⭕️ بخشی از شهر بصره در بارندگی اخیر دچار آبگرفتگی شده و مردم این منطقه برای استاندار شهرشون مراسم تشیع جنازه راه انداختن 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

این مراسم باید در اهواز و خوزستان بسیار بسیار باشکوه‌تر برگزار بشه و برای شهردار و فرماندار و استاندار و ... دسته جمعی هم برگزار بشه 😅

❌ خوارج، عدالت‌خواه نبودند! ❓ پرسش: در فضای مجازی، ویدئویی منتشر شده و در آن گوینده ادعا می کند که؛ انتهای #عدالت‌خواهی بدون دانستن احکام شرعی آن، #خوارج است. لطفا میزان صحت را بفرمایید و بطور کلی نظرتان در این باره چیست؟ ✍پاسخ: این سخن به چهار بخش قابل تجزیه است؛ ۱- اینکه انسان برای ورود به هر کاری باید آداب آن را و احکام شرعی آن را بداند درست است و عقل و شرع به آن حکم می کند و مطالبه عدالت نیز از آن مستثنا نیست و باید مبتنی بر عقلانیت، فقاهت و واقعیت باشد. ۲- اینکه خوارج گروه منحرفی بودند و باید برحذر باشیم که مبادا به ویژگی های آنها مبتلا شویم هم درست است. ۳- اینکه خوارج علم کافی نداشتند و خشک مغز بودند هم قابل قبول است. ۴- اما اینکه خوارج به دنبال عدالت‌خواهی بودند صرف ادعا و نیازمند اقامه دلیل از سوی مدعی است! زیرا؛《البینة علی المدعی》. در هیچیک از متون تاریخی یا دینی، تقابل خوارج با امام علی ع برای مطالبه عدالت معرفی نشده است و تاریخ دانان نیز چنین برداشتی از رفتار و مواضع آنها نداشته اند. ما سندی سراغ نداریم که خوارج مثلا به علی ع خرده گرفته باشند که چرا عدالت را در جامعه اجرا نمی کنی! یا داعیه عدالت و شعار مبارزه با فساد و اشرافیت داشته باشند! بلکه شعارشان 《لا حکم الا لله》 بود...آنها در صفین پس از نیرنگ قرآن بر نیزه کردن، فریب خوردند و پذیرش حکمیت را بر علی ع تحمیل کردند ولی پس از چندی پشیمان شدند و از امام خواستند تا از خطایی که در پذیرش حکمیت پیش آمده توبه کند! آنها با شعارِ «لا حُکمَ إلاّ للهِ» بندگان را فاقد صلاحیت داوری دانستند! و گفتند که علی (ع)، افراد را داور در دین خدا قرار داد، در حالی که داوری مخصوص خداست و او چنین حقی نداشت! و در ادامه این کار را گناه کبیره و ارتکاب کبیره را موجب خروج از دین دانستند! و در نهروان با امام جنگیدند و شد آنچه شد... با مراجعه به برخی کتب مانند تاریخ یعقوبی و تاریخ طبری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید و متن خطبه های نهج البلاغه (خطبه های ۳۶، ۴۰، ۵۸، ۵۹، ۶۰، ۶۱، ۹۱، ۱۲۱، ۱۲۲، ۱۸۱، ۱۸۲ و...) می توان به شاخصه های رفتاری و پنداری این جماعت پی برد که مهمترین آن؛ فقدان بصیرت، فقدان قدرت تحلیل سیاسی، ساده لوحی و ظاهرگرایی، تکفیر دیگران، تعصب در فهم دینی و تحجر و جمود بوده است. رضا حیدری ۱۴۰۳/۰۱/۰۷_ اهواز 🌐 کانال حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری @Heydari_org

درباره مباحث فوق و سایر مباحث، دوستانی که از نزدیک این بنده ناچیز را می‌شناسند همیشه آماده‌ی پرسش‌وپاسخ، گفتگو و مناظره هستم. در رابطه با موضوعات و پرونده‌هایی که خودم کار کرده‌ام، تحقیق و تفحص داشته‌ام و پیگیر بوده‌ام، حاضرم در هر جمعی حاضر شده و گفتگو کنم. درباره موضوعاتی که درباره آیت‌الله جزایری طرح کرده‌ام سال‌های قبل از طریق مسئول رسانه دفتر ایشان پیگیر جلسه با ایشان شدیم که نتیجه نگرفتیم. اخیراً هم برخی افراد از نزدیکان ایشان هم پیگیری کردند و اعلام آمادگی کردیم و خبری نشد. درباره حاج‌آقای پاکباز، شاید ایشان بجا نیاورند یکبار در حضور حاج‌آقای آقاتهرانی در مسجدشان در کیانپارس، سالهای ۹۷، ۹۸ بود که درخواست جلسه‌ای داشتیم و قبول جلسه را منوط به بررسی دانستند(!). خلاصه؛ حالا هم خدمت ایشان عرض می‌کنم که حاضر هستیم در جلسه عمومی یا رسانه‌ای، گفتگویی علمی درباره عدالت و عدالتخواهی داشته باشیم و همچنین طرح تربیتی که در حوزه و مسجد داشته‌اند و جدال دو اسلام؛ اسلام سیاسی و عدالتخواه یا اسلام خنثی و بی‌تفاوت نسبت به وضعیت مردم و فقر و فساد و تبعیض! ما می‌خواهیم بدانیم که نظر ایشان درباره عدالت چیست؟ اصلاً به مفهومی به نام جامعه توحیدی و بی‌طبقه اعتقاد دارند؟ درباره تبعیض نهادینه شده ساختاری و قانونی چه نظری دارند؟ درباره جمعیت ۳۰ درصدی فقر در جامعه چه نظری دارند؟ نظر جنابشان درباره خصوصی‌سازی، حقوق‌ودستمزد کارگر، تورم و ... چیست؟ می‌خواهیم از ایشان بپرسیم شمایی که فقه تجارت می‌دانید چه حرکت علمی، تئوری، رسانه‌ای، عملی، تربیتی و ... علیه نظام بانکی ربوی، داشته‌اید؟ چه اقدامی برای مفهوم‌سازی اقتصاد اسلامی و برچیدن ربا و تبعیض و فقر از جامعه داشته‌اید؟ نحن أبناء الدليل نميل حيثما يميل. ما فرزندان دلیل و استدلال هستیم و از گفتگو و مباحثه و مناظره ترسی نداریم. ✅ #داود_مدرسی_یان

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تقصیر توست!🔸 🧥 من در مدرسۀ حقانی، برای خواهران، درسی با موضوع «حقانیت مکتب توحید» می‌گفتم. [مرحوم شهید] آقای قدوسی [که مدیر مدرسه بود]، به خواهرها گفته بود که تا سه سال ازدواج نکنند تا درسشان به یک جایی برسد. گاهی بعضی از اینها در این مسئله متحیر می‌شدند که چکار کنند؟ حالا که خواستگار برایشان آمده، با این تعهدات مدرسه چکار کنند؟ لذا با من مشورت می کردند که ادامه تحصیل بدهیم یا جواب رد بدهیم؟ من در تمام موارد می‌گفتم جواب رد ندهید. من معتقد بودم که دخترها اگر خواستگار برایش آمد حتماً شوهر کنند. 🧥 آقای قدوسی به من می‌گفت: تو کاسه کوزۀ ما را به هم زده‌ای! به ایشان گفتم: «دید من این است. من برای زن، شوهر کردن را از همه چیز بالاتر می‌دانم. بر اساس دید خودم عمل می‌کنم. اگر شما نمی‌خواهید دیگر نمی‌آیم برای تدریس»! 🧥 آقای قدوسی بعدش دیگر حرفش را ادامه نداد. از او پرسیدند که چطور شد؟ گفت: «من خواب دیدم یک مشت زن برهنه در یک جایی هستند. گفتم اینها چرا برهنه هستند؟ گفتند تقصیر توست!» اینکه قرآن می‌فرماید: «هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَ أَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ»(1) یعنی همین! ایشان هم دیگر بعد از این خواب، ممانعتش را برداشت. می‌گفت: «اگر خواستگار آمد، ازدواج بکنید». ——————————— (1) آنها لباس شما هستند؛ و شما لباس آنها. @haerishirazi

🌹پس از اعلام نتایج انتخابات مشهد و رأی بالای ایشان، به محض دیدار دراولین برخورد،بی اختیار به اوتبریك گفتم 🌹یادم نمیرود كه چهره اش درهم رفت و گفت:مسئولیت كه تبریك ندارد... #شهید_دیالمه 🌹🌹🌹🥺

📝خاطرات هاشمی - ۷ فروردین ۱۳۸۰ 🔸دیدارهای نوروزی مرسوم عمومی هاشمی و تاکید او برای محدودیت برگزاری آن به لحاظ شروع ماه محرم 🔸روایت هاشمی از حواشی حملات به قوه‌قضاییه برای بازداشت‌های اخیر و فاطمه حقیقت جو نماینده مجلس ششم برای شش ساعت بازجویی و ابراهیم شیخ 🔸روایت هاشمی از تحلیل رسانه‌های خارجی پیرامون اظهارات آیت‌الله خامنه‌ای در مشهد که گفته بود: «کسی فریب نخورد که فلان مسئول یک کشور بیگانه بگوید، ما از فلان جناح، فلان گروه وفلان شخصیت حمایت می کنیم. حمایت آنها ننگ است، افتخار نیست» 📌متن کامل روزنوشت: ⭕️ به دفترم رفتم. بيشتر وقت پيش از ظهر، صرف ديدار بازديدكنندگان عيد نوروز شد. به‌خاطر اينكه ماه محرم شروع شده، به دفترم گفتم، وقت ديدار عيد حتى‌الامكان ندهند. تا شب به كار پرداختم. حملات رسانه‌ها و گروه‌هاى دوم خردادى و رسانه‌هاى بيگانه به قوه قضایيه، به خاطر بازداشت‌ها و به خصوص بازداشت خانم [فاطمه] حقيقت‌جو، نماينده تهران، به مدت شش ساعت براى بازجویى و [نیز بازداشت] آقای ابراهيم شيخ و... تُند است. رسانه‌هاى خارجى، اظهارات رهبرى در خصوص زشتى حمايت اجانب از افراد و جناح‌هاى داخلى را مورد انتقاد قرار داده‌اند. ⭕️ در لبنان، اختلاف بين روحانيون مسلمان و مسيحى بر سر ادامه حضور نيروهاى مسلح سورى در لبنان، تُندتر شده است. در آستانه تشكيل اجلاس سران عرب در امان، [پایتخت اردن]، درگيرى‌ها در فلسطين تشديد شده. كوفى عنان، [دبیرکل سازمان ملل] به ياسر عرفات، [رییس تشکیلات خودگردان فلسطین] گفته، در جريان مذاكرات شوراى امنيت [سازمان ملل]، تُندروى نكند كه آمريكا وارد شود و طرح را به نفع اسرایيل، وتو كند. دولت روسيه از ملاقات نماينده چچنى‌ها با مقامات آمريكا عصبانى است وگفته که اين اقدام، منافى با همكارى‌ها است. 😶

💠 آن سوی نور روایت تجربه‌گر از دیدن زیبایی های غیر قابل تفسیر ✅ هرروز ساعت 17 بازپخش 1 بامداد از شبکه چهار و 8:30 روز بعد از شبکه قرآن 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #زندگی_پس_از_زندگی #تجربه_نزدیک_به_مرگ 🆔 @zendegitv4

💠 اشک دلتنگی روایت تجربه گر از حسرت بازگشتش به جسم ✅ هرروز ساعت 17 بازپخش 1 بامداد از شبکه چهار و 8:30 روز بعد از شبکه قرآن 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #زندگی_پس_از_زندگی #تجربه_نزدیک_به_مرگ 🆔 @zendegitv4

💠 هیبت نورانی عبور آسان از گذرگاه حساب و کتاب ✅ هرروز ساعت 17 بازپخش 1 بامداد از شبکه چهار و 8:30 روز بعد از شبکه قرآن 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #زندگی_پس_از_زندگی #تجربه_نزدیک_به_مرگ 🆔 @zendegitv4

💠 سگ نجات بخش هشداری که یک سگ با حضورش در تاریکی به تجربه گر داد. 🕔 پخش: هر روز ساعت ۱۷ 🕐 بازپخش: ۱ بامداد از شبکه چهار سیما 🕣 بازپخش: ۸:۳۰ صبح روز بعد از شبکه قرآن و معارف سیما 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #زندگی_پس_از_زندگی #فصل_پنجم #عباس_موزون #تجربه_نزدیک_به_مرگ 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links