🚨 دستبندهایی که هیچوقت تزئینی نمیشوند...❗️ ❣ @mah_daviat313

بسم الله الرحمن الرحیم امنیت از عقوبت، تنها در سایه توحید 🌴سلام علیکم بما صبرتم،صباحکم نوروالعافیه🍃 ✍🏻در ذیل آیه مبارکه ؛فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ، روم/۳۰روایات متعددی آمده‌که فطرت انسان را تفسیر می‌کند و مکرر فرموده‌اند: فطرت «التوحید، التوحید، التوحید» است؛ ودر روایتی از امام صادق ع تفصیل داده شده که آنچه در فطرت شما است، این سه عبارت است «اشهد ان لا اله الله» و«اشهد ان محمد رسول الله ،صلوات الله علیه و آله‌و «اشهد ان علیا ولی الله ع ؛ و نیز حضرت به نکته لطیفی اشاره کرده و فرمودند فقط توحید است، نه این که توحید و نبوت و امامت باشد، بلکه فقط توحید،توحیدوتوحید است، لذا همه حقایق قرآن تفصیل توحید است،همه انذارهای قرآن انذار از شرک است و همه بشارت‌های قرآن بشارت به توحید است. #مرتبط؛🍃 حضرت علی ابن موسی الرضا ع:خدای متعال فرموده کلمة لا اله الا الله حصنی و آن وادی ایمنی است که من اورا برای بندگانم حصن قرار دادم فمن دخل حصنی امن من  عذابی اگر کسی ورود به این حصن کند از عذاب من در امان است، امنیت از عقوبت و رنج ها فقط برای عده ای است که قدم به وادی توحید می گذارند. ❣دل من گم شده گر پیدا شد، بسپارید امانات رضا و اگر از تپش افتاد دلم ببریدش به ملاقات رضا از رضا خواسته بودم شاید بگذاردکه غلامش بشوم همه گفتند محال است‌ولی دلخوشم من به محالات رضاع ❣شهادت جانسوزحضرت رضا علیه السلام تسلیت باد🚩 اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313 #قرارگاه‌بصیر 🆔 @ghararemaa

✨بسم‌الله‌الرحمن‌اارحیم✨ ☘ محمدرضا رنجبر /تفسیرگزیده #قسمت_صدوهشتادم #بقره #صفحه_۱۸۰قرآن‌کریم📚 🎧سروران عزیز و ارجمندمهدوی، سعی کنید وقت بگذاریدبشنوید 👌🏻 [روزتان را بدون قرآن سپری نکنید، اما با توجه و حضور قلب❤️ ] 💟ثواب نشررا هدیه کنید محضر قرآن کریم وپیامبر رحمت صل الله علیه واله وسلم،شهداواموات‌مومنین🌸، امیدکه با قرآن مانوس ومحشور شویم ،ان‌شاءالله‌... #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #شماهم مروج‌کلام‌الله‌ باشید🌴 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت_تلگرام_ایتا 🆔 @mah_daviat313 #التماس‌دعای‌فرج‌وعافیت

#بیشتربدانیم؛🍃 فطرت: سرشت و نهاد. فطر در اصل به معنى شكاف و شكافتن از طرف طول شى‏ء است «فطر»: آفريدن. #نکات‌تفسیری؛ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ /30روم پس با گرايش به حقّ به اين دين روى بياور، (اين) فطرت الهى است كه خداوند مردم را بر اساس آن آفريده است، براى آفرينش الهى دگرگونى نيست، اين است دين پايدار، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. نکته‌ها؛🍃 در آيات قبل خوانديم كه همه‌ى هستى در برابر خدا فروتن است، «كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ» و آغاز و انجام هستى و مَثَل اعلى و عزّت و حكمت از اوست، و شرك چيزى جز خيال و ظلم نيست، اين آيه مى‌فرمايد: پس روى خود را خالصانه متوجّه دين كن. فطرت در لغت به معناى خلقت و شكافتن پرده‌ى عدم و آفرينش يك موجود است. گويا،جلد 7 - صفحه 197 خداوند انسان را به گونه‌اى آفريده كه به حقّ تمايل دارد و از باطل بيزار است. درست همانند علاقه‌ى مادر به فرزند كه امرى تعليمى نيست، بلكه فطرى و غريزى است. در روايات، جمله‌ى‌ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ»، به اقامه‌ى نماز و توجّه به قبله و اسلام، اخلاص و توحيد معنا شده است. «1» #پیام‌ها؛🍃 1- رهبر دينى جامعه، بايد ابتدا حقّ گرايى كامل خود را تثبيت كند، بعد به ارشاد ديگران بپردازد. «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ» 2- انسان ذاتاً دين‌گرا و طرفدار حقّ است. «لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» 3- بر خلاف تصوّر گروهى كه مى‌گويند: انسان مثل ظرفى خالى است كه با آداب و رسوم و افكار حقّ يا باطل پر مى‌شود و نظام‌هاى سياسى و اقتصادى و اجتماعى به او رنگ مى‌دهند، خداوند شناخت حقّ و حقّ‌گرايى را به وديعت نهاده است. فِطْرَتَ اللَّهِ‌ ... 4- معناى فطرى بودن دين، بى نيازى از تلاش در راه اقامه‌ى آن نيست. فَأَقِمْ‌ ... فِطْرَتَ اللَّهِ‌ 5- انحراف، يك عارضه است؛ زيرا گرايش به دين حقّ، در نهاد هر انسانى نهفته است. «فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» 6- دين فطرى، ثابت و پايدار است. فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ 7- تكوين و تشريع با يكديگر هماهنگ است. فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ 8- حركت در مسير دين، حركت در مسير فطرت است. فَأَقِمْ‌ .... فِطْرَتَ اللَّهِ‌ 9- امور فطرى انسان كم و زياد مى‌شود؛ امّا به كلّى محو نمى‌شود. «لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ» «1». تفسير راهنما. جلد 7 - صفحه 198 10- گرايش‌هاى حقّ طلبانه‌اى كه در درون انسان نهفته شده، با تغيير مكان و زمان عوض نمى‌شود. «لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ» 11- هر گونه گرايش سياسى، اقتصادى، اجتماعى، نژادى و اقليمى كه در درون انسان سرچشمه‌اى نداشته باشد، پايدار نيست. «ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» 12- اسلام، تنها دين پايدار است. «ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» 🚩شهادت‌‌‌حضرت‌امام‌رضا‌ع‌تسلیت‌‌باد🚩 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

#مهدویت_بصیرت بسمه‌تعالی ✍🏻 #شهادت #امام‌رضاع فرصتی است برای تامل در مقام والای ایشان و تاثیرات عمیق ایشان بر تاریخ اسلام. این واقعه درد ناک، نه تنها دل های شیعیان را مغموم می کند، بلکه یادآور فداکاری و ایثار ایشان در راه حق و حقیقت است. امام رضا (ع) با علم و بصیرت خود، همواره در تلاش برای هدایت و آگاهی مردم بود و شهادتش، نماد مقاومت در برابر ظلم و نابرابری است. ✍🏻در ایام سوگواری، به یاد ایشان و آموزه های ارزشمندشان، با دل های پر از غم و اندوه، تسلیت میگوییم و امید داریم که راه ایشان همواره چراغ راه ما باشد. ✔️مدیریت فرهنگی اسلامی به معنای تربیت انسان ها بر اساس آرمان های قرآن و اهل بیت ع است. در بینش شیعه، ضرورت و اهمیت مدیریت را باید در اصل استوار امامت جستجو کرد. در عصر امام رضا (ع) به ویژه باتوجه به جریان ولایتعهدی فرصتی فراهم آمدتا ایشان با مدیریت فرهنگی، جان تازه ای به کالبد نیمه جان شیعه بخشیده و اسلام ناب محمدی را احیا کنند. نقش تعالی‏بخشی به جایگاه قرآن و اهل بیت (ع) در جامعه، احیاکنندگی سنت رسول خدا (ص ) و ائمه اطهار (ع)، تبین و تثبیت به ویژه در اصل مهم امامت، بالندگی و توسعه بخشی، نخبه پروری، ساماندهی، حفاظت و هدایت، روشنگری، بصیرت افزایی در زمینه ی  فرهنگی و سیاسی، فعالیت های عمیق و وسیعی به نفع تشیع انجام دادند که بعد از نهضت علمی امام صادق (ع) درتاریخ تشیع نظیر ندارد. همین انقلاب فرهنگی، مبانی اصیل تشیع را در سطح عالی تبیین کرد. مجالسی که به دستور مأمون تشکیل می شد و امام (ع) با دانشمندان اسلامی و غیر اسلامی بحث می کردند مفید بود. ✔️یکی از نتایج مهم مدیریت فرهنگی امام رضا (ع) ارتقاء سطح علمی و فرهنگی جامعه اسلامی است. جایگاه مهم علم و دانش در میان ارکان و عناصرتمدن ساز، امری روشن و نقش مؤثر آن در شکل گیری و تداوم تمدن های بشری ، جای تردید ندارد. ارتباط تنگاتنگ میان مقوله علم با فرهنگ و تمدن اسلامی که آموزه های اصیل آن بیشترین تأکید را بر تعلیم و تربیت داشته و دانشمندانی بزرگ پرورش داده بیشتر نمایان است. البته علی رغم اهتمام دین اسلام به دانش پروری و انگیزه مسلمانان برای توسعه و پیشرفت های علمی، به دلیل وجود برخی موانع سیاسی و اجتماعی در سده اول و اوایل سده دوم ، فضای مساعدی برای توسعه علمی وجود نداشت؛ اما امام رضا (ع) با استفاده ازتاکتیک های مدبرانه، راه علم و فرهنگ را در جامعه اسلامی و به ویژه تشیع فراهم آوردند که برخی از آنها به شرح ذیل است : تصحیح نگرش مسلمانان (نسبت به دین، علم و مبانی شیعه) ✍🏻به خاطر وجود مکاتب مختلف فقهی، کلامی و... عصرقبل از امام رضا (ع) به جولانگاه افکار انحرافی تبدیل شده بود. ازجمله ، انحراف های ناشی از ترجمه کتاب های بیگانه نیز اعتقادهای اصیل دینی را هدف قرار داده بود. بهینه‏ترین اقدام در این وضعیت، ترویج فرهنگ دینی و عقاید اصیل اسلامی با ارائه روش های شناخت حق از باطل و در واقع کاری معرفت شناختی درخصوص عقاید رایج در راستای تثبیت عقاید حقه بود که امام رضا (ع) با انجام مسافرت هایی به مراکز پخش این اندیشه های انحرافی ازقبیل بصره و کوفه و انجام مناظره با آنها، تأثیری مهم درتصحیح نگرش مسلمانان به مسائل دینی و علمی داشتند. علی بن موسی الرضا (ع) طی دوران اقامت خود در مرو، مرکز علمی و اداری خراسان، تلاش گسترده ای را برای ترقی اندیشه و اعتقادهای مردم خراسان به عمل آوردند. در دوران ولایت‏عهدی امام رضا (ع) در زمینه های سیاسی و فرهنگی اتفاق های بسیاری رخ داد و روز به روز عظمت و محبوبیت امام (ع) بیشتر شد، گرچه در ظاهر به نظر دشمنان، چنین تصور می شد که حرکت امام (ع) از مدینه به خراسان بهره چندانی نداشته است ، ولی اگر این جریان به درستی مطالعه و تحلیل شود درمی یابیم که این حرکت برای شیعیان مفید بوده است. ✍🏻در مجموع امام (ع) در این سه سال انقلاب فرهنگی و سیاسی، فعالیت های عمیق و وسیعی به نفع تشیع انجام دادند که بعد از نهضت علمی امام صادق (ع) درتاریخ تشیع نظیر ندارد. همین انقلاب فرهنگی، مبانی اصیل تشیع را در سطح عالی تبیین کرد. مجالسی که به دستور مأمون تشکیل می شد و امام (ع) با دانشمندان اسلامی و غیر اسلامی بحث می کردند مفید بود. بسیاری از دانشمندان مادی از بیان امام رضا (ع) قانع می شدند و به سستی مبانی خود اعتراف می کردند. بسیاری از علمای اهل تسنن در برابر پاسخ های امام متحیر و بی جواب می ماندند (رک: ابن بابویه، ١٣٩٨ق، ٤٢٧٤٢٠؛ طبرسی، ١٤٠٣ق، ج ٢: ٤٢١٤١٦ و... ) همین امر موجب تقویت و استحکام فرهنگ شیعی شد. #یاایهالامیر_دست‌مرا‌بگیر🥀 اى غریب ترین غریب ها؛ قلب تو رأفتى به توان بى نهایت است؛ پس طفل هاى بى پناه حاجت ما را دریاب و شفاعت‌مان را بپذیر... شهادت امام هشتم علیه السلام تسلیت باد… ❣آجرک الله یا صاحب الزمان عج❣ 🆔 @mah_daviat313 #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤

با چه رویی اومدی پیش من امام رضا...💔

گويند زيارت تو حج فقراست، بر گنبد و بارگاهت از دور سلام❤️ #شهادت_امام_رضا علیه السلام

🔳 #شهادت_امام_رضا(ع) از شدت شوق عاشقت صد بار جان داد وقتی برایم پرچمت دستی تکان داد 🎤 #صابر_خراسانی #شهادت_امام_رضا_ع_تسلیت #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان

🕌به تو از دور سلام🕌 💚السلام ای هشتمین مِهر ولایت 🖤السلام ای بَحر اَلطاف و عنایت 💚ای فروغ آفتابِ رحمتِ حق 🖤ای مسیرَت بر همه راهِ هدایت 💚کاشکی همچون کبوتر میزدم پر در هوایت 🖤یا که بودم چون غباری بر ضریح با صفایت 💚کاشکی بودم غلامی از غلامان حریمت 🖤خاک می‌گشتم بپای سائل صحن و سرایت 💚خوشا مشهد وَ شاه بی مثالش 🖤خوشا آن صاحبِ، صاحبْ کمالش 💚خوشا صحنِ پُر از جاه و جلالش 🖤خوشا هر کس که روزی شد وصالش 💚شهادت امام رضا (ع) تسلیت باد🖤 🗓 #تقویم_روز 🌤 چهارشنبه 🔸۱۴ شهریور ۱۴۰۳ 🔸۳۰ صفر  ١۴۴۶ 🔸۴ سپتامبر ۲۰۲۴ 🌤ذکر روز چهارشنبه: یا حَیُّ یا قَیّومُ ای زنده،‌ ای پاینده ذکر روز چهارشنبه به اسم موسی بن جعفر (ع) و علی بن موسی (ع) و محمد بن علی (ع) و علی بن محمد (ع) است. روایت شده در این روز زیارت این چهار امام خوانده شود. ذکر روز چهارشنبه موجب عزت دائمی می‌شود.✨  🌹 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَج «اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ» #قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر @ghararemaa

📍از آقای ‎قالیباف باید بابت مواضع پخته ، خردمندانه و در راستای منافع ملی سپاسگزاری کرد.کودکان لجوج ، لجن پراکن و نابالغ سیاسی هوادار برخی دیگر از کاندیداها ! برخلاف ادعاهای انقلابی گری هنوز متوجه نشده اند که شکست دولت دکتر ‎پزشکیان ، پُل پیروزی آنها نخواهد بود! 📝مجید امیر رحیمی با رمز یا سیدالشهدا وارد شوید👇 📡قرارگاه رسانه ای بصیر https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

من درد آوردم که تو درمون کنی من اشک آوردم که تو بارون کنی من طرد شدم از دل دنیا ببین من جا ندارم که تو بیرون کنی 🎙 #حسین_ستوده #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #احساسی #️⃣ #زمینه

دلتنگ حرمم دلم برا نسیم صبح حرمت پر میزنه دلتنگ حرمم دلم یه وقتایی میاد به گنبدت سر میزنه 🎙 #حسین_طاهری #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #استودیویی

از همون بچگیام بهترین خاطره هام از حرمه خدا رو شکر میکنم سایه امام رضا رو سرمه وقتایی که حاجتم نمیشه روا یه حکمتی داره میدونم امام رضا مهربون تر از پدر مادرمه 🎙 #مجتبی_رمضانی ✳️ #جدید #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #استودیویی

اومدم یه کم باهات حرف بزنم سبک بشم با زبون مناجات حرف بزنم سبک بشم آخه کی شبیه تو به حرف من گوش میکنه کی گذشته های تلخمو فراموش میکنه 🎙 #سید_رضا_نریمانی #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #احساسی #️⃣ #استودیویی

لا الاهش عبد را یاد اله انداخته خوش به حال آن گدا که رو به شاه انداخته با رئوف اصلا نیازی نیست درد دل کنی کار ما را که نگفته زود راه انداخته 🎙 #علی_زمانیان #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #احساسی #️⃣ #استودیویی

یه دونه ایرانه یه امام رضا کل ایران توی صحنشه خونه و زمین و آسمون که هیچ زندگیامون تو رهنشه 🎙 #عبدالرضا_هلالی ✳️ #جدید #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #شهادت_امام_رضا_ع #️⃣ #وداع_با_محرم_و_صفر #️⃣ #استودیویی #️⃣ #احساسی

🎬 نماهنگ صحن ایران 🎙 #عبدالرضا_هلالی ✳️ #جدید #️⃣ #مناجات_با_امام_رضا_ع #️⃣ #وداع_با_محرم_و_صفر #️⃣ #شهادت_امام_رضا_ع #️⃣ #احساسی #️⃣ #استودیویی

+کاشکی ریشتُ میزدی! - ریش؟ +بله -دیگه چهارتا منافق که ریش زدن نداره، ان‌شالله فتح قدس ...

دو قطبی سازی از سیاست به مذهب هم رسید! آیا وقتش نرسیده اکانت های هواداری یک جریان خاص در توئیتر از این دو قطبی‌ها دست بکشند؟ مجموعه ای از اکانت‌ها که در انتخابات اخیر دقیقا شبیه هم برخورد کردند در اقدامی عجیب دو قطبی سازی را به مذهب هم کشانده‌اند.!! این یک نمونه از این اکانت هاست که درباره ی میثم مطیعی و حمید علیمی اینچنین نوشته.... کار درست را پویانفر کرد که در همین ایام اخیر میکروفون به علیمی داد و ایستاد سینه زد. دو قطبی سازها فقط جبهه ما را منفور تر می‌کنند. این اراده ی جمعی که می‌خواهد تعداد یاران انقلاب را به عدد مقدس ۷۲ کاهش دهد را بشکنید که اگر چنین نکنید این کنشگری بی مسئولیتانه همین ۱۴ میلیون رای باقی مانده از سبد رای ۱۸ میلیونی شهید رئیسی را هم نابود خواهد کرد.

دو سوال از حمید رسایی و دوست داران ایشان جناب رسایی اگر ایام انتخابات را کنار بگذاریم نقد صحیحی که بتواند به همدلی منجر بشود یا نقصی از دولت (به شکلی که روی جیب مردم اثری مثبت بگذارد) برای بیان دارید؟ من تمام صحبت های اخیر شما و جناب ثابتی را در مجلس دیدم. اگر برجام را از شما بگیریم گویا نکته ی دیگری برای گفتن نیست. در حوزه های دیگر نقدی که بدانیم این نقد از رسایی و ثابتی به تغییر رفتاری در دولت منجر میشود که بتواند روی معیشت مردم اثر مثبت بگذارد هرگز از شما در این چند روز ندیده ایم. تمام نقد ها اطراف کتاب نهج البلاغه و نوع بیان مسعود پزشکیان و برجام بوده است. این ۵ درصدی که در تهران به شما رای دادند، فرصت دادند تا شما کاری کنید که بر معیشت آنها اثر بگذارد. این ۵ درصد بر آن توئیت عجیب و غریب شما خطاب به حاج قاسم چشم بستند و فرصت دادند. لطفا فرصت ارزشمند ۴ ساله را با تمرکز بر مواردی حیاتی تر به بهترین شکل استفاده کنید

این توئیت ها را ببینید تا بفهمید چطور به اسم شعارهای انقلابی عده ای در مسیری دیگر در حرکت هستند نوشته: وقتی دشمن را تعریف می‌کنیم، از دشمن درون مرزها غافل میشویم. آقای محترم؛ این حرف شما را وقتی یک بچه سال می‌شنود تصور می‌کند آن خانم کم حجاب دشمن است خروجی اش می‌شود ماستی که می پاشد بر سر او فکر میکند آن جوانی که تفاوت نگاه دارد دشمن است فکرمیکند: امر به معروف ابزار مبارزه با دشمن است نتیجه چه می‌شود؟ نتیجه میشود این که جوان حزب اللهی تبدیل می‌شود به موجودی کینه توز و عقده ای که بر خلاف نظر رهبری، دشمن را نه امریکا و اسرائیل و سر پنجه‌های آنها در منطقه و خارج، بلکه دشمن را عواملی در داخل می‌داند و اگر دنبال کننده ی مطالب شما هم باشد فقط کم حجاب و به قولشان مذهبی صورتی و اصلاح طلب را دشمن تصور می‌کند خلاف مسیر رهبری حرکت نکنید دشمن آمریکاست و اسرائیل عربستان و وهابیت و کسانی که سبک زندگی آنها را ترویج میکنند اینها که در داخل هستند در اردوگاه حسین بن علی هستند به خاطر بی عرضگی کسانی که بودجه های فرهنگی را به مشتی مفت خور دادند تحت تاثیر دشمن قرار گرفنه اند

- آیا متحجرین و سوپرانقلابی ها بابت انداختن حجاب نیم‌بند دختران توبه خواهند کرد؟ - امر به معروفی‌هایی که این مهم را با "تذکر لسانی غلط" اشتباه گرفتند نقش خود در ریخته شدن خون روح الله عجمیان و آرمان علی وردی را خواهند پذیرفت؟ - چند نکته درباره سوپرانقلابی هایی که شاید نمی دانند خیانت کارند! ما عادت نداریم در ایام شهادت اهل بیت حرف سیاسی بزنیم. معمولا یا به یک تسلیت در کانال بسنده می‌کنیم یا پستی ارسال نمی‌شود. تاکنون که سعی ما بر این بوده و امیدواریم سوپرافراطی‌ها مجبورمان نکنند از این مشی فاصله بگیریم. امشب هم قصد داریم مسئله ی مهم دینی امر به معروف و نهی از منکر را مورد بررسی قرار دهیم و برگردیم به فتنه ی زن زندگی آزادی که کشور ما را درگیر خود کرد. تا قبل از روی کار امدن دولت شهید رئیسی ما دو انتقاد به روحانی داشتیم: 1- اینستاگرامی که عکس حاج قاسم در آن ممنوع است و می‌گفتیم اگر مسئولان با غیرت بر سر کار بودند وادارش میکردند رویه را عوض کند. 2- حجاب نیم بندی که به آن اعتراض داشتیم ولی به هر جهت هرچه که بود وجود داشت. پس از روی کار آمدن شهید رئیسی، که انصافا دوره ی سه ساله ی ایشان را (به ویژه انقلابی که در حوزه خدمات درمان انجام داد) می توان با دوره ی امیرکبیر مقایسه کرد؛ چند اتفاق رخ داد. اتفاق اول: شهیدی که در آستان قدس و قوه قضائیه شاهکار رقم زده بود ترجیح داد به یکی از رقبای خود اعتماد کرده و حلقه‌ی اطراف او و تفکرش را در دولت خود سهیم کند (رقیبی که خودش حاضر به حضور در دولت شهید رئیسی نشد تا برای روزی که رقیب شهید رئیسی می‌شود در وضع موجود سهیم نباشد.) خروجی حضور جوانان سوپرانقلابی که شانه مال آن فرد بودند در دولت شهید رئیسی؛ وقوع فجایعی بود که باعث شد تمام خدمات بی نظیر شهید رئیسی متاثر از این چند حرکت احمقانه دیده نشود! مسئله ی دوم و مهمی که در دولت شهید رئیسی رخ داد این بود: در حالی که دشمن دنبال بهانه بود تا در کشور ما آشوبی با تحریک یکی از گسل‌های اجتماعی، مذهبی یا هر گسل مشابهی رقم بزند، یک گروه فشار تمام زور خود را زد تا در دولت شهید رئیسی #گشت_ارشاد را بدون اصلاح ایراداتش با قوت بیش از قبل پیش ببرد. (به طوری که انگار حالا لشکر ما به پایتخت رسیده و می‌دانیم با هرکسی شبیه ما نیست چه کنیم) خروجی کار این گروه فیلم هایی میشد که در یکی از آنها یک زن فریاد میزد: دخترم مریض است او را نبرید. این فیلم ها و ماجراها ادامه داشت و این سوپرافراطی‌ها از پیامد کارها، که فیلم سازی مفت و مجانی برای معصومه قمی‌کلا شده بود ذره ای کوتاه نمی آمدند. تاجایی که مهسا ژینا امینی بر اساس مرگ طبیعی از دنیا رفت و بهانه به دست دشمنان افتاد و در دولت شهید رئیسی، کشور ما بابت یک مسئله ی اجتماعی به هم ریخت. همزمان با این وضعیت، امر به معروفی که این جماعت آن را به تذکر لسانی تقلیل داده و تازه همان را به شکلی فجیع غلط انجام می‌دادند و فقط از دل آن محتوا برای علی‌نژادها اتفاق می‌افتاد ادامه پیدا کرد. سه سال از دولت شهید رئیسی گذشت. در آن دولت نه اینستاگرامی که عکس های حاج قاسم را محدود میکرد دست از غلطش کشید (که پیج رهبر ایران را هم حذف کرد) نه گره روسری ها محکم تر شد. بماند که همان حجاب نیم بند هم از سر یه سری افتاد. (چیزی که نه دولت خاتمی و نه روحانی رقمش نزدند.) اگر سکولارها پلید هستند، اگر دشمن به دنبال بی بند و باری است، جاهلین اگر در غفلت ما از نجابت فردی محترم و دلسوز چون شهید رئیسی سوءاستفاده کنند و نیروهای خود را به سیستم نفوذ دهند، در حوزه دین و مذهب آنچنان فجایعی رقم می‌زنند که سکولارها به گرد پای آنها هم نرسند. آیا کسانی که با تحریک بخشی از جامعه موجب شل شدن گره روسری ها شدند، حجاب حضرت فاطمه(س) را به حاشیه بردند و موجب بهره برداری دشمنی که به دنبال فرصت بود، شدند در خون روح الله ها و آرمان ها شریک نیستند؟ من هر بار که می بینم این افراد عکس روح الله و آرمان را ارسال می‌کنند با خودم میگویم: قاتل چه زیبا از مقتول حرف میزند. مطهری فریاد میزد: کاش این جاهل‌ها که امر به معروف را خلاصه در حجاب می‌بینند اصلا امر به معروف نکنند. متاسفانه آن جاهل‌ها مطهری را کشتند و حالا بی هنرانی در حال زدن گندهایی هستند که دین را تضعیف و انقلاب را به حاشیه برده و بچه حزب اللهی را در این جامعه منفور می‌کند. کاش برای کسانی که امر به معروف را محدود در حجاب و کار فرهنگی در حجاب را محدود در تذکر لسانی و تذکر لسانی را ابزاری برای ساخت کلیپ به جهت پرکردن پیج قمی کلا میبینند کمی بیندیشند. آن دختری که از لج تو و تحریک دشمنان در مسیر بی دینی افتاده اگر در مسیر جهنم باشد، تو شریک نیستی؟ دین خدا و انقلاب و جبهه ی شهید پرور ما، اگر متأثر از حماقت تو، منفور شود تو مقصر نیستی؟ ما باید برای این جماعت بی هنر و پر سر و صدا و هزینه ساز فکری بکنیم.