eitaa logo
مصباح‌الهدی۲🚩🏴
207 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
7.3هزار ویدیو
66 فایل
لینک کانال @MesbaholHuda2 ارتباط با ادمین @yabnazahra313
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ بسم الله الرحمن الرحیم ✳️ 💠 شمیم وحی 💠 🌷( وَلَن تَرْضَي عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَي حَتَّي تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَي اللّهِ هُوَ الْهُدَي وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ)🌷 (اى پيامبر!) هرگز يهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد تا (آنكه تسليم خواسته آنان شوى و) از آئين آنان پيروى كنى. بگو: هدايت تنها هدايت الهى است، و اگر از هوى و هوس هاى آنها پيروى كنى، بعد از آنكه علم (وحى الهى) نزد تو آمد، هيچ سرور و ياورى از ناحيه خداوند براى تو نخواهد بود.» بعد از تغيير قبله، ناراحتى يهود از مسلمانان بيشتر شد و احياناً بعضى از مسلمان ها نيز تمايل داشتند قبله همان بيت المقدّس باشد تا بتوانند با يهود در الفت و دوستى زندگى كنند، غافل از اينكه رضايت اهل كتاب با حفظ آن حاصل نمى شد و انتظار آنان، پيروى از تمام آيين آنها و نه فقط قبله آنان بود. اين آيه در عين اينكه خطاب به پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) است، خطاب به همه مسلمانان در طول تاريخ نيز هست كه يهود و نصارى از شما نخواهند شد، مگر آنكه تسليم بى چون وچراى آنان شويد و از اصول و ارزش هاى الهى دست بکشيد. ولى شما مسلمانان بايد با قاطعيّت دست رد به سينه نامحرم بزنيد و بدانيد تنها راه سعادت، راه وحى است نه پيروى از تمايلات اين و آن. ۱- دشمن، به كم راضى نيست. فقط با سقوط كامل و محو مكتب و متلاشى شدن اهداف شما راضى مى شود. «لن ترضى عنك...» ۲- اگر مسلمانان مشاهده كردند كه كفّار از دين آنان راضى هستند، بايد در ديندارى خود ترديد نمايند. ديندارى كافرپسند، همان كفر است. «لن ترضى... حتّى تتّبع ملّتهم» ۳- جز وحى و هدايت الهى، همه راه ها انحرافى است. «قل ان هدى اللّه هوالهدى» ۴- مسئوليّت عالم، بيشتر از جاهل است. «بعد الذى جائك من العلم» ۵- رابطه با اهل كتاب نبايد به قيمت صرف نظر كردن از اصول تمام شود. جذب ديگران آرى، ولى عقب نشينى از اصول هرگز. «لئن اتّبعت اهوائهم...» ۶- پيروى از تمايلات و هوسهاى مردم، منجر به قطع الطاف الهى مى شود. يا لطف خدا، يا هوس هاى مردم. «ما لك من اللّه من ولىّ ولانصير» 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
z: 🌱جرعه ای از نور ▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (انسان ، مقصود خلقت ) 📖"خَلَقَ لَكُم ما فيِ الاَرضِ جَميعاً" اي انسان دنيا براي توست ،نه تو براي دنيا # هُوَ الَّذِى خَلَقَ لَکُم مَّا فِى الْأَرْضِ جَمِیعاً ثُمَّ اسْتَوَى‏ إِلَى‏ السَّمَآءِ فَسَوَّیهُنَّ سَبْعَ سَمَو تٍ وَهُوَ بِکُلِّ شَى‏ءٍ عَلِیمٌ‏ -بقره-۲۹ : اوست آن کس که آنچه در زمین است، همه را براى شما آفریده، سپس به آفرینش آسمان پرداخت و آنها را به صورت هفت آسمان، استوار نمود و او بر هر چیزى آگاه است. «َو فرعُها فِى السَماء» کلمه «سَماء» در زبان عربى به معنى بالاست. گاهى به چند مترى بالاتر از سطح زمین، مانند شاخه‏‌هاى درخت که در ارتفاع کمى قرار دارند، گفته شده است: و گاهى به ارتفاع ابرها که از آن باران مى‏‌بارد؛ «و نَزلنا من السماء ماء» و گاهى به جوّ اطراف زمین اطلاق شده است. «جَعَلنا السَماء سقفاً مَحفوظاً» : ۱- کفر به خداوند بخشنده‏‌ى توانا و برطرف کننده نیازها، شگفت انگیز است. «کیف تکفرون... هُو الذى...» ۲- هستى، براى بشر آفریده شده است. «خلق لکم ما فى الارض جمیعاً» ۳- نظام هستى، هدفدار است و در آفرینش جهان، تدبیر و طرح حکیمانه مطرح بوده است. «خَلق لَکُم» ۴- هیچ آفریده‏‌اى در طبیعت بیهوده نیست، هر چند ما راه استفاده از آن را ندانیم. «خلق لکُم» ۵ - اصل آن است که همه چیز براى انسان مباح است، مگر دلیل مخصوصى آن را ردّ کند. «خَلق لکم ما فى الارض جَمیعاً» ۶- دنیا براى انسان است، نه انسان براى دنیا. «خلق لکم» ۷- انسان مى‏‌تواند از نظر علمى، به جایى برسد که از تمام مواهب طبیعى بهره‌‏گیرى کند و اسرار هستى را کشف و آنرا تسخیر نماید. «لکُم» ۸ - بهره‏‌گیرى از مواهب زمین، براى همه است. «خَلَقَ لَکُم ما فِى الَارض» ۹- آسمان‏هاى هفتگانه جهان، داراى اعتدال و بدون کمترین اعوجاج و ناهماهنگى است. «فَسوّاهُن سَبعَ سَموات» ۱۰- آفرینش آسمان و زمین، همه بر اساس علم الهى است. «خَلق لَکُم... عَلیم» ۱۱- آفرینش زمین و آسمان‏‌هاى هفت‌گانه، دلیل توانایى خدا بر زنده کردن مردگان است که در آیه قبل آمده بود. «ثُم یُحییکُم... هُوَ الَذى» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ ☀️سلام علیکم عبادالله عاقبت شما بخیر🌱 # ذکرامروز۴شنبه. یا حی یا قیوم  (ای زنده، ای پاینده) 26بهمن ماه1401 24رجب المرجب1444 15فوریه2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b
یامهدی‌عج: 🌱جرعه ای از نور ▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (اگر مي خواهي قرآن راهبرت باشد )                                           📖يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ خداوند بوسيله قرآن كساني را به راههاي سلامت،هدايت مي كند كه دغدغه جلب رضاي او را داشته باشند. یَهْدِى بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَ نَهُ سُبُلَ السَّلَمِ وَیُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیَهْدِیِهمْ إِلَى‏ صِرَ طٍ مُّسْتَقِیمٍ‏-۱۶ مائده : خداوند به وسیله‏ آن (کتاب) کسانى را که بدنبال رضاى الهى‏ اند، به راه ‏هاى امن و عافیت هدایت مى ‏کند، و آنان را با خواست خود از تاریکى ‏ها به روشنایى درمى‏ آورد، و به راه راست هدایت مى‏کند. هدایت داراى مراتبى است: یک مرحله، هدایت عمومى براى همه انسان‏ هاست، خواه پیروى کنند یا نکنند و نوع دیگر مخصوص کسانى است که هدایت عمومى را پذیرفته باشند. این آیه نوع دوّم را بیان مى ‏کند. سلام، یکى از نام‏ هاى خداست، «السّلام المؤمن المهیمن...» و یکى از نام‏ هاى بهشت هم «دارالسّلام» است. پسراه ‏هاى سلام، یعنى راه خدا و بهشت که رسیدن به آن دو از «سُبل السلام» و صراط مستقیم مى‏گذرد. «سُبل السّلام»، شامل راه‏ هاى سلامت فرد و جامعه، خانواده و نسل، فکر، روح و ناموس و... مى‏ شود. مصداق روشن پیروان رضوان خدا در «مَن اتّبع رضوانه»، پویندگان خط «غدیر خم»اند، چون آیه‏ «رضیت لکم الاسلام دیناً» بعد از نصب علىّ‏ بن ابى‏طالب‏ (ع) به مقام جانشینى پیامبر اکرم‏ نازل شد. : ۱- کسانى قابل هدایتند که در پى تحصیل رضاى حقّ باشند، نه دنبال مقام و مال و هواى نفس و انتقام. «یهدى به اللّه مَن اتّبع رضوانه» ۲- انسان، خود زمینه‏ ساز هدایت خویش است. «یهدى به اللّه من اتّبع رضوانه» ۳- هدایت به راه‏ هاى سلامت و سعادت، در گرو کسب رضاى خداست و هر کس در پى راضى کردن غیر او باشد، در انحراف است. «یهدى به اللّه من اتّبع رضوانه سبل السلام» ۴- راه حقّ یکى و راه‏ هاى باطل (شرک، کفر، نفاق و تفرقه و...) متعدّد است. (کلمه‏ «نور»، مفرد ولى «ظلمات» جمع است. آرى، همه‏ نیکى‏ه ا و پاکى‏ ها در پرتو نور توحید، یک حالت وحدت و یگانگى به خود مى‏ گیرد، امّا ظلمت همیشه مایه‏ تفرقه و پراکندگى صفوف است.) ۵ - هدف، یکى است ولى راه‏ هاى رسیدن به آن متعدّد است. «سبل السلام» ۶- مکتب وحى، سلامت و سعادت فرد و جامعه و روح و جسم را تضمین کرده است. «سبل السلام» ۷- بشر در سایه قرآن، به هم زیستى و صفا در زندگى مى ‏رسد. «سبل السلام» ۸ - «سبل السلام» به «صراط مستقیم» منتهى مى‏ شود، و همه‏ کسانى که با انجام تکالیف گوناگون در شرایط مختلف، در پى کسب رضاى خداوند مى‏ باشند، به صراط مستقیم مى‏ رسند. «یهدى... سبل السّلام... یهدیهم الى صراط مستقیم» ۹- براى رسیدن به صراط مستقیم، تنها پیامبر و کتاب کافى نیست، لطف و اراده‏ خدا هم لازم است. «باذنه» ۱۰- نه جبر، نه تفویض بلکه امر بین الامرین. انسان انتخاب‏گر است؛ «اتّبع رضوانه» امّا رسیدن به هدف بدون اراده خدا نمى‏ شود. «باذنه» ۱۱- قرآن، داروى شفابخش همه ظلمات است. تاریکى‏ هاى جهل، شرک، تفرقه، توحّش، شبهات، شهوات، خرافات، جنایات و اضطراب‏ ها را به نور علم، توحید، وحدت، تمدن، یقین، حقّ، صفا و آرامش تبدیل م ى‏کند. «یخرجهم من الظلمات الى النور» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ ☀️سلام بر اهل خیر ونیکی وقت شما بخیر🌱 # ذکرامروز۵شنبه.لا اله الا الله الملک الحق المبین  (معبوی جز خدا نیست؛ پادشاه برحق آشکار) 27بهمن ماه1401 25رجب المرجب1444 16فوریه2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b
🌱جرعه ای از نور ▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📖هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ «33»توبه ◻️او كسى است كه پيامبر خود را با هدايت ودين حقّ فرستاد، تا آن را بر همه‌ى دين‌ها پيروز گرداند، هر چند مشركان ناراحت باشند. : ⛅️اين آيه به همين صورت، علاوه بر اين سوره در دو سوره‌ى ديگر نيز آمده است: سوره‌ى فتح، آيه‌ى 28 و سوره‌ى صفّ، آيه‌ى 9. 🌱گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال هميشه پيروز بوده است، امّا اين آيه، غلبه‌ى ظاهرى و وعده‌ى حاكميّت اسلام بر جهان را بيان مى‌كند. چنانكه در آيات ديگرى نيز «ظَهَرَ» به معناى استيلا يافتن آمده است، مثل: «إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ» «2» اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى‌كنند. ودرباره‌ى كفّار آمده است: «إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَ لا ذِمَّةً» «3» اگر بر شما غالب شوند، هيچ عهد و پيمانى را مراعات نمى‌كنند. «2». كهف، 20. «3». توبه، 8. جلد 3 - صفحه 411 🌱از يك سو اين آيه تاكنون تحقّق نيافته است و از سويى ديگر خداوند وعده‌ى حاكميّت كلّى اسلام را داده و وعده‌اش دروغ نيست، در نتيجه همان گونه كه در روايات بسيارى آمده است، اين آيه به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد. ☀️مسأله‌ى حضرت مهدى عليه السلام و قيام جهانى او، در روايات بسيارى از طريق شيعه و اهل‌سنّت آمده و در اغلب كتب حديثى عامّه نيز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابيّت به دروغ اين عقيده را مخصوص شيعه دانسته‌اند. «1» امام باقر عليه السلام فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هيچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اينكه به رسالت حضرت محمّد صلى الله عليه و آله اقرار خواهد كرد. «2» در مورد حاكميّت دين در سراسر گيتى، احاديث بسيارى است؛ از جمله از حضرت على عليه السلام روايت شده است كه در زمان ظهور امام زمان عليه السلام، هيچ خانه‌اى و هيچ قريه‌اى نخواهد بود، مگر آنكه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قريه‌اى شنيده خواهد شد. «3» : 1- محور وپايه‌ى دين اسلام، حقّ است. «دِينِ الْحَقِّ» (همه‌ى اديان‌آسمانى حقّند، ولى به خاطر پيدايش تحريف در آنها، حقّانيت آنها مخدوش شده است) 2- حقّ بر باطل پيروز است. «لِيُظْهِرَهُ» 3- اراده و حركت خود را با اراده‌ى الهى هماهنگ سازيم، وگرنه محو و نابود خواهيم شد. «لِيُظْهِرَهُ‌، وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌱السلام علیک یا بقیت الله‌فی‌ارضه ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ # سلام یاران همدل و همراه صبحتان سرشار از مهر مهرآفرین آغاز ماه رسول خدا، ماه شادی آل الله برشما مبارک باد🍃🌷🍃 🌾برای این که جامعه ای خوب و رستگار داشته باشیم # باید خوبی ها و نیکی ها را توصیه کنیم و از بدی ها  نهی کنیم # رستگاری در دعوت به نیکی و پرهیز از بدی است نه بی تفاوتی! 📿ذکر روز چهارشنبه:۱۰۰مرتبه یا حی یا قیوم  (ای زنده، ای پاینده) ۳اسفند ماه1401 ۱شعبان‌المعظم1444 ۲۲فوریه2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b نشربا وذکر هدیه به مقام‌شامخ‌حضرت‌صاحب‌الزمان‌عج=صدقه‌ی‌جاریه🌾
🌱جرعه ای از نور ▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📖أَلَّذِینَ إن مَّکَّنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتَوُاْ الزَّکَوةَ وَ أَمَرُواْبِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ‏الْمُنْکَرِ وَلِلَّهِ عَقِبَةُ الْأُمُورِ-حج۴۱ : ◻️کسانى که اگر آنان را در زمین به قدرت رسانیم، نماز بر پا مى‏ دارند و زکات مى‏ دهند و (دیگران را) به خوبى‏ها دعوت مى‏ کند و از بدى‏ ها باز مى‏ دارند؛ و پایان همه‏ امور براى خداست. 🌱اگر قدرت و امکانات، در دست افراد صالح باشد، بهره ‏بردارى صحیح مى ‏کنند و اگر در اختیار نااهلان قرار گیرد سوء استفاده مى‏ کنند. بنابراین دنیا و قدرت، براى گروهى نعمت و براى گروهى وسیله‏ بدبختى است و قرآن از هر دو نمونه یاد کرده است: اگر مؤمنان به قدرت برسند، به سراغ نماز و زکات و امر به معروف مى‏ روند ولى انسان‏هاى منحرف و نااهل، اگر قدرتمند شوند کارشان طغیان است، «اِنّ الانسان لَیَطغى‏» و در راه نابودى منابع اقتصادى و نسل بشر گام بر مى‏ دارند، «و اذا تَولّى سَعى‏ فى الارض لیفسد فیها و یُهلک الحَرث و النَّسل» و عاقبت، مردم را به دوزخ مى‏ کشانند. «ائمّة یدعون الى النّار» : ۱- یارى خداوند از طریق احیاى دین اوست. «و لینصرنّ اللّه من ینصره»، «الّذین اِن مَکّنّاهم...» ۲- امر به معروف و نهى از منکر، به قدرت نیاز دارد. «مکّنّاهم» ۳- پیروزى مؤمنان، زمینه‏ بندگى و تعاون مالى و فرهنگى را فراهم مى‏ کند و غفلت و غرور را از بین مى ‏برد. «اِن مَکّنّاهم ...» ۴- براى مؤمنان، تمام زمین یکسان است، آنان هر کجا که توان دارند هدف مقدّس خود را پیاده مى‏ کنند. «فى الارض» ۵ - همه‏ قدرت‏ها را از خدا بدانیم. «مَکّنّا» ۶- اوّلین ثمره‏ حکومت صالحان، نماز و زکات و امر به معروف و نهى از منکر است. «اِن مکّناهم فى الارض اَقاموا الصلوة ...» ۷- رابطه با خدا و دستگیرى از محرومان و آگاهى دادن به جامعه و جلوگیرى از مفاسد، از هم جدا نیست. «اَقاموا الصلوة و آتوا الزّکوة و امروا بالمعروف...» ۸ - اقامه‏ نماز و اداى زکات و امر به معروف و نهى از منکر از وظایف و کارهاى قطعى مسئولان حکومت اسلامى است. «اَقاموا» نه «یقیمون» ۹- حاکمان مؤمن، هم در فکر ارتقاى روحى و رشد امور معنوى هستند و هم به دنبال رفاه و حل مشکلات اقتصادى و فقرزدایى و اصلاح جامعه. «اَقاموا الصلوة و آتوا الزّکوة ...» ۱۰- جامعه اى تحت حمایت خداوند است که این چهار ارزش محورى را داشته باشد: نماز، زکات، امر به معروف و نهى از منکر. «و لینصرن اللّه من ینصره»، «الّذین اِن مکنّاهم اَقاموا الصلوة» ۱۱- امر و نهى شما، زمانى در جامعه موثّر است که اوّل به وظایف فردى خود عمل کنید. «اقاموا الصلوة... اَمَروا بالمعروف» ۱۲- اقامه‏ نماز، به قدرت و امکانات نیاز دارد. «اِن مکنّاهم ... اقاموا الصلوة» ۱۳- زکات، همتاى ناگسستنى نماز است. «اَقاموا الصلوة و آتوا الزکوة» (در ۲۸ آیه‏ى قرآن، زکات در کنار نماز آمده است). ۱۴- با انجام همه وظایف، باز هم به حسن عاقبت خود و نتیجه‏ نهایى کارتان مطمئن نشوید و بر خداوند امید و توکل داشته باشید. «وللّه عاقبة الامور» ۱۵- امکانات، بیش از چند روزى در دست شما نیست. «وللّه عاقبة الامور» «والحمد للّه ربّ العالمین» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ع 🌱السلام علیک یا بقیت الله‌فی‌ارضه ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ 🌱 سلام‌‌ورضوان الهی برشماکه‌با قرآن‌مآنوسید 💌عید میلاد مسعود حضرت ابالفضل العباس‌‌ع‌وروزجانباز محضرحضرت حجت عج - رهبرمعظم انقلاب اسلامی وشماقرآن باوران مبارک باد🍃🌷🍃 🌾برای این که جامعه ای خوب و رستگار داشته باشیم # باید خوبی ها و نیکی ها را توصیه کنیم و از بدی ها  نهی کنیم # رستگاری دردعوت به نیکی وپرهیزازبدی است نه بی تفاوتی! 📿ذکر روز شنبه:۱۰۰مرتبه یا رب العالمین (ای پروردگار جهانیان) ۶اسفند ماه1401 ۴شعبان‌المعظم1444 ۲۵فوریه2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b نشربا وذکر هدیه به مقام‌شامخ‌حضرت‌صاحب‌الزمان‌عج=صدقه‌ی‌جاریه🌾
▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📖إِنْ تَجْتَنِبُواْ کَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُّدْخَلاً کَرِیماً : اگر از گناهان بزرگى که از آن نهى مى ‏شوید پرهیز کنید، گناهان کوچکتان را بر شما مى‏ پوشانیم و شما را در جایگاهى ارجمند وارد مى ‏کنیم. # از این آیه استفاده مى‏ شود که گناهان، دو نوعند: صغیره و کبیره. در آیه‏ ۴۹ سوره‏ کهف نیز مى‏ خوانیم که مجرمان در قیامت، با دیدن پرونده‏ اعمال خود مى‏ گویند: این چه نامه‏ عملى است که هیچ گناه کوچک و بزرگى را فروگذار نکرده است. «لا یغادر صغیرةً و لا کبیرةً» از امام کاظم‏ (ع) سؤال شد که در این آیه خداوند وعده‏ مغفرت صغائر را در صورت اجتناب از کبائر داده است، پس شفاعت براى کجاست؟ امام فرمودند: شفاعت براىاهل کبائر امّت است. گناه کبیره، طبق روایات، آن است که خداوند وعده‏ آتش به انجام دهنده ‏اش داده است. شاید وعده آتش در آیه قبل براى قتل یا خودکشى و تجاوز به مال مردم اشاره به همین باشد که نمونه گناهان کبیره‏اى که وعده عذاب داده شده، تجاوز به مال و جان مردم است. تعداد گناهان کبیره در روایات، متعدّد و مختلف است و این به خاطر آن است که کبائر نیز درجاتى دارند و به بعضى از گناهان «اکبرالکبائر» گفته شده است. : ۱- کسانى که اصول فکرى و عملى آنان صحیح است، باید نسبت به تخلّفات جزئى آنان، گذشت کرد. «ان تجتنبوا کبائر... نکفّر عنکم سیئاتکم» ۲- پاداش کسانى که گناهان بزرگ را ترک مى‏ کنند، آن است که خداوند از گناهان کوچکشان بگذرد. «ان تجتنبوا کبائر... نکفّر عنکم سیئاتکم» ۳- تا از گناهان کبیره و صغیره پاک نشویم، به بهشت نخواهیم رفت. «نکفّر عنکم سیئاتکم و ندخلکم مدخلاً کریما» «والحمد للّه ربّ العالمین» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ع 🌱السلام علیک یا بقیت الله‌فی‌ارضه ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ 🌱 سلام‌‌ علیکم صبح وعاقبتتان بخیر 🌾برای این که جامعه ای خوب و رستگار داشته باشیم # باید خوبی ها و نیکی ها را توصیه کنیم و از بدی ها  نهی کنیم # رستگاری دردعوت به نیکی وپرهیزازبدی است نه بی تفاوتی! 📿ذکر روز دوشنبه۱۰۰مرتبه: یا قاضی الحاجات (ای برآورنده حاجت‌ها) ۸اسفند ماه1401 ۶شعبان‌المعظم1444 ۲۷فوریه2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b نشربا وذکر هدیه به مقام‌شامخ‌حضرت‌صاحب‌الزمان‌عج=صدقه‌ی‌جاریه🌾
... وننزل‌من‌القرآن‌ماهوشفاءورحمه‌للمومنین ▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📖كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوۡنَ عَن مُّنـكَـرٍ فَعَلُوهُ‌ۚ لَبِـئۡـسَ مَـا كَـانُـواْ يَفۡعَلُونَ سوره مبارک مائده ایه 79 آنان یكدیگر را از كارهاى زشتى كه انجام مى‌دادند باز نمى‌داشتند (ونهى از منكر نمى‌كردند). به راستى چه بد است آنچه انجام مى‌دادند. : امام صادق علیه السلام مى‌فرماید: این دسته از بنى‌اسرائیل كه خداوند از آنها در این آیه مذمّت كرده است، كسانى بودند كه در جلسات گناه وارد نمى‌شدند، لیكن در برخورد با گنهكاران با لبخند و انس برخورد مى‌كردند. 156 # در روایت دیگرى از حضرت على‌علیه السلام چنین آمده است: چون بنى‌اسرائیل از ظالمان، منكر را مى‌دیدند ولى به جهت منافعى كه از آنان مى‌بردند، نهى از منكر نمى‌كردند، (تا منافعشان به خطر نیافتد و یا خطرى متوجّه آنان نشود،) خداوند از آنان به بدى یاد كرده است. تفسیرنورالثقلین/وسائل ج۱۶ص۱۳۰ : # كسى كه نسبت به فساد، بى تفاوت باشد، ملعون انبیاست. «لعن ...لایتناهون»  # نهى از منكر، مخصوص دین اسلام نیست. «كانوا لایتناهون» # نهى از منكر، یك وظیفه‌ى همگانى و عمومى است. «لایتناهون»  در جامعه‌ى بنى‌اسرائیل و یهود، فساد رواج داشته است. «منكر فعلوه»  ترك امر به معروف، زمینه‌ساز كفر است. «لُعن الّذین كفروا... كانوا لایتناهون...» «والحمد للّه ربّ العالمین» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ع 🌱السلام علیک یا بقیت الله‌فی‌ارضه ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ 🌱 سلام‌‌ علیکم صباحکم نوروالعافیه🌱 🌾برای این که جامعه ای خوب و رستگار داشته باشیم # باید خوبی ها و نیکی ها را توصیه کنیم و از بدی ها  نهی کنیم # رستگاری دردعوت به نیکی وپرهیزازبدی است نه بی تفاوتی! 📿ذکر روز۴ شنبه۱۰۰مرتبه: یاحی ویاقیوم(ای زنده ای پاینده) ۱۰اسفند ماه1401 ۸شعبان‌المعظم1444 ۲۹فوریه2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b نشربا وذکر هدیه به مقام‌شامخ‌حضرت‌صاحب‌الزمان‌عج=صدقه‌ی‌جاریه🌾
... وننزل‌من‌القرآن‌ماهوشفاءورحمه‌للمومنین ▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📖يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَيِّبَـٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُـمۡ وَلَـا تَعۡتَدُوٓاْ‌ۚ إِنَّ ٱلـلَّـهَ لَـا يُـحِـبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ سوره مبارک مائده آیه ۸۹ : ◻️اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! چیزهاى پاكیزه‌اى را كه خدا براى شما حلال كرده است، برخود حرام نكنید و از حد نگذریدكه خداوند تجاوزگران را دوست نمى‌دارد. : # روزى رسول خدا صلى الله علیه وآله از قیامت و صحنه‌هاى محشر سخن مى‌گفت. مردم چنان منقلب شده و گریستند كه بعضى تصمیم گرفتند دیگر غذاى خوب نخورند و آسایش را بر خود حرام سازند، روزه بگیرند، همسران خود را ترك كنند، شبها كمتر بخوابند و بر این تصمیم، سوگند خوردند. پیامبر صلى الله علیه وآله كه مطلع شد، مردم را در مسجد جمع كرد و فرمود: من غذا مى‌خورم، شبها مى‌خوابم و همسرانم را رها نمى‌كنم. دین ما آیین انزوا و رهبانیّت نیست، رهبانیّت امّت من جهاد است، هر كس بر خلاف روش من برود مسلمان نیست. 166 # برخى گفتند: نسبت به سوگندهایى كه خوردیم چه كنیم؟ آیات بعدى نازل شد. حرام دانستن حلال‌ها یا همراه با اعتقاد به حرمت است كه بدعت وحرام مى‌باشد و یا بدون عقیده به حرمت است كه تنها خود بهره نمى‌گیرد كه باز هم مورد نهى است. مسلمان، تسلیم فرمان الهى است، نه حلال‌ها را از پیش خود حرام مى‌سازد، نه نسبت به حرام‌ها چنین است. 166) وسائل، ج‌20، ص‌21. : 🌱 اهل ایمان باید از چیزهاى پاكیزه و طیّبات استفاده كنند. «یا ایّها الّذین آمنوا» به جاى «یا ایّها النّاس» 🌱 ایمان، با تغییر و دست بردن در احكام الهى سازگار نیست. «یا ایّها الّذین آمنوا لاتحرّموا...» 🌱 اسلام، آیین فطرت است و فطرت كشى ممنوع است. «لا تحرّموا طیّبات» (كلمه‌ى «طیّب» در جایى بكار مى‌رود كه مطابق طبع و فطرت انسان باشد) 🍃 خوردنى‌ها، پوشیدنى‌ها و لذایذ حلال، براى انسان آفریده شده است. «لكم» 🍂 ایمان، با افراط وتفریط سازگار نیست. «یا ایّها الّذین آمنوا... لاتعتدوا...» 🍃 در مكتب اسلام، انزوا، رهبانیّت، افراط و تفریط ممنوع است. «لا تحرّموا طیّبات... و لاتعتدوا» 🍂 محروم‌كردن خود از طیّبات، یك تعدّى و تجاوز است. «لاتعتدوا» 🍃 در بهره‌گیرى از حلال‌ها، اسراف و زیاده روى نكنیم. «لا تعتدوا» 🍂 افراط و تفریط، سبب محروم شدن از محبّت خداست. «انّ اللّه لایحبّ المعتدین» «والحمد للّه ربّ العالمین» 🌱السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ع 🌱السلام علیک یا بقیت الله‌فی‌ارضه ⛅️اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل‌فرجهم⛅️ 🌱 سلام‌‌ علیکم صباح النور والسرور🌱 🌾برای این که جامعه ای خوب و رستگار داشته باشیم # باید خوبی ها و نیکی ها را توصیه کنیم و از بدی ها  نهی کنیم # رستگاری دردعوت به نیکی وپرهیزازبدی است نه بی تفاوتی! 📿ذکر روز۵شنبه۱۰۰مرتبه: لا اله الا الله الملک الحق المبین  (معبوی جز خدا نیست؛ پادشاه برحق آشکار) ۱۱اسفند ماه1401 ۹شعبان‌المعظم1444 ۲مارس2023 «اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ» https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b نشربا وذکر هدیه به مقام‌شامخ‌حضرت‌صاحب‌الزمان‌عج=صدقه‌ی‌جاریه🌾
☀️ به نام خدایی که دانا و باحکمت است 🍀 جز خدا کیست که ‌در سایه ‌مهرش ‌باشیم 🍀رحمت ‌اوست که ‌پیوسته ‌پناه ‌من ‌و ماست توکل به اسم اعظمت❤️ آغاز می کنیم روزمان را🌾 📗 بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‌ أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً «58»_نساء 🔰همانا خداوند فرمانتان مى‌دهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد و هرگاه ميان مردم داورى كرديد، به عدل حكم كنيد. چه نيك است آنچه كه خداوند شما را بدان پند مى‌دهد. بى‌گمان خداوند شنواى بيناست. ✍🏻امانتدارى و رفتار عادلانه و دور از تبعيض، از نشانه‌هاى مهم ايمان است، چنانكه خيانت به امانت، علامت نفاق است. در حديث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنيد، بلكه به راستگويى و امانتدارى آنان بنگريد. «1» در روايات متعدّد، منظور از امانت، رهبرى جامعه معرّفى شده كه اهلش اهل‌بيت عليهم السلام مى‌باشند. اين مصداق بارز عمل به اين آيه است. آرى، كليد خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لايق ورفتار عادلانه است و منشأ نابسامانى‌هاى اجتماعى، رياست نااهلان وقضاوت‌هاى ظالمانه است. حضرت امير عليه السلام فرموده است: «من تقدّم على قوم و هو يرى فيهم من هو افضل، فقد خان اللّه و رسوله والمؤمنين» هر كس خود را در جامعه بر ديگران مقدّم بدارد و پيشوا شود در حالى كه بداند افراد لايق‌تر از او هستند، قطعاً او به خدا و پيامبر و مؤمنان خيانت كرده است. «2» شايد بتوان گفت: خيانت در امانت شامل كتمان علم، حرفه وحقّ، تصاحب اموال مردم، اطاعت از رهبران غير الهى، انتخاب همسر يا معلّم نااهل براى فرزندان و ... مى‌شود. «1». كافى، ج 2، ص 105. «2». الغدير، ج 8. جلد 2 - صفحه 89 امام‌باقر عليه السلام فرمود: اوامر ونواهى خدا امانت‌هاى‌الهى هستند. «1» امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه فرمود: خداوند امر فرموده كه هر امامى آنچه در نزدش است به امام بعد از خود بسپارد. «2» ✍🏻بدانیم‌‌که... امانت سه گونه است: الف: ميان انسان وخدا. (وظايف وواجباتى كه بر انسان تعيين شده است.) «3» ب: ميان انسان و ديگران. (اموال يا اسرار ديگران نزد انسان) ج: ميان انسان و خودش. (مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانتند.) ✍🏻1- سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصاديق عمل صالح و از نشانه‌هاى ايمان است. (با توجّه به آيه قبل) 2- هر امانتى صاحبى دارد وهركس لياقت واستعداد كار ومقامى را دارد. «أَهْلِها» 3- در اداى امانت و دادگرى، ايمان شرط نيست. نسبت به همه‌ى مردم بايد امين و دادگر بود. «أَهْلِها، النَّاسِ» 4- قاضى و حاكم بايد عادل باشد. «تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ» 5- تشكيل حكومت لازم است. لازمه‌ى سپردن مسئوليّت‌ها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است. تُؤَدُّوا الْأَماناتِ‌ ... تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ‌ 6- موعظه‌ى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضايى هم توجّه كند. «نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ» 7- اگر مردم هم خيانت در امانت يا ستم در قضاوت را نفهمند، خدا بينا و شنواست. «إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً» «1». تفسير نورالثقلين. «2». كافى، ج 1، ص 277. «3». تفسير مجمع‌البيان. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 90 🍀السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ع اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 🍀**اللهم‌صل‌علی‌محمد‌وآل‌محمد‌وعجل‌فرجهم** 🍃التماس دعا https://eitaa.com/mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم [هرگونه تمايل واعتماد به ستمگران داخلى وخارجى، ممنوع است] ☀️سلام و عرض ادب صبحتان بخیر 🍃🌸دل‌و‌جان‌معطرکنیدبذکرصلوات اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌤 📿ذکر روز چهارشنبه :یا حَیُّ یا قَیّومُ "ای زنده، ای پاینده 🔰وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ/هود۱۱۳ # و به ستمگران تمايل وتكيه نكنيد كه آتشِ عذاب‌شما را فرا مى‌گيرد و در اين صورت براى شما در برابر خداوند، هيچ دوست و سرپرستى نيست، پس از هيچ ناحيه‌اى مورد كمك قرار نخواهيد گرفت! 1- هرگونه تمايل واعتماد به ستمگران داخلى وخارجى، ممنوع است. «لا تَرْكَنُوا» ستمگران، لايق پيروى و رهبرى نيستند 2- تكيه بر ستمگران، گناه كبيره است. هر گناهى كه قرآن درباره‌ى آن وعده‌ى آتش داده، گناه كبيره است لا تَرْكَنُوا ... فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ 3- به جاى تمسّك به ظالم، به خدا توكّل كنيم. «وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ» 4- نتيجه‌ى تكيه بر ستمگران، غربت و تنهايى است. «ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ» التماس دعا اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ 🌤 🆔 @mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
: ❣شادى شهدا به الطاف الهى است، نه عملکرد خودشان. «فرحین بما اتاهم اللّه» شهدا الطاف الهى را تفضّل الهى مى‏ دانند، نه پاداش خون خود. «من فضله» شهدا از همرزمان خود دل نمى ‏کنند و آینده خوب را به آنها بشارت مى‏ دهند. «یستبشرون بالّذین لم یلحقوا بهم» شهدا زندگى جمعى دارند، به یکدیگر ملحق مى‏ شوند و در انتظار ملحق شدن دیگران هستند. «یستبشرون بالّذین لم یلحقوا بهم» علاقه به سعادت دیگران و ملحق شدن آنان به کاروان عزّت و شرف، یک ارزش است. «و یستبشرون بالّذین لم یلحقوا» کامیابى شهدا، همیشگى است و هرگز غم از دست دادن نعمتى را ندارند. «لاخوف علیهم و لا هم یحزنون» در عالم برزخ، بشارت و شادمانى وجود دارد. «یستبشرون» شهدا به نعمت و فضلى مى‏ رسند که براى ما شناخته نیست. کلمه «نعمة» و «فضل» نکره آمده است. پاداش عملکرد مؤمنان، بیمه شده است. «لایضیع اجر المحسنین» وعده‏ تضمین پاداش، انگیزه عمل است. «لایضیع» ✨والسلام علیکم جمیعا همراهان مهدوی ورحمت الله وبرکاته صبحتان‌شهدایی🍃🌷🍃 اللهم ارزقنا توفیق الشهاده ❣ 🆔 @mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
🌅این آیه به همین صورت، علاوه بر این سوره در دو سوره‏ دیگر نیز آمده است: [سوره‏ فتح، آیه‏ ۲۸ و سوره‏ صفّ، آیه‏ ۹.] ✍🏻گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال همیشه پیروز بوده است، امّا این آیه، غلبه‏ ظاهرى و وعده‏ حاکمیّت اسلام بر جهان را بیان مى‏ کند. چنانکه در آیات دیگرى نیز «ظَهَر» به معناى استیلا یافتن آمده است، مثل: «اِن یظهروا علیکم یرجموکم» اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى ‏کنند. و درباره‏ کفّار آمده است: «اِنیظهروا علیکم لایرقبوا فیکم اِلاًّ و لاذمّةً» اگر بر شما غالب شوند، هیچ عهد و پیمانى را مراعات نمى‏ کنند. 🎇از یک سو این آیه تاکنون تحقّق نیافته است و از سویى دیگر خداوند وعده‏ حاکمیّت کلّى اسلام را داده و وعده ‏اش دروغ نیست، در نتیجه همان گونه که در روایات بسیارى آمده است، این آیه به ظهور حضرت مهدى‏ع (عج) اشاره دارد. 🎇مسأله‏ حضرت مهدى‏ (عج) و قیام جهانى او، در روایات بسیارى از طریق شیعه و اهل‏سنّت آمده و در اغلب کتب حدیثى عامّه نیز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابیّت به دروغ این عقیده را مخصوص شیعه دانسته ‏اند. 🎆امام باقر (ع) فرمودند: زمانى خواهد آمد که هیچ کس باقى نخواهد ماند، مگر اینکه به رسالت حضرت محمد (ص) اقرار خواهد کرد. 🎇در مورد حاکمیّت دین در سراسر گیتى، احادیث بسیارى است؛ از جمله از حضرت على‏ (ع) روایت شده است که در زمان ظهور امام زمان‏ (عج)، هیچ خانه ‏اى و هیچ قریه ‏اى نخواهد بود، مگر آنکه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قریه ‏اى شنیده خواهد شد. ۱- محور و پایه‏ دین اسلام، حقّ است. «دین‏ الحقّ» (همه‏ ادیان‏ آسمانى حقّند، ولى به خاطر پیدایش تحریف در آنها، حقّانیت آنها مخدوش شده است) ۲- حقّ بر باطل پیروز است. «لیظهره» ۳- اراده و حرکت خود را با اراده‏ الهى هماهنگ سازیم، وگرنه محو و نابود خواهیم شد. «لیظهره، ولو کره المشرکون» 🆔 @mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‌ أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً «58»_نساء همانا خداوند فرمانتان مى‌دهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد و هرگاه ميان مردم داورى كرديد، به عدل حكم كنيد. چه نيك است آنچه كه خداوند شما را بدان پند مى‌دهد. بى‌گمان خداوند شنواى بيناست. ✍🏻امانتدارى و رفتار عادلانه و دور از تبعيض، از نشانه‌هاى مهم ايمان است، چنانكه خيانت به امانت، علامت نفاق است. در حديث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنيد، بلكه به راستگويى و امانتدارى آنان بنگريد. حضرت امير ع‌فرموده است: «من تقدّم على قوم و هو يرى فيهم من هو افضل، فقد خان اللّه و رسوله والمؤمنين» هر كس خود را در جامعه بر ديگران مقدّم بدارد و پيشوا شود در حالى كه بداند افراد لايق‌تر از او هستند، قطعاً او به خدا و پيامبر و مؤمنان خيانت كرده است. ✍🏻بدانیم‌‌که...🍃 امانت سه گونه است: الف: ميان انسان وخدا. (وظايف وواجباتى كه بر انسان تعيين شده است.) «3» ب: ميان انسان و ديگران. (اموال يا اسرار ديگران نزد انسان) ج: ميان انسان و خودش. (مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانتند.) ✍🏻1- سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصاديق عمل صالح و از نشانه‌هاى ايمان است. (با توجّه به آيه قبل) 2- هر امانتى صاحبى دارد وهركس لياقت واستعداد كار ومقامى را دارد. أَهْلِها 🔆سلام‌علیکم‌بماصبرتم‌عیدسعیدقربان‌برشما‌عزیزان مبارک‌باد🌷🍃 🆔 @mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
؛🍃 فطرت: سرشت و نهاد. فطر در اصل به معنى شكاف و شكافتن از طرف طول شى‏ء است «فطر»: آفريدن. ؛ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ /30روم پس با گرايش به حقّ به اين دين روى بياور، (اين) فطرت الهى است كه خداوند مردم را بر اساس آن آفريده است، براى آفرينش الهى دگرگونى نيست، اين است دين پايدار، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. نکته‌ها؛🍃 در آيات قبل خوانديم كه همه‌ى هستى در برابر خدا فروتن است، «كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ» و آغاز و انجام هستى و مَثَل اعلى و عزّت و حكمت از اوست، و شرك چيزى جز خيال و ظلم نيست، اين آيه مى‌فرمايد: پس روى خود را خالصانه متوجّه دين كن. فطرت در لغت به معناى خلقت و شكافتن پرده‌ى عدم و آفرينش يك موجود است. گويا،جلد 7 - صفحه 197 خداوند انسان را به گونه‌اى آفريده كه به حقّ تمايل دارد و از باطل بيزار است. درست همانند علاقه‌ى مادر به فرزند كه امرى تعليمى نيست، بلكه فطرى و غريزى است. در روايات، جمله‌ى‌ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ»، به اقامه‌ى نماز و توجّه به قبله و اسلام، اخلاص و توحيد معنا شده است. «1» ؛🍃 1- رهبر دينى جامعه، بايد ابتدا حقّ گرايى كامل خود را تثبيت كند، بعد به ارشاد ديگران بپردازد. «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ» 2- انسان ذاتاً دين‌گرا و طرفدار حقّ است. «لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» 3- بر خلاف تصوّر گروهى كه مى‌گويند: انسان مثل ظرفى خالى است كه با آداب و رسوم و افكار حقّ يا باطل پر مى‌شود و نظام‌هاى سياسى و اقتصادى و اجتماعى به او رنگ مى‌دهند، خداوند شناخت حقّ و حقّ‌گرايى را به وديعت نهاده است. فِطْرَتَ اللَّهِ‌ ... 4- معناى فطرى بودن دين، بى نيازى از تلاش در راه اقامه‌ى آن نيست. فَأَقِمْ‌ ... فِطْرَتَ اللَّهِ‌ 5- انحراف، يك عارضه است؛ زيرا گرايش به دين حقّ، در نهاد هر انسانى نهفته است. «فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» 6- دين فطرى، ثابت و پايدار است. فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ 7- تكوين و تشريع با يكديگر هماهنگ است. فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ 8- حركت در مسير دين، حركت در مسير فطرت است. فَأَقِمْ‌ .... فِطْرَتَ اللَّهِ‌ 9- امور فطرى انسان كم و زياد مى‌شود؛ امّا به كلّى محو نمى‌شود. «لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ» «1». تفسير راهنما. جلد 7 - صفحه 198 10- گرايش‌هاى حقّ طلبانه‌اى كه در درون انسان نهفته شده، با تغيير مكان و زمان عوض نمى‌شود. «لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ» 11- هر گونه گرايش سياسى، اقتصادى، اجتماعى، نژادى و اقليمى كه در درون انسان سرچشمه‌اى نداشته باشد، پايدار نيست. «ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» 12- اسلام، تنها دين پايدار است. «ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» 🚩شهادت‌‌‌حضرت‌امام‌رضا‌ع‌تسلیت‌‌باد🚩 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 🆔 @mah_daviat313