📌تحلیل | حجاب، قانون است؛ نه ابزار دوقطبی‌سازی ▫️در سال‌های اخیر، مسئله حجاب بارها در فضای رسانه‌ای و سیاسی کشور به‌گونه‌ای مطرح شده که گویی جامعه درگیر یک شکاف عمیق و دوقطبی جدی در این زمینه است. در حالی‌که اکثریت مردم _ کسانی که نسبت به شیوه اجرای قوانین انتقاد دارند _ قائل به ضرورت حفظ نظم اجتماعی و احترام به هنجارهای عمومی هستند. ▫️حجاب در جمهوری اسلامی نه یک مسئله صرفاً سلیقه‌ای، بلکه بخشی از قانون مصوب کشور است. مانند هر قانون دیگر، اگر در آن اشکالی وجود دارد، مسیر اصلاح آن، از بستر قانونی و گفت‌وگوهای تخصصی می‌گذرد، نه از نادیده‌گرفتن و رهاسازی کامل آن. ▪️باید مراقب بود که مطالبه رعایت حجاب به‌عنوان یک تکلیف قانونی، به اشتباه به عنوان «تقابل مردم با مردم» یا «تقابل حاکمیت با بخش‌هایی از جامعه» نشان داده نشود. این دقیقا همان چیزی‌ست که برخی رسانه‌ها و جریان‌های معاند به‌دنبال آنند: 👈تبدیل یک قانون به منشاء شکاف اجتماعی. در حالی‌که مطالبه‌گری در حوزه قانون، نشانه رشد اجتماعی است، نه سرکوب آزادی. ▪️هیچ مسئولی، صرفاً به بهانه فشارهای رسانه‌ای یا برداشت‌های شخصی، حق ندارد از اجرای قانون شانه خالی کند. رهاسازی مسئله حجاب، به معنای تضعیف حاکمیت قانون است. اگر قرار باشد هر قانون اجتماعی صرفاً بر مبنای فشار افکار عمومی یا غوغاسالاری فضای مجازی اجرا یا تعطیل شود، دیگر هیچ ثباتی برای جامعه باقی نخواهد ماند. 👈و البته این را هم باید اشاره کرد که اجرای قوانین مرتبط با حوزه عفاف و حجاب باید به دور از جنجال‌های رسانه ای باشد تا دستمایه سواستفاده از اغیار نگردد. ▫️آنچه مردم از مسئولان می‌خواهند، اجرای قانون با عقلانیت، عدالت و حکمت است. برخوردهای خشن یا بی‌تدبیری‌های گذشته، نباید بهانه‌ای شود برای ترک کامل مسئولیت. همان‌طور که مطالبه «نظم در رانندگی» نشانه دیکتاتوری نیست، مطالبه «رعایت قانون حجاب» نیز به معنای افراط‌گرایی نیست. ▫️ما در شرایطی هستیم که جامعه بیش از هر زمان نیاز به آرامش، انسجام و عقلانیت دارد. ▪️تعلیق در اجرای قوانین، آن‌هم قوانین فرهنگی و اجتماعی، نه‌تنها موجب آرامش نمی‌شود، بلکه اعتماد عمومی به نظام حکمرانی را نیز تضعیف می‌کند. 👈باید حجاب را از دایره جدل‌های سیاسی خارج کرد و به آن به‌عنوان بخشی از نظام حقوقی کشور نگریست با احترام به مردم، با دقت در اجرا و با جدیت در صیانت از قانون. ✍#سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ #سیدفخرالدین‌موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈

🔴 تحلیل | ولایت، نه قابل مصادره است، نه ابزار قدرت! ▪️به روزگاری رسیده‌ایم که بعضی‌ها، نه با دشمن، بلکه با برادر خودشان دشمن‌تر شده‌اند. آن‌قدر مرزهای خودی و غیرخودی را در ذهنشان تنگ کرده‌اند که حتی رسانه‌ی منتسب به رهبری هم اگر با قرائت‌شان هماهنگ نباشد، می‌شود «منحرف»! 🔸اما سؤال اصلی اینجاست: چه کسی به این‌ها حق داده که مرجع تشخیص ولایت باشند؟ چه کسی اجازه داده قرائت شخصی از بیانات رهبری، بشود مبنای قضاوت علیه دیگران؟ ولایت، یک حقیقت فقهی و سیاسی است، نه ابزار تسویه‌حساب جناحی! 🔸و اینجاست که باید با صراحت گفت: جریان نزدیک به دکتر سعید جلیلی، با تمام ادعاهایش در زمینه‌ی انقلابی‌گری، باید پاسخ بدهد که چرا برخی از چهره‌های شاخص و رسانه‌های منتسب به این طیف، بارها به نهادهای رسمی منتسب به رهبری تاخته‌اند؟ 👈آیا این است معنای ولایتمداری؟ که هر نهادی، هر رسانه‌ای، هر صدایی که با شما هم‌نظر نبود، باید «برچسب‌خورده» و «مشتبه» معرفی شود؟ 🔶ولایت، نه با حذف دیگران تقویت می‌شود، و نه با عبور از نهادهایی که ستون‌های این نظام‌اند. اتفاقاً خطر زمانی آغاز می‌شود که ولایتمداری، به یک ژست تبلیغاتی تقلیل پیدا می‌کند؛ آن هم ژستی که هر لحظه می‌تواند علیه هر صدای مستقل یا هر رسانه‌ی معتبر به کار گرفته شود. سعید جلیلی، چهره‌ای محترم در جمهوری اسلامی است. اما آنچه نگران‌کننده است، نه شخص او، بلکه رفتار هوادارانی‌ست که به نام او، و با پشت‌گرمی به او، هر کس و هر نهادی را که «جلیلی‌منش» نیست، می‌کوبند و تخریب می‌کنند. آیا قرار است انقلاب، قربانی یک سلیقه‌ی خاص شود؟ ▪️افشای این خط و این جریان انحرافی، مصداق واقعی جهاد تبیین است، نه ایجاد انشقاق و تفرقه در صفوف جامعه‌ی مذهبی و انقلابی. اگر جهاد تبیین یعنی روشن کردن مسیر حقیقت، پس نباید اجازه دهیم که نام ولایت و انقلاب در خدمت منافع گروهی قرار گیرد. جهاد تبیین به معنای دفاع از وحدت و انسجام در صفوف انقلاب است، نه ایجاد شکاف‌های عمیق میان کسانی که باید در کنار هم قرار بگیرند. ▪️دشمن در بیرون نیست، دشمن آن‌جاست که ما را به جان هم می‌اندازد. آن‌جاست که به‌نام ولایت، در عمل، ستون‌های مشروعیت آن را نشانه می‌گیرند. و ما باید هوشیار باشیم، و نگذاریم نام ولایت، وسیله‌ای شود برای قدرت‌طلبی و حذف رقبای درون‌جریانی! ✍#سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

📍تحلیل | ائتلاف ناگفته؛ از #تحجرِ_بی‌عمل تا #اصلاحاتِ_بی‌ریشه (قسمت دوم؛ ۲ /۳) رهبری فرمودند جنگی در کار نیست و دشمن قدرت و جرأت حمله‌ی نظامی به ما را ندارد، اما در عین حال از فتنه‌ای قریب‌الوقوع سخن می‌گویند، باید دانست که این فتنه، برخلاف تصور، فتنه‌ای چند وجهی است که از دل جامعه خودمان و از شکاف‌های داخلی و ائتلاف‌های مرموز بوجود خواهد آمد. 👈 این فتنه، نه با سلاح، بلکه با تحریف، تردید و تفرقه به قلب باور مردم شلیک می‌کند. و این‌جاست که دو جریان، با تمام تفاوت‌های ظاهری‌شان، در نقش آتش‌بیار فتنه‌ی پیش رو ظاهر می‌شوند: #تحجر و #اصلاح‌طلبی... 🔸جریانی که به نام دین، ولایت را فقط تا زمانی قبول دارد که فرامینش مطابق نظرات خودشان باشد. وقتی رهبری از حکمرانی اسلامی، تمدن نوین، یا دیپلماسی عزتمندانه سخن می‌گوید، اینان یا سکوت می‌کنند یا لب‌خند تلخ می‌زنند. این جریان، ولایت را می‌خواهد، اما نه در میدان عمل؛ بلکه برای کانالها و محافل و سخنرانی‌ها و نمایش های ظاهری. نمونه‌ی عینی و مصداق روشنش را می‌توانید در حذف و نادیده گرفتن کامل فرمایشات رهبر معظم انقلاب در دیدار با دانشجویان در همین ماه مبارک رمضان سال جاری، جستجو کنید که بطور عجیبی در کانال‌های این جماعت حتی حرفی از آن کار نشد!! شهید مطهری درباره این خطر می‌نویسد: «این‌ها دیندارند، اما جرئت تحول ندارند. با تحرک اسلام انقلابی بیگانه‌اند، و ترجیح می‌دهند اسلام، ساکت و درون‌گرا بماند.» 🔸در سوی دیگر، جریانی‌ست که با نام جمهوریت، عملاً مسیر «سکولاریسم» را می‌پیماید. ولایت فقیه را مانعی در برابر توسعه‌ی مدل غربی می‌بیند و تلاش می‌کند جایگاه رهبری را از مهندسی کلان انقلاب به نظارت تشریفاتی تقلیل دهد. آنان با واژگان فریبنده‌ای چون «اصلاح ساختار»، «دموکراسی دینی» و «نقد قدرت» به‌دنبال استحاله نظام از درون‌اند. شعار انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است از حلقوم همین طایفه بیرون آمد. و اما تلاقی شوم: این دو جریان، هرچند به ظاهر متضادند، اما در یک پروژه به هم می‌رسند: پروژه‌ی عبور از ولایت. #تحجر می‌خواهد ولایت را بی‌اثر کند؛ا#صلاحات هم می‌خواهد ولایت را بی‌معنا کند؛و تیجه‌ی هر دو؟ فتنه‌ای نرم، خزنده، با نقاب مصلحت و منطق. شهید بهشتی پیش‌بینی کرده بود: «فتنه‌گران آینده، نه از بیرون، که از میان خودی‌ها خواهند آمد. با ادبیاتی موجه، اما نیتی فاسد.» 👈پس باید دانست: جنگ آینده، جنگ گلوله نیست؛ جنگ روایت‌ها و مرجعیت‌هاست. و آن‌که بتواند رهبری را از ذهن مردم بیندازد، حتی اگر فریاد "یاحسین" بزند یا از جمهوریت دم بزند، در نهایت آتش فتنه را روشن کرده است. ادامه دارد... ✍شاگرد کوچک رسانه؛ #سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

📌هرج و مرج؛ نتیجه‌ی عدم ورود نهادهای نظارتی نسبت به مواضع خلاف قانون بعضی بلندگوهای پرصدای مجلس! در روزهای اخیر، اقداماتی از سوی برخی جریان‌های دانشجویی صورت گرفته که از جمله آن می‌توان به پوشاندن تابلوها و تبلیغات رسمی یک بانک در مجاورت دانشگاه شهید بهشتی اشاره کرد؛ اقدامی که با هدف اعتراض به وضعیت برخی نهادهای اقتصادی صورت گرفته و با انتشار بیانیه‌ای همراه بوده که در آن از الفاظ و تعابیری تند علیه نظام بانکی و برخی ارکان دولت استفاده شده است. در همین راستا، امیرحسین ثابتی، نماینده مجلس شورای اسلامی نیز با طرح مباحثی از تریبون مجلس در خصوص برخی نهادها و بانک‌ها، زمینه تشویش اذهان عمومی و تحریک گروهی از جوانان فاقد مبنای روشن در مطالبه‌گری را فراهم ساخته است. چنین رفتارها و گفتارهایی، با اصول مورد تأکید رهبر معظم انقلاب، مبنی بر ضرورت پیگیری مطالبات از طریق مجاری قانونی و پرهیز از هرگونه اتهام‌زنی و تشویش فضای عمومی، در تعارض آشکار قرار دارد. استمرار این مسیر نه‌تنها کمکی به حل مسائل کشور نمی‌کند، بلکه موجب تضعیف سرمایه اجتماعی و ایجاد فضای بی‌ثباتی و بی‌اعتمادی در جامعه خواهد شد. 👈در آخر بد نیست نهاد نظارتی مجلس، نسبت به ابهاماتی که پیرامون تابعیت پدر این نماینده پر حاشیه وجود دارد، موضع شفاف بگیرد. #نمایندگان_پرهزینه #جریان_عبور_از_رهبری ✍شاگرد کوچک رسانه؛ #سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

📌تحلیل | عذرخواهی پیشکش، سکوت کنید!! غلامرضا قاسمیان، که زمانی خود را پیرو خط ولایت و مدافع گفتمان انقلابی معرفی می‌کرد، اکنون با رفتاری نسنجیده و گفتارهایی خلاف توصیه‌های صریح رهبر انقلاب، عملاً به ابزار فشار علیه امت اسلامی و نظام جمهوری اسلامی بدل شده است. ماجرای سفر اخیر او به عربستان و بازداشتش، نه نشانه مظلومیت، بلکه نتیجه مستقیم بی‌تدبیری و تمرد از خط روشنگر رهبری است. در حالی که سازمان حج و زیارت طبق دستورالعملی صریح عنوان کرده بود که: «در حج نباید کار خلاف قانون کشور میزبان انجام داد. رفتارهای ما باید دقیق، هوشمندانه و همراه با عزت باشد»، ««با وجود سوءرفتارهای دولت سعودی، حجاج باید مراقب باشند که از اقدامات احساسی یا خودسرانه‌ای که موجب بهانه‌گیری می‌شود، پرهیز کنند.» قاسمیان با افتخار از شکستن «مارپیچ سکوت» سخن می‌گوید؛ گویی عقلانیت و تدبیر رهبر معظم انقلاب، برای او "سکوت" بوده است و اقدام پرخطر و تنش‌زای او "فریاد"! این توهین پنهان به رهبری است، آن هم در قالب بازی با الفاظ انقلابی. او می‌گوید: «ما دیپلمات نیستیم، ما علما هستیم». اما آیا عالم بی‌تقوا و بی‌بصیرت، مشروعیتی دارد؟ مگر نه اینکه در فقه سیاسی شیعه، عالم حقیقی کسی است که تابع ولی‌فقیه باشد و مصالح امت را بر هیجانات شخصی مقدم بدارد؟ چه کسی به قاسمیان اجازه داده با تفسیر خودسرانه از مفاهیم انقلابی، امنیت حجاج را به خطر اندازد و زمینه بازداشتش را فراهم کند تا رسانه‌های معاند از این رخداد تغذیه کنند؟ مقایسه‌ی بی‌محل و سخیف او میان اظهارات ترامپ و نهی از منکر یک روحانی، نشان‌دهنده‌ی عمق جهل او نسبت به مناسبات بین‌المللی و ساختار رسانه‌ای دشمن است. آیا او واقعاً نمی‌فهمد که هر حرکت ناپخته‌ی ما، در بستر کینه‌توزانه‌ی سعودی‌ها، بهانه‌ای برای سرکوب شیعه و حذف کامل ایران از مدیریت حج خواهد شد؟ یا اینکه نفع خود را در قهرمان‌سازی رسانه‌ای می‌بیند؟ او سخن از «حج ابراهیمی» می‌زند، اما با رفتار خود، بستر تحقق «حج آبراهامی» را هموار می‌سازد. وقتی با حرکات فردی و خارج از تدبیر، فضای حج را ناامن می‌کنیم، عملاً به عربستان و متحدانش ابزار می‌دهیم تا شیعه‌هراسی را توجیه کرده و ایران را عامل تفرقه معرفی کنند. 👈قاسمیان باید بداند که انقلابی‌گری با هیجان‌زدگی متفاوت است؛ و روحانیت انقلابی، پیش از هر چیز تابع ولی امر است نه دچار توهم قهرمان بودن. اگر بناست کسی "سکوت" را بشکند، آن کسی است که در خط امام و رهبری، با حکمت و تقوا سخن می‌گوید، نه کسی که با رفتارهای نسنجیده‌اش، خون شهیدان را خرج ژست‌های رسانه‌ای می‌کند. او امروز مدیون همان کنسولگری جمهوری اسلامی است که نادیده‌اش می‌گیرد، و مدیون همان نظامی است که با تحمل سنگینی رفتارهایش، باز هم آبرویش را حفظ می‌کند. اما اگر چنین نافرمانی‌هایی ادامه یابد، لازم است حوزه انقلابی، مرز خود را با اینگونه افراد مشخص کند. مبادا سکوت در برابر جاهلان پرمدعا، به نفع دشمن تمام شود. ✍️شاگرد کوچک رسانه؛ #سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

#منافق زمانه‌ات را بشناس خطی که وزیر امور خارجه را می‌زند همان خطی است که فرمان ترور شخصیت سرداران نظامی ما را داده بود . #سیدفخرالدین_موسوی

دادن آنتن به چنین هرزه زبانی در دوره مدیریت #حضرات چیزی نیست که هنوز عادی شده باشد. واقعا آیا وقتش نرسیده مدعی العموم ورود کند و برای نمونه هم که شده یکبار محکم و قاطع بر دهان لق این جماعت هرزه زبان بکوبد؟! جریانی که هیچ خط قرمزی ندارد و هیچ معیار ‌ و خطکشی را به عنوان اخلاق نمی‌شناسد. ✍شاگرد کوچک رسانه #سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

✍🏼میدان و دیپلماسی هماهنگ، اما خانه تاریک است! ◾️در ماجرای جنگ تحمیلی دوازده‌روزه که به تعبیر بسیاری یک بحران تمام‌عیار امنیتی، رسانه‌ای و سیاسی بود، دولت چهاردهم کارنامه‌ای قابل دفاع از خود برجای گذاشت. هماهنگی مثال‌زدنی میان نهادهای میدانی و دستگاه دیپلماسی، سرعت تصمیم‌گیری، و پیام‌رسانی قاطع و یکپارچه، باعث شد جمهوری اسلامی از یک جنگ ترکیبی نفس‌گیر، با کمترین هزینه سیاسی و نظامی ممکن عبور کند. بسیاری از ناظران اذعان کردند که این الگوی هماهنگی، می‌تواند نقطه قوت راهبردی دولت در ادامه مسیر باشد. 👈🏼اما مسئله این‌جاست که جامعه، تنها با موفقیت در صحنه‌های بزرگ قانع نمی‌شود. مردم، جنگ را در تلویزیون می‌بینند، ولی خاموشی‌ها را در خانه لمس می‌کنند. ◾️در همین ایام، قطعی‌های مکرر برق، حتی در پایتخت، و نبود برنامه‌ریزی شفاف برای مدیریت مصرف، باعث شد تا بخشی از سرمایه اجتماعی دولت دچار فرسایش شود.دانش‌آموزانی که در گرمای تابستان امتحان دادند، بیماران نیازمند تجهیزات، مغازه‌دارانی با یخچال‌های خاموش، و خانواده‌هایی که شب‌ها را در تاریکی و بی‌اطمینانی گذراندند، دیگر «دستاوردهای راهبردی» را نمی‌شنوند؛ آن‌ها به دنبال پاسخ برای زیست روزمره‌شان هستند. در واقع، دوگانه میدان-دیپلماسی اگرچه مهم است، اما دوگانه دیگری وجود دارد که گاه نادیده گرفته می‌شود: «سطح کلان امنیت ملی» در برابر «سطح خُرد زندگی مردم». ضعف در دومی، می‌تواند اعتبار اولی را هم زیر سؤال ببرد. اگر دولتی بتواند جنگی ۱۲روزه را مدیریت کند اما نتواند برنامه خاموشی برق را اطلاع‌رسانی کند، این برای شهروند عادی نوعی تناقض است. و در سیاست، تناقض یعنی فرسایش اعتماد. 👈در آخر باید گفت؛ دولت باید هم میدان را ببیند، هم میدان دید مردم را موفقیت در مدیریت بحران‌های بزرگ، هر چقدر هم درخشان باشد، تا زمانی که با رسیدگی به مسائل ریز و ملموس زندگی مردم همراه نشود، نمی‌تواند مشروعیت اجتماعی پایدار بسازد. دولت اگر می‌خواهد در میدان بماند، باید ابتدا خانه‌ها را روشن نگه دارد. خاموشی برق، اگرچه فنی و موقتی است، اما پیامد اجتماعی و روانی آن بسیار بلندمدت‌تر از یک چراغ خاموش می‌ماند. ✍️#سیدفخرالدین_موسوی @barayeiran_3113

✍تحلیل یعنی باز کردن گره‌های ذهنی، نه فال‌گیری و پیشگویی. حضرت علی(ع) یه جمله طلایی دارن: «العِلمُ سلطانٌ، مَن وَجَدَهُ صالَ و مَن لَم یَجِدهُ صِیلَ علیه»؛ علم قدرت می‌ده، هر کی داشته باشه می‌تازه، هر کی نداشته باشه لگدمال می‌شه. حالا بعضیا بدون علم، فقط با حدس و گمان، ژست تحلیلگر می‌گیرن! خب این یعنی بی‌سوادی ولی با لباس روشنفکری. امام خمینی(ره) می‌گفت: «ما مأمور به تکلیفیم و نه نتیجه.» این یعنی تحلیل واقعی، راهی برای دیدن وظیفه‌ست، نه پیش‌بینی نتیجه‌ها. حتما تو هم مثل من دیدی اونایی که دائم آینده‌فروشی می‌کنن و می‌خوان با حرفای شانسی خودشونو تحلیلگر جا بزنن، در واقع اونها از اصل تحلیل پرت‌ان. تحلیلگر دینی، منم منم نمیزنه بلکه تکیه گاه نگاه تحلیلش جملات امیرالمومنینه. عمق نگاهش با صحیفه امام شکل گرفته. و نقشه شکل گرفته در ذهنش با جملات رهبری کامل شده. رهبر انقلاب بارها فرمودند: «بصیرت، چراغ راه در فتنه‌هاست.» و این یک معنا بیشتر نداره و بس. این یعنی تحلیلگر باید چراغ دست مردم بده، راه رو روشن کنه، نه اینکه مثل رمالا با پیشگویی مردم رو بیشتر گیج کنه و بیشتر در ذهن جوانها گره بندازه و با حرفهای مبهم و معوج ژست آگاهی هم داشته باشه. پس اگه واقعا دنبال تحلیلگری هستی و میخواهی به نگاهت عمق بدی؛ باید بری سراغ متن‌های اصیل: صحیفه امام خمینی رو بخون، تا بفهمی نگاه انقلابی یعنی چی. نهج‌البلاغه رو باز کن، تا با اندیشه‌های امیرالمؤمنین عمق بگیری. و کلمات رهبری رو جدی بگیر، تا بفهمی امروز و فردا چه ربطی به هم دارن. ✍#سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

📌خطرناکتر از #مکانیسم_ماشه، فعال شدن #مکانیسم_لاشه‌س احیاء #لاشه‌ی متعفن تفرقه توسط جریان #تحجر (که در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه به تمامه خاک شده و به موجودی پر برکت به نام #اتحاد_مقدس تبدیل شده بود)، به مراتب خطرناکتر از مکانیسم ماشه‌ایست که ایران به خوبی یاد گرفته که چگونه از پس تهدیدش برآید. ✍#سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈

📌«مشهد؛ چرا پایتخت فرقه‌ها شد؟» بررسی جامع دلایل فرقه‌پذیر بودن شهر مقدس مشهد ✍️تهیه، تنظیم و نگارش: #سیدفخرالدین_موسوی #رادیوروشنا 🚩روشنا اینجاست👇🏼 🆔@roshana_media

مشارکت در رسانه #تحلیلگر_نادان چگونه خواهد بود؟!😄 🎙#سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم| ▫️سربازانقلاب▫️ 🆔@nofoz_shenasi👈