#موشن_گرافی 🎥 باتوجه به اینکه ما همه ی جهان را ندیده ایم، ممکن است همه جای جهان منظم نباشد. پس چگونه می توانیم برهان نظم را اثبات کنیم؟ #اعتقادی #خداشناسی 🌺 💢🌺

⭕️ سوال ⁉️ خداوند در قرآن کریم می فرماید من هر کس را بخواهم هدایت یا گمراه می کنم(يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ/93 نحل) ؛ این آیات چگونه با اختیار انسان سازگاری دارد؟ 👈 اما این مطلب نه با ادله عقلی سازگاری دارد و نه با مبانی شیعه؛ زیرا: ✅ اولا: بدون شک ضلالت و گمراه کردن انسان‌ها، عملی قبیح است و انسان‌ها آن را فعلی زشت می‌دانند و فاعل آن را شماتت می‌کنند؛ پس خداوند متعال هرگز چنین عملی را انجام نمی‌دهد. 🔶 ثانیا: شیعه «اختیار» آدمی در افعال خود را قبول دارد و مقتقد است: هدایت یا گمراه شدن نیز به عنوان فعلی از افعال آدمی، منسوب به خود اوست و اختیاری بوده و به دست خود انسان صورت می‌پذیرد. ✳️ لذا برای توضیح آیه باید گفت: به شهادت آيات دیگر، «هدايت» به معنى فراهم آوردن وسائل سعادت؛ و «ضلالت» به معنى از بين بردن زمينه‌هاى مساعد است، بدون اين‌كه جنبه اجبارى به خود بگيرد. اين فراهم ساختن اسباب (كه نام آن را توفيق می‌گذاريم) يا بر هم زدن اسباب (كه نام آن را سلب توفيق می‌گذاريم) نتيجه اعمال خود انسان‌ها است، پس اگر خدا به كسانى توفيق هدايت می‌دهد و يا از كسانى سلب توفیق می‌كند، نتيجه مستقيم اعمال خود آن‌ها است. 💠 در نتیجه: هميشه اعمال و كردار انسان‌ها، نتائج و ثمرات و بازتاب خاصى را به دنبال دارد، از جمله اين‌كه اگر عملی نيك باشد، نتيجه آن، روشن‌بينى و توفيق و هدايت بيشتر به سوى خداوند متعال و انجام اعمال بهتر است. و اگر به دنبال زشتی‌ها برود، تاريكى و تيرگى قلبش افزون می‌گردد، و به سوى گناه بيشترى سوق داده می‌شود و گاه تا سر حد انكار خداوند می‌رسد. ❇️ علامه طباطبایی نیز معتقد است: «آن‌چه از «اضلال» به خداوند متعال نسبت داده می‌شود، اضلال به عنوان مجازات است، كه افراد طالب ضلالت را بدان مبتلا می‌كند، چون بعضى افراد به راستى طالب ضلالت‌اند، و با سوء اختيار خود به استقبالش می‌روند. _________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/15596 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی 🍂🍃🍂🍃🍂