📌 اقتصاد جمعیت؛ واکسن کرونا و #بارداری_زنان
🔸سال 1974، یک طرح بین‌المللی برای کاهش جمعیت جهان توسط برخی از قدرت‌های غربی و نظریه هندریک کیسینجر تدوین شد که به سند #کاهش_جمعیت معروف است. در این سند آمده است: دو میلیارد از جمعیت جهان اضافه است و باید با روش‌های مختلف مثل #شیوع_بیماری، #جنگ، #فقر و... حذف شوند و آمریکا باید برای اینکه به #منابع و #سرمایه‌های_زیرزمینی این کشورها دست یابد باید#جمعیت_آنها را به طور چشمگیری کاهش دهد.
🔸کل #آفریقا، #آمریکای_لاتین، #شرق_آسیا و بخش‌هایی از اروپای_شرقی، در این سند ذکر شده است.
🔸سام کین نویسنده و فیلسوف آمریکایی می‌گوید: ما باید با وضوح بیش‌تری در مورد #روابط_جنسی، #پیش‌گیری_از_بارداری و #سقط_جنین صحبت کنیم که منجر به کنترل جمعیت شود.
🔸بری کامنر سیاستمدار و #بیولوژیست آمریکایی در کتاب خود (صلح کردن با سیاره) می‌نویسد: پیشنهادهایی مطرح شده که می‌تواند ملت‌ها را به کام مرگ بکشد. طرح‌هایی برای مجبور کردن افراد به داشتن تعداد محدودی #فرزند وجود داشته است، برخی کشورها در تلاش بوده‌اند تا #چیزی_شبیه_به_ویروس_ابولا بسازند و در آزمایشگاه خود تلاش کرده‌اند انواع خاصی از #عوامل_بیماری_زا را ایجاد کنند که #ویژگی‌های_قومیتی را تشخیص بدهد و فرمول آنها برای از بین بردن گروه‌های خاص #قومی و #نژادی نوشته شده باشد.
🔸همچنین ویلیام کوهن در 28 آوریل 1997 می‌گوید: فرم‌های پیش‌رفته تسلیحات #بیولوژیکی که می‌تواند انواع خاصی از #ژن‌ها را هدف قرار دهد، می‌تواند #جنگ_بیولوژیکی را از قلمرو تروریسم خارج و به یک #ابزار_سیاسی مفید تبدیل کند.
🔸پدیده‌هایی مانند #همجنس‌گرایی، #سگ‌بازی، #ازدواج‌های_سفید و... در راستای اجرایی شدن این اسناد پیگیری شده‌اند همچنین شواهد و قرائن بسیاری وجود دارد بر خلاف جو رسانه‌ای غالب #کرونا در راستای کاهش جمعیت جهان و اجرا شدن نظریه نظم نوین جهانی ساخته و پرداخته شده است.
منابع:
Revolution from Above: b2n.ir/037156
Brave New World: b2n.ir/533355
Final Reckoning: b2n.ir/592004
The Troubling Truth Behind the Ebola Outbreak: b2n.ir/688295
My Inaugural Address at the Great White Throne Judgment of the Dead: b2n.ir/153883
The Impact of Science on Society: b2n.ir/678464
The Impact of Science on Society: b2n.ir/530711
Common Sense 2009: b2n.ir/524659
#کرونا
#واکسن_کرونا
#اقتصاد_کرونا
#جنگ_سایبری
#سایبرنتیک
#اقتصاد_سایبر
#سازمان_ملل
#پروتکل_بهداشتی
#نفوذ
#جمعیت
#اقتصاد_جمعیت
#فرزند_آوری
#غربالگری
✋
آیا نهم ربیع روز #قتل خلیفه دوم است؟
🔺"این متن بدنبال دفاع از #خلیفه_دوم نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین #شیعیان است"
تاریخِ #دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو:
🔹 طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند.
بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است.
برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند:
🔹منابع تاریخی #شیعه یا متمایل به تشیع :
۱. تاریخ الیعقوبى ، یعقوبی، ج۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج۲ ، ص۴۹
۲. التنبیه و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است
۳. مروج الذهب ، مسعودی ، ج۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است.
۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است.
۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند.
🔹برخی دیگر از #منابع تاریخی:
۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم
۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی
۸. أنساب الأشراف، بلاذری، ج۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی
۹. الطبقات الکبرى، محمد بن سعد، ج۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی
۱۰. تاریخ الطبری، طبری، ج۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی
🔺بد نیست بدانیم که #علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است
📚بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۸
🔸البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده #نهم ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است.
🔸کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند»
📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۹