نسل به نسل، در #خواصی_از_یهودیان به #میراث ماند تا به امروز رسید. عنوان #کابالا (#قباله) ناظر به دعوی کهنسالی میراث فوق است. این ادعا در فضای آن روز قاره اروپا، که ساحری و کیمیاگری بازار گرم داشت، جاذبهای شگرف یافت و تأثیری چنان عمیق برجای نهاد که تا به امروز پابرجاست.
مکتب کابالا کارکرد احیاء و ترویج آرمان های #مسیحایی را به دست گرفت و این آرمانها در #بنیاد_تحریکات_جنگافروزانه_صلیبی_سده_سیزدهم و #تکاپوهای_شِبهصلیبی و #نوصلیبی(بوش_پدر/ایوانجلیستها) سدههای پسین جای داشت. در سده چهاردهم میلادی، هستههای فرقه کابالا در جوامع یهودی سراسر جهان، به ویژه در بنادر ایتالیا، گسترده شد. از طریق ایتالیا، که قلب جهان #مسیحیت به شمار میرفت، پیشگوییهای اسرارآمیز درباره #ظهور_قریبالوقوع_مسیح و #استقرار #سلطنت_جهانی او، به #مرکزیت #بیتالمقدس(#بن_مایه_صهیونیست/اسراییل/ارض_موعود) ، رواج یافت و #دربار_پاپ در #رم و سایر کانونهای فکری و سیاسی دنیای مسیحی را به شدت متأثر ساخت. در تمامی این دوران #منجمین_بانفوذ_یهودی، یکی پس از دیگری، درباره #ظهور_قریبالوقوع #ماشییَح (#مسیح) پیشگویی میکردند. یک نمونه #گرسونیدس، #نوه_نهمانیدس، است که ظهور #مسیح_بن_داوود را در سال 1358م. پیشبینی میکرد.
@AbuMahdi
#کتاب_زُهَر / #کتاب_زوهر
در اواخر #سده_سیزدهم_میلادی، با تدوین کتاب زهر [24] تصوف رازآمیز کابالا به صورت یک نظام فکری و عملی سامانیافته و منسجم درآمد و شکل نهایی خود را یافت. این کتاب را #موسی_بن_شم_تاو_لئونی (1240-1305) در سالهای 1280-1286 نوشت. «#زُهر»، به معنی «#درخشش» و «#جلال»، با واژههای مشابه در زبان عربی خویشاوند است. کتاب زهر نوشتههایی است در تفسیر و تأویل #تورات و سایر کتب مندرج در عهد عتیق به زبان آرامی. این کتاب به شیوه #متون_عرفانی_رایج_در_دنیای_اسلام #تدوین شده که از زبان نماد و تمثیل و داستانهای رازآمیز برای بیان عقاید خود بهره میبردند.
https://eitaa.com/The_Zionist_leaker
#موسی_لئونی برای معتبر کردن کتاب خود، آن را به گذشتههای دور، به حاخامی به نام #شمعون_بن_یوحای منتسب کرد که گویا در سده دوّم میلادی میزیست: شمعون بن یوحای از چنگ رومیها میگریزد، به مدت 13 سال در غاری پناه میگیرد، در این مدت به عبادت و تفکر میپردازد و سرانجام رازهای هستی بر او آشکار میشود. موسی بهکلی منکر تدوین این کتاب بود و ادعا می کرد یک زن یهودی و دخترش برخی دستنوشتههای قدیمی را در اختیار او نهادند و وی در میان آنها کتاب زهر را یافت.
#اصالت این کتاب از همان ابتدا مورد تردید قرار گرفت و از جمله زن و دختر فوق منکر داستان موسی لئونی شدند. مضمون کتاب و اشارات تاریخی آن نیز قدمت منتسب به آن را مردود میسازد. برای نمونه، بسیاری از شخصیتهایی که در کتاب زهر از آنان یاد شده معاصر شمعون بن یوحای فوقالذکر نبودند. امروزه محققین، اعم از یهودی و غیریهودی، تردیدی ندارند که کتاب زهر در فاصله سال های 1270 تا 1300 میلادی تدوین شده و مصنف آن موسی لئونی است. [25] انتشار کتاب زهر یکباره صورت نگرفت. ابتدا برخی یهودیان نامدار، به ویژه #تودورس_ابولافی، در آثارشان به بخشهای کوتاهی از زهر، به عنوان یک اثر کهن و معتبر و نایاب که گویا تنها در دسترس برخی خواص است، استناد کردند و همگان را تشنه آن نمودند. بهتدریج و در یک دوره نسبتاً طولانی فصلهایی از کتاب زهر در محافل کابالی آشکار شد. در سده شانزدهم نسخ دستنویس زهر در #کانونهای_فرهنگی اروپا پخش شد و سرانجام در سالهای 1558-1560 به چاپ رسید.
این کتاب در سده شانزدهم به زبانهای لاتین و عبری ترجمه و منتشر شد. در سالهای 1945-1958 #متن_کامل_زهر به همراه #ترجمه_عبری، حواشی و توضیحات و اضافات در 22 جلد در #اورشلیم به چاپ رسید. در سالهای 1933-1934 #ترجمه_انگلیسی متن کامل زهر در پنج جلد در #لندن منتشر شد. این ترجمه در سال 1978 تجدید چاپ شد. [26] در سال 2003 #دانشگاه_استانفورد ترجمه منقحی از کتاب زهر در دو جلد منتشر کرد. [27] کتاب زهر مشتمل بر 24 فصل است. بخش عمده این اثر شرح گفتگوهای #شمعون_بن_یوحای با حلقه مریدان و شاگردانش است که در آن مکاشفات خود و رازهای هستی را فاش میکند. این فصلها نامهایی چون «#ایدرا_ربا» [28] (#مجمع_بزرگ)، «#ایدرا_زوتا» [29] (#مجمع_کوچک)، «#راز_درازین» [30] (#راز_رازها)، «#ستری_توره» [31] (#اسرار_تورات) و غیره را بر خود دارد. این مجموعه شامل حدود دو هزار صفحه چاپی است ولی پیروان فرقه کابالا مدعیاند که این تنها بخش کوچکی از کتاب اصلی است که در گذشتههای دور چهل شتر آن را حمل میکرد. #کابالیستها #کتاب_زهر را به سان کشتی نوح میدانند که حاملین خود را از توفان نجات میدهد؛ #خداوند نخستین بار از طریق #شعله_آتش خود را بر _موسی زُهَرْ کرد، ولی بر #موساهای_پسین از طریق #نور_توره ظهور میکند و آن #انکشاف_رازهای_قباله (#کابالا) است.
مفاهیم رازآمیز این کتاب سرشار از پیشگویی درباره #سرنوشت و «#رسالت_الهی» و #آینده_قوم_یهود است. پیشگوییهای کتاب، از آنجا که به شمعون بن یوحای در سده دوّم میلادی نسبت داده میشود، طبعاً حیرتانگیز است و اعتماد خواننده را به پیشگوییهای آیندهای که رخ نداده جلب میکند. در کتاب زهر #وضع_کنونی_یهودیان «#دوران_گذار» توصیف شده که سرآغاز دوران #ظهور_مسیح است. ابتدا #موسی #ظهور خواهد کرد و راه را برای ظهور #دو_مسیح خواهد گشود: #مسیح_بن_یوسف و #مسیح_بن_داوود. #نام #مسیح_بن_یوسف، که با #عیسی_بن_مریم (ع) انطباق دارد، طبعاً #اعتماد_مسیحیان را به این #پیشگویی جلب میکرد. #مسیح_بن_داوود نیز همان #مسیح_موعود (#ماشییَح) #یهودیان است. بدینسان، #تصوف_کابالا از همان آغاز این توانایی بالقوه را داشت که به #طریقتی_مشترک در میان #مسیحیان و #یهودیان بدل شود.
ادامه دارد......
https://eitaa.com/The_Zionist_leaker