پس از اینکه پیامبر از خیبر برگشتند، زنی یهودی که اظهار اسلام می‌کرد، ذراعی پخته‌شده و مسموم را خدمت حضرت آورد. حضرت فرمود: این چیست؟ زن یهودی گفت: پدر و مادرم فدای شما یا رسول الله، شنیده بودم که خیبر مردان قدرتمندی دارد، وقتی شنیدم می‌خواهید به خیبر بروید، نذر کردم اگر به سلامت برگردید، گوسفندی ذبح کنم و گوشت ذراعش را برای شما بیاورم. امیرالمؤمنین و براءبن‌معرور نیز در مجلس حضور داشتند. پیامبر نان درخواست کردند. دست‌درازی براء به گوشت [در این فاصله] براء دستش را دراز کرد و مقداری از گوشت کند و در دهان قرار داد. امیرالمؤمنین فرمود: «يَا بَرَاءُ لَا تَتَقَدَّمْ رَسُولَ اللَّهِ» براء، بر پیامبر پیشی نگیر. همسو: بر خدا و رسول پیشی نگیرید (حجرات/۱-۳) براء که شخصی اعرابی بود گفت: «يَا عَلِيُّ كَأَنَّكَ‏ تُبَخِّلُ‏ رَسُولَ‏ اللَّهِ» گویا تو رسول خدا را بخیل و خسیس می‌دانی! امیرالمؤمنین فرمود: بخیل نمی‌پندارم «لَكِنِّي أُبَجِّلُهُ وَ أُوَقِّرُهُ» بلکه به‌جهت بزرگواری و کرامت ایشان می‌گویم دست‌درازی نکن. «لَيْسَ لِي وَ لَا لَكَ وَ لَا لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَنْ يَتَقَدَّمَ رَسُولَ اللَّهِ بِقَوْلٍ وَ لَا فِعْلٍ وَ لَا أَكْلٍ وَ لَا شُرْبٍ» نه من و نه تو و نه هیچ‌یک از خلایق نباید بر پیامبر تقدم جویند. نه در گفتار، نه در افعال، نه در خوردن و آشامیدن. [علاوه بر اینکه] این گوشت را زن یهودیه آورده و ما او را نمی‌شناسیم. اگر به دستور پیامبر از آن بخوری، سلامتت تضمین‌شده است و اگر بدون اذن ایشان بخوری، سلامتی‌ات بر عهده خودت می‌باشد. امیرالمؤمنین سخن می‌گفت و براء همچنان مشغول خوردن بود و لقمه را فرو داد. ناگهان گوشت به سخن در آمد و گفت: یا رسول الله، مرا نخورید که مسمومم. در همین اثنا، حال براء [بر اثر آن زهر] به هم خورد و به حالت احتضار افتاد و از دنیا رفت. به انگیزه امتحان رسول خدا! حضرت آن زن را خواستند و به وی فرمودند: چه چیزی تو را به این جنایت وا داشت؟ زن یهودیه گفت: مصیبت بزرگی به من وارد ساختی، تو باعث مرگ پدر و عمو و شوهر و برادر و فرزندم شدی! با خود گفتم اگر او پادشاهی بیش نباشد، با این کار انتقامم را می‌گیرم و اگر پیامبر باشد، او وعده فتح مکه را داده، پس خدا جانش را حفظ خواهد کرد. پیامبر فرمود: راست گفتی، ولی به مرگ براء دل‌خوش نباشی! خداوند او را به‌خاطر تقدمش بر رسول امتحان کرد و اگر صبر می‌کرد، خدا شرّ این سم را از او دفع می‌کرد. پس پیامبر، عده‌ای از بهترین اصحاب، من‌جمله: سلمان، مقداد، ابوذر، عمار، صهیب و بلال را فرا خواندند و دور گوشت حلقه زدند، پیامبر دستشان را بر گوشت نهادند و بر آن فوت کردند و فرمودند: «بِسْمِ اللَّهِ الشَّافِي بِسْمِ اللَّهِ الْكَافِي بِسْمِ اللَّهِ الْمُعَافِي بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْ‏ءٌ وَ لَا دَاءٌ فِي الْأَرْضِ وَ لَا فِي السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» سپس فرمود: بخورید. همه خوردند تا سیر شدند و بعد از آن، آب نوشیدند. زن یهودیه را هم حبس کردند. روز دوم، او را آوردند و گفتند: مگر همین‌ها نبودند که پیش تو آن گوشت مسموم را خوردند؟ گفت: چرا! یا رسول الله، من تاکنون در نبوتت شک داشتم، الآن یقین کردم که رسول خدایی و شهادتین بر زبان جاری کرد. نماز میت بر براء از آن طرف، جنازه براء را خدمت پیامبر آوردند تا بر او نماز بخوانند. حضرت پرسید: علی‌بن‌ابی‌طالب کجاست؟ گفتند: یکی از مسلمانان کاری داشت، ایشان به مسجد قبا رفته‌اند. پیامبر نشستند و نماز را اقامه نکردند. از حضرتش وجه آن را سؤال کردند! فرمود: خداوند دستور داده که نماز را به تأخیر اندازم تا علی‌بن‌ابی‌طالب حاضر شود و او را به‌خاطر آن حرفی که زده بود، حلال کند تا خداوند مرگ براء را کفاره آن کلامش قرار دهد! یکی از افرادی که شاهد حرف براء بود، گفت: یا رسول الله، براء با علی‌بن‌ابی‌طالب شوخی کرد، جدی نگفت تا مورد مؤاخذه پروردگار قرار گیرد. پیامبر فرمود: «لَوْ كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ جِدّاً لَأَحْبَطَ اللَّهُ تَعَالَى أَعْمَالَهُ كُلَّهَا وَ لَوْ كَانَ تَصَدَّقَ بِمِثْلِ‏ مَا بَيْنَ الثَّرَى إِلَى الْعَرْشِ ذَهَباً وَ فِضَّةً» اگر جدّی گفته بود، خداوند همۀ اعمالش را حبط و نابود می‌کرد، گرچه به‌مانند ما بین زمین تا آسمان، طلا و نقره در راه خدا انفاق کرده بود؛ لکن او شوخی کرد و گناهی بر او نیست؛ ولی می‌خواهم کسی در دلش گمان نکند که علی‌بن‌ابی‌طالب بر او غضبناک است، او بیاید و حلالیتش را اعلام کند و برای براء استغفار کند تا منزلتش پیش پروردگار بالا رود.

دعای امیرالمؤمنین برای براء امیرالمؤمنین رسیدند، کنار جنازه ایستادند و فرمودند: «رَحِمَكَ اللَّهُ يَا بَرَاءُ فَلَقَدْ كُنْتَ صَوَّاماً قَوَّاماً وَ لَقَدْ مِتَّ فِي سَبِيلِ اللَّه» ای براء، خدای تو را رحمت کند، تو فردی بودی که زیاد روزه می‌گرفتی و بسیار نماز می‌خواندی، و در راه خدا از دنیا رفتی. پیامبر فرمود: اگر بنا بود شخصی از نماز میت پیامبر بی‌نیاز باشد، همین براء است، با این دعایی که علی‌بن‌ابی‌طالب برایش نمود. سپس بلند شدند و بر او نماز خواندند و دفنش کردند. بعد در جمع عزاداران براء قرار گرفتند و فرمودند: «أَنْتُمْ يَا أَوْلِيَاءَ الْبَرَاءِ بِالتَّهْنِيَةِ أَوْلَى مِنْكُمْ بِالتَّعْزِيَة» ای اقوام براء، شما به تبریک سزاوارتر از تعزیه هستید! [زیرا براء بهشتی از دنیا رفت] و هر گناهی داشت با طلب مغفرت علی(ع) آمرزیده شد کاری کنید که علی(ع) برایتان دعا کند «فَتَعَرَّضُوا عِبَادَ اللَّهِ‏ لِدُعَاءِ عَلِيٍّ لَكُمْ وَ لَا تَتَعَرَّضُوا لِدُعَاءِ عَلِيٍّ عَلَيْكُمْ» ای مردم دنبال این باشید که علی‌بن‌ابی‌طالب برایتان دعا کند، نه اینکه مشمول نفرین او واقع شوید. «فَإِنَّ مَنْ دَعَا عَلَيْهِ أَهْلَكَهُ اللَّهُ وَ لَوْ كَانَتْ حَسَنَاتُهُ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ كَمَا أَنَّ مَنْ دَعَا لَهُ أَسْعَدَهُ اللَّهُ وَ لَوْ كَانَتْ سَيِّئَاتُهُ بِعَدَدِ مَا خَلَقَ اللَّهُ» اگر او کسی را نفرین کند، خداوند هلاکش می‌کند، اگرچه حسناتش به‌مقدار تمام خلایق باشد! و کسی که علی‌بن‌ابی‌طالب برایش دعا کند، نجات می‌یابد، اگرچه گناهانش به‌عدد خلایق باشد. بحار الانوار، ج۱۷، ص۳۱۸

حسین بن ثُوَیر نقل می کند: من، یونس بن ظَبیان، مُفَضَّل بن عمر و ابو سَلَمَۀ نزد حضرت صادق علیه السلام نشسته بودیم. در بین ما یونس که مسن تر از همه ما بود سخن می گفت. عرض کرد: فدایت شوم، من زیاد به یاد حسین بن علی علیه السلام هستم، در این حالت چه بگویم؟   فرمود: سه بار بگو: «صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ»، همانا سلام از دور و نزدیک به حسین بن علی علیه السلام می رسد.     عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ مولانا وقائدنا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ صلوات الله علیه فَأَیَّ شَیْ‏ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ صلوات الله علیه قُلْ : صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید. الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏4، ص: 575

به نام خدا 💢افشین علا، شاعر، آخرین سروده خود را در کانال تلگرامی اش منتشر کرد: ❤️دخترکشی؛ سعدیا دیگر بنی‌آدم برادر نیستند جملگی اعضای یک اندام و پیکر نیستند عضو‌های بی‌شماری را به درد آورده چرخ عضو‌های دیگر، اما یار و یاور نیستند کودک چشم‌آبی غرب و سیه‌چشم عرب در نگاه غربیان با هم برابر نیستند شاید اطفالی که اکنون در فلسطین زنده‌اند تا رسد شعرم به این مصراع، دیگر نیستند از نگاه غربیان انگار در مشرق‌زمین مادران داغ کودک‌دیده مادر نیستند نزد آنانی که می‌گریند در سوگ سگان صحنه‌های قتل انسان گریه‌آور نیستند کاش بی‌بی‌سی سوال از باربی‌سازان کند: این عروسک‌ها که می‌سوزند دختر نیستند؟‌ ای نتانیاهو اگر مردی تو با مردان بجنگ گرچه اسرائیلیان از دم مذکر نیستند بی‌مروت! کودک‌اند این‌ها نه مردان حماس خانه‌اند این‌ها که شد ویرانه، سنگر نیستند کودکان هرچند بسیارند در ویرانه‌ها ساقه‌های ترد ریحان‌اند لشکر نیستند خادمان کعبه سرگرم‌اند در کاباره‌ها؟ یا که اهل جنگ جز با رقص خنجر نیستند؟ بار دیگر خو گرفت این قوم با دخترکشی؟ یا که غیرت داده از کف یا دلاور نیستند؟ پشته‌ها از کشته‌ها پیداست، دنیا کور نیست؟ آسمان از ناله پر شد، گوش‌ها کر نیستند؟ تا به کی کودک‌کشی در غزه؟ آیا غربیان در هراس از انتقام اهل خاور نیستند؟! بهمن ۱۴۰۲ 🇮🇷اللهم عجل لولیک الفرج🇮🇷

🌷 رهبر انقلاب: انتخابات در کشور ما همواره سالم و متین انجام شده این بار هم انشاءالله همینطور خواهد بود. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

وقتی هزینه تسلیم بیشتر از مقاومت می شود: تجربه سودان و درس عبرتی که باید ایرانیان بگیرند. 🔸 کشوری بود بنام سودان که ۹۷ درصد مردم آن مسلمان بوده و دومین کشور بزرگ قاره آفریقا و از نظر معادن و ثروت در وضعیت مناسبی بود. دیدگاه های سیاسی این کشور به ایران و جبهه مقاومت و شخص رهبری نزدیک بود. 🔸 کم کم فشارهای بین المللی به این کشور زیاد شد، آمریکا و اروپا تحریمش کردند، اسرائیل به توطئه داخلی کشور دامن زد و کشورهای عربی و خصوصا عربستان به فشار بر او اضافه کرده، بگونه ای که حتی در سال ۱۳۹۲ اجازه عبور هواپیمای او بر فراز آسمانش را ندادند، چون راهی ایران بود!!! 🔸 عمر البشیر رییس جمهور این کشور بعد از مقاومتی سخت، به خیال خودش تسلیم شد تا بتواند فشارهای بین المللی را کم کرده و از مواهب رابطه با غرب و عرب بهره ببرد و آنها که به ظاهر یک خواسته بیشتر از او نداشتند: دست کشیدن و جدایی از جمهوری اسلامی ایران!!! 🔸 او تسلیم شد و رسماً با ایران قطع رابطه کرد و در پیمانهای ضد ایرانی عضو شد. اما باز رابطه با کشورهای عربی و غربی بهبود نیافت. او قدمی دیگر برداشت تا بتواند اعتماد سازی کند و آن قدم شوم اسمش رفراندوم بود!! 🔸 رفراندوم انجام داد و در کمال تعجب کشور به دو تکه تقسیم شد و سودان شد دو کشور شمالی و جنوبی که سازمان ملل و کشورهای غربی و عربی نیز آنرا با رسمیت شناختند، اما باز ماجرای مصیبت سودان تمام نشد. 🔸 سودان رسماً دشمنی خود با ایران و جبهه مقاومت را اعلام کرد و حتی در دفاع از عربستان به یمن هم لشکر کشی کرد. آمریکا و عربستان و دیگران هم تحریم های خود را برداشتند، اما بهانه ای جدید پیدا شد. اینکه عمر البشیر دیکتاتور بوده و باید از قدرت کناره گیری کند. او هم چاره ای نداشت و از قدرت کناره رفت، اما بجای منزل به زندان انداختنش!!! 🔸 دیگر نه سودانی بود، نه سیاست خارجی حامی ایران و نه عمرالبشیری که حتی بر خلاف همه دیدگاههایش با اسراییل هم وارد رابطه شده بود اما مصیبت سودان ادامه داشت... 🔸 در سودان کودتا کردند، جنگ داخلی راه انداخته و هزاران نفر کشته و زخمی شدند و جهانی که این همه وعده به سودان داده بود فقط دارد تماشا می کند و از کشته شدن مردم و ویرانی این کشور لذت می برد. 🔹 حال مقایسه کنید سرنوشت سودان را کشورهایی چون ایران، سوریه و یمن که دقیقا همین خواسته ها را داشتند. همین تحریم‌ و فشارها را تحمل کردند اما این سه کشور ایستادند تا نشان دهند هزینه مقاومت بسیار کمتر از تسلیم است. 🔹و سودان شد درس عبرتی برای مردم ایران تا بدانند چطور در پس هر عقب نشینی از محور مقاومت، دیکتاتور دانستن رهبران سیاسی و حتی رفراندوم ادعایی آنان، پایان کار کشوری به نام ایران با تجزیه و جنگ داخلی هدفگذاری شده است. 🔹 اما مقاومت واطاعت از رهبری تمام این معادلات را برهم میزند . #تجزیه #سودان #مقاومت #نخسا 🆔@nakhsaaaa

،#انتخابات راه اصلاح کشور

🎥 روایتی از فعالیت‌های انقلابی آیت‌الله فاضل استرآبادی در بابل 🔹یکی از نمایندگان مازندرانی در نخستین دوره مجلس شورای اسلامی، مرحوم آیت الله شیخ محمد فاضل استرآبادی بود که با کسب حدود ۷۲ هزار رای نماینده مردم بابل شد. دوشنبه، ۳۰ بهمن ۱۴۰۲. @khabarbabol

امام صادق عليه السلام :پدرم سه ادب به من آموخت به من فرمود: پسرم! ۱-هر كه با دوست بد همنشينى كند سالم نمى ماند، ۲- و هر كه گفتار خود را مهار نكند پشيمان مى گردد، ۳-و هر كه به جاهاى بد در آيد آماج تهمت و بدگمانى مى شود أدَّبَني أبي عليه السلام بثلاثٍ قالَ لي : يا بُنيَّ مَن يَصْحَبْ صاحبَ السَّوْءِ لا يَسْلَمْ ، و مَن لا يُقيِّدْ ألفاظَهُ يَنْدَمْ ، و مَن يدخُلْ مَداخِلَ السُّوءِ يُتَّهمْ بحارالانوار (ج۷۵ص۲۶۱) @jorenab

اوصاف بندگان بر گزیده خدا سُئِلَ عَنْ خِيَارِ الْعِبَادِ، فَقَالَ الله : الَّذِينَ إِذا اَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَ إِذَا أَسَاؤُوا اِسْتَغْفَرُوا، وَ إِذَا أُعْطُوا شَكَرُوا، وَ إِذَا ابْتُلُوا صَبَرُوا وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا. از امام رضا درباره بهترین بندگان پرسش شد، پس فرمود: اینان کسانی اند که ۱_ چون نیکی کنند شادمان شوند ۲_و چون بدی کنند، استغفار جویند ۳_ و چون مورد بخشش قرار گیرند، شکر و سپاس گویند ۴_ و چون گرفتار رنج و سختی شوند شکیبایی پیشه کنند ۵_و هر آنگاه که خشمگین گردند عفو کنند. تُحف العقول، ص ۴۶۹ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

شب پانزدهم ( #شعبان ) شب بسيار مباركى است و فضيلت و اعمال آن زياده از آن است كه ذكر شود و اين شب را «ليلة البرات» و «ليلة الصك» و «ليلة المباركه» و «ليلة الرحمة» گويند. و اين شب بعد از ليلة القدر افضلِ‌ ليالى است و حق تعالى فضل خود را در اين شب به بندگان عطا مى‌فرمايد و به احسان خود، گناهان ايشان را مى‌آمرزد و شبى است كه حق تعالى به ذات مقدّسِ‌ خود قسم خورده كه سائلى را از درگاه خود رد نكند مگر آنكه معصيتى از خدا بطلبد. و روايت است كه: از اوّل تا به آخر اين شب از جانب حق تعالى ندا مى‌رسد كه آيا استغفار كننده‌اى هست كه طلب آمرزش كند از گناهان خود، تامن او را بيامرزم، آيا كسى هست كه طلب روزى كند، تا من او را روزى دهم‌؟ و از جمله بركات اين شب آن است كه سلطان عصر و امام زمان - ارواحنا فداه - در سحر اين شب متولد شده و باعث مزيدِ شرافت اين ليلۀ مباركه شده قمی ، فیض العلام صص ۵۰۶ و ۵۰۷ تبریک میلاد حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فضيلت #منتظر از امام صادق علیه السلام ۱ هر کس از شیعیان در حالی که منتظر ظهور #قائم باشد همانند کسی است که در خیمه ی او باشد ۲ بعد از اندکی مکث فرمود: نه بلکه مانند کسی است که به همراه او جنگید ۳ سپس فرمود نه به خدا بلکه همانند کسی است با رسول الله صلی الله علیه و اله به شهادت رسید و روى البرقي عن ابي عبد اللّه(عليه السلام)قال:من مات منكم و هو منتظر لهذا الأمر كمن هو مع القائم(عليه السلام)في فسطاطه،قال: ثم مكث هنيهة ثم قال:لا بل كمن قارع معه بسيفه،ثم قال:لا و اللّه الا كمن استشهد مع رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قمي الأنوار اللعبة ص ٣٠٨ تبريک میلاد حضرت حجت عجل الله فرجه الشریف https://eitaa.com/MohammadGelayeri