❌ خوارج، عدالت‌خواه نبودند! ❓ پرسش: در فضای مجازی، ویدئویی منتشر شده و در آن گوینده ادعا می کند که؛ انتهای #عدالت‌خواهی بدون دانستن احکام شرعی آن، #خوارج است. لطفا میزان صحت را بفرمایید و بطور کلی نظرتان در این باره چیست؟ ✍پاسخ: این سخن به چهار بخش قابل تجزیه است؛ ۱- اینکه انسان برای ورود به هر کاری باید آداب آن را و احکام شرعی آن را بداند درست است و عقل و شرع به آن حکم می کند و مطالبه عدالت نیز از آن مستثنا نیست و باید مبتنی بر عقلانیت، فقاهت و واقعیت باشد. ۲- اینکه خوارج گروه منحرفی بودند و باید برحذر باشیم که مبادا به ویژگی های آنها مبتلا شویم هم درست است. ۳- اینکه خوارج علم کافی نداشتند و خشک مغز بودند هم قابل قبول است. ۴- اما اینکه خوارج به دنبال عدالت‌خواهی بودند صرف ادعا و نیازمند اقامه دلیل از سوی مدعی است! زیرا؛《البینة علی المدعی》. در هیچیک از متون تاریخی یا دینی، تقابل خوارج با امام علی ع برای مطالبه عدالت معرفی نشده است و تاریخ دانان نیز چنین برداشتی از رفتار و مواضع آنها نداشته اند. ما سندی سراغ نداریم که خوارج مثلا به علی ع خرده گرفته باشند که چرا عدالت را در جامعه اجرا نمی کنی! یا داعیه عدالت و شعار مبارزه با فساد و اشرافیت داشته باشند! بلکه شعارشان 《لا حکم الا لله》 بود...آنها در صفین پس از نیرنگ قرآن بر نیزه کردن، فریب خوردند و پذیرش حکمیت را بر علی ع تحمیل کردند ولی پس از چندی پشیمان شدند و از امام خواستند تا از خطایی که در پذیرش حکمیت پیش آمده توبه کند! آنها با شعارِ «لا حُکمَ إلاّ للهِ» بندگان را فاقد صلاحیت داوری دانستند! و گفتند که علی (ع)، افراد را داور در دین خدا قرار داد، در حالی که داوری مخصوص خداست و او چنین حقی نداشت! و در ادامه این کار را گناه کبیره و ارتکاب کبیره را موجب خروج از دین دانستند! و در نهروان با امام جنگیدند و شد آنچه شد... با مراجعه به برخی کتب مانند تاریخ یعقوبی و تاریخ طبری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید و متن خطبه های نهج البلاغه (خطبه های ۳۶، ۴۰، ۵۸، ۵۹، ۶۰، ۶۱، ۹۱، ۱۲۱، ۱۲۲، ۱۸۱، ۱۸۲ و...) می توان به شاخصه های رفتاری و پنداری این جماعت پی برد که مهمترین آن؛ فقدان بصیرت، فقدان قدرت تحلیل سیاسی، ساده لوحی و ظاهرگرایی، تکفیر دیگران، تعصب در فهم دینی و تحجر و جمود بوده است. رضا حیدری ۱۴۰۳/۰۱/۰۷_ اهواز 🌐 کانال حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری @Heydari_org

⭕️ عزیزان بسیاری ده ها پیام محترمانه و غیرمحترمانه در پاسخ به مطلب حاج آقای افشار ارسال کردند و درخواست انتشار در کانال داشتند. 🔻لازم به ذکره با توجه به اینکه مطلب منتشر شده خطاب به حاج آقای پاکباز بوده است، انتظار این بود خود ایشان و یا شخص تایید شده ای از سوی وی پاسخی می دانند تا آن مطلب را منتشر نمایم. اما این موضوع تاکنون روی نداده و پیام های متنوعی از افراد مختلف دریافت شده که هرچند قابل احترام هستند اما امکان انتشار آن وجود ندارد. 🔻عجیب است یکی از این مطالب در کانال رسمی شبکه تربیتی بسیج خوزستان منتشر شده! مجموعه حقوقی که جایگاه آن برای پاسخگویی به این بحث طلبگی جای سوال است! 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

⭕️ بخشی از شهر بصره در بارندگی اخیر دچار آبگرفتگی شده و مردم این منطقه برای استاندار شهرشون مراسم تشیع جنازه راه انداختن 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

⭕️ابر پروژه اجرا کردن که از دریای عمان آب ببرن برای اصفهان. یعنی اگر شده کل اقیانوس آرام هم خشک میکنن که صنعت فولاد اصفهان رو گسترش بدن! 🔻به مهندسان بزرگ اندیش بگین به نظرشون بهتر نبود به جای انتقال آب دریا به اصفهان، صنعت فولاد رو میبردین کنار دریای عمان؟ 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

⭕️ فریاد وجدان های بیدار 🔻جنایات غزه به مرحله ای رسیده که دیگر مردم جامعه غربی تحمل سکوت در برابر آن را ندارد. آن هم جامعه ای که سالها خود را پاسدار حقوق بشر و حامی انسانیت می دیده. امروز می بیند، اتفاقا حامی اصلی رژیم اسرائیل در قتل عام زن و کودک فلسطینی حکومت آنهاست. 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

⭕️ نایب الزیاره شما بزرگواران هستم در پیشگاه آقا علی بن موسی الرضا(ع) 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

⭕️ مدیر رسانه حاج آقای پاکباز مطلبی در پاسخ به نقد حاج آقای افشار منتشر کردند که بنا به رعایت اخلاق رسانه‌ای این مطلب رو مستقیما از کانال ایشان منتشر میکنم. 🔻البته انتظار ما این بود، ایشان دعوت به گفتگو و مناظره را اجابت کنند و یا حداقل پاسخ را مستقیما خودشان بدهند. اما به هر ترتیب تصمیم به ارائه یک بیانیه گرفته شد که در ادامه میخوانید. 🔻اما یک دهه پیش زمانی که من وارد عرصه هنر و رسانه شدم به ما یاد دادند، زمانی که اثری را در فضای عمومی و رسانه منتشر میکنی، آن اثر دیگر محدود به تو و حلقه اطرافیانت نیست و هر شخصی ممکن است آن را ببیند و مورد نقد و نظر قرار دهد. خودت را هم نمی توانی به اثر پیوست کنی تا برای فرد فرد جامعه توضیح دهی که منظورت چه بود. پس تا جایی که میتوانی اثر را کامل و بی نقص ارائه کن تا پیام تو به طور واضح به مخاطب منتقل شود و نتوان برداشت متفاوت و ناقصی از آن داشت. بدیهی است که عده ای ممکن است از پیام منتشر شده شما در فضای رسانه‌ای سوء استفاده کنند و بر علیه شما استفاده نمایند که این موضوع هم اجتناب ناپذیر است. 🔻پس توصیه من به عزیزان این است که در انتشار مطالب در فضای مجازی دقت بیشتری نمایند و یا از مشاورین رسانه ای استفاده کنند. زیرا که چه ما و چه دیگران ممکن است برداشت خود را از مطالب و دیدگاه آنان داشته باشیم و مورد نقد و بررسی قرار دهیم. 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

📌 توضيحات مدیریت رسانۀ «جهاد کبیر» پیرامون حواشی اخیر @Pakbaz_ir