🔺 جهاد با روسها! 🔹در گرماگرم جنگ دوم ایران و روسیه، نامه‌های متعددی از ولایت قفقاز به عتبات مبنی بر ظلم و ستم عوامل روسیه به مردم به آیت‌الله #سیدمحمد_مجاهد می رسید. ایشان نامه‌ای به فتحعلی شاه نوشت و از او خواست تا به دفاع از مردم بپردازد. 🔸وقتی سست‌رأیی دستگاه حاکم را دید، فتوای جهاد علیه روس‌ها صادر کرد و خود به همراه گروهی از علما برای شرکت در جهاد عازم ایران شد و از تهران و قزوین عازم تبریز شد و در اردوگاه چمن سلطانیه مستقر شد. ⚡️مرحله اول جنگ با موفقیت چشمگیر سپاهیان اسلام همراه شد. اما با عقب‌نشینی ناگهانی عباس میرزای ولیعهد و شاهزادگان و فرار برخی فرماندهان جنگ، نتیجه مغلوبه شد. اما حکومت قاجار با تبلیغات منفی، علما را مقصر شکست قلمداد کردند. 🌀 آیت‌الله از دیدن همه سست‌عنصری هیئت حاکمه با سمت تهران بازگشت و در راه بازگشت، در قزوین بیمار شد و از دنیا رفت. 💢از عجائب دنیای دنی این است که وقتی آیت‌الله عازم جهاد بود، در قزوین توقفی کرد. مردم آن قدر از ملاقات ایشان مشعوف بودند که آب وضویشان را به‌عنوان تبرک برمی‌داشتند؛ اما وقتی از جهاد برمی‌گشتند، بر اثر تبلیغات منفی مردم قزوین آب دهان بر صورت ایشان انداختند.(+)

🔺هجرت به احترام پدر 🔹سید محسن امین در اعیان شیعه، #سیدمحمد_مجاهد را با عباراتی چون سیدالفقهاء، علّامة‌العلماء و «اعلم اهل العلم بالاصول و الکلام» می ستاید و درباره مهاجرتش به اصفهان می‌گوید: 🔸پدرش یقین کرده بود که سیدمحمد از او اعلم است، لذا تصمیم گرفت تا فرزندش در کربلا است، فتوا ندهد. سید محمد وقتی این را متوجه شد، به اصفهان هجرت کرد و تا ارتحال پدرش؛ سید علی طباطبائی در آنجا اقامت گزید و به درس و بحث مشغول شد و کتاب مفاتیح الاصول را نیز همانجا نوشت. 📚 کتاب اعیان الشیعه ج۹، صفحه ۴۴۳.

🔺تواضع در برابر مراجع تقلید 🔹آیت الله #سیدمحمد_مجاهد در مدت ۱۳ سال اقامت در اصفهان در جو مناسب حوزه اصفهان، با وجود توانایی های علمی و عملی کم نظیرش، تنها به تدریس و تالیف مشغول بود و از پذیرش دیگر مناصب چشم پوشیده بود. 🔸 نقل شده است یکی از اموری که باعث شهرت سید محمد باقر شفتی از (مراجع بزرگ اصفهان ) شد، توصیف آیت الله سید محمد طباطبایی از وی بود. 🌀 می گویند از او پرسیده شد:«آیا سید محمد باقر شفتی مجتهد است؟». ☄او در جواب گفت :«شان او بالاتر از آن است که من او را تایید کنم ، بلکه از او بپرسید که آیا سیدمحمد مجتهد است یا نه؟!». 📚 کتاب قصص العلما، صفحه ۱۴۳.

⚡️تشرف آیت الله #سیدمحمد_مجاهد به محضر #امام_زمان (عج) 🌱چرا زیارت جدم #امام_حسین (ع) دلهای سنگ شیعیان ما را نرم نمی کند؟!

الهــــی، در صورت انبیائم داشتی، در سیرت آنانم هم بدار! #الهی_نامه ۱۶۳ #عارف_کبیر_علامه_حسن_زاده_آملی 🌸🌸🌸🌸🌸

اگر انسان، شاکله‌خود را شناخت و درصددِ‌اصلاحش برآمد، آن‌چه را که توانست، همین‌جا، اصلاح می‌‌شود و آن‌چه را که نتوانست خداوندمتعال ولو در برزخ اصلاح‌می‌کند... nafahat_14 #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۱۶۳ 🌷🌷🌷🌷🌷

یکی از روشهای سلوکی استاد مویدی (۲۲ مهر ۱۴۰۳) عارف کبیر، استاد علی #مویدی #جرعه_عرفانی ۷۷ 🌷🌷🌷🌷🌷

📖کتاب شریف روح مجرد؛ منوِّر قلب.. #جذبه_عشق ۹ #عارف_کبیر_سیدمحمدصادق_طهرانی 💚💙💜💛❤️💔❤️‍🔥🥺

جان جان ای در درون جانی(جانم) و جان، از تو بی خبر🥺 از تو جهان، پر است و جهان، از تو بی خبر🥺 چون پی برد به تو دل و جانم که جاودان در جان و در دلی، دل و جان از تو بی خبر ( عارف کبیر، عطار نیشابوری ) #شعر_عشق ۱۱۸ 🌸🌸🌸🌸🌸

🖌 به آیت الله بهجت ️گفتم : «آقا شوهر خواهرم مریض است؛ توی حرم دعایش کنید.» پرسید : «چه بیماری‌ای دارد؟» با شرمندگی گفتم : «روانی است.» گفت : «همۀ ما روانی هستیم ؛ اگر نبودیم ، گناه نمی‌کردیم...» #کلمات_البهجتیه ۹۵ 🌷🌷🌷🌷🌷

یه‌ طبقه‌ی جهنم هم هست مخصوص اوناییکه وقتی بهشون میگی غیبت نکن میگن غیبت نیست که.😳😁 سردرش هم نوشته عذاب نیست که😅😂😂 ‌ 🌺#خداوند ‌ﷻدرقرآن‌کریم میفرماید: یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ.......لَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضاً أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ .... اى کسانى که ایمان آورده‏ اید.....بعضى از شما غیبت بعض دیگر را نکند، آیا هیچ یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ (هرگز) بلکه آن را ناپسند می ‏دانید.. (سوره حجرات،بخشی ازآیه12) ✍🏽:غیبت آن است که انسان در غیاب شخصى چیزى بگوید که مردم از آن خبر نداشته باشند و اگر آن شخص بشنود، ناراحت شود. طبق روایات خون و مال و آبروى مسلمان، محترم است. از آنجا که غیبت‌کننده در یک لحظه آبرویی که فرد طی چندسال ذره ذره بدست آورده را با غیبت در یک لحظه از بین میبرد، خداوند نیز عباداتی که غیبت کننده طی سالها بدست آورده را از بین میبرد. یکی از ریشه های شباهت غیبت کردن به خوردن گوشت برادر مرده آنست که اگر از بدن انسان زنده قطعه‏ اى جدا شود، امکان پر شدن جاى آن هست، ولى اگر از مرده چیزى کنده شود، جاى آن همچنان خالى مى‏ ماند. غیبت، بردن آبروى مردم است و آبرویی که رفته دیگر جبران نمى‏ شود. ‌ 🌺khandopand #خند_و_پند ۹۵ 🌼🌼🌼🌼🌼

#اهمیّت_و_ضرورت_اخلاق 🔸 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّا لَنُحِبُّ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ كَانَ عَاقِلاً فَهِماً فَقِيهاً حَلِيماً مُدَارِياً صَبُوراً صَدُوقاً وَفِيّاً ثُمَّ قَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَصَّ اَلْأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِمَكَارِمِ اَلْأَخْلاَقِ فَمَنْ كَانَتْ فِيهِ فَلْيَحْمَدِ اَللَّهَ عَلَى ذَلِكَ وَ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلْيَتَضَرَّعْ إِلَى اَللَّهِ وَ لْيَسْأَلْهُ إِيَّاهُ- قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا هِيَ قَالَ اَلْوَرَعُ وَ اَلْقُنُوعُ وَ اَلصَّبْرُ - وَ اَلشُّكْرُ وَ اَلْحِلْمُ وَ اَلْحَيَاءُ وَ اَلسَّخَاءُ وَ اَلشَّجَاعَةُ وَ اَلْغَيْرَةُ وَ اَلْبِرُّ وَ صِدْقُ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءُ اَلْأَمَانَةِ. (الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۱۹۲) 🖊ما از ميان شيعيان خود به كسى علاقه‌منديم كه عاقل، فهميده، دانا، بردبار، مداراكننده، پر صبر، بسيار راستگو‌ و با وفا باشد. سپس فرمود:خدای تبارك و تعالى‌پيامبران را به مكارم اخلاق مخصوص گردانيد،پس هر كه واجد آنهاست بايد بر اين نعمت خدا را سپاس گويد،و هر كس كه فاقد آنهاست بايد به پيشگاه خداوند زارى كند و آنها را از خدا درخواست نمايد. گويد:عرض كردم:فدايت شوم آنها كدامند؟فرمود: پرهيزكارى، و اظهار فروتنى و خوارى به پيشگاه پروردگار، و صبر، و شكر، و بردبارى، و شرم، و سخاوت و شجاعت، و غيرت و نيكوئى كردن، و راستگوئى، و ردّ امانت. #حدیث_زندگی ۴۶۵ 🌸🌸🌸🌸🌸