👆👆👆👆👆 ✅ ۲۰ + ۴(دیروز) پیام درباره ی روز تعیین نظام جمهوری اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ . 🌹🌹🌹

#گزارش_ستاد_استهلال بر اساس گزارش ستادهای استهلال و گروه‌های رصدی #دفتر_مقام_معظم_رهبری در سراسر کشور که به همراه تجهیزات رصدی در غروب امروز (جمعه) اقدام به استهلال کردند، رؤیت هلال #ماه_رمضان در غروب روز جمعه امکان پذیر نبوده است. بنابراین ماه شعبان ۳۰ روزه بوده و غرّه ماه رمضان ۱۴۴۳ روز #یکشنبه ۱۴ فروردین ماه خواهد بود. 📝 گزارش استهلال ماه رمضان ۱۴۴۳: https://khl.ink/f/49965

📸 #عکس_نوشت | تنها ایده‌ای که می‌توانست... آیت الله مصباح : 🔹امام فرمودند: « #جمهوری_اسلامی» یعنی رئیس حکومت ارثی تعیین نمی‌شود؛ #مردم باید انتخاب کنند؛ اما بر چه اساسی؟ براساس اسلام. 🔸پس اگر فقط «جمهوری» می‌گفتند؛ نشان نمی‌داد محتوای حکومت چیست. حتی اگر می‌گفتند: «جمهوری دموکراتیک» باز محتوای این حکومت معلوم نمی‌شد. 🔹تنها چیزی که می‌توانست ایده امام و کسانی که همراه امام مبارزه کرده بودند و #انقلاب_اسلامی را به پیروزی رسانده بودند را روشن سازد؛ جمهوری اسلامی بود. ۸۸/۰۸/۲۶

✅ شوقِ دیدار إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ؛ خداوندا، به من قلبی که شوق آن مرا به تو نزدیک می‌سازد ... عطا بفرما! آیت الله مصباح : 🔸️شوق حالتى بعد از دوست داشتن است و شوقِ دل نسبت به خداوند به همين معناست كه دل، خدا را دوست دارد و مى‌خواهد به او برسد ولى دستش از دامن او كوتاه است در حالى كه امكان نزديك شدن به او وجود دارد. 🔹️انسانى كه مى‌داند خداى دوست‌داشتنى را با چشم دل مى‌توان ديد، به طور حتم آتش شوق ديدار در دل او شعله ور مى‌گردد. و هر قدر توجّه به اين حقيقت قوى‌تر شود، شوق ديدار نيز افزون‌تر مى‌گردد. البتّه دانستن اين مطلب كافى نيست بلكه توجّه نيز لازم است. يعنى ابتدا بايد باور قلبى و معرفت را با توجّه به خدا و غفلت از غير خدا بارور كرده و شوق به ديدار او را در خود تقويت نماييم كه هر چه توجه بيش‌تر شود، شوق ديدار نيز افزون‌تر خواهد گشت. 🔸️شنيده‌ايم عده‌اى كه مجذوب خداوند شده باشند آرام و قرار ندارند و دل آن‌ها با هيچ چيزى غير از خدا انس نمى‌گيرد. اين‌ها بر اين باورند كه وَ كُلُّ جَمالِكَ جَميل. 📚 کتاب شکوه نجوا ،صفحه ۱۲۲ تا ۱۱۵ #شرح_مناجات_شعبانیه ۲۰

✅ وصول به خدا إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ؛ خداوندا، به من قلبی که شوق آن مرا به تو نزدیک می‌سازد ... عطا بفرما! 🔸️طبق آیات و روایات رؤيت دل نسبت به خداوند ممكن است، و لذا انسان اشتياق پيدا مى‌كند كه او را ببيند. و حتّى بالاتر از آن در مناجات‌هاى خمسة عشر و امثال آن تعبير وصول به خدا هم وجود دارد، كه ممكن است به همين رؤيت حق تفسير گردد. آیت الله مصباح : 🔹️و مرتبه بالاتر از رؤيت در آخرت و ويژه اولياى الهى است و راز آن هم اين است كه بنيه جسمانى در دنيا تحمّل جلوه الهى را ندارد، حتى كوه نيز تحمل چنين چيزى را ندارد، چنان‌كه حضرت موسى(عليه السلام) بى‌هوش گرديد و اگر رؤيت كامل تحقق يافته بود، قطعاً چيزى از حضرت باقى نمى‌ماند. 📚 کتاب شکوه نجوا ،صفحه ١١٣ و ١١۴ #شرح_مناجات_شعبانیه ۲۱

‌ ‌ ﷽ دل نوشته حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🌙 در سحر آخرین شب جمعه ماه شعبان: ┄┅═✧ااا✧═┅┄ 💠 اِنَّ الله یَغفِرُ الذُنوبَ جَمیعا... آخرین جمعه شعبان... خدایا ببخش... هم مرا ببخش... هم ما را ببخش ... هم دوستان کانال را ببخش... هم شیعه را ببخش... هم مسلمانان را ببخش ... و ما را برای درک بهتر ماه مبارک رمضان و مخصوصا لیالی قدر توفیق عطا کن... یا ارحم الراحمین... ✍ ورق پاره‌ای از دل سوخته ┄┅═✧ااا✧═┅┄ 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

نکاتی که استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «توصیه‌هایی درباره دهه پایانی ماه شعبان» بیان می‌فرمایند. لینک ویدیوکلیپ: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1229 یکم؛ روزه‌داری سه روز پایانی ماه شعبان؛ طبق روایتی از امام رضا علیه‌السلام، بهتر است سه روز پایانی ماه شعبان، با روزه‌داری به ماه مبارک رمضان متصل شود. می‌توان در این سه روز، با نیت مستحب یا قضا روزه‌داری کرد. متن و ترجمه روایت: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1231 دوم؛ توجه به سفارش‌های امام همام حضرت رضا علیه‌السلام به جناب اباصلت؛ طبق روایتی از امام رضا علیه‌السلام باید خود را برای ورود به ماه مبارک رمضان آماده کرد. متن و ترجمه روایت را در لینک زیر مطالعه فرمایید؛ ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1232 • توبه کردن از گناه یا گناهانی که شخص همچنان به ارتکاب آن دچار است. فرقی نمی‌کند که این گناهان از چشم سر بزند یا از زبان و یا در هر رفتار دیگری ظاهر شود. برای رسیدن به توبه حقیقی نیز یاد کردن از مرگ بسیار مؤثر است. • یاد کردن از مرگ حالت جدیّت در خشیت الهی را تقویت کرده و سبب پیدایش یقظه و بیداری توبه‌آمیز می‌گردد. • رفتن به قبرستان و توجه به احوال آدمی در زندگی پس از مرگ (با رعایت شرایط و دور از هر گونه افراط و تفریط) راه خوبی برای یاد کردن از مرگ است. بهتر است قبرستان خلوت و ساکت باشد و توجه و افکار شخص هم چنانکه جسمش در قبرستان حضور دارد، در همان‌جا باشد؛ نه آنکه جسمش در قبرستان و فکرش در کوچه‌ها و بازارها مشغول روزمرگی‌ها باشد. • مداومت بر دعا، استغفار و تلاوت آیات قرآن و تأمل در معانی آن. • مدیریت رفتارها و معاشرت‌ها در فضای حقیقی و مجازی بسیار اهمیت دارد. اگر مدیریت ارتباط‌ها به‌درستی صورت نپذیرد، سبب ایجاد غفلت و محرومیت می‌گردد. در این ماه بهتر است این فضا کمرنگ‌تر و به حاشیه رانده شود. • تصمیم جِدی بر ادای دِین و امانت و در صورت امکان و تمکنّ، اقدام به آن! مصمّم بودن برای ادای دیون و امانات بسیار ارزشمند و با آن ـ حتی می‌توان ادعا کرد که ـ نَود درصد راه طی شود. در صورت برخورداری از شرایط نیز باید به پرداخت و ادای آن اقدام کرد. • خالی کردن دل از هر گونه کینه و دل‌خوری از دیگران بسیار اهمیت دارد؛ چرا که کینه و دل‌خوری، راهی است برای باز شدن زبان به بدگویی، هرزه‌گویی و غیبت از دیگران در ایام نورانی ماه مبارک رمضان. چرا خواهر و برادر باید با هم قهر باشند؟ همسران، همسایگان و همکاران نباید این‌چنین باشند. در عوض، باید همه حقد و کینه خود را به دشمنان خدا که مصداق امروزی آن غرب و فرهنگ غرب است، متوجه کرد. • زمزمه مکرر دعای «اَللَّهُمَّ إِنْ لَمْ‌تَكُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِي مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ، فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ» در قنوت نمازها، سجده‌ها و حتی در رفت و آمد، ان‌شاءالله سبب جریان غفران الهی می‌شود. • تقاضای کسب توفیق برای رسیدن به غفران الهی برای پاک شدن از لوث گناهان می‌تواند سببی باشد برای پیدا کردن آمادگی برای ورود به ماه مبارک رمضان. @ShiaTowhid

«توصیه‌هایی درباره دهه پایانی ماه شعبان» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی اسفندماه 1400 ~ 7 دقیقه | 5 مگابایت نسخه تصویری: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1229 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مناسبتی

نامه عرفانی حضرت امام خمینی در افسوس و اندوه از تمام شدن ماه شعبان، و عدم آمادگی برای ضیافت الله ماه مبارک رمضان! امام خمینی در نامه ای که به درخواست بانو فاطمه طباطبایی- عروس شان- خطاب به ایشان نوشته اند، اندرزهایی عرفانی و اخلاقی را یادآور شدند. در این نامه که به تاریخ اردیبهشت سال ۶۶ مطابق با شعبان ۱۴۰۷ قمری نگارش شده است، به پایان یافتن روزهای ماه شعبان و آماده نبودن برای ورود به ضیافت الهی اشاره شده و این که با همه این اوصاف، نباید از رحمت الهی ناامید بود متن نامه به شرح زیر است:  بسم اللَّه الرحمن الرحیم‌ فاطى دختر عزیزم! از من مى‌ خواهى براى تو چیزى بنویسم؛ چه بنویسد کسى که خود، مبتلاىِ به نفسِ امّاره بالسوء است و هرگز نتوانسته، بلکه نخواسته این بت بزرگ را بشکند! اکنون در آستانه شهر اللَّه، و مقام ضیافت اللَّه هستیم و من خود اقرار دارم که لایق این ضیافت نیستم.  شهر شعبان المعظم- که شهر امامان است- در شُرفِ گذشتن است و ما خود را نتوانستیم مهیا کنیم براى شهر اللَّه! دعاها را گاهى با لقلقهِ لسان خواندم و از آن ها چیزى حاصل نشد در این آخر شهر عرض مى‌ کنم:  «اللَّهُمَّ انْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیِما مَضى‌ مِنْ شَعبانَ فَاغْفِرْ لَنا فِیما بَقِىَ مِنهُ» از رحمت حق تعالى مأیوس نیستم و مباش! در دنیا [مباد] روزى، که گناهان به آن جا رسد که از رحمت حق مأیوس شویم. دخترم! این چند روز خواهد گذشت، چه با عیش و نوش، و چه با رنج و تعب؛ چه با غفلت از فطرت، و چه با توجه به آن. عزیزم! خداوند- جل وعلا- نور هدایت را در همه مخلوقات، خصوصاً انسان نهفته است. فطرت اللَّه، ما را خواهى نخواهى به او متوجه کرده و همه مخلوقات، در هر حدى که هستند و به هر مذهبى که گراییده‌ اند، جز به حق تعالى و کمال مطلق، به حسبِ فطرت به هیچ چیز توجه ندارند، گرچه خود ندانند و معتقد به غیر آن باشند. انسان کمال مطلق را مى‌‌‌جوید و مى‌‌خواهد چه آنان که به توهّم، بت را مى‌‌‌پرستند و چه آن هایى که حق- جل وعلا- را منکرند و به دنبال ریاست. ملحدها گمان مى‌کنند متوجه به دنیا و خواستار ریاست و زعامت هستند، لکن به حسب واقع، متوجه و خواهان قدرت مطلقه هستند و در جستجوى کمال مطلق، و خود گمان خلاف مى‌ کنند و شاید عذاب و عقاب براى همین جهل و توهّمات باشد. تو که مثلًا دنبال لباس خوب هستى و زینت بهتر، دنبال حق مى‌گردى و کاخ‌ نشینان نیز دنبال قدرت مطلق هستند «وَ إِنْ مِنْ شَیْ‌ءٍ إلّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبیحَهُمْ،  وَ قَضى‌ رَبُّکَ الّا تَعْبُدوا إِلّا إِیَّاهُ»، بنا بر وجهى این کلام، دامنه دارد. بهتر آن که درز بگیرم و تو را و خود و همگان را به خداى تعالى بسپارم. والسلام علیک و على عباد اللَّه الصالحین. روح اللَّه الموسوی الخمینى‌ صحیفه امام، ج ۲۰، ص۲۵۴-۲۵۳.

سیزده بدر واقعی ما این است که از خودمان بیرون بیاییم، از خانه‌های تنگ و تاریک افکار خرافی خودمان به صحرای دانش و بینش خارج شویم، از ملکات پست خودمان خارج شویم، از اعمال زشت خودمان که مانند تار عنکبوت دور ما تنیده است خارج شویم. (یادداشت‏ های استاد مطهری، ج ‏۶، ص۱۳۱)

▪️ این عکس شهید «حبیب‌الله دانه‌گردی» و مادرش در سیزده بدر سال ۶۰ و بیرون پادگان غدیر اصفهان برداشته شده است. او اسفند۶۴ و در والفجر۸ شهید شد.

🌺 #روزطبیعت 🌺امام على عليه السّلام فرمودند: النَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ نُشرَةٌ ؛ نگاه كردن به سبزه موجب شادابى است . 📚نهج البلاغه، حكمت 400 🌺پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند: لا تُحرِقُوا النَّخلَ و لا تُغرِقوهُ بِالماءِ و لا تَقطَعُوا شَجَرَةً مُثمِرَةً و لا تُحرِقُوا زَرعاً لأِنَّكُم لا تَدرونَ لَعَلَّكُم تَحتاجُونَ إلَيهِ. نخل را نسوزانيد و آن را در آب غرق نكنيد. درخت بارور را قطع نكنيد و زراعت را به آتش نكشيد؛ زيرا شما نمي دانيد، شايد در آينده به آن نيازمند شويد. 📚الكافي، ج 5، ص 29 🌺امام صادق عليه السّلام فرمودند: عَلَي العَاقِلِ... أن يکونَ لَهُ ساعاتٌ: ساعَهٌ يُناجِي فيها رَبَّهُ عزّ و جلّ وَ ساعَهٌ يُحاسِبُ نَفسَهُ وَ ساعَهٌ يَتَفَکَّرُ فيما صَنَعَ الله عَزَّ وجلَّ اليه و ساعَهٌ يَخلُو فيها بِحَظِّ نَفسِهِ مِنَ الحَلال؛ بر خردمند لازم است (در زندگي) چند برنامه داشته باشد: 1- برنامه اي براي مناجات با خدا  2- برنامه اي براي محاسبه نفس  3- برنامه اي براي تفکر در آفريده هاي خدا 4- و برنامه اي براي تفريح و بهره مندي از امور حلال. 📚الخصال/ ج 2/ ص 525 🌹 امام صادق (علیه السلام)فرمودند: ♦️مردانگی و بزرگی در سفر، در این است که:توشه زیاد وخوب برداری و به همراهانت هم ببخشی و اسرارشان را که در سفر از آن مطلع شده ای، بعد از جدایی از آنان بپوشانی و با آنان با کارهای غیر گناه، زیاد شوخی کنی. 📚"بحار/73/266"