🌸ظهور چهرۀ ظاهرى و باطنى پيامبر (ص‏) 🌼حضرت علىّ‏ اكبر- ع - از جمله شخصيّت‏ هاى والاى نهضت حسينى است كه به حقّ، چون ستاره‏ اى درخشان در تاريخ كربلا مى ‏درخشد. ... [که] گفتار و رفتار متقابل حضرت سيّدالشّهدا -ع- و آن بزرگوار- روشنگر مقام والاى اوست 🌼 امام از هر كس- چه فعلى و چه قولى- تمجيد نمايد، به لحاظ كمالات و معنويّتى است كه در اوست، و اگر غير از اين باشد، با مقام عصمت امام سازگار نيست. 🌼كلام حضرت نسبت به علىّ اكبر- ع- كه مى‏ فرمايد: «أَشْبَهُ النّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ.» سخن كمى نيست. مگر نه اين است كه خداوند دربارۀ رسول اللَّه- ص- فرمود: وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ 🌼و آيا خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ غير از اتّصاف به صفات الهى، چيز ديگرى است؟! 🌼و آيا قرائت، و يا استشهاد سيّدالشّهدا- ع - در ادامۀ تعريف از فرزندش به آيۀ شريفۀ‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ ...* بيانگر مقام والاى على اكبر- عليه‏ السّلام- وبرگزيدگى وى بر عالمين نمى ‏باشد؟! 🌸آن چه از گفتار و رفتارِ حضرت دربارۀ على اكبر- عليه‏السّلام- تا زمان شهادت ديده شده، و نيز گفت و گوى على اكبر با پدر بزرگوارش، از عظمت روحى و مقام و منزلت آن دُرّ گرانمايۀ آل ابى‏طالب، و وصولش به كمال والاى انسانيّت حكايت مى ‏نمايد. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور

حضرت آیة الله #سعادت_پرور (قدس سره): 📎... بايد توجّه داشت که اساس دين اسلام و بلکه ديگر اديان الهى، بر اصل «تولّى و تبرّى» استوار است و آن روزى که اين اصل اساسى فراموش شود، بايد اسلام را فراموش شده تلّقى نمود. 📎نيز روشن است که تولّى و تبرّى ـ که آن همه در سخنان معصومان مورد نظر قرار گرفته ـ تنها به گفتار نيست؛ بلکه بايد با تمام وجود تا سر حدّ نثار جان، در راه زنده نگه داشتن آن کوشيد؛ چنان که سيّدالشّهدا (علیه السلام) از آغاز تا پايان حرکتش، و نيز اسيران اهل‏بيت از کربلا تا بازگشت به مدينه، در عمل، اين هدف را دنبال کردند. پس از ايشان نيز، شيعيان امام حسين(علیه اسلام) مأموريّت يافتند، هدف نهضت حضرت را با آثار تولّى و تبرّى نسبت به وى (گريستن، ندبه، تباکى و شعر گفتن براى او و زيارت مزارش و...) حفظ نموده و در قول و عمل مخالفت و انزجار و تبرّى را با يزيديان زمان، و موافقت و محبّت و تولّى خود را با حسينيان وقت اعلان نمايند، تا ديگر دشمنان اسلام نتوانند، همچون کسانى که از زمان رسول اللّه ص پيش از سيّدالشّهدا ع به اسلام ضربه زدند، کوچک‏ترين خللى در راه رشد و پيشرفت اسلام ايجاد کنند. 📎در سايۀ همين حفظ آثار تولّى و تبرّى نسبت به آن بزرگوار بود که پس از جريان کربلا، هر کس و يا گروه و يا حکومتى خواست به اعتقادات شيعه ضربه وارد کند، ضربه خورد. و اگر هم چنين نشد، از سستى ما در حفظ و زنده نگاه داشتن همين سنّت‏هاى وارده نسبت به سيّدالشّهدا ع و اظهار تولّى و تبرّى بود. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، ص 319 @Nedayesaadat Www.ketabrah24.ir