استاد سید یدالله یزدان پناه1. احوال خوش قلبی (جلسه دوم محرم الحرام 1443 - استاد یزدان پناه).mp3
زمان:
حجم:
13.57M
🔰 احوال خوش قلبی - جلسه #دوم
▪️جلسه #دوم عزای سیدالشهداء علیهالسلام با سخنرانی آیتالله استاد #یزدانپناه؛
استاد به بیان دو نکته سلوکی "تشدید غم" و "حال و حس حضور" در رابطه با عزاداری برای اباعبداللهالحسین علیهالسلام پرداختند.
🌹🌹🌹
🔰 احوال خوش قلبی - جلسه دوم
▪️جلسه #دوم عزای سیدالشهداء علیهالسلام با سخنرانی آیتالله استاد #یزدانپناه در صفحه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات در اینستاگرام برگزار شد که اهم مطالب بیان شده به قرار ذیل است؛
- یک دهه عزاداری، ویژگی عزای اباعبدالله الحسین است و این معنا در روایات منعکس شده است. به خلاف عزاداری برای سائر ائمه اطهار علیهمالسلام که به یکی دو شب منحصر شده است.
- امام کاظم علیهالسلام از اول محرم غم سیدالشهداء او را در بر میگرفت و تا عاشورا دم به دم حزنش بیشتر میشد. این یک دستور سلوکی است که از روز اول انسان به سیدالشهداء توجه کند و در روز عاشورا به جایی برسد که از حزن حسین بن علی علیهالسلام گُر بگیرد.
این کار سبب ایجاد محبت ویژه نسبت به امام حسین علیهالسلام میشود.
- در روایت است که وقتی اول محرم میشود پیراهن خونین حسین علیهالسلام را از عرش آویزان میکنند. سر این که انسان از اول محرم غمگین میشود، همین است. غم و حزن حسین بن علی علیهالسلام از عرش به دل شیعیان و مؤمنین سرازیر میشود.
- دومین مساله سلوکی که باید از مساله محرم درک کرد، حال و حس حضور در محضر اباعبداللهالحسین علیهالسلام است؛ نه به شکل غیابی بلکه یعنی من میبینم و در محضر اویم و نسبت به او اظهار محبت میکنم. احساس حضور ولو به نحو شهود نباشد، با یک سلام به حسین علیهالسلام هم اتفاق میافتد و این حال و حس مشکلساز است. این حال و حس حضور مغتنم است.
- در روایات، حال و حس حضور با تکنیکها، ظرافتها و نکتههایی بیان شده است. یک حدیثی است از سدید صیرفی که امام صادق علیهالسلام از او سوال کردند آیا هر روز حسین بن علی را زیارت میکنی؟ این یعنی انسان باید هر روز حسین بن علی علیهالسلام را زیارت کند و الا جفا میکند به حسین بن علی علیهالسلام.
باز فرمودند آیا هر جمعه زیارت می کنی و بعد فرمودند آیا هر سال زیارت می کنی؟ و بعد فرمودند چقدر جفا میکنید به حسین بن علی علیهالسلام که او را هر روز و هر هفته و هر سال زیارت نمیکنید!
حضرت سپس دستوری میدهند که لازم نیست حتما بروید کربلا بلکه تکنیک سلوکی ارائه میدهند به این که برو بالای خانهات و به راست و چپ نگاه کن و بعد سرت را به سمت آسمان کن و سپس رو به کربلا بایست و بگو: السلام علیک یااباعبدالله، السلام علیک و رحمه الله و برکاته.
چرا برویم بالای پشت بام؟ چون احساس خلوت کنیم.
چرا به راست و چپ و آسمان نگاه کنیم؟ چون احساس کنیم از همه چیز میبُریم.
این عمل خودش حضوربخش است.
روکردن به قبر حسین را با مقدمه همراه کرد تا حال و حس حضور را ایجاد کند. دقیقاً مثل نماز که قبل از تکبیر مقدماتی را میآورد.
- به مرور شخص نوری که از حسین بن علی به سمت او میتابد را میبیند و میفهمند که تشعشع نور وجودی حسین بن علی به سمت او میتابد و کم کم کمالات اباعبدالله علیهالسلام را در خودش به دست میآورند.
- حال و حس حضور در محضر حسین بن علی علیهالسلام را باید با همین گُر گرفتن و حضور در مجالس عزا در خود ایجاد کرد.
-از امام رضا علیهالسلام روایت شده است که اگر کسی حسین بن علی را در کربلا زیارت کند مثل کسی است که خدا را در عرشش زیارت کند. هر زائری به اینجا نمیرسد. زائری به اینجا میرسد که حس و حال حضور پیدا کند.
🔴 آیت الله مصباح :
برای کسب بصیرت #سه شرط اساسی لازم است:
♦️شرط #نخست استعداد خدادادی است، که بيشتر مردم آن را دارند و كمتر كسی است كه همچون سفها و ديوانگان، از چيزی سر در نياورد، در همه امور فريب بخورد و نتواند حقيقتی را تشخيص دهد.
♦️شرط #دوم آن است که این استعداد، با مطالعه، فکر، بحث و مشورت، به فعلیت برسد. دليل سفارش مقام معظم رهبري به دانشجويان براي طرح مباحث اجتماعی و سیاسی و نيز بحثهاي آزاد، همه برای این است که آن قوه به #فعلیت برسد تا فرد، بهراحتی، تحت تأثیر یک جریان فکری ويژه قرار نگیرد. تفكر آزادانه قدرت تحلیل مسائل را به شخص ميدهد.
♦️اما شرط #سوم كه از ديگر شرطها مهمتر است، تقوی در فکر است که از جمله شرایط آن اين است كه اگر انسان به حقيقتی يافت كه دوستانش و يا اکثریت مردم نمیپذیرند، تحت تأثير آنان قرار نگيرد.
♦️ازاينرو، مقام معظم رهبري فرمودند: «ما نهفقط در عمل احتياج به شجاعت داريم، در فهم هم احتياج به شجاعت داريم. در فهم فقيهانه احتياج به شجاعت هست؛ اگر شجاعت نبود حتي در فهم هم خلل به وجود خواهد آمد».
📚 زلال نگاه، ص ۹۷