#شبهه ✅ #وفات حضرت فاطمه (رضی‌الله‌ عنها) 🔻حضرت فاطمه "رض" ، شش ماه بعد از وفات پیامبر صلى الله علیه وسلم از دنیا رحلت نمود همان گونه که آن حضرت (صلى الله علیه وسلم) به او گفته بود: او نخستین فردی است که از میان خاندانش در سرای باقی به او می‌پیوندد.[المرتضی /۱۳۹] ⚫️ رحلت وی در شب سه‌شنبه، سوم رمضان سال یازدهم هجری به وقوع پیوست. [الاصابه/ج٤-۳۸۰] 🔵امام مالک "رح" از امام جعفر صادق"رح" به روایت پدر و جدش از امام زین العابدین"رح" نقل می‌کند که وفات حضرت فاطمه "رض" در فاصله‌ی بین مغرب و عشا واقع شد. [المرتضی/۱۳۹] 🔶حضرت علی با اسماء دختر عمیس همسر حضرت ابوبکر"رضی‌الله‌عنهم‌اجمعین"، حضرت فاطمه را غسل دادند. [جلاءالعیون/فقیه‌شیعی مجلسی ص۷۳ =ترجمه‌ی الجوهره ص۱۹ و...] 🔷حضرات ابوبکر، عمر، عثمان، زبیر و عبدالرحمن بن عوف "رضی‌الله‌عنهم" برای نماز جنازه‌ی حضرت فاطمه حاضر شدند. ☝️ حضرت علی (رضی الله عنه) به حضرت ابوبکر رضی الله عنه پیشنهاد کرد که امامت نماز جنازه را انجام دهد. حضرت ابوبکر فرمود: با بودن شما؟! گفت: آری؛ به خدا سوگند کسی غیر از تو بر او نماز نمی‌گزارد. آن‌گاه حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) جلو رفت و به امامت او نماز خوانده شد و در همان شب دفن گردید.[المرتضی ص۱۳۹ / الموافقه ۱۴۰۶] ⚪️ در طبقات ابن سعد به روایت مطرف بن عبدالیساری از عبدالأعلی بن ابی مساور از حماد از ابراهیم آمده است که ابوبکر صدیق رضی الله عنه بر فاطمه (علیها السلام) دختر پیامبر (صلى الله علیه وسلم) نماز خواند و چهار تکبیر گفت. [الطبقات الکبری/ ابن سعد ۶/۲۱ = المرتضی۱۳۹] 🔱 به هنگام بیماریِ وفات حضرت فاطمه، پرستار او همسر حضرت ابوبکر؛ یعنی اسماء بنت عمیس بود و یقیناً اسماء بدون اجازه‌ی حضرت ابوبکر و حضرت علی جهت پرستاری فاطمه نرفته بود [بلکه حضرت ابوبکر او را فرستاده بود تا از دختر رسول خدا (صلى الله علیه وسلم) پرستاری کند]؛ چون بیرون رفتن زن از خانه بدون اجازه‌ی شوهر جایز نیست. و بعد از وفات حضرت فاطمه، حضرت اسماء او را غسل داد. چه‌طور می‌شود که اسماء این همه کار را انجام دهد و شوهرش، حضرت ابوبکر با خبر نشود؟! لذا آن‌چه در روایات کتب سیرت آمده است که حضرت ابوبکر مطلع شد و حتى نماز جنازه به امامت وی برگزار شد، راجح و أصح است. @MohammadGelayeri

#لیله_المبیت #شبهه برخی شبهه کردند که باتوجه به این که حضرت علی علیه السلام توسط رسول خدا صلوات الله علیه آگاه شده بود که برای او اتفاقی رخ نمی‌دهد اگر جای پیامبر بخوابد پس این نمی‌تواند فضیلتی برای ایشان باشد. #پاسخ: در پاسخ به این شبهه دو نوع پاسخ حلی و نقضی داده میشود؛ #پاسخ_حلی: 🔶اولا آنچه در منابع آمده است این است که رسول خدا به حضرت امیر فرمودند که چنین برنامه ای دارند و آیا ایشان حاضر است در جایشان بخوابد یا خیر؟نه آنکه فرموده باشند در جای من بخواب اتفاقی برای تو نمی افتد 🔶ثانیا اگر این اقدام حضرت امیر فضیلت نبود خدای سبحان کار او را با آیه ی زیبای و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله والله رئوف بالعباد ستایش نمیکرد. 🔶ثالثا فخر رازی در التفسیر الکبیر ذیل این آیه روایتی نقل می‌کند از مباهات خداوند بر فرشتگان مقرب خود نسبت به این عمل حضرت امیر که نشان از فضیلت آن دارد 🔶رابعا اگر رسول خدا فرموده باشد که اتفاقی رخ نمی‌دهد و حضرت امیر در منام ایشان خوابید یک فضیلت است زيرا نشان از اعتماد و یقین کامل حضرت امیر نسبت به قول رسول خدا دارد و اگر رسول خدا نفرمود که اتفاقی نمی‌افتد و حضرت با این احتمال که ممکن است خطری متوجه او شود در جای رسول خدا خوابید ،فضیلتی دیگر است که نشان از ایثار ایشان و مقدم داشتن جان رسول خدا بر جان خود است چنانکه می‌پرسد آیا با خوابیدن من شما د امانید؟رسول خدا می‌فرماید آری وحضرت امیر می‌فرماید فافعل ما تومر اما #جواب_نقضی : مگر رسول خدا وقتی در غار ثور پنهان شده بودند به ابوبکر نفرموده بود که لاتحزن ان الله معنا؟ پس چرا او می‌ترسید با اینکه رسول خدا قول معیت الهی داده بود؟و چرا او با اینکه خوف و لرز داشت ورسول خدا به او معیت الهی را یادآور شد برایش همراهی در غار فضیلت است و یار غار نبی ص نام گرفت اما برای حضرت امیر فضیلت نیست؟ 🆔https://eitaa.com/gelayeri_babolkenari