eitaa logo
مخاطب خاص خداست❤
306 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.1هزار ویدیو
29 فایل
🌸آرامش‌نه‌عاشق‌بودن‌است نه‌گرفتن‌دستهایی‌ که‌رهاست‌میکند آرامش حضور خـُـ❤️ــداستـ‌ وقتی‌دراوج‌نبودن‌ها‌نابودت‌نمی‌کند.. ❄️أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❄ 👤خادم ڪانال:اگربرای‌خداست‌بگذارگمنام‌بمانم
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۹ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ برداشت : آیات ۱۲ تا ۱۵ سوره توبه ۱. جهاد اسلامى، براى دفاع از مكتب است. «نَكَثُوا»، «طَعَنُوا»، «فَقاتِلُوا» ۲. در مبارزه، بايد نابودى سران توطئه و مركز فرماندهى و تشكيلات دشمن، در اولويت باشد. «فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ» ۳. از اهداف جهاد اسلامى، جلوگيرى از توطئه دشمن است. «لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ» ۴. جبهه‏هاى جنگ، بستر امدادهاى الهى است. «قاتِلُوهُمْ»، «يَنْصُرْكُمْ» (از شما حضور و جهاد، از خدا نصرت و امداد) ۵. خداوند خواستار شكست و ذلّت دشمنان دين و پيروزى و عزّت مؤمنين است. «يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ» ۶. از اهداف جنگ، محو كفر و ذلّت كافران و آرامش مؤمنان است. «يُعَذِّبْهُمُ» ... «يُخْزِهِمْ» ... «يَشْفِ صُدُورَ» ۷. گرچه در جنگ، عدّه‏اى شهيد و داغدار مى‏شوند، ولى امّت اسلامى در عزّت و آرامش زندگى مى‏كنند. « یشف صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» و نفرمود: «صدوركم» ۸. سرنوشت مؤمنان در مسائل اجتماعى، به هم پيوند دارد و پيروزى شما، شفاى دل ساير مؤمنان است «يَنْصُرْكُمْ»، «يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» ۹. پس از پيروزى، از آنان كه براى همبستگى و پيوند نزد شما مى‏آيند، استقبال كنيد و نگوييد: تا حالا كجا بوديد؟ «وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ» ۱۰. مبادا از بيم خدعه، آنان را كه به سراغ شما مى‏آيند نپذيريد! خدا به توبه‏ى واقعى يا رياكارانه آگاه است، ولى طبق حكمت الهى بايد هر كه اظهار اسلام مى‏كند با حفظ اصول ايمنى پذيرفت. «عَلِيمٌ حَكِيمٌ»
۲۰ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مقاوم بودن وخستگی ناپذیری در مسیر حق از شاخصه های انقلابی گری: "وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرينَ" (146/ ال عمران) چه بسيار رخ داده كه جمعيت زيادى از پيروان پيغمبرى در جنگ كشته شده و با اين حال اهل ايمان با سختي هايى كه در راه خدا به آنها رسيده مقاومت كردند و هرگز بيمناك و زبون نشدند و سر زير بار دشمن فرو نياوردند و راه صبر و ثبات پيش گرفتند كه خداوند صابران را دوست مى‏دارد ۱۴۶. برداشت: ۱. ايمان به خدا، سرچشمه‏ى مقاومت مومنان انقلابی است. «رِبِّيُّونَ»، «فَما وَهَنُوا» ۲. مشكلات عامل سستى و ضعف انقلابیون نمیشود، بلكه عامل حركت و تلاش جديدى می گردد. «فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ» ۳. آنچه به یک انسان انقلابی روحيّه مى‏دهد و تحمّل مشكلات را آسان مى‏كند، در راه خدا بودن آنهاست. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ۴. فشارها، مردان انقلابی را وادار به تسليم نمى‏كند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۵. از آنجا که راه آينده‏ى انقلابیون، راه جهاد و مبارزه است، پس بايد صبور و مقاوم باشند. ۶. مومن انقلابی بصير، نه از درون روحيّه خود را مى‏بازند «فَما وَهَنُوا» و نه توان رزمى خود را از دست مى‏دهند «وَ ما ضَعُفُوا» و نه در اثر فشارها تسليم مى‏شوند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۷. انجام وظيفه و پايدارى بر حقّ مهم است، لذا انقلابی پيروز بشوديا نشود. آيه مى‏فرمايد: «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» و نفرمود: «يحب الفاتحين»
۲۱ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈چرا بعضی انقلابیون از انقلاب خسته می شوند؟!! "إِنَّ الَّذينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا (155/آل عمران) همانا آنان كه از شما در جنگ احد به جنگ پشت كردند و منهزم شدند شيطان آنها را به سبب نافرمانى و بدكرداري های که از قبل داشتند به لغزش افكند. برداشت: ۱. اول هر انقلابی ((إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ(1)وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فىِ دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا(2) اتفاق می افتد وهمه انقلابی میشوند اما قله انقلاب را عده ای خاص میتوانند برسند. خیلی ها در بین راه می مانند. ۲. یكى از علل درجا زدن در انقلابی گری، گناهانی است که از گذشته انجام داده اند و در صحنه امتحان نمی توانند ادامه مسیربدهند . «تَوَلَّوْا»، «بِبَعْضِ ما كَسَبُوا» ۳. گناه، زمینه نفوذ شیطان را فراهم می کند. «اسْتَزَلَّهُمُ»، «بِبَعْضِ ما كَسَبُوا» اگر کسانی امروز در فتنه های بعد انقلاب رفوزه میشوند؛ نشان میدهد از گذشته هم انقلابی نبودند چند روزی جو گیر شده بودند ((إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ(1)وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فىِ دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا(2)
۲۲ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مبارزه قهرآمیز باستمگران از شاخصه های انقلابی گری "وَ مَا لَكمُ‏ْ لَا تُقَاتِلُونَ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا(75) چرا در راه خدا و نجات بيچارگان از مردان و زنان و كودكان پيكار نمى‏كنند؟ بيچارگانى كه مى‏گويند بارالها ما را از اين سرزمين كه مردمش همه ستمگرند بيرون كن، و نجات بده، و از ناحيه خود سرپرستى بر ايمان بفرست، و يا از جانب خود يار و مدد كارى برايمان روانه كن (75). برداشت: ۱. از دیدگاه قرآن کریم، اصل در هدایت و اصلاح مفاسد و رفع موانع کمال انسان‏ها، کاربرد روش‏های فرهنگی و روشنگرانه و تبلیغی در یک فرآیند تدریجی و همراه با صبر و حوصله و تحمل است. إذهب إلی فرعون إنّه طغی ۲. اما«دانه درشت‏ها» با کاربرد روش‏های مسالمت آمیز و فرهنگی اصلاح نخواهد شد ۳. راز به کارگیری روش‏های برخورد عملی و قهرآمیز با مفاسد این است که افراد و گروه‏های مفسد در جامعه، به دلیل منافع نامشروع خویش، حاضر به دست برداشتن از اقدامات فساد انگیزه خود نیستند وقتی حرکت اصلاحی در جامعه را با وجود فرعون متوقف میماند، با یک حرکت خشن و فیزیکی فرعون را حذف می‏کند: «فاغرقناه و من معه جمیعا» و حتی جسد مرده او را نیز بر آب باقی می‏گذارد تا از سنت الهی برای آیندگان نیز اخبار کند: «لتکون لمن خلفک آیة ۴. مقاتله وکارزار با ائمه کفر تکلیف یک انقلابی است: «فقاتلوا أئمة الکفر إنّهم لاأیمان لهم» ۵. گذشته از طواغیت، افراد و گروه‏هایی نیز که به دعوت اصلاحی پاسخ مثبت ندهند و با آن از در ستیز و نبرد مسلحانه برخیزند به تعبیر قرآن از مفسدین هستند و با آنان نیز باید برخورد قاطع و عملی کرد «یا أیها النبی جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم» ۶. مومنان انقلابی در برخورد با مفسدان و تبهکاران بایدبا قاطعیت کامل به اجرای حدود الهی وتعزیرات حکومتی بپردازد إنّما جزاء الذین یحاربون اللّه‏ و رسوله و یسعون فی الأرض فسادا ان یقتلوا أویصلبوا او تقطع أیدیهم و أرجلهم من خلاف. «و لاتأخذکم بهما رأفة فی دین اللّه‏».
۲۳ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈تنفر وقطع رابطه با کفار یکی از شاخصه های انقلابی گری: "یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکونَ نَجَسٌ فَلا یقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَیلَةً فَسَوْفَ یغْنِیکمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ حَکیمٌ " ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً مشرکان، پلید و ناپاکند، پس بعد از این سال نباید به مسجدالحرام نزدیک شوند و اگر(به خاطر راندن کفّار و قطع داد و ستد) از فقر و تنگدستی می ترسید، پس به زودی خداوند اگر بخواهد از فضل خویش شما را بی نیاز خواهد کرد، قطعاً خداوند آگاه و حکیم است. برداشت: ۱. شرک، پلیدی است. «نَجَسٌ» پاکی واقعی در سایۀ ایمان است. ۲. یک انقلابی مومن باید نسبت به مشرک، تنفّر داشته باشد. ۳. یک انقلابی مومن در اعلام برنامه و دیدگاه، توجّه به توان اجرایی خود داشته باشیم. ۴. تنگناهای اقتصادی و فشارهای مالی، یک انقلابی را نسبت به دینش بی تعهّد نمی سازد. ۵. انقلابی از قطع رابطه اقتصادی با کفّار، به خاطر مکتب، نگران نمیشود
۲۴ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈ممنوعیت پذیرش سلطه کفار بر جامعه اسلامی "لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَن يَفْعَلْ ذَالِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فىِ شىَ‏ْء (آل عمران /28) مؤمنين به هيچ بهانه‏اى نبايد كفار را ولى و سرپرست خود بگيرند با اينكه در بين خود كسانى را دارند كه سرپرست شوند و هر كس چنين كند ديگر نزد خدا هيچ حرمتى ندارد برداشت: ۱. پذيرش ولايت كفّار از سوى مؤمنان، ممنوع است. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» (اگر مسلمانان انقلابی جهان تنها به اين آيه عمل مى‏كردند الآن وضع كشورهاى اسلامى اين چنين نبود.) ۲. در جامعه انقلابی اسلامى، ايمان شرط اصلى مديريّت و سرپرستى است. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» ۳. ارتباط سياسى نبايد مُنجرّ به سلطه پذيرى يا پيوند قلبى با كفّار شود. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» ۴. هر كس به سراغ كفّار برود، خداوند او را به حال خود رها و از امدادهاى غيبى خود محروم مى‏سازد. «وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْ‏ءٍ» در س قرآن برای امروز : این آیه بعد از آیه معروف به آیه « ملک» قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاء ؛ نازل شده که خدا را با ۱۲ صفت ستوده است درس این آیات این است که وقتی خدایی با این عزت و قدرت دارید به خدا اعتماد کنید اگر به بیگانگان اعتماد کنید از چشم خدا می افتید و هیچ قدر و منزلتی نخواهید داشت
۲۵ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈پرداخت هزینه جانی و مالی و آبرویی در راه دین خدا از شاخصه های انقلابی گری "إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ الَّذينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا (72/انفال) كسانى كه ايمان آورده و در راه خدا مهاجرت نموده و با اموال و جان هاى خود جهاد كردند و كسانى كه (مهاجرين را) جاى دادند و يارى كردند آنان بعضيشان اولياى بعضى ديگر (اولياى يكديگرند) و كسانى كه ايمان آوردند (ولى) مهاجرت نكردند ميان شما و ايشان ولايت ارث نيست تا آنكه مهاجرت (72). برداشت: ۱. اسلام، ايمان و عقيده، بدون تلاش و مجاهدت وانقلابی گری كافى نيست. مسلمانان صدر اسلام، يا مهاجر بودند يا پناه‏دهنده مهاجران، يا جهادگر و يا حامى مجاهدان.«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ» ... «وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا» (شرايط متفاوت براى هر كسى تكليف خاصّى مى‏آورد، براى يكى هجرت و براى ديگرى پناه‏دادن به مهاجران.) ۲. رابطه‏ى ولايى، مخصوص كسانى است كه اهل هجرت، جهاد ؛انقلابی گری و كمك به ديگران باشند. «أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ۳. خداوند ميان مهاجرين و انصار(انقلابیون) حقّ ولايت مقرّر كرده است. «وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ۴. هجرت به سوى جامعه‏ى اسلامى، شرط ولايت است و كسى كه هجرت نكند، ولايت ندارد. «لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ ... ۵. در جامعه‏ى اسلامى بايد ميان مجاهدان و مهاجران (انقلابیون) با مرفّهان بی درد هجرت گريز، فرق باشد. «آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا»
۲۶ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈توکل و یاری از خدا از شاخصه های انقلابیون است "إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160/ آل عمران)" اگر خدا شما را يارى كند، محال است كسى بر شما غالب آيد و اگر به خوارى واگذارد آن كيست كه بتواند بعد از آن شما را يارى كند؟ و اهل ايمان تنها به خدا (و قدرت و رحمت او) بايد اعتماد كنند (160). پيام‏ها: ۱. مومنان انقلابی به سبب اينكه ايمان به خدا دارند و ايمان دارند به اينكه ناصر و معينى جز او نيست بايد فقط بر او توكل كنند. ۲. مومنان انقلابی اعتقاد راسخ دارند پيروزى و شكست هر دو با اراده‏ى خداوند است. «يَنْصُرْكُمُ»، «يَخْذُلْكُمْ ۳. چرا مومنان انقلابی باید به خدا توکل کنند؟ چون عزّت و ذلّت تنها به دست اوست. ۴. چرا باید به خدا توکل کرد ؟ چون اگر به او توکل کردی کارهایت را به او سپردی و از اویاری جستی او خودش کارهایت را به سرانجام میرساند(( ُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِه ))
۲۷ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈خشم مقدس نسبت به کافران از شاخصه های انقلابی گری است "يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ (123/ توبه) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد با آن كسانى كه از كفار مجاور شمايند كارزار كنيد، و بايد در شما خشونتى ببينند، و بدانيد كه خدا يار پرهيزكاران است (123) پیام ها: ۱. «غِلْظَةً»به معناى صلابت، قدرت و هيبت است، نه سنگدلى و بد خلقى ۲. پرداختن به دشمنانِ نزديك‏تر و جنگيدن با آنان، مزايايى دارد، از جمله: به هزينه و امكانات كمترى نياز است، اطلاعات ما از آنان بيشتر است، تدارك جبهه آسان تر و آمادگى عمومى براى مقابله با آنان بيشتر است، خطرشان مقدّم‏تر است، راه دفع آنان و دسترسى به منطقه‏ى جنگ سريع تر است، هم خودش دشمن است، هم مى‏تواند بازوى دشمنان دورتر باشد. ۳. اين آيه، جهاد آزادي بخش را مى‏گويد، نه جهاد دفاعى را. از اين رو به صفات مجاهدان انقلابی پرداخته، نه به شرايط هجوم كافران. ۴. ايمان بايد همراه با عمل و مبارزه و انقلابی گری باشد. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا» ۵. هر چه براى ايجاد صلابت و شدّت لازم است بايد تدارك ديد، چه شجاعتِ رزمندگان و چه ابزار و سلاح هاى پيشرفته و چه آموزش‏هاى پيشرفته و تخصّصى. «وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً» ۶. چون در جنگ، غرائز، هوس ها و كينه‏ها ممكن است پيش آيد، تقوا براىرزمندگان شرطِ اساسى است. «أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ»
۲۸ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈نزاع درونی انقلابیون، آنان را از درون پوك و از بيرون، بى‏آبرو مى‏كند "وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ريحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرينَ (46/انفال) و فرمانبرى كنيد خدا و فرستاده‏اش را و نزاع مكنيد كه سست شويد، و در نتيجه نيرويتان تحليل رود و خويشتن‏دارى كنيد كه خدا با خويشتن‏داران است (46). برداشتها: ۱. جهاد انقلابیون، بايد تحت فرمان خدا و رسول (و جانشينان بر حقّ) او باشد. «إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا» ... «وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» ۲. رهبر الهى، محور وحدت انقلابیون است. «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» ۳. نزاع درونی انقلابیون، آنان رااز درون پوك ساخته و از بيرون، بى‏آبرو مى‏كند. «فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ» (در طول تاريخ، چه ضعف‏ها و شكست‏هايى كه به خاطر عمل نكردن به اين آيه، نصيب مسلمانان شده است!) امام خامنه ای حرم رضوی در آغاز سال ۹۱ من یک توصیه هم در زمینه‌ی سیاسی بکنم. عزیزان من! برادران! خواهران! در سرتاسر کشور، امروز ما احتیاج داریم به اتحاد و یکپارچگی. بهانه‌های اختلاف زیاد است. گاهی در یک قضیه‌ای سلیقه‌ی یک نفر، دو نفر با هم یکسان نیست؛ این نباید بهانه‌ی اختلاف بشود. گاهی در کسی یک گرایشی هست، در دیگری نیست؛ این نباید مایه‌ی اختلاف بشود. آراء، نظرات، همه محترمند. اختلاف در درون، منازعه‌ی در درون، موجب فشل میشود. قرآن به ما تعلیم میدهد: «و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم» . اگر منازعه کنیم، سر مسائل گوناگون - مسائل سیاسی، مسائل اقتصادی، مسائل شخصیتی - دست‌به‌یقه شویم، دشمن ما جری میشود. یک مقدار از جرأتی که دشمن در سالهای گذشته پیدا کرد، به خاطر اختلافات بود. امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) به ما درس میدهد؛ میفرماید: «لیس من طلب الحقّ فاخطأه کمن طلب الباطل فأصابه». مخالفین دو جورند. یک مخالفی است که دنبال حق است، او هم دنبال جمهوری اسلامی است، او هم دنبال انقلاب است، او هم دنبال دین و خداست، منتها راه را اشتباه کرده؛ با این نباید دشمنی کرد؛ این فرق دارد با کسی که در جهت غیر نظام اسلامی، با هدف معاندانه‌ی علیه نظام اسلامی حرکت میکند. دلها را به هم نرم کنید، برخوردها را نسبت به یکدیگر مهربانانه‌تر کنید.
۲۹ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈دلسوزی نسبت به بندگان خدا یکی از شاخصه های انقلابی گری است "فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ (159/آل عمران)" رحمت خدا تو را با خلق، مهربان و خوش خوى گردانيد، و اگر تند خو و سخت دل بودى مردم از پيرامون تو متفرق مى‏شدند، پس چون امت به نادانى در باره تو بد كنند از آنان درگذر و از خدا بر آنها طلب آمرزش كن و براى دلجويى آنان در كار جنگ مشورت نما ليكن آنچه را كه خود تصميم گرفتى با توكل به خدا انجام ده كه خدا آنان را كه بر او اعتماد كنند دوست دارد و يارى مى‏كند (۱۵۹). برداشتها: ۱. انقلابیون نرمش با مردم را باید يك هديه‏ى الهى بدانند. «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ» ۲. افراد انقلابی خشن و سختگير نمى‏توانند مردم‏دارى كنند. «لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» ۳. یک انقلابی اهل گذشت است. «فَاعْفُ عَنْهُمْ» ۴. در مشورتِ ، تفقّد از نيروها، شكوفايى استعدادها، شناسايى دوستان از دشمنان، گزينش بهترين رأى، ايجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى ديگران نهفته است. «وَ شاوِرْهُمْ» ((هم افزایی و فرصت سازی)) ۵. مشورت، منافاتى با حاكميّت واحد و قاطعيّت ندارد. «وَ شاوِرْهُمْ»، «فَإِذا عَزَمْتَ» ۶. انقلابیون در كنار فكر و مشورت، توكّل بر خدا فراموش نمی کنند. «فَتَوَكَّلْ»
۳۰ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈خشم انقلابی از شاخصه های انقلابی گری "يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ (73/ توبه) اى پيامبر! با كافران و منافقان ستيز كن و بر آنان سخت‏گير و خشن باش كه جايگاهشان دوزخ است و بد سرنوشتى دارند. نكته‏ها: تا منافقان دست به جنگ نزده و توطئه نكرده‏اند و مثل كافر حربى نشده‏اند، جهاد با آنان تنها با زبان است. برداشت: ۱. جهاد بايد مطابق فرمان و نظر رهبر جامعه اسلامی باشد. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ» ۲. در نظام اسلامى، فرمانده كل قوّا، رهبر است. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ» ۳. اسلام، آيين جهاد و مبارزه با كفر و نفاق است. «جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ» ۴. هم با دشمنانِ آشكار خارجى مبارزه كنيم، «جاهِدِ الْكُفَّارَ»، هم با دشمنانِ پنهانِ داخلى. «وَ الْمُنافِقِينَ» ۵. رهبرجامعه اسلامی بايد در برابر استكبار قاطع باشد. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ»، «وَ اغْلُظْ» ۶. با آنكه پيامبر، سرچشمه‏ى رحمت است نسبت به مومنین «وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك»، ولى به خاطر كفر و نفاق دشمنان، مأمور به خشونت مى‏شود. «وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ» ۷. پیامبر دو رویه دارد ؛رحمت و مهربانی«وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك» رویه دیگر پیامبر خشم مقدس«وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ»