🎥 خاطره جالب امام خمینی(ره) در پاسخ به کسانی که روحانیت را از دخالت در #سیاست منع می کنند آقای #کاشانی فرمودند "خیلی خری" @Khamenei_Hawzah

2⃣ دفع افسد به فاسد قاعده ثانویه دینی است! 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔹 گاهی ممکن است کسانی بیایند و تعهد شرعی کنند که کاری واحد با اثری بیشتر از اثر گروه‌های متعدد شکل بدهند. 🔸 یک فرض دیگر هم این است که انسان حتی بداند که اگر در این کار جمعی شرکت کند، برنده طرف مقابل [در این گروه] می شود، اما اگر آنها برنده نشوند حتما شخص بدتری برنده می‌شود. در چنین شرایطی باید در این کار شرکت کرد. این همان دفع افسد به فاسد است. 🔹در چنین فرضی شرایط اینگونه است که اگر با اینها موافقت کنم، کسی سر کار می‌آید که گاهی اشتباه می کند، اما اگر او رای نیاورد، کسی می‌آید که بیشتر کارهایش خراب است. 🔸 اینجا هم به عنوان ثانوی باید برویم و با اینها موافقت کنیم تا آن فاسدتر را کنار بزنیم حتی اگر آن کسی که نظر خود ما بود انتخاب نشود. 🔹 اینها #مبانی_دینی ما است. اگر برای خدا قیام می‌کنیم باید همین‌ها را ملاک قرار بدهیم، خواه پیروز بشویم یا نشویم. اما اگر برای اینکه خودمان را پیش ببریم حرفی را تحریف کنیم و بگوییم اسلام این را می‌گوید، این کار هیچ مجوزی ندارد. بله این کار در منطق #سیاست دنیا محور، مجوز دارد. در سیاست رایج دنیا هر طور شده باید رقیبت را کنار بزنی، اما در منطق دین، این کار درست نیست. 🔸 منطق دین دائر مدار #حق است. حتی این استثنائاتی که گاهی باید از فرد #اصلح گذشت و دفع افسد به فاسد کرد هم طبق مبانی دینی است و خارج از منظومه دینی نیست. ۹۸/۱۱/۱۰ ✅ @mesbahyazdi_ir

💢 مختصر طرح‌ها و هدف‌های اسلام رحمانی (قسمت اول) 1️⃣ لیبرالیزه کردن فرهنگ ایرانی 〽️ اگر صادر کردن لیبرالیسم همچون دیگر مؤلفه‌های مدرنیته به جوامع اسلامی به طور شفاف و صادقانه ظرفیت جذب ندارد که ندارد چنانچه این مکتب الحادی را به صورت اسلامی بزک کنند و با پوششی بومی و اسلامی به این جوامع عرضه دارند، قابلیت جذب آن به شدت افزایش خواهد یافت. ⏺ دشمنان اسلام به این نتیجه رسیده‌اند که مردم ایران را نمی‌توان به طور صریح به لیبرالیسم دعوت کرد اما اگر قرائتی از اسلام که مضمون و مزه لیبرالیستی داشته باشد به آن‌ها عرضه شود چون مسلمان هستند خواهند پذیرفت. 🖌 محمد رضا باقرزاده #شماره_31 #اسلام_رحمانی #سیاست 🆔 @farhang_puya

💢 مختصر طرح‌ها و هدف‌های اسلام رحمانی (قسمت دوم) 2️⃣ کنترل نفوذ روزافزون اسلام ناب و انقلاب اسلامی 🔶 دشمنانِ نگران از نفوذ اسلام ناب چاره‌ای ندارند که با تحریف ماهیت حقیقی اسلام، از تاثیر این عامل بیداری در جوامع غربی و کشورهای تحت نفوذ آن‌ها در شرق بکاهند. 🗡 مغشوش کردن چهره اسلام با خطوط مبهمی مانند اسلام داعشی یا لیبرالی می‌تواند به این سیاست جامه عمل بپوشاند. 🖌 محمد رضا باقرزاده #شماره_31 #اسلام_رحمانی #سیاست 🆔 @farhang_puya

⭕️ نفوذ لیبرال در قالب اسلام رحمانی و فمنیسیم (قسمت اول) 🔵 نسخه اسلام رحمانی و فمینیسم و در مورد سیاست گسترش لیبرالیسم مصداق‌هایی دارد که برخی از آن‌ها می‌پردازیم: ⚠️ معصومه ابتکار: از ابتدا انجمن اسلامی در آمریکا و اروپا هم‌زمان با تاسیسش در ایران نیز شکل گرفت و فراتر از اعتقادات دینی شیعی با نگرش اسلام رحمانی فعالیت می‌کرد. اسلامی که تنوع دیدگاه‌ها را بیان می‌کنند. 🖋 محمد رضا باقرزاده #شماره_31 #اسلام_رحمانی #نفوذ #سیاست 🆔 @farhang_puya

⭕️ نفوذ لیبرال در قالب اسلام رحمانی و فمنیسیم (قسمت آخر) 🚫 سیدمحمد خاتمی: "مدارس ایران معرف چهره رحمانی اسلام باشند" البته مراد وی از اسلام رحمانی‌ آن اسلامی است که با قرآن سازگاری ندارد. چون او به صراحت می‌گوید: "به قرآن نمی‌شود استناد کرد در حال حاضر مطالب قرآن با برخی دریافت‌های بشری سازگار نیست چرا که احکام آن متناسب با زندگی قبیله‌ای است. پس قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست." 🔚 جلایی پور از چهره‌های شاخص اصلاح طلب در بسط دامنه این نفوذ، سطح جوانان را مورد نظر دارد و می‌گوید: دغدغه و هدف دوم فعالان دانشجویی ترویج و غنابخشیدن به گفتمان مردم سالاری و اسلام رحمانی است. 🖋 محمد رضا باقرزاده #شماره_31 #اسلام_رحمانی #نفوذ #سیاست 🆔 @farhang_puya

💢 مختصر طرح‌ها و هدف‌های اسلام رحمانی (قسمت سوم) 3️⃣ پشتیبانی فکری از گفتمان سازش با استکبار ⭕️ از زمان روی کار آمدن دولت یازدهم جریان سازش با استکبار که خواب رفته بود همچون افعی آفتاب خورده بیدار شد و برای ادامه فعالیت خود نیازمند بازمهندسی فکری است. ‼️ این مهندسی فکری گاه با ادبیات آکادمیک از سوی نظریه‌سازانی همچون سریع‌القلم و صادق زیباکلام و حسن روحانی و معصومه ابتکار و گاهی با سبک و سیاق به اصطلاح فقهی از سوی کسانی چون محسن کدیور و مجتهد شبستری و دیگران صورت می‌پذیرد. 🖌 محمد رضا باقرزاده #شماره_31 #اسلام_رحمانی #سیاست 🆔 @farhang_puya

🔸 مشروعیت حکومت‌ها و نظام‌های سیاسی ◾️ هر حکومت، دولت و نظام سیاسی برای حدوث و بقای خویش ناچار است از نظر ذهنی در مخاطبان خود نسبت به این‌که می‌تواند در امور عمومی و اجتماعی آنان تصرف کند، موجه و مستحق تلقی گردد. ❓این‌که چرا و به چه دلیل مردم باید از فرامین و دستورهای حاکمان و حکومت‌ها اطاعت کنند، سؤالی است که بحث مشروعیت به دنبال پاسخ آن است. 🔚 مشروعیت، یعنی توجیه عقلی و یا عقلانی اعمال سلطه و اطاعت. بنابراین قانونی بودن حکمرانی نیز حکومت را از این بحث بی‌نیاز نمی‌کند و حکومت قانونی نیز باید این مشروعیت را برای خود اثبات کند‌. ✍ حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده #سیاست #حکومت #مشروعیت #شماره_2 🆔 @farhang_puya

✅ دلیل عقلی مشروعیت الهی ولایت فقیه 🔰 براساس اصل اولی عقلایی، هیچ انسانی حق حاکمیت بر دیگری را ندارد، مگر آنکه عقلاََ ولایت او اثبات شود و چون ولایت خداوند بر موجودات از نظر عقلی اثبات شده است، هرگونه حق تصرف و ولایتی باید به ولایت خداوند منتهی گردد و‌گرنه از این اصل اولیه خارج نخواهد شد. 📜 از این‌رو در اصل پنجاه و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز آمده است: «حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچ‌کس نمی‌تواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد می‌آید، اعمال می‌کند.» ✍ حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده #سیاست #ولایت_فقیه #قانون_اساسی #شماره_2 🆔 @farhang_puya

🌍 بسیاری بر این باورند که «جهان» با ما در تقابل است؛ اما حقیقت آن است که نه تمامی ملل، بلکه تنها قدرت‌هایی که منافع خود را در سلطه و استعمار دیگران جست‌وجو می‌کنند، از آزادی‌خواهی ما ناخشنودند. ایستادگی در برابر منطق سلطه، به‌ناچار دشمن‌تراشی می‌کند؛ چراکه تاریخ همواره نشان داده است: هرگاه ملتی در برابر استعمار سر برافراشت، تمدن‌های سلطه‌گر، خشم خود را آشکار ساختند. بنابراین مسئله ما نه ستیز با جهان، بلکه تقابل با نظم ناعادلانه‌ای است که آزادی ملتها را برنمی‌تابد. ✨ #ایران #ایستادگی #آزادی #سیاست #تحلیل #آگاهی #جهان #اخبار #مقاومت https://www.instagram.com/reel/DOFtupADPor/?igsh=MWx4OGZtcmYxMG95Yw==