🔰 «پاسخ به شبهات معترضین حوادث اخیر» ⁉️ چرا حکومت جمهوری اسلامی در ایران به #رفراندوم گذاشته نمی‌شود؟! ⁉️ چرا رهبری در ایران، این میزان قدرت اختیار دارد؟! ⁉️ چرا حجاب در ایران #اجباری است؟! ⁉️ آیا در جمهوری اسلامی ایران، #آزادی هست؟! ⁉️ چرا زنان آزادی ندارند؟! چرا به آنان #ظلم می‌شود؟! ⁉️ چرا آزادی بیان در ایران نیست؟! و پاسخ به شبهات دیگر.... 🔴 #انتشار_باشما 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔴 «مهدیه المرزوقی» کیست؟! 🔷پزشک تونسی که از 2008 در عربستان زندگی می‌کند و اخیراً به جرم «توهین به نظام سعودی» محکوم به 15 سال زندان شده. ↩️به نظرتان این #توهین چه بوده؟! 🔷جرم او #لایک_کردن فیلمی از تجمعات طرفداران حزب‌الله در پایتخت تونس بوده که در توئیتر منتشر شده. 🔷بعد همین عربستان سالانه چند صد میلیون دلار هزینه می‌کند، تلویزیون تأسیس می‌کند تا برای ما #آزادی بیاورد! چرا عده‌ای همین معادله ساده را درک نمی‌کنند؟! 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

*⃣ خدا علی را نیامرزد!! 🔹زنی مراجعه کرد به معاویه و با او بر سر موضوعی بحث و جدل کرد. معاویه از این گستاخی و جسارت زن در گفتگوی بی محابایش ناراحت شد و به او گفت «خدا علی را نیامرزد که او این رسم را فراگیر کرد». منظور معاویه چه بود؟ رسم هم‌ترازی حاکم و شهروند، پارادایم نقد پذیری حاکمان، آیین #اعتراض بدون لکنت به حاکم و رسم #بدهکاری_حاکم و طلبکاری شهروند. 🔸این داستان را که در یک سخنرانی شنیدم، به فکر فرورفتم. آیا علی(ع) فقط همین هنجارشکنی را انجام داد؟ جواب این بود: هنجار‌شکنی‌های او بیش از اینهاست! به چند نمونه اشاره می‌کنم: 1️⃣ به روایت محققان تاریخ، در دوران حکومت ایشان زندانی سیاسی گزارش نشده است. آن هم آن زمانی که امیرالمومنین مالک جان و مال و ناموس مردم بود و زندانی سیاسی امری رایج. 2️⃣ امروزه می‌شنویم که مدیران ارشد کشورها شامل نخست‌وزیران و روسای جمهور، به خاطر تخلفات مالی در زمان مسوولیت یا بعدش محاکمه می‌شوند و این را نشانه #آزادی و #عدالت می‌دانیم. حضرت به دادگاه فراخوانده شد. از طرف یک جایگاه والا؟ نه! بلکه به شکایت یک فرد عادی! آیا شاکی مسلمان بود؟ نه! بلکه یک اقلیت، و جالب اینجاست محکوم شد، و جالب‌تر اینکه پذیرفت! 3️⃣ خود را بدهکار مردم می‌دانست نه طلبکار. حتما شنیده‌اید در خانه زنی که همسرش را در یکی از جنگ‌ها از دست داده بود به صورت ناشناس رفته بود و برایشان نان می‌پخت و با بچه‌ها بازی می‌کرد و آن زن هم پیاپی علی را نفرین می‌کرد. و در انتها متوجه شد که او همان علی است؛ حاکم سرزمین‌های پهناور. علی خاضعانه گفت: «شما ببخشید که تا کنون مشکلات شما را حل نکرده بودم، از درگاه خدا بخواهید که على را ببخشد» 4️⃣ به گواهی تاریخ، مخالفینش در مسجد علیه او و رو در رو سخن می‌گفتند و چند ساعت بعد برای گرفتن حق خود از بیت‌المال می‌آمدند. هنوز هم باور کردنش برایم سخت است. 5⃣ کافیست در گوگل تصویر علی را جستجو کنید. تصویری که می‌‌آید، فردی جدی و مقتدر در کنار شیر و شمشیر. این تصویر سال‌هاست در ذهن من و شما نشسته؛ اما به ما نگفتند که در یکی از جنگ‌ها، ۱۲ هزار نفر از متعصب‌ترین افراد اعلام جنگ کردند. صبورانه با آن‌ها #گفت‌وگو کرد و آن قدر مدارا و نرمش و تعامل کرد که ۱۲ هزار نفر به ۴ هزار نفر رسید سپس به ۱۵۰۰ نفر. هنر استراتژیست‌های جنگی آن است که در جنگ با کمترین خونریزی فاتح شوند و علی اینگونه بود. منتهی برای من و شما ذوالفقار علی بیش از گفتگوی علی تبلیغ و ترویج شده. زمانی که او برای #گفتگو، #تعامل، مکاتبه، محاجه، توافق و مذاکره گذاشت بسیار بسیار بیشتر از جنگ بوده است اما ... 🔹آری! علی هنجارشکن بود و هنجارشکنی‌های او بسیار بیشتر از این حرف هاست! 🖊 مجتبی لشکربلوکی 🆔@sedaye_talabeh

📥 دریافت اپلیکیشن اندروید کتاب «یک وَن شُبهه» ❌ خواندن این کتاب برای تمامی مجاهدان #جهاد_تبیین واجب است! ♨️ پاسخ به تمامی شبهات فتنه اخیر... ⁉️ چرا در ایران مانند کشورهای غربی متمدن #آزادی وجود ندارد؟ ⁉️چرا باید #حجاب_اجباری باشد؟ ‼️ظلم جمهوری اسلامی به زنان! ❌ اینکه شعار آزادی زنان را فوری به خارج نسبت می‌دهید نشانه خالی بودن دست شماست! ⭕️ چرا نظام خود را به #رفراندوم نمی‌گذارد؟ ⁉️چرا رهبری به هیچ ارگانی پاسخگو نیست؟! ⁉️ چرا اختیارات رهبری هیچ حد و مرزی ندارد! 🔻جمهوری اسلامی در این ۴۳ سال چه خدمتی به مردم کرده؟ ♦️پیشرفت‌های #جمهوری_اسلامی طبیعی است، اگر #شاه هم بود همینقدر پیشرفت صورت می‌گرفت! 🔴 طبق تجربه ۹۰ درصد شبهات در بین مدارس و معترضین از مباحث مطرح شده در کتاب خارج نیست. 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔰 مجموعه پوستر نمایشگاهی کتاب «یک وَن شُبهه» ⁉️ چرا در ایران مانند کشورهای غربی متمدن #آزادی وجود ندارد؟ ⁉️چرا باید #حجاب_اجباری باشد؟ ‼️ظلم جمهوری اسلامی به زنان! ⭕️ چرا نظام خود را به #رفراندوم نمی‌گذارد؟ ⁉️چرا رهبری به هیچ ارگانی پاسخگو نیست؟! ⁉️ چرا اختیارات رهبری هیچ حد و مرزی ندارد! 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

جمهوری اسلامی #آزادی رو از زنان سلب کرده؟ ‼️ ظلم جمهوری اسلامی به #پزشکان زن ‼️ ظلم جمهوری اسلامی به #دانشجویان و اساتید زن دانشگاه ⁉️ قبل از انقلاب، چند درصد از #بانوان در المپیک حضور داشتند؟!!! ⁉️ وضعیت زنان قبل از انقلاب چطور بود؟! ____________________ 🔴 محتوای این کلیپ طنز برگرفته از کتاب #صعود_چهل_ساله است 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

مملکت دست حزب‌اللهی‌هاست؟ ⁉️ آیا با این شیوه #مناظره موافق هستید؟ 💢 اقدامی زشت وسط یک مناظره! ♨️ #آزادی سانسور شده! برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

جمهوری اسلامی #آزادی رو از زنان سلب کرده؟ ‼️ ظلم جمهوری اسلامی به #پزشکان زن ‼️ ظلم جمهوری اسلامی به دانشجویان و اساتید زن دانشگاه ⁉️ قبل از انقلاب، چند درصد از بانوان در المپیک حضور داشتند؟!!! ⁉️ وضعیت زنان قبل از انقلاب چطور بود؟! ________________________ 🔸 محتوای این کلیپ طنز برگرفته از کتاب #صعود_چهل_ساله است 🔷 به مناسبت ایام ولادت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها و #روز_دختر 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔺چند دقیقه وقت بگذارید این موشن‌گرافی جذاب رو کامل ببینید. بسیار جالب و درس‌آموزه روایت روزنامه‌نگار ایتالیایی از آنچه پس از بهار عربی بر سر لیبی آمد. با زیرنویس فارسی #دشمن_شناسی #آزادی #غرب 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔰اولین یادداشت تحلیلی زن و خانواده عنوان : نگاه فلسفی و انسان‌شناختی به زن؛ تقابل دو جهان‌بینی مقدمه: زن، گمشده‌ی تمدن مدرن زن، این راز شکوهمند آفرینش، قرن‌هاست در دو میدان نبرد روایت‌ها گرفتار آمده است: یک سو، تمدن غرب با ادعای آزادی، زن را از خانه به خیابان کشاند؛ اما او را به زنجیرهای نامرئی نگاه ابزاری، لذت‌محور و منفعت‌طلبانه بست. و سوی دیگر، منظومه‌ی فکری اسلام است که زن را نه به حاشیه می‌برد، نه به حراج می‌گذارد؛ بلکه او را در مرکز هستی، خانواده، و تمدن جای می‌دهد. اما مسئله عمیق‌تر از آزادی یا پوشش یا حتی نقش‌های اجتماعی است. اصلِ ماجرا به یک سؤال بنیادین برمی‌گردد: زن "چیست"؟ زن را از چه منظر می‌بینیم؟ ابزار؟ کالا؟ فردی مستقل؟ یا رکن خانواده و عنصر تمدن‌ساز؟ پاسخ به این سؤال، به «نگاه فلسفی و انسان‌شناختی» ما بستگی دارد. جایی که دو جهان‌بینی با هم برخورد می‌کنند: نگاه غربی مدرن و نگاه توحیدی اسلام. غرب: زن در آینه‌ی اومانیسم و لیبرالیسم غرب با پایه‌گذاری رنسانس و اومانیسم، انسان را به جای خدا نشاند. خدا حذف شد، معنا رفت، و انسان تنها ماند. در این نگاه، انسان چیزی نیست جز موجودی خودبنیاد، لذت‌طلب، و منفعت‌محور. و زن؟ زن در این منظومه، ابتدا مخلوقی ناقص‌العقل در مسیحیت قرون وسطی بود، سپس ابزاری برای بهره‌کشی در سرمایه‌داری نوظهور شد، و امروز شی‌ای در ویترین مصرف است. در فلسفه‌ی مدرن، زن به معنای واقعی کلمه، از ماهیت تهی شد. نه از منظر معنوی، نه از منظر هویتی، تعریفی برای زن باقی نماند جز آن‌چه رسانه‌ها و بازار می‌خواستند: زیبا باش، جذاب باش، کار کن، رقابت کن، اما هرگز "خودت" نباش. فمینیسم هم که آمد، نتوانست زن را از این دام نجات دهد؛ بلکه با تقلیل زن به یک مردِ شبیه‌سازی‌شده، نقش‌ها را برهم زد و هویت را تار و پود کرد. اسلام: زن در افق توحید و کرامت انسانی در نقطه‌ی مقابل، اسلام با نگاه توحیدی، زن را نه مالک، نه ابزار، نه تابع مرد، بلکه موجودی مستقل با هویتی کرامتمند و هدفمند می‌بیند. زن در اسلام، در کنار مرد، تجلی‌گر اسماء الهی‌ست؛ خلیفةالله در زمین، با مسئولیت، عقل، اختیار و مأموریتی عظیم. قرآن، زن را با همان واژه‌ای توصیف می‌کند که مرد را: نفسٍ واحده. در تراز آفرینش، هیچ برتری ذاتی برای جنسیت نیست. برتری در تقواست. اما در حکمت الهی، تفاوت‌های طبیعی زن و مرد، نه ضعف بلکه تکامل‌بخش زندگی انسانی‌ست. زن، مهد مهر است، سرچشمه‌ی آرامش، حلقه‌ی وصل نسل‌ها، و ستون خیمه‌ی خانواده. نگاه اسلام به زن، نگاهی الهی و غایت‌مدار است. در این جهان‌بینی، زن "هدف" دارد، "مسیر" دارد، "جایگاه" دارد، و مهم‌تر از همه: زن، تکلیف‌دار و کرامت‌مدار است، نه شیء و مصرف‌محور. جمع‌بندی: دو مسیر، دو فرجام یکی زن را از خانه بیرون کشید تا او را به دست بازار و رسانه بسپارد. دیگری زن را در مرکز خانواده و جامعه نشاند تا از او انسانی مؤمن، با کرامت و اثرگذار بسازد. در غرب، زن باید بجنگد تا "برابر" باشد؛ در اسلام، زن نیازی به جنگ ندارد، چون از آغاز، با کرامت آفریده شده است. و این‌جاست که دو نگاه، دو روایت و دو فرجام کاملاً از هم جدا می‌شوند. سؤال چالشی پایانی: اگر زن در غرب آزاد شده، چرا هنوز هم در صدر آمار افسردگی، سوء استفاده جنسی، ناامنی روانی و تنهایی قرار دارد؟ آیا وقت آن نرسیده دوباره به "معنای زن بودن" بازگردیم؟ منتظر یادداشت بعدی باشید: "زن و مسئله‌ی هویت؛ بازخوانی بحران معناباختگی زن مدرن" ✍ خانم دکتر حسینی #زن #زندگی #آزادی ┄┅═══••⊰❁𑁍❁⊱••═══┅┄ کانال روشنای مازندران https://eitaa.com/Mobin_rfm ┄┅═══••⊰❁𑁍❁⊱••═══┅┄

🔰دومین یادداشت تحلیلی #حوزه_زن_وخانواده عنوان : زن و هویت؛ بازخوانی بحران معناباختگی زن مدرن مقدمه: زنی که خودش را گم کرد در جهانی که همه‌چیز با برچسب آزادی و برابری فروخته می‌شود، زن نیز قربانی یکی از بزرگ‌ترین فریب‌های تمدن مدرن شده است: فریب "همه‌چیز بودن" بدون "خود بودن". زنی که روزی نماد مهر، آرامش، و خلقت بود، امروز باید در جبهه‌ای نابرابر بجنگد تا ثابت کند «چیزی کم از مرد ندارد»؛ غافل از اینکه همین مبارزه، او را از خودش دور کرده است. هویت زن در دنیای مدرن، نه در فهمی عمیق از فطرت، که در دوگانه‌های کاذب و دروغین حل شده است: برابری یا تبعیض؟ استقلال یا وابستگی؟ زن خانه‌دار یا زن شاغل؟ در این میان، فمینیسم – جنبشی که ادعای بازگرداندن هویت زن را داشت – در عمل همان چیزی شد که زن را به بحران رساند: تسریع‌کننده‌ی فرایند هویت‌زدایی از زن. فمینیسم؛ از دفاع تا انحراف فمینیسم در ابتدا برای مطالبات مشروعی شکل گرفت؛ مانند حق رأی، تحصیل و مالکیت. اما از موج دوم به بعد، به تدریج از مسیر اصیل خود خارج شد. مسئله دیگر «حق زن» نبود؛ مسئله شد «شبیه‌سازی زن با مرد». فمینیست‌ها فریاد زدند: زن باید کار کند، بجنگد، مستقل باشد، مادری نکند، احساساتش را پنهان کند، و… در یک کلام: زن باید مرد باشد! در این مسیر: مادری شد عقب‌ماندگی؛ همسری شد وابستگی؛ عفاف شد تحجر؛ و زن بودن، بار منفی گرفت. نتیجه چه بود؟ زنی که باید آزاد می‌شد، حالا زیر بار نقاب‌ها، فشارهای رسانه‌ای، استانداردهای زیبایی، رقابت اقتصادی و خالی شدن از معنا له شد. زن امروزی در غرب، بیشتر از هر زمان دیگر، دچار بحران هویت است. او می‌خواهد «همه‌چیز باشد»، اما نمی‌داند که هست. اسلام؛ بازسازی هویت زن بر محور فطرت در جهان‌بینی اسلامی، هویت زن نه براساس مقایسه با مرد، بلکه براساس خلقت الهی و فطرت درونی تعریف می‌شود. زن در اسلام، موجودی‌ست دارای عقل، اختیار، مسئولیت و ارزش ذاتی. نقش‌های زن در خانواده، اجتماع، تربیت، سیاست یا حتی جهاد، برآمده از طبیعت چندبُعدی و متعادل اوست. زن در اسلام یعنی آرامش‌بخش، مربی انسان، ستون خانواده، کنشگر اجتماعی، و حامل رسالت توحیدی. اسلام، زن را به رقابت با مرد دعوت نمی‌کند، بلکه به شکوفایی خود حقیقی‌اش فرامی‌خواند. زن اگر بخواهد مادر باشد، عزیز است. اگر بخواهد کنشگر اجتماعی باشد، آزاد است. اگر بخواهد عبادت کند، راهش باز است. اما هرچه هست، از آنِ خودش است، نه محصول انتظار جامعه و رسانه. جمع‌بندی: بازگشت به خویشتنِ زنانه زن امروز، بیش از هر زمان دیگر، نیازمند بازگشت به خویشتنِ زنانه‌ی خود است. او از "زن بودن" نمی‌ترسد؛ از تحقیر شدن می‌ترسد. او به دنبال "نقش‌آفرینی" است، نه "نقش‌بازی". و این فقط در نگاهی ممکن است که زن را با تمام ویژگی‌های انسانی‌ و فطری‌اش به رسمیت بشناسد: نگاه توحیدی اسلام. سؤال چالشی پایانی: اگر هویت زن در رقابت با مرد ساخته می‌شود، پس کی و کجا زن می‌تواند خودش باشد؟ منتظر یادداشت سوم باشید: «زن و آزادی؛ نگاهی دوباره به مرز میان کرامت و فریب» ✍ خانم دکتر حسینی #زن #زندگی #آزادی ┄┅═══••⊰❁𑁍❁⊱••═══┅┄ کانال روشنای مازندران https://eitaa.com/Mobin_rfm ┄┅═══••⊰❁𑁍❁⊱••═══┅┄

🔰سومین یادداشت تحلیلی حوزه زن و خانواده عنوان : زن و آزادی؛ نگاهی دوباره به مرز میان کرامت و فریب مقدمه: آزادی یا فریب؟ مسئله این است جهان امروز پر از شعار است؛ از آزادی زن گرفته تا توانمندسازی، برابری جنسیتی، حق انتخاب، و … اما پشت این واژه‌های پرزرق و برق، واقعیتی نهفته که کمتر کسی جرأت دارد آن را به زبان بیاورد: زن آزاد شده‌ی غربی، در بندِ نگاه دیگران، توقعات اقتصادی، استانداردهای زیبایی و هویت تحمیلی گرفتار است. آیا این همان آزادی وعده داده‌شده است؟ یا فریبی‌ست که زن را از کرامت و حقیقت خودش دور کرده تا به ابزاری برای گردش چرخ سرمایه‌داری تبدیل شود؟ آزادی زن، یکی از پرچالش‌ترین مسائل عصر مدرن است. این یادداشت، به بازخوانی این مفهوم در دو میدان غرب و اسلام می‌پردازد تا ببینیم آزادی زن واقعاً به چه معناست و از کدام مسیر می‌گذرد. غرب: آزادی زن یا آزادی برای مصرف زن؟ تمدن غرب پس از موج‌های فمینیستی و انقلاب جنسی، مفهوم آزادی زن را با رهایی جنسی، استقلال مطلق و حضور در بازار کار گره زد. زن آزاد شد که لباسش را خودش انتخاب کند، رابطه‌اش را خودش تعیین کند، فرزند نخواهد، شوهر نداشته باشد، و در نهایت: "زندگی کند". اما سؤال اینجاست: آیا واقعاً زن غربی، آزاد شده است؟ یا فقط چارچوب بندگی‌اش عوض شده؟ زنی که باید همیشه جذاب باشد تا در نگاه جامعه پذیرفته شود زنی که باید بین مادر بودن و شاغل بودن یکی را قربانی کند زنی که اگر به حجاب یا عفاف فکر کند، به عقب‌ماندگی متهم می‌شود زنی که حق دارد در تبلیغات و سینما به نمایش گذاشته شود، اما اگر بخواهد نقش مادری یا همسری را جدی بگیرد، تمسخر می‌شود این آزادی نیست؛ این یک مصرف‌گرایی پنهان با ماسک انتخاب آزاد است. در واقع، زن نه آزاد شده، بلکه به نرمی و با فریب، در زنجیر نگاه مصرف‌گرای سرمایه‌داری گرفتار شده است. اسلام: آزادی در سایه‌ی کرامت و مسئولیت در نگاه توحیدی اسلام، آزادی زن یک "حق مطلق بدون قید" نیست، بلکه حق در بستر حکمت و فطرت الهی‌ست. آزادی زن در اسلام یعنی: آزادی در اندیشه، تحصیل، مشارکت اجتماعی آزادی در انتخاب مسیر زندگی، همسر، شغل، نقش اما همراه با درک جایگاه الهی خود و تعهد نسبت به فطرت انسانی زن در اسلام آزاد است، چون خداوند به او عقل، اختیار، کرامت، و مسئولیت داده است. اما این آزادی در چارچوبی تعریف شده که زن را از افتادن در چاه تمایلات بی‌حد، ابزار شدن، و بی‌هویتی حفظ می‌کند. در این نگاه، زن آزاد است که خودش باشد، نه آن‌چه جامعه از او می‌خواهد. آزادی اسلامی یعنی: آزادی از نگاه‌های آلوده آزادی از فشار رسانه و مد آزادی از تبدیل شدن به کالا آزادی برای نقش‌آفرینی در خانواده و جامعه، بدون اجبار برای شباهت به مرد جمع‌بندی: فرق است میان رهایی و سقوط زن در غرب، در ظاهر آزاد شده؛ اما حقیقت آن است که از بند خانه درآمده و به بند خیابان افتاده. درحالی‌که زن در اسلام، با حفظ کرامت و حدود فطری‌اش، آزاد شده تا رشد کند، انتخاب کند، و اثرگذار باشد. این دو آزادی، از زمین تا آسمان تفاوت دارند: یکی آزادی از هر قید، حتی کرامت دیگری آزادی در سایه‌ی معنا، هویت، و رضایت الهی سؤال چالشی پایانی: اگر آزادی یعنی «حق انتخاب»، چرا زن امروز فقط وقتی مورد تحسین قرار می‌گیرد که انتخابش مطابق میل رسانه‌ها و تفکر مدرن باشد؟ آیا این آزادی‌ست یا فقط آزادی کنترل‌شده و هدایت‌شده؟ منتظر یادداشت چهارم باشید: «زن و خانواده؛ از فروپاشی در غرب تا قوام در منظومه اسلامی» ✍ خانم دکتر حسینی #زن #زندگی #آزادی ┄┅═══••⊰❁𑁍❁⊱••═══┅┄ کانال روشنای مازندران https://eitaa.com/Mobin_rfm ┄┅═══••⊰❁𑁍❁⊱••═══┅┄