♻️ هم زمان می دهند و هم زمین❗️ 🔻 دشمن به خوبی متوجه شده است که با زمین زدن حجاب و عفاف می تواند به جمهوری اسلامی ضربه بزند و آن را از درون نابود کند. 🔻 واژه #حرام_سیاسی رهبر انقلاب در مورد کشف حجاب، هم بسیار دقیق بیان شد و هم اینکه چراغ راهی پیش پای مسئولین گذاشت. 🔻با وجود اینکه دشمن از هر لحظه برای زمین زدن عَلَم حجاب و عفاف در ایران و فتح این سنگر استفاده می کند، متأسفانه هنوز برخی از مسئولین ما به ابعاد این قضیه، واقف نیستند و یا سردرگم هستند. لذا با تساهل و تسامح و این دست و آن دست کردن، هم در حال تلف کردن #زمان و هم به نوعی در حال دادن #زمین به دشمن و هنجارشکنان هستند! ⚠️ آیا اگر همین الآن، دشمن وارد خاک کشورمان شود، اینگونه عمل می کنیم؟! مگر برای حفظ سنگر حجاب و عفاف، هزاران شهید ندادیم؟ مگر این همه سال، فشار تحمل نکردیم که حجاب، حیا و عفت از جمهوری اسلامی گرفته نشود؟! چرا با این دست و آن دست کردن، به دشمن و هنجارشکنان داخلی هم زمان می دهیم و هم زمین⁉️ 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

#کلیپ 🎬  #استاد_شجاعی أگر این روزها بیش از همیشه مضطربید، احساسات و افکار منفی آزارتان می‌دهد، فشارهای روحی عجیب و سنگینی را بر خود حس می‌کنید؛ این ویدئو را پیشنهاد می‌کنیم! افزایش حضور شیاطین جن و شیاطین اِنس، در زمین✘ 📚کتاب صحیفه جامعه سجادیه ※ | تمام دعاهای صحیفه جامعه سجادیه در بلاگ منتظر بارگذاری شده و قابل مطالعه آنلاین می‌باشد. | 🌐 Blog.montazer.ir @Ostad_Shojae

⭕️ شروع ثبت نام صدور گذرنامه‌های زیارتی از ۲۸ تیر @behshahr_arbaeen

تو دهنی مردم غیور #آذربایجان به بدخواهان با استقبال بی نظیر از رئیس جمهور #مردمی.... البته رسانه های مغرض نفعشون در انتشار این تصاویر و انعکاس این شور حضور نیست. مردم به راستی خوب می‌فهمند که حقیقتا فرق میکنه که چه کسی رئیس جمهور باشه😊 #دولت_انقلابی ‏‪| يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

🥀شب جمعه‌ست؛ دل ما برای حسین تنگه، یا دل حسین برای ما؟! وقتی دل ما حرم حسینه پس هر چه هست، «حسین است و بس»💔 💌 #کانال_شهید_آرمان و #شهیدسیدروح_الله👇👇 @shahid_Arman_seyyed

آروم‌آروم‌پر‌می‌گیرم‌توخیالم‌تاکربلا🌱 #زن_عفت_افتخار #کانال_حجاب_و_عفاف🧕 𝐣𝐨𝐢𝐧↠https://eitaa.com/hejab_va_efaf313 ═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧┄

__ دولت‌ها نخواستند ؛ مسئله‌ی #حجاب را، بموقع و ریشه‌ای حل کنند! #لایحه_حجاب_و_عفاف #استاد‌_شجاعی #زن_عفت_افتخار #کانال_حجاب_و_عفاف🧕 𝐣𝐨𝐢𝐧↠https://eitaa.com/hejab_va_efaf313 ═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧┄ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

✦¤✦༻‌{ترانه سرا}༺‌‌‌✦¤✦ 🎼 @taranesara_net

🎥 ۲۵ روحانی در یک خانواده ۷۵ نفره زرندی حاج اکبر ایزدی ۹۴ ساله اهل یزدان آباد شهرستان زرند کرمان است. او ۱۱ فرزند دارد که هشت فرزند او پسر و سه فرزند دختر هستند. در این خانواده ۷۵ نفره ۲۵ نفر روحانی هستند و با علاقه مسیر زندگی پدر را انتخاب کرده‌اند. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

⭕️ رهبر انقلاب، بیش از بیست سال قبل هشدار دادند اما ما دست کم گرفتیم! 🔰رهبر انقلاب، بیش از بیست سال قبل فرمودند: وقتی روستاها و شهرهای افغانستان بر اثر موشکهای آمریکایی ویران می شدند و ملت مظلوم افغانستان زیر بمباران آمریکاییها دست و پا می زد، یک استراتژیست نظامی امریکا گفت: اگر به جای این موشکها، برای جوانان افغان لباس زیرِ زنانه و وسایل شهوترانی و پوشش های سبک غربی و آمریکایی بفرستید، بدون صرف این هزینه‌ها می توانید افغانستان را تصرف کنید و خرج تسلیحات در کیسه‌تان باقی میماند! به جای بمب و موشک و راکت، سی دی های پُرنوگرافی و منظره‌ها و ادبیات مهیج شهوت را میان آنها ترویج کنید، آن وقت کار بر شما آسان می شود. این یک سیاست اساسی است. این امر را دست کم نگیرید. 📍پ.ن: شبکه های اجتماعی آمریکایی و فضای مجازی یله و رها در نقش همان بمب، موشک و راکت ظاهر شدند و وسط زندگی مردم فرود آمدند؛ پوشش ایرانی اسلامی را هدف گرفتند؛ حیا و عفت را از بسیاری از دختران و زنان ما گرفتند، بسیاری از جوانان و نوجوانان ما را منحرف کردند؛ موجب افزایش آمار طلاق و آسیب های اخلاقی و اجتماعی شدند و ... . ⏪ امیدواریم که مسئولین ما ضمن مقابله با #فیلترشکن ها و همچنین برخورد قاطعانه با هنجارشکنان، هر چه زودتر، این بمب ها و موشک هایی را که به جان کشور افتاده است، پاکسازی کنند. #حجاب #نه_به_ولنگاری_مجازی 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅@shohadayeiran57

گروه حوزه‌های علمیه: نویسنده تفسیر شمس‌الشموس با بیان اینکه مراد از ثقل اکبر بودن قرآن، حقیقت تامه قرآن در لوح محفوظ است، گفت: قرآن دارای سه مرتبه عالی، متوسط و پایین است که پایین‌ترین مرتبه همین الفاظ قرآن است که بر قلب نورانی پیامبر(ص) نازل شد و امروز در بین ما وجود دارد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین غلامرضا ادبی، رئیس موسسه مطلع النور شمس الشموس و نویسنده تفسیر شمس الشموس شب گذشته ۲۵ بهمن در تفسیر سوره مبارکه عبس با بیان اینکه برای این سوره نام‌های متعددی مانند عبس، سفره، صاخه، الاعمی و ام‌مکتوم ذکر شده است گفت: ابتدای این سوره به ذکر داستان مرد نابینایی می‌پردازد که به نزد پیامبر آمد در حالی که مرد ثروتمند دیگری که برخی آن را عثمان گفته‌اند در نزد پیامبر بود. وی با بیان اینکه برخی تفاسیر اهل سنت ضمیر «عبس» و «تولی» را به پیامبر(ص) بازگردانده‌اند که این مسئله درست نیست عنوان کرد: روایات شیعه این ماجرا را نقل کرده و تاکید دارند که فاعل عبس، پیامبر(ص) نیست و فرد سوم دخیل در ماجراست. رئیس موسسه مطلع النور شمس الشموس با اشاره به نرم‌خویی و مهربانی پیامبر حتی در برخورد با پیروان ادیان دیگر و کفاری که در راه مبارزه با اسلام نیستند تصریح کرد: چنین پیامبری هیچگاه در برخورد با یک مسلمان آن هم نابینا و فردی که به تصریح قرآن شاید به دنبال تزکیه آمده است تندخویی نمی‌کند و فرد سرمایه‌دار با آن خصوصیت را بر چنین فردی ترجیح نمی‌دهد و چنین چیزی اساسا در سیره انبیاء وجود ندارد. ادبی با بیان اینکه پیامبر نمی‌تواند نسبت به هدایت دیگران بی توجه باشد زیرا هدف رسالت او همین مسئله است لذا نسبت دادن برخورد خشن با هدف رسالت ناسازگار است عنوان کرد: همچنین «تلهی» که در آیه «فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى»(۱۰ عبس) از ریشه «لهو» به معنای کار بیهوده است با عصمت پیامبر سازگار نیست. استاد حوزه علمیه با اشاره به تذکره بودن قرآن کریم که در این سوره بر آن تاکید شده است ادامه داد: تذکره بودن قرآن به معنای این است که نور حقیقت قرآن در وجود انسان‌ها یعنی در فطرت آنان وجود دارد و کافی است که تلنگری به آن زده تا موجب تذکر فرد شود البته به شرطی که فرد آنقدر تحت صفات رذیله نباشد که گرد و غبار روی فطرت نشسته باشد. نویسنده تفسیر شمس‌الشموس تاکید کرد: مخالفان پیامبر، قرآن را قول بشر و افسانه و ... می‌دانستند ولی خداوند تاکید می‌کند این کلام، تذکره است البته برای کسانی که ذکرپذیر باشند البته مفسران در مورد فاعل«فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ»(۱۲ عبس) گفته‌اند که این فاعل هم می‌تواند به خداوند و هم به انسان نسبت داده شود و هر کدام را در نظر بگیریم مشکلی ایجاد نمی‌کند ضمن اینکه نشان‌دهنده اراده و اختیار در انسان است.  ادبی با اشاره به کرامت ذاتی خداوند و به تبعیت از آن کرامت قرآن، پیامبر(ص) و اولیاء الله اظهار کرد: وجود قرآن در صحیفه‌های مکرمه ناظر به دو مقام لوح محفوظ و لوح محو و اثبات است که حقیقت قرآن در لوح محفوظ است و آنچه در قالب الفاظ به دست ما رسیده است مرتبه تنزل یافته از آن حقیقت والاست. ادبی با بیان اینکه حقیقت تامه قرآن، ثقل اکبر است ادامه داد: مرتبه عالی قرآن در لوح محفوظ است؛ مرتبه متوسط آن به دست فرشتگان حمل می‌شود و مرتبه نازل و پایین آن همین الفاظی است که بر قلب پیامبر نازل شده است و تنها قلب پیامبر(ص) ظرفیت دریافت این مرتبه را دارد و انسان‌های عادی دیگر هم در پرتو دریافت ایشان، مراتبی از فهم قرآن را برخوردار می‌شوند و گرنه قلب دیگری ظرفیت پذیرش این کلام را نداشته است به همین دلیل دو نوع نزول دفعی و تدریجی داریم. استاد و محقق حوزه علمیه با اشاره به انبساط وجودی پیامبر بیان کرد: در روایت بیان شده است که «کنت نبیا و آدم بین الماء و الطین» یعنی در حالی که هنوز گل آدم درست نشده بود من پیامبر بودم و چنین انبساط وجودی ظرف نزول قرآن قرار گرفته است. ادبی با اشاره به آیه «قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفرهُ»(۱۷) گفت: در اینجا خداوند به کافران نفرین کرده و آنان را سزاوار قتل می‌داند زیرا انسان کافر این همه نعمت‌های الهی و در راس آن قرآن را منکر می‌شود. وی افزود: کفر دارای مراتب چهارگانه همانند شکر، ایمان و ... است؛ کفر اکبر، کبیر، صغیر و اصغر و شکر مراتب چهارگانه این کلمه هستند. نویسنده تفسیر شمس‌الشموس بیان کرد: ناسپاسی و کفر به اصول دین بالاترین مرتبه کفر یعنی کفر اکبر است؛ ناسپاسی و انکار احکام دین، کفر کبیر، ناسپاسی در برخورد با دیگران و عدم ادای حق مطلب در روابط اجتماعی نمونه‌ای از کفر صغیر و فراموشی نعمت‌های شخصی مانند دست و پا و گوش و ... نیز نمونه‌ای از کفر اصغر است که منازل آخرت نیز بر این اساس در برابر انسان گشوده می‌شود البته شکر نیز دارای چنین مراتبی است و خود این مراتب تبدیل به منازل آخرت چه در جنبه مثبت و چه منفی آن می‌شود. ادبی نتیجه کفر را ظلوم، جهول، هلوع و عنود و ... بودن انسان برشمرد و گفت: در مقابل این مسئله شکر وجود دارد که در روایتی نقل شده که اگر کسی دو خصلت داشته باشد نعمت دنیا و آخرت را به دست آورده و آن دو نعمت این است که در هنگام گرفتاری ومصیبت برآن صبرکند و درهنگام نعمت برآن شاکر