🔴 پیروزی مهم امنیتی برای ایران

گرفتن از ندارها و دادن به داراها؟! 🔹مرحوم آیت الله حائری شیرازی: محمد‌ بن‌ سنان از امام رضا (ع) علت تحریم ربا را سؤال کرد. چنین جواب فرمودند که "ربا موجب فراموشی کارهای نیک، نابودی اموال، تمایل مردم به سود، تعطیل كسب و کار، و ترک قرض‌الحسنه و احسان است‌‌؛ و این فساد و ستم و نابودی اموال را به دنبال دارد". پیداست که تحریم حضرت، برای جلوگیری از تعطیلی کسب و کار و تعطیلی قرض‌الحسنه بوده است؛ همین‌ که ما الآن دچارش هستیم! آیا قرض توأم با بهره که وام‌دهنده به‌وسیلۀ آن دارا می‌شود کار خیر و معروف است؟ ما با این سیستم بانکداریمان قبول کرده‌ایم که از ندار بگیریم و به دارا بدهیم تا فاصلۀ آنها روز به روز بیشتر شود! 🔹 پی‌نوشت: اخیرا طی جلسه‌ای با یکی از مدیران ارشد بانکی متوجه شدم که تسهیلات و اعتباراتی که صرفا یکی از فروشگاه‌های بزرگ از مجموع بانکهای استان قم طی سالهای اخیر دریافت کرده است حدود ۵ هزار میلیارد تومان بوده است! یعنی بالغ بر ۲ برابر کل بودجه مصوب امسال استان قم!! 🔹 آثار تورمی این نوع تسهیلات کلان و تاثیرش بر کوچکتر شدن سفره مستضعفان به کنار؛ اما انصافا در چنین شرایطی که اصحاب قدرت و ثروت به راحتی و با انواع رانتهای سیاسی و غیر سیاسی و با سفارش فلان نماینده و بهمان مسئول، هزاران میلیارد تومان برای رونق و تثبیت امپراطوری‌های اقتصادی‌شان از بانکها وام می‌گیرند ولی همزمان، صدها هزار نفر در صف وام ازدواج و وام فرزندآوری و ... معطل چندرغازی هستند که قانونا حقشان است اگر گرفتن از ندار و دادن به دارا نیست پس چیست؟! بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

تصویری نادر از ادب معمارانه 🔹در سال‌های دور وهابیون، عکس انداختن را شرک می‌دانستند و لذا عکاسان امکان تصویربرداری از مدینه منوره را نداشتند؛ تا اینکه نهایتا در سال ۱۲۵۹ شمسی، محمد صادق بیگ (نقشه‌بردار ارتش مصر) که به حج رفته بود برای نخستین‌بار در تاریخ عکس‌هایی از مدینه و مکه را تهیه کرد. 🔹او یک سال بعد عکس‌های خود را به کنفرانس بین‌المللی جغرافیدانان در ونیز برد و مدال طلای این کنفرانس را به دست آورد. این یکی از تصاویر تهیه شده توسط اوست؛ در پایین تصویر و در سمت چپ، امضای محمد صادق بیگ با عنوان sadiq bey دیده می‌شود. تقریبا در وسط تصویر گنبد حرم مطهر نبوی قرار گرفته و در سمت چپ آن و در میان دو مناره حرم نبوی، حرم مطهر ائمه بقیع است. اما ۴۶ سال بعد از این عکس، در تاریخ ۳۱ فروردین ۱۳۰۵، حرم مطهر ائمه بقیع توسط وهابیون تخریب شد. 🔹نکته مهم این تصویر نادر، تواضع معمارانه‌ی سایر ابنیه شهر در برابر حرم نبوی و بقعه ائمه بقیع است؛ تواضعی که به نوعی، تجلی کالبدی و معمارانه این آیه بود: "يَا أَيُّهَا الَّذِين آمَنوا لَا تَرفعُوا أَصْوَاتَكُم فَوْقَ صوْتِ النَّبِی: ای مؤمنان، صدایتان را بلندتر از صدای پیامبر مکنید" (حجرات/۲). این نوع شهرسازی، نتیجه ادب معمارانه نسبت به بقاع متبرکه و بیوت الهی بود که در شهر سنتی، تنها آنها اجازه ارتفاع و رفعت داشتند: "فی بُيوتٍ أَذنَ اللَّهُ أَن تُرْفعَ وَيُذْكرَ فيهَا اسمُه: خانه‌هايى كه خدا رخصت داده كه رفعت يابند و نامش در آنها ياد شود" (نور/۳۶). ادبی که در شهرهای متراکم و بی‌ادب معاصر، دیگر کمتر نشانی از آن دیده نمی‌شود. https://eitaa.com/baladetayyeb

📣 از کجا رسیدیم به کجا؛ نامه یک شهید همراه فیش واریزی ۴۰۰ تومان پول به حساب دولت در زمان جنگ با عراق 🔸شهید امیر مقدم: حلال کنید... امروز پای خاکریز، دو تا از گلوله‌های آرپی‌جی به هدف نخورد، حقوق این ماهم حلال نیست، ببخشید. 🌹🌹🌹🥺

🔰دو نكته درباره حزن‏ 🔸1. گرچه حزن به تنهايى پسنديده نيست، اما حزنى كه انسان را متوجه آخرت ومسئوليت‏هاى شرعى‏كند مطلوب است همچون موارد زير: 👈- شركت در مراسم تشييع جنازه. پيامبر اكرم (ص) فرمود: صَلِّ عَلَى الْجَنَائِزِ لَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَحْزُنَك‏ (1) در نماز ميت شركت كن شايد محزون شوى. (2) 👈- حزن در غيبت و فراق امام زمان (عج) 👈- حزن در برابر خطاها و گناهان. 👈- حزن در عزاى اهل بيت عليهم السلام. امام صادق عليه السلام فرمود: نَفَسُ الْمَهْمُومِ لَنَا الْمُغْتَمِّ لِظُلْمِنَا تَسْبِيح‏ (3) نفس آنكه اندوه ما دارد و براى ستم بر ما غمگين است ثواب تسبيح گفتن دارد. 🔸2. حزن نمودهايى دارد همچون: لباس مشكى پوشيدن، برپايى و شركت در مجالس عزا و ... . ----------------- 1. مجموعه ورام، ج 1، ص 288. 2. عروة الوثقى، ج 1، باب تشييع جنازه. 3. بحارالانوار ج 72، ص 83 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص69 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔻شاه خراسان، سلطان و...القابی که درباره امام رضا (ع) و سایر اهل بیت(ع) گفته می‌شود بی ربط با اسلام ناب است. نسبت امام و مردم "ولایت" است؛ پیوستگی و همبستگی. امام "الاخُ الشقيق وَالاُم البَرةُ بالوَلَدِ الصَّغيرِ " است. شاهان مستبد برای توجیه عملکرد و نفی جایگاه مردم (جمهوریت) این القاب را باب می‌کردند. 🔻کلام امام خمینی (ره) در این مورد eitaa.com/m_amin_rezai/4587 ✍#محمدامین_رضایی

⭕️ همه‌تون محاربید! 🎙 #استاد_رحیم_پور_ازغدی: 💬 نماد امام رضا (ع) شده گنبد طلا، کفتر‌ها و غذای حضرتی! خود حضرت رضا گاهی مثل اینکه گم می‌شود توی حرم. چنان که قرآن گم می شود در بین ما! 💬 امام رضا (ع) فرمودند آن تشکیلاتی که باب انتقاد و نهی از منکر را می‌بندد، آن تشکیلات نه تنها دینی نیست بلکه ضد دینی است. آن تشکیلات محارب با خداوند است.

آمدم ای شاه... این اشتباه‌ترین جمله‌ای است که می‌شود امام را خطاب کرد. #امام_رضا(ع) نه شاه و شاهزاده بود و نه به سلوک شاهان زیست؛ او امام است. در این مسائل اتفاقا باید سخت گرفت؛ الفاظ «بار معنایی» دارد و در متن جامعه «فرهنگ و ساختار» تولید می‌کند. مناسبات «امام و امت» با «سطان و رعيت» خیلی فرق دارد. ✍#محمدامین_رضایی

طالبان تلویزیون ملی افغانستان در ولایت #قندهار را تعطیل کرد. دلیل این اقدام پخش تصاویری از انسان‌ و حیوانات در این تلویزیون بود، که طالبان آن‌ را حرام و غیرشرعی دانسته است! ‌‌‌ 😶

تصویر بالا متنی برای اثبات شهادت پیامبر(ص) با رویکرد فرقه‌‌گرایانه است که چند سال اخیر زیاد ترویج می‌شود. یکی از دوستان آن را برای بنده فرستاد و خواستار توضیح درباره آن شد. 🔹در پاسخ گفتم: وقتی روایات را تقطیع و تفسیر به رای می‌کنند نتیجه اش همین است. در یادداشت پاسخ به نقدها درباره شهادت پیامبر گفتم که در روایات متعددی اسماء بنت عمیس طراح و مجری دوا دادن به پیامبر معرفی شده است. همسر اول اسماء، جعفر بن ابی‌طالب بود و او سال‌هایی در حبشه همراه با شوهرش زندگی می‌کرد. پس در این روایت پیامبر(ص) اشاره‌ای به نقش اسماء در دوا دادن به ایشان دارند.(البته اگر داستان لدود را بپذیریم) از این گذشته نقلی را که در اینجا آورده‌اند، در صحیح مسلم و بخاری و خیلی از کتاب‌هایی که ردیف کرده‌اند، نیامده است و فقط داستان کلی دوا دادن در آنها آمده است. پس این‌که در تصویر می‌گوید "در صحیح مسلم است:.‌.." مشخصا یک دروغ است. این نکته را نیز بیافزایم که اصل این مطلب برگرفته از کتاب إغتيال النبی نوشته شيخ نجاح الطائی است که با استدلال‌هایی این‌چنین درصدد اثبات شهادت پیامبر توسط همسرانش است و آن را به کتب اهل‌سنت ارجاع می‌دهد.(البته به غیر از ارجاعات دروغینی که در اینجا صورت گرفت) به هر حال این روش فرقه‌گرایانه در اثبات گزاره‌های تاریخی از آنجا که ظاهری تحقیقی دارد، برای بسیاری تشخیص حق را دشوار می‌سازد. ...... @azadpajooh

📌 عیادت محمدباقر قالیباف از جانباز عزیز دفاع مقدس، جناب آقای صفایی 📮 کانال رسمی اطلاع‌رسانی محمدباقر قالیباف ▫️ @Ghalibaf 🔗 Ghalibaf.ir

📌 دیدار محمدباقر قالیباف و حضرت آیةالله اشرفی شاهرودی 📮 کانال رسمی اطلاع‌رسانی محمدباقر قالیباف ▫️ @Ghalibaf 🔗 Ghalibaf.ir

مشکل اصلی اینجاست! من معمولاً در ایام تعطیلات تن به سفر بخصوص به منطقهٔ شمالی کشور نمی‌دهم اما امسال گویی نیرویی اغواگر در درونم، قوهٔ تدبیرم را مختل کرد و دعوت یکی از بستگان را برای سفر به رامسر پذیرفتم. از آنجا که جادهٔ چالوس تکلیفش روشن بود، ظهر دوشنبه از طریق جادهٔ شهریار، صفا‌دشت، اشتهارد خود را به بزرگراه غدیر رساندیم تا از آنجا وارد بزرگراه تهران-قزوین شویم. چشمتان روز بد نبیند! بعد از 12 ساعت رانندگی به ده کيلومتري امام‌زاده هاشم در جاده قدیم قزوین-رشت رسیدیم. در آن نقطه اما برخی رانندگان با عبور از لاین خودروهای روبرو، جاده را چنان بند آورده بودند که به طور کامل قفل کرده بود. به مدت 2 ساعت مطلقاً راه پس و پیش نداشتیم تا اینکه برخی شهروندان با فریاد و هیاهو و خواهش و التماس، در حاشیهٔ خاکی لاین دست‌چپ، مسیر باریکی گشودند تا حداقل رانندگان خواهان بازگشت، راه گریزی از مهلکه پیدا کنند. ما هم به ناچار به سمت رستم‌آباد برگشتیم اما نه حتی اینچ اینچ که پس از هر پنج دقیقه توقف یک اینچ! رستم‌آباد غرق در ماشین و مسافر بود و چیز دندانگیری مثل نان هم آن موقع شب پیدا نمی‌شد. در اذان صبح موفق شدیم چادری را در پارک کوچکی در کنار چادر ده‌ها خانوادهٔ دیگر علم کنیم. خلاصه پس از 28 ساعت به مقصد رسیدیم! ازدحام خودروها، بی‌فرهنگی در رانندگی و مسدود کردن لاین مقابل، عدم کشش جاده‌ها، دود کردن بی‌وقفهٔ بنزین و گازوئیلِ تقریباً مفت، کلافگی و اعصاب‌خردی مسافران، مستأصل شدن پلیس راه و عدم حضور آن در برخی‌گره‌گاه‌های ترافیکی و.... بخشی از مشکلاتی بود که به عینه خودنمایی می‌کرد. ابعاد مشکلات ناشی از عدم توسعهٔ لازم بخصوص توسعهٔ تکنولوژیک و فرهنگی در این نوع سفرها خود را نشان می‌دهد. گره‌های اصلی مشکلات کشور اینهاست. مسئولان بینند و از بند نقش ایوان خود را رها سازند. اگر فرصتی دست داد مشاهداتم از رفتار و واکنش مردم در راهبندان کور را خواهم نوشت. #احمد_زیدآبادی ahmadzeidabad

‏مناظره طائب-زیدآبادی با عنوان "نا آرامی های٨٨ جنبش اعتراضی یا انقلاب مخملی"موضوع انحرافی است.بین طراحان محدود انقلاب رنگی و بدنه معترض، فاصله ذهنی وجود دارد.ادراک سازی آگاهانه و طراحی برای تقلب متفاوت از اعتراض طبیعی کف خیابان بود.موسوی هم موضوع را می دانست.حاضرم با زیدآبادی در اثبات انقلاب رنگی مناظره کنم dr_a_ganji

♦️ درخواست احمد توکلی از پزشکیان برای لغو مصوبه کنکور: 🔹 تصمیمی که در شورای عالی انقلاب فرهنگی گرفته شده پیوست عدالت ندارد 🔹 رئیس هیئت‌مدیره سازمان مردم‌نهاد دیده‌بان شفافیت و عدالت در نامه‌ای خطاب به مسعود پزشکیان، رئیس دولت چهاردهم، خواستار لغو مصوبه شورای‌عالی انقلاب فرهنگی درباره کنکور شد. او این مصوبه را مغایر عدالت آموزشی خواند که منجر به افزایش شکاف طبقاتی در جامعه می‌شود. جزئیات در👇👇 https://www.entekhab.ir/003Ptu

🎥مکالمۀ حاج قاسم سلیمانی و سید ابراهیم رئیسی در داخل ضریح مطهر امام رضا علیه‌السلام ‌‌‌ #رئیسی_عزیز🥺 #ابراهیم_شهید🥺 🌹🌹🌹💔🖤🥺😭😭😭

🔴 شراره خورشیدی بزرگ‌تر از زمین ماست... 🥺 خُلق الانسان ضعیفا ...

🔴 دقت کردین اگه مثلا حمید علیمی می رفت تایلند تشویق میشد ولی مطیعی نه آقای پزشکیان از دست مردم شربت بخوره خوبه ولی آقای رئیسی شکلات بگیره نه دختر رئیس جمهور همه جا باشن خوبه ولی آقای رئیسی نه منتقدین نظام پست بگیرن وفاق هست اما موافقین نظام نه این استاندارد دوگانه، خسته کننده نیست؟ ابراهیمی #رئیسی_عزیز🥺 #ابراهیم_شهید🥺 🌹🌹🌹💔🖤🥺😭😭😭

آیا به لحظات ملکوتیِ «مردم صف‌شان را از اغتشاش‌گران جدا کنند»، نزدیک می‌شویم؟ پزشکیان از جراحی سخن گفت! ✅ #داود_مدرسی_یان 😶🥴😵‍💫