📝 روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: ◀️ ریزش آراء در انتخابات مجلس یازدهم که در سال ۱۳۹۸ برگزار شد، هشدار مهمی بود برای مسئولین نظام جمهوری اسلامی که علت آن را بررسی کنند و راه‌های جلوگیری از ریزش را پیدا و برای جبران آن اقدام نمایند اما جدی نگرفتند و اوضاع بدتر شد. ◀️ مردم با چه زبانی به مسئولین نظام بگویند از اوضاع کنونی راضی نیستند و خواهان تغییرات اساسی هستند؟ آیا از زبان رأی و مهم‌تر از آن عدم‌الرأی رساتر و مسالمت‌آمیزتر زبانی وجود دارد که نارضایتی مردم از شیوه مدیریت کشور را نشان بدهد؟

📢 تحقیق و تفحص از شستا و شرکت‌های زیر مجموعه آن به قوه قضائیه ارجاع شد ◀️ نمایندگان در نشست علنی مجلس، در جریان رسیدگی به گزارش نهایی کمیسیون اقتصادی در مورد تحقیق و تفحص از شرکت سرمایه گذاری تأمین اجتماعی (شستا) و شرکت‌های زیر مجموعه آن از سال ۱۳۹۲ الی ۱۳۹۹ در اجرای ماده (۲۱۲) قانون آیین نامه داخلی موافقت کرده و آن را جهت رسیدگی به قوه قضائیه ارسال کردند.

انتقاد رئیس پلیس راهور به برگزاری نمایشگاه کتاب در مصلی 🔹رئیس پلیس راهور: بارها گفته‌ایم مصلای تهران و نمایشگاه بین‌المللی محل مناسبی برای برگزاری نمایشگاه‌های بزرگ نیستند و باید به خارج تهران منتقل شوند. - Link

شناساییِ شهدای تفحص‌شده چقدر طول می‌کشد؟ 🔹مسئول شناساییِ شهدا در کمیتهٔ جست‌وجوی مفقودین: وقتی پیکر شهیدی با پلاک هویت پیدا می‌شود، پیگیر خانوادهٔ شهید می‌شویم؛ بعضی خانواده‌ها علاوه بر پلاک هویت، درخواست آزمایش ژنتیک هم می‌کنند که حداقل ۳ ماه طول می‌کشد. مثلاً پیکر یکی از شهدای دارای پلاک را پارسال به خانواده تحویل دادیم و شهید را خاکسپاری کردند؛ اما جواب آزمایش ژنتیک این شهید به‌تازگی آماده شده است. 🔹شهدایی هم هستند که تمام مدارکشان محرز است؛ مثلاً شهید کمال خالقی که کمتر از ۲ هفته بعد از تفحص او را شناسایی کردیم، چون مدارک متعلق به شهید بود، خانوادهٔ شهید هم پذیرفتند. پس در شناسایی، معیار ما فقط پلاک نیست؛ مگر در مواردی که چند مدرک دیگر برای شناسایی همراه پیکر شهید وجود داشته باشد. 🔹موارد دیگری هم وجود دارد که به‌طور مثال در یک مورد هویت شهید هم از طریق پلاک و هم از طریق آزمایش ژنتیک محرز شده بود، اما برادر شهید قبول نمی‌کرد و به‌دنبال مدارک دیگری از برادرش می‌گشت؛ وقتی ما نصف برگهٔ اعزام شهید را به برادرش نشان دادیم، برادر شهید نصف دیگر برگهٔ اعزام را از جیبش درآورد و گفت «من دنبال همین بودم؛ این پیکر برادر من است.»

📢 دفاع خبرگزاری نزدیک به حوزه از تفاهم‌نامه میان حوزه علمیه و سازمان انرژی اتمی: دروس فقه متعددی درباره مباحث انرژی هسته‌ای تشکیل شده است! 📝 خبرگزاری رسا نوشت: ◀️ در پی امضای تفاهم نامه حوزه‌های علمیه با سازمان انرژی اتمی که در حاشیه سفر رئیس جمهور و هیئت دولت و با حضور آیت الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه های علمیه و دکتر محمد اسلامی، رئیس سازمان انرژی اتمی منعقد شد. ◀️ برخی از کاربران فضای مجازی و طیف اصلاح طلب و زاویه دار در پی استهزاء این تفاهم نامه برآمده و ظرفیت های حوزه را در این عرصه زیر سؤال بردند.

معادله افتخار-شرم روحانی چگونه حل می شود؟ معتقدم روحانی حق دارد محورهای رد صلاحیت خود را تک،تک طرح و مستند و مستدل پاسخ دهد و مردم قضاوت کنند.اما او در پاسخ طولانی خود به تنها موضوعی که نپرداخت همین بود. اشتباه راهبردی او این است که فکر می کند شورای نگهبان را مقابل یک چالش قرارداد.اما قبل از آن،بمبی را ذیل بیش از ده بار تایید صلاحیت خود توسط شورای نگهبان قرارداد.چون آن ده بار در باره رد صلاحیت دیگران نقدی به شورای نگهبان نداشته است. لذا الان کسی او را واجد صلاحیت برای نمایندگی رد صلاحیت شدگان نمی داند بلکه این برداشت می شود که مساله شخصی خود را مساله مردم می کند.مثلا به جای پاسخ به محورهای مکتوب شورای نگهبان،علت رد را به حضور فقهای شورای نگهبان در مجلس خبرگان ارجاع می دهد.اما سستی منطق اینجاست که مگر در ادوار گذشته که ایشان عضو خبرگان بود، فقهایی که ایشان را تایید کرده بودند عضو خبرگان نبودند؟ به نظرم پل بازگشت را منفجر کرد،قیصریه را زمانی به آتش کشید که خودش داخل آن بود و دستمال را هم نیافت و علت رد صلاحیتش هم در افکار عمومی شفاف نشد. نوشته است به رد صلاحیتش افتخار می کند.این گزاره لج بازانه است زیرا باز می رسیم به ده بار تایید صلاحیت که در این معادله باید نقطه مقابل افتخار امروزش باشد.شرم و خجالت از تایید شدن ده باره،نقطه مقابل افتخار امروز است.آیا حاضر است این شرم را بازگو کند؟ یا هم به رد و هم به تایید صلاحیت افتخار و اجماع نقیضین را شکل می دهد؟ کاش این اشتباه را نمی کرد dr_a_ganji

♦️مأمور خاطی بازداشت و پرونده در حال رسیدگی است 🔹بیانیه پلیس : در پی انتشار کلیپی از رفتار و برخورد غیرقانونی و دور از شئونات اخلاقیِ مأمور خاطی، نامبرده بازداشت و برای انجام اقدامات مقتضی در اختیار بازرسی و معلق از خدمت گردید. ‌‌‌ 😶

پیام آیت الله العظمی سبحانی به کنگره حضرت رضا (ع) .

🔸پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع) با شعار «عدالت برای همه، ظلم به هیچ‌کس» از ۲۴ اردیبهشت به مدت دو روز با حضور اندیشمندان داخلی و خارجی در تالار قدس حرم مطهر رضوی آغاز به کار کرد. 🔹نخستین کنگره جهانی سال ۱۳۶۲ برگزار و تا سال ۱۳۷۲ سه کنگره دیگر با حضور اندیشمندان، علما و فضلا از سراسر جهان برگزار شد، این کنگره پس از توقفی ۳۰ ساله و با تأکید تولیت آستان قدس رضوی آغاز به کار کرده است. 🔹بر اساس این خبر در افتتاحیه کنگره، پیام تصویری رهبر معظم انقلاب پخش شد، سخنرانی رئیس‌جمهور و تولیت آستان قدس رضوی، همچنین قرائت پیام آیت‌الله مکارم شیرازی، آیت‌الله سبحانی و آیت‌الله جوادی آملی از مراجع تقلید از دیگر برنامه‌های این کنگره دو روزه است.

♦️ما شیعیان باید ائمه‌ خودمان را به دنیا معرفی کنیم 🔹‌رهبر انقلاب در دیدار اعضای هیئت علمی پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا علیه‌السلام: تشکیل کنگره [جهانی حضرت رضا(ع)] و این گردهمایی کار بسیار خوبی است؛‌ چون ماها ــ داخل جامعه‌ی شیعه؛ حالا قبل از اینکه به دیگران برسیم ــ در زمینه‌ی معرفت ائمّه نقایص زیادی داریم؛ گاهی به یک جنبه توجّه شده با افراط و بدون اتقان، از جنبه‌های دیگر غفلت شده؛ و گاهی حتّی به همان هم توجّه نشده، و به همین مسائل ظاهری و توجّهات ظاهری و [مانند] اینها بسنده شده. 🔹‌به نظر من ما به عنوان شیعه، به عنوان مجموعه‌ی اهل تشیّع، یکی از وظایف بزرگمان این است که ائمّه‌ی خودمان را به دنیا معرفی کنیم. ♦️اکثر ائمه در دنیای غیراسلام ناشناخته هستند 🔹‌حالا بعضی از ائمّه (علیهم السّلام) مثل امام حسین (علیه السّلام) و امیرالمؤمنین (علیه السّلام)، به دلایلی معرفی‌شده هستند؛ دیگران درباره‌شان نوشته‌اند، گفته‌اند و نوعی شناخت از آنها در دنیای غیر شیعه و حتّی دنیای غیر اسلام وجود دارد؛ لکن اکثر ائمّه (علیهم السّلام) ناشناخته‌اند. 🔹‌امام حسن مجتبیٰ با آن عظمت ناشناخته است، حضرت موسی‌بن‌جعفر، حضرت هادی، امام جعفر صادق، با آن دستگاه عظیم و فعّالیّت فوق‌العاده، اینها در دنیا ناشناخته‌اند. اگر چنانچه درباره‌ی اینها حرفی هم گفته شده از غیر شیعه ــ قهراً از غیر شیعه که باشد، جنبه‌ی غیر فرقه‌ای پیدا میکند ــ خیلی قلیل و محدود است.

☀️ تشکیل حکومت، هدف بلندمدّت تمامی ائمّه 🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای هیئت علمی پنجمین کنگره‌ی جهانی حضرت رضا(علیه السّلام). ۱۴۰۳/۲/۱۹

♦️فیلم کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای هیئت علمی پنجمین کنگره‌ی جهانی حضرت رضا علیه السّلام.

☀️ صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای هیئت علمی پنجمین کنگره‌ی جهانی حضرت رضا(علیه السّلام). ۱۴۰۳/۲/۱۹ 🌸🌸🌸🌸🌸

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پنجمین کنگره جهانی حضرت امام رضا (علیه السلام) فرق بین عدل در کلام و عدل در فقه و حقوق / ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ ناظر به عدل در کلام است 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: اختتامیه پنجمین کنگره جهانی حضرت امام رضا علیه السلام صبح امروز در سالن شیخ طوسی آستان قدس رضوی مشهد برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام به این همایش که توسط دکتر پارسانیا قرائت شد ابراز داشتند: محور بحث این است که عدالت بر همه لازم است و ظلم نسبت به هیچ کس روا نیست. این یک بحث عادی و فقهی دارد که یک بحث متوسط است و یک بحث عالی دارد که باید از آنجا شروع کرد. 🔹 عدل در کلام یک حساب دارد و در فقه و حقوق حساب دیگری دارد. عدل در کلام عبارت از این است که انسان نه مجبور است نه مفوَّض؛ «لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِیضَ وَ لَكِنْ أَمْرٌ بَینَ أَمْرَین‏»، آنکه متوسط بین دو باطل است عدل است، آیه مبارکه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ ناظر به عدل در کلام است، ناظر به آزادی در کلام است، این عدل کلامی است و ارتباطی با عدل فقهی و حقوقی ندارد. اما از جهت فقهی و حقوقی به انسان می گویند بی راهه نرو، راه کسی را هم نبند، بر تو واجب است که به حق معتقد باشی، معترف باشی و عمل کنی. 🔹 این ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ یعنی اجباری در کار نیست. این یک #حکم_کلامی است نه حکم فقهی. معنایش این نیست که انسان آزاد است هر کاری را بکند، معنایش این است که اگر بخواهد کافر بشود و بد کند و به جهنم برود آزاد است و اگر بخواهد کار خوبی کند مؤمن بشود و به بهشت برود آزاد است. این ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾، هیچ ارتباطی با مسئله فقهی و مسئله حقوقی ندارد، این راجع به مسئله کلامی است و کلاً بحثش جداست؛ اما در مسئله فقه بر همه واجب است #عادل باشند، بر همه واجب است از #ظلم بپرهیزند... . 🔹 عدل نسبت به ذات اقدس الهی، واجب «عن الله» است نه واجب «علی الله» و ظلم نسبت به ذات اقدس الهی، ممتنع «عن الله» است نه ممتنع «علی الله». خدا از آن جهت که حقیقتی است نامتناهی و ماوراء خدا چیزی نیست تا حاکم بر خدا باشد، نمی شود گفت این حکم، حاکم «علی الله» است و بر خدا واجب است که فلان کار را انجام بدهد یا بر خدا حرام است که فلان کار را انجام بدهد، بلکه کار قبیح «یمتنع صدوره عن الله تعالی» و کار لازم «یجب صدوره عن الله تعالی»... . 🔹 ذات اقدس الهی نه تنها عدل را بلکه #فوق_عدل که احسان است و رحمت رحمانیه است را بر خود لازم کرده است که این واجب «عن الله» است نه واجب «علی الله»: ﴿كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلی‏ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾، رحمت بالاتر از عدل است. رحمن اسم اعظم است و همه این اسماء نازله، زیر مجموعه «الله» و زیر مجموعه «الرحمن» هستند، لذا «الرحمن» صفت برای چیزی قرار نمی گیرد به استثنای «الله»؛ ولی «الرحیم» و امثال ذلک صفت قرار می گیرند.به هر تقدیر ذات اقدس الهی عدل محض است و فوق عدل، رحمت رحمانیه دارد نه رحمت رحیمیه. #رحمت_رحیمیه آن وسعت را ندارد که کار رحمت رحمانیه را بکند. 🔹 ظلم بر همه حرام است! آنچه جنگ جهانی اول و دوم را تشکیل داد، آنچه جنگ های نیابتی را الآن اداره می کند و آنچه جریان #غزه را _ متأسفانه _ به راه انداخته و همه ما را متأثر کرده است و جامعه انسانیت را داغدار کرده است، به سبب ظلم است که امیدواریم به برکت ظهور ولی عصر(ارواحنا فداه) جهان پر از عدل و داد شود! ↙️ لینک خبر و متن کامل پیام: https://news.esra.ir/fa/w/2645760 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام #غزه 📚 پیام پنجمین کنگره امام رضا(سلام الله علیه) تاریخ: 1394/02/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎥🌷شهید ابومهدی المهندس 🇮🇷 فارسی زبان انقلاب است فارسی شیرین است؛ زبان شیرینی است... فارسی صحبت کردن افتخار است. روز بزرگداشت زبان فارسی گرامی باد🌸🌸🌸

بیانات حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی مصباح در مراسم رونمایی از آثار جدید آیت الله مصباح یزدی(قدس سره): 🔹️علامه مصباح(ره) معارف بلند را با بیان ساده و روان عنوان می کردند 🔹️مرحوم حضرت آیت الله مصباح همچون شهید آیت الله مطهری از منابع اصیل و ناب اسلامی استفاده کرده و از این منابع حرف متقن و قابل اعتماد را استخراج کرده اند و کوشیدند معارف بلند را با بیان ساده و روان عنوان کنند.

ادامه... 🔹️حضرت آیت الله مصباح(رحمه الله) به دنبال این بودند که آنچه جامعه از نظر فکری و اخلاقی و اندیشه ای به آن نیاز دارد ارائه کنند، مثلا در بحث های تاریخی مانند بررسی واقعه کربلا صرفا به تاریخ گویی و ذکر حوادث بسنده نمی کردند بلکه به دنبال تحلیل تاریخ براساس نظام آفرینش، جایگاه این پدیده در این نظام و درس هایی که می توان از آن گرفت بودند. 🔹️کتاب هایی که بعد از رحلت استاد از سخنرانی های ایشان در دفتر مقام معظم رهبری در قم به چاپ رسیده به موضوع اخلاق سیاسی و سیاست اخلاقی پرداخته و تبیین کرده که چگونه ارزش های اخلاقی باید در مسائل سیاسی وارد شود و تفاوت سیاست ورزی اسلامی و غیر اسلامی چیست. ✅ *پاسخ آیت الله مصباح به ۱۵ هزار سوال ارسالی به پایگاه اطلاع‌رسانی ⬅️در پایگاه اطلاع‌رسانی علامه مصباح ره بخشی برای پرسش و پاسخ وجود داشت و ایشان به طور منظم به سوالات جواب می‌دادند، بیش از بیست‌هزار پیام به این پایگاه رسید که حدود ۱۲ تا ۱۵ هزار سوال در آنها مطرح شد و ایشان به بخش اعظم اینها پاسخ دادند. در این کتاب منتخبی از این سوالات و جواب‌ها جمع‌آوری و ارائه شده است. 🔹️ایشان با هر گروه یا سنین مختلف با زبان قابل فهم او صحبت می کردند حتی گاهی اگر کسی یک مشکل خانوادگی را مطرح می کرد ایشان با احساس تکلیف و زبان قابل فهم مخاطب به آن جواب می دادند. 🔹️این تکلیف مداری در سخنرانی ها، کتاب ها و فعالیت های علمی، خودش را نشان داد، ایشان با آن موقعیت و جایگاه، کسر شان خود نمی دانست که وقت خود را صرف پاسخ به سوال یک دانش آموز کند، علامه مصباح ره نه تنها جواب سوالات را می داد بلکه نحوه فکر کردن را نیز می آموختند. 🔹️تعبیر "استاد فکر" که رهبر انقلاب برای علامه مصباح ره به کار بردند از این جهت است که ایشان نه تنها جواب سوالات را می داد بلکه نحوه فکر کردن را می آموخت، حضرت آیت الله مصباح پیشاپیش مشکلات و شبهات را پیش‌بینی می‌کردند و به این شبهات پاسخ می‌دادند. 🌸🌸🌸🌸🌸

اربعین کلیمی آیت الله مصباح : 🔹️سفر بنی ‌اسرائیل از مصر به بیت‌ المقدس مدتی طول کشید. در این مسیر یکی از قضایای مهم تاریخی که اتفاق افتاد، مسئله نزول تورات بود. مردم فهمیده بودند که خدایی هست و حضرت موسی از طرف خدا برای نجات‌ شان مبعوث شده است. کما بیش هم ایشان را به عنوان بزرگ‌ تر قوم و کسی ‌که باعث نجات ‌شان شده قبول داشتند، ولی هنوز دستورالعمل و شریعتی رسمی برایشان نازل نشده بود. هنوز قومیت و وحدتی هم نداشتند تا قوم مستقلی شوند و برای خودشان هویتی داشته باشند. خداوند متعال وعده داد که تورات را برای آن‌ ها نازل کند که باعث هدایت ‌شان باشد و راه زندگی را پیدا کنند. 🔹️ابتدا خداوند به حضرت موسی دستور داد که یک ماه در کوه طور مشغول عبادت باشد؛ « وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً؛ و با موسى 30 شب وعده گذاشتيم»(اعراف،۱۴۲). 🔹️در روایات متعددی آمده است که این یک ماه، همان ماه ذی ‌القعده بود.«وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ؛ و آن را با ده شب ديگر تمام كرديم»(اعراف،۱۴۲). آخر ماه، خدای متعال به او فرمود ده روز دیگر نیز به آن اضافه کن. این ده روز همان دهه اول ذی ‌الحجة است که در روایات ما برای عبادت در آن تأکید شده است و اذکار توحیدی و تهلیلات مخصوصی برای آن وارد شده و اصل اعمال حج نیز برای همین ده روز است. 🔹️تقریبا بین محدثان اتفاق نظر است که این چهل روز همان چهل روزی است که در اسلام به نام «اربعین کلیمیه» معروف است و روایات و علمای بزرگ اهتمام خاصی به آن دارند. پس از آن چهل روز بود که خداوند متعال تورات را به صورت الواحی بر حضرت موسی نازل کرد. ۱۳۹۶/۰۱/۳۰ #اربعین_کلیمیه

📝خاطرات هاشمی - ۲۵ ارديبهشت ۱۳۸۰ 🔸دیدار محمد مهدی صباحی وگزارشی از ساخت وتوسعه شهرک مهدیه قم 🔸دیدار مشورتی- انتخاباتی حسن غفوری فرد و گلایه از اقدام انتخاباتی موئتلفه و شیخ علی اکبر ناطق نوری و رفتار علی شمخانی 🔸دیدار سید رضا میر محمد صادقی و محمود گوهرین و علیرضا معدلی وگزارشی از اقدامات خود در بخش های معادن نفت وگاز 🔸 دیدار محمد حسن محجوبی و گزارشی از بافت فرش و اقدامات صنایع دستی 🔸دیدار جمعی از نمایندگان مجلس ششم به محوریت غلامعلی حداد عادل 🔸مهم ترین دیدار امروز هاشمی که متاسفانه نویسنده (یا ناشر) با ملاحظاتی از آن به سرعت عبور کرده اند، دیدار فوق العاده مهم با شیخ محمد مومن عضو شورای نگهبان است. 🔻این دیدار برای آن بود که بگوید سید محمد خاتمی در شورای نگهبان رای لازم را برای احراز صلاحیت را ندارد و آیت‌الله خامنه‌ای تعیین تکلیف کند. 🔻رفتار آیت‌الله خامنه‌ای و پیام او به شورا و سپس تایید سید محمد خاتمی فردای بشدت عجیب است که چنین مواردی در خاطرات هاشمی نیست. 📌متن کامل روزنوشت: ⭕️ آقاى [محمدمهدی] صباحى، مسئول شهرك مهديه حوزه [علمیه] قم آمد.گفت، تاكنون 1000 واحد مسكونى تحويل شده و 1000 واحد در دست ساخت است و آب و برق و تلفن وگاز تأمين شده و فضاى سبزى وسيع با آب قنات ساخته شده است. از من به‌خاطر كمك‌هاى فراوان و دادن زمين قدردانى كرد و از وزارت مسكن [و شهرسازی]، به‌خاطر تأخير در تكميل زيربناها گله دارند.بناست، ده هزار واحد مسکونی ساخته شود. ⭕️ آقاى [حسن] غفورى‌فرد، [عضو شوراى عالى انقلاب فرهنگى]آمد.نامزد [انتخابات] رياست‌ جمهورى شده است. از [حزب] مؤتلفه گله داشت كه با اينكه به اتفاق آرا به نامزدى او، رأى داده‌اند، اكنون حاضر نيستند كه او را تأييد كنند و از آقاى [علی‌اکبر] ناطق [نوری] نيز گله داشت و گفت، آقاى [علی] شمخانى، [وزیر دفاع]، اگر مى‌خواست نامزد شود، بهتر بود مدتى قبل، از نظامى‌گرى استعفا مى‌داد. ⭕️ آقاى مهندس [سیدرضا] ميرمحمدصادقى و [آقای محمود گوهرین]، مديرعامل شركت پرليت [و علیرضا ناصر معدلی] آمدند كه در پالايشگاه بندرعباس و سد شهيد رجايى و سد مسجد سليمان، كار عمده‌اى را انجام داده‌اند و دوران سازندگى را از پُربارترين دوره‌هاى تاريخ ايران خواندند و گفتند، در ساحل كنار عسلويه، اسكله‌اى ساخته‌اند، اما از آنها خواسته‌اند كه به جاى ديگرى بروند.براى جلوگيرى از اخراج آنها به دلیل نزدیكى اين محل با معادن [نفت و گاز]، استمداد كردند. ⭕️ عصر آقاى [محمدحسن] محجوبی آمد؛ ماشين بافت فرش اختراع كرده كه شبيه فرش‌هاى دستبافت توليد مى‌كند. در دوران رياست‌جمهورى من، از او حمايت شده و وام و ارز و زمين گرفته، ولى هنوز كارش ناتمام مانده است؛ براى تخفيف‌هايى در قيمت زمين و نرخ بهره وام استمداد كرد ⭕️ حدود پنجاه نفرى از نمايندگان مستقل و راست مجلس [ششم] آمدند. آقاى [غلامعلی] حدادعادل و جمعى از نمايندگان صحبت كردند و از خدمات فراوان دوران سازندگى و نقش من در مجلس و جنگ و انقلاب، تجليل كردند و خواستار حضور بيشتر در صحنه براى جلوگيرى از تضعيف انقلاب شدند و بعضى‌ها با صراحت از اوضاع فرهنگى و اقتصادى و سياسى جارى، ابراز نگرانى كردند. من هم سخنرانى مفصلى در مورد كارایى نظام و خطرهاى موجود كردم و از آنها خواستم كه منسجم‌تر عمل كنند. ⭕️ ظهر، آقاى محمد مؤمن، عضو شوراى نگهبان آمد. ناهار را با هم خورديم. گزارشى از موارد تصويب و ردصلاحيت‌هاى داوطلبان دادوگفت، آقاى [سیدمحمد] خاتمى، به طور طبيعى در شوراى نگهبان، جز دو سه رأى موافق ندارد و اگر رأى‌گيرى شود، رد مى‌شود و خواست كه رهبرى تعيين تكليف كنند. 😶

🔺مستجاب الدعوه! ▫️شیخ احمد کلباسی در نفحات اللیل: 💢از مرحوم والد الله شنیدم و مرحوم حاج شیخ عباس قمی نیــز در کتاب فوائد الرضوية در احوالات مرحوم جد مان #حاجی_کلباسی نقل کرده اند که در زمان حاجی شخصی همسایه ای داشت که کبوتر باز بود. یک روز بر پشت بام برآمد برای انجام این عمل و زنان همسایه سر خود را نپوشانیده بودند. نظر آن شخص به زنان افتاد. همسایه به او گفت: «هرگاه بعد از این چنین عملی از تو صادر شد، نزد حاجی کلباسی می روم و شکایت می نمایم.» ⚡️فرد کبوترباز گفت: «برو شکایت کن! مگر حاجی غل بر فلان من می گذارد». 🌦همسایه از این کلام خیلی متأثر شد. فوراً نزد حاجی رفت و کلام او را اظهار نمود. ♻️حاجی با حالت انكسار قلب فرمودند: «خداوندا! من که غل ندارم بر او گذارم، تو غل بگذار». 🌱همین که آن شخص از خدمت حاجی به خانه آمد، صدای آن شخص کبوترباز بلند بود. از سبب آن سؤال نمود، گفتند بیضتین او ورم کرده و مانند دو غل شده [است]. آنگاه آن شخص شاکی اظهار کرد که من نزد حاجی رفتم و حاجی نفرین فرمودند. 💢خانواده آن شخص نزد حاجی رفتند و التماس برای شفای او نمودند. حاجی فرمودند: «استخاره می نمایم؛ هرگاه خوب آمد دعا میکنم. استخاره نمودند، بد آمد». 🔅آن شخص هم در اثر همین کسالت از دنیا رخت بربست. 📚کتاب نفحات اللیل، صفحه 281-280.

#تقویم_علما 📅 امروز چهارشنبه ☀️ 26 #اردیبهشت ماه 1403 شمسی 🌙 6 #ذی_القعده 1445 قمری ☀️ #شمسی ➕درگذشت میرزا محمد غروی تبریزی، فقیه، نویسنده و استاد حوزه علمیه در تبریز (۱۳۵۷ش) ➕ ارتحال سیدعبدالله فاطمی نیا؛ از علمای اخلاق تهران (1401 ش) 🌙 #قمری ➕ درگذشت میرزا ابوالحسن جلوه، فیلسوف مشائی شیعه (۱۳۱۴ق) ➕ درگذشت میرزا صادق آقا تبریزی، مرجع دینی مردم آذربایجان و از مخالفان مشروطیت (۱۳۵۱ق) ➕ شهادت علی قدوسی، دادستان کل انقلاب،فقیه، سیاستمدار، از مؤسسان مدرسه علمیه حقانی و داماد علامه طباطبایی (۱۴۰۱ق) ➕ درگذشت احمد پایانی اردبیلی، عضو سابق جامعه مدرسین حوزه علمیه قم (۱۴۱۷ق) ➕ وفات «ابوالحسن سهروردي» فقيه و رياضي دان (533 ق) ➕ درگذشت «ابن هاني» شاعر و لغت شناس مسلمان (733 ق) #تقویم_علماء 🌺🌺🌺🌺🌺

🔰درگذشت آیت الله #میرزاصادق_تبریزی مرجع دینی مردم آذربایجان و از مخالفان مشروطیت (۱۳۵۱ق) 💠میرزا صادق آقا تبریزی (۱۲۷۴-۱۳۵۱ق/۱۲۳۷-۱۳۱۱ش)، فقیه، اصولی و ادیبِ اهل آذربایجان در قرن چهاردهم بود. 🔅او در ۱۲۷۴ق در تبریز به دنیا آمد و در زادگاهش به فراگیری مقدمات فقه و اصول پرداخت، سپس برای ادامه تحصیل همراه برادر خود، محسن، به نجف رفت. 💢اساتید وی در نجف عبارتند از محمد فاضل ایروانی، محمدحسن مامقانی، محمدفاضل شربیانی، حسن اردكانی و شیخ هادی تهرانی. ♻️او بعد از فراگیری علوم گوناگون، در فقه و اصول به درجه اجتهاد رسید و حلقه درسی تشکیل داد که از جمله شاگردان وی محمد علی مدرس و میرزا قاسم گَرگَری بودند. 🔸او پس از ۲۴ سال اقامت در نجف، به زادگاهش بازگشت و فعالیت خود را در تبریز آغاز کرد و عده زیادی ایشان را مرجع تقلید خویش قرار دادند. ☄️وی از مخالفان مشروطه بود و در ۱۲۹۲ش با برخی علما به محمدعلی شاه تلگرام درخواست لغو مشروطیت را فرستاد و در دوره رضا شاه به همدان یا سنندج تبعید شد و پس از آزادی به قم رفت و در همانجا اقامت گزید. ⚡️از ایشان آثار متعددی برجای مانده که، دو رساله در مشروطیت،الفوائد فی المسائل المتفرقة الفقهیه،شرح تبصرة المتعلّمین و دیوان شعر از آن جمله اند. ◾️ ایشان سرانجام در ۶ ذی‌القعده سال ۱۳۵۱ق (۱۲ اسفند ۱۳۱۱ق) درگذشت و در حرم حضرت معصومه (س) دفن شد. شیخ عبدالکریم حائری در قم و آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی در نجف اشرف مجالس سوگ برپا کردند. #زندگی_نامه

🔺شخص اول روحانیت آذربایجان! ▫️امام خمینی: 🔹... با دست رضاخان شروع کردند به کوبیدن روحانیون. عمامه ها را برداشتند و مدرسه ها را جلویش را گرفتند، لباسها را تغییر دادند، با آن شدتی که انسان شرم می کند که چه کردند با این طائفه و این هم به اسم اینکه می خواهیم اصلاح بکنیم. با اسم اینکه همه ایران یکرنگ باشند ملت ما کذا باشد و با این حرفهای ناروا. 🔸 این قدرت را هم می خواستند بشکنند و شکستند در آن وقت و سخت هم شکستند و چند قیامی که در ایران از جانب روحانیون شد که یکی از آنها از اصفهان بود... این را هم با حیله و قدرت شکستند. چنانچه قیام آذربایجان و علمای آذربایجان و قیام خراسان اینها را هم با قدرت شکستند... ⚡️و علمای تبریز را دو نفر شخصی که در رأس بود در آنجا گرفتند و بردند. گمانم این است که در سقز آنجا مدتی تبعید بودند و بعد هم که اجازه رفتن را دادند و مرحوم حاج میرزا صادق آقا که شخص اول آنوقت روحانیت تبریز بود آمد و در قم ماند و در همین جا هم ماندگار شد و دیگر نرفت. آنجا می رفت هم کاری نمی توانست بکند. ♻️ قیام ها را شکستند، علمای آذربایجان را گرفتند و در یکی از بلاد کردستان تبعیدشان کردند و بعد از مدت ها اجازه دادند که مرحوم آقا میرزا صادق آقا آمدند همین قم، و ما هم خدمتشان می‏‌رسیدیم. (و اگر) آنجا(تبریز) مي ‌رفت هم كاری نمی‌توانست بكند 🌀یک نهضت هم از آذربایجان شد، مرحوم آمیرزا صادق آقا، مرحوم انگجی، اینها هم نهضت کردند، آنها را هم گرفتند بردند، مدت ها در تبعید بودن که مرحوم آمیرزا صادق آقا بعد از آن هم که گفتند که شما آزادید، دیگر نرفت به آذربایجان در صورتی که آذربایجان او را خیلی گرامی می داشتند، هیچ دیگر نرفت، در قم آمدند و تا آخر عمرشان در قم بودند و ما هم خدمتشان می رسیدیم #کلام_امام #میرزاصادق_تبریزی 📚صحیفه نور، جلد یک، صفحه ۲۵۹ و جلد 8، صفحه 452 و 453.