⭕️ #سوال ❓حضرت زینب تا چه مدت در اسارت بود و چه زمانی آزاد شد؟ زندگانی ایشان پس از آزادی چگونه بود؟ 🔰 پس از حادثه کربلا حضرت زینب (س)، حدود یک سال و شش ماه زندگى کرد. حضرت در کاروان اسیران، همراه دیگر بازماندگان قافله کربلا به کوفه و سپس به شام برده شد. اگر چه رهبرى بازماندگان بر عهده امام سجاد بود، زینب کبرى (س) نیز سرپرستی را برعهده داشت. 💢 سخنرانى قهرمانانه زینب (س) در کوفه، موجب دگرگونی افکار عمومى شد. وى در برابر نعره مستانه عبیدالله بن زیاد، آن گاه که به پیروزیش مى نازید و مى گفت: "کار خدا را با خاندانت چگونه دیدى؟!" با شهامت و شجاعت و صف ناپذیرى گفت: جز زیبایى چیزى ندیده ام. شهادت براى آنان مقدر شده بود. آنان به سوى قربانگاه خویش رفتند به زودى خداوند آنان و تو را مى آورد تا در پیشگاه خویش داورى کند». ✍ آن گاه که ابن زیاد دستور قتل امام سجاد را صادر کرد، زینب (س) با شهامت تمام، برادر زاده اش را در آغوش گرفت و گفت: اگر خواستى او را بکشى مرا هم بکش. به دنبال اعتراض زینب (س)، ابن زیاد از کشتن امام پشیمان شد. 🔹 کاروان آزادگان به دمشق رفت. در شام نیز زینب (س) توانست افکار عمومى را دگرگون نماید. جلسه اى یزید به عنوان پیروزى ترتیب داده بود و در حضور بازماندگان واقعه کربلا، سر بریده حسین (ع) را در تشت نهاد و با چوب‌د‌ستى به صورتش مى زد، زینب کبرى (س) با سخنرانى خویش غرور یزید را در هم کوفت و او را از کرده خویش پشیمان کرد. سرانجام یزید مجبور شد کاروان را با احترام به مدینه برگرداند. 🔸 در مدینه نیز زینب (س)، پیام آور شهیدان، ساکت ننشست. او با فریادش مردم مدینه را بر ضد حکومت یزید شوراند. حاکم مدینه در پى تبعید حضرت زینب (س) برآمد. به نوشته برخى حضرت به شام سفر نمود و در همان جا درگذشت. برخى دیگر گفته اند: حضرت به مصر هجرت نمود و در تاریخ پانزدهم رجب سال 62 هجرى درگذشت. ✳️ برخی معتقدند بعد از ورود کاروان اهل بیت(ع) به مدینه، دلیل روشنی نداریم که حضرت زینب از مدینه بیرون رفته باشد، بنابراین در مدینه درگذشت و در قبرستان بقیع دفن شد، اما مکان دفن او در بقیع مشخص نیست، همان طور که شخصیت‌های بزرگ دیگری از اهل بیت(ع) در بقیع مدفون هستند و مکان قبر آنان مشخص نمی‌باشد. ☑️ درباره مدت اسارت مدت اسارت حضرت زینب و حرکت آنان از شام به مدینه، مرحوم دکتر آیتی بر این باور است که تاریخ حرکت اهل بیت به شام، هنگام رسیدن آنان به دمشق، مدت توقف اسیران در مرکز حکومت یزید، تاریخ حرکت آنان از دمشق به مدینه و هنگام ورود آنان به مدینه، به درستی معلوم نیست. 🔴 برخی نوشته‌اند که سر مطهر امام حسین(ع) روز اوّل صفر به شام رسید و چند روز بعد اسیران وارد شام شدند. روز هشتم ورود اهل بیت(ع) به شام یزید آنان را احضار کرد و بین ماندن در شام یا رفتن به مدینه آزاد گذاشت، که آنان رفتن به مدینه را انتخاب کردند. #مناسبتی @montazeranezohour

⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️ #سوال:فرق حد ترخص و مسافت شرعی چیست؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی را در اینخصوص بشنوید #امام_زمان #ماه_رجب 🍃🌺 نشر مطالبِ کانال جایز است🌺🍃 به جمع ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8

⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️ #سوال:فرق حد ترخص و مسافت شرعی چیست؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی را در اینخصوص بشنوید #امام_زمان #ماه_رجب 🍃🌺 نشر مطالبِ کانال جایز است🌺🍃 به جمع ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8

📜 #روایت_انتظار 💠#شهیدِانتظار {اَلْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ} 📚کمال‌الدین،ج۲،ص۶۴۵ ♦️#حضرت‌علی‌علیه‌السلام منتظر امر ما همانند کسی است که در راه خدا به خون خود غلتیده است. 💠#پیام‌حدیث جهاد تا پای جان ✴️ این بیان نورانی بیانی تشبیهی است و تبیین آن قاعده‌ی مختص خودش را دارد.تشبیه متشکل از مشبه،مشبهٌ‌به و وجه شبه می‌باشد.مشبهٌ‌به همیشه اوضح و مأنوس‌تر از مشبه است. وجه شبه وجه پنهانی کلام است که از تبیین مشبهٌ‌به بدست می‌آید. ❓#سوال 🔻این کلام نورانی در صدد تفهیم حقیقت انتظار است یا بشارت اجر منتظر؟! 🔻آیا تنها وجه شبه انتظار و شهید در اجر و ثواب اخروی‌ است؟ ♦️#نکته‌ها 🔹بر خلاف نگاه اولیه و ظاهری که از روایت برداشت می‌شود روایت صرفا در صدد بیان برخورداری از ثواب اخروی نیست 🔸محور و پیام اصلی حدیث به کیفیت زندگی و حیات انسان اشاره دارد 🔹شهیدی که در راه حق در خون خود می‌غلتد یعنی محور زندگی‌اش مجاهدت است و پیوسته در مسیر حق در میدان مبارزه است 🔸کسی است که اهداف والایی را دنبا می‌کند و از تعلقات خود: همسر، فرزند، دنیای مادی... گذشته است 🔹چنین کسی خود را بزرگتر از دنیا می‌بیند و دنیا ظرف روح بلند او نیست ✳️ وجه شبه این کلام نورانی حیاتی سراسر مجاهدت تا پای جان است. ✅ این است حقیقت انتظاری که روایات فراوان از فضایل حیرت‌آور آن سخن گفته‌اند. ❣الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَـــرَج🌹 #امام_زمان #ماه_شعبان 🍃🌺 نشر مطالبِ کانال جایز است🌺🍃 به جمع ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8

✍️ اگه یکی غیبت کرد وظیفه ما چیه؟ 🔻 در مقابل غیبت دو واجب داریم: اول جلوگیری از غیبت دوم دفاع از غیبت شونده ‌ 🔹خدا بواسطه دفاعی که کردی،‌ ۱۰۰۰ بدی دنیایی و آخرتی رو از شما دفع می‌کنه ‌ 🔹اما کسی که بتونه‌ د‌فاع‌ کنه و نکنه،‌ ۷۰ برابر غیبت کننده گناه براش نوشته می‌شه ‌ #سوال: اون غیبت کرده، من فقط شنیدم؛‌ این چه عدالتیه ۷۰ برابر اون برام گناه بنویسن!! ‌ جوابش اینه:‌👇 غیبت کرد؛‌ جلوشو نگرفتی،‌ چیزی هم نگفتی؛‌ این کار باعث میشه دفعات بعد بدون نگرانی غیبت کنه و بعنوان یه مجلس گرم کن خوب شناخته شه ‌ 💢 روش‌ دفاع: 1️⃣ اگر غیبتش مربوط به عیب‌های دنیایی بود،‌ ⚠️بگو این عیب‌های ظاهری که ایراد مهمی نیست،‌ عیب اینه اهل گناه باشی. 2️⃣ اگر عیب دینی بود؛ سعی کن کارش رو توجیه کنی و مثلا بگی منظورش فلان چیز نبوده. 3️⃣ اگر نتونستی توجیه کنی،‌ بگو باشه حالا این بنده‌خدا دچار یه اشتباهی شده؛ بدتر از اون،‌ گناهیه که تو داری مرتکب میشی (غیبت) #امام_زمان 👌#نکات_ناب✨🌟✨ نشر مطالب کانال جایز است✅ به ما بپیوندید⬇️⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8

#سوال چرا برای بزرگداشت عاشورا به روش‌های علمی مانند مباحث نوشتاری اکتفا نمی‌شود؟ آیا برای زنده نگه‌داشتن یاد عاشورا لازم است حتماً گریه و سینه زنی و عزاداری کرد؟ ✅ پاسخ 🔹 بی‌شک بحث درباره شخصیت سیدالشهداء(ع) تشکیل میزگردها و کنفرانس‌ها، سخنرانی‌ها، نوشتن مقالات و پرداختن به دیگر امور فرهنگی، علمی و تحقیقاتی دراین باره بسیار مفید و لازم است، اما این فعالیت‌ها و اقدامات کافی نیست. از نظر روانشناسی عواملی که در رفتار آگاهانه انسان مؤثر است صرفاً عوامل شناختی و معرفتی نیست، بلکه عوامل دیگری نیز در شکل دادن رفتارهای اجتماعی دخالت دارد. توضیح اینکه دو دسته از عوامل در رفتارهای انسان نقش اساسی ایفا می‌کنند: دسته نخست عوامل شناختی‌اند که موجب می‌شوند انسان مطلبی را ـ از مقوله‌های مختلف با استدلال‌های عقلی، تجربی و ... متناسب با آن ـ بفهمد و بپذیرد. دسته دوم عوامل انگیزشی هستند؛ احساسات، تمایلات، گرایش‌ها، میل‌ها، غرایز و عواطف سلسله‌ای از عوامل درونی و روانی‌اند که تاثیر آنها در رفتار ما چه بسا بیش از عوامل شناختی است. با تحلیل رفتار یک فرد (فردی، خانوادگی، اجتماعی یا سیاسی)، به این حقیقت مي‌توان پی برد که عامل اصلی صورت گرفتن آنها همین عوامل تحریک کننده و برانگیزاننده است. بنابراین فعالیت‌های آگاهانه انسان به دو عامل نیازمند است؛ نخست عاملی باید در درون انسان باشد تا وی را برانگیزاند. (همچون انرژی مکانیکی خودرو) که از این عامل می‌توان با عناوینی چون میل، شور، شوق و علاقه تعبیر کرد؛ دیگری عامل شناختی است که همچون چراغ و روشنایی خودرو، راه را به انسان نشان می‌دهد و می‌فهمیم که چه کاری را انجام دهیم؟ آن کار چگونه باید صورت گیرد و انجام آن چه فایده‌ای در بردارد؟ بنابراین عوامل شناختی را می‌باید به دقت بررسی کرد و برای انجام هر کاری، معرفت و شناخت لازم را از طریق منابع متناسب آن به دست آورد. اما باید دانست كه فقط شناخت کافی نیست تا انسان را به حرکت درآورد. عامل روانی دیگری نیاز است تا فرد را به سوی کار سوق دهد و او را برای انجام آن برانگیزاند. اینگونه عوامل که انگیزه‌های روانی نامیده می‌شوند، در مجموع میل به حرکت را در انسان پدید می‌آورند. عشق به انجام کار را ایجاد می‌کنند و شور و هیجان می‌آفرینند. تا این عوامل نباشد، کار صورت نمی‌گیرد. حتی اگر انسان به یقین بداند که فلان ماده غذایی برای بدن او مفید است، تا اشتها نداشته باشد یا اشتهای او تحریک نشود، سراغ آن غذا نمی‌رود. اگر اشتهای کسی کور شود یا به بیماری‌ای مبتلا گردد که اشتها پیدا نکند، هرچه به او بگویند این مادة غذایی برای وی بسیار مفید است، تمایلی به خوردن آن پیدا نمی‌کند. پس غیر از دانستن باید میل و انگیزه در درون انسان باشد. مسائل اجتماعی و سیاسی نیز چنین حکمی دارد. هرچند شخص بداند فلان حرکت اجتماعی خوب و مفید است، تا انگیزه‌ای نداشته باشد، آن را انجام نمی‌دهد. حال پس از آنکه پذیرفتیم برای حرکت‌های آگاهانه و رفتارهای انسانی دو دسته عوامل شناختی و انگیزشی لازم است و بعداز اینکه دانستیم حرکت سید الشهداء(ع) چه نقش مهمّی در سعادت انسان‌ها داشته است در می‌یابیم که این شناخت ود به خود برای ما حرکت آفرین نمی‌شود. هنگامی دانستن و به یاد آوردن آن خاطره‌ها ما را به کاری مشابه کار امام(ع) و به پیمودن راه او وامی‌دارد که در ما نیز انگیزه‌ای پدید آید و بر اساس آن ما نیز دوست داشته باشیم آن کار را انجام دهیم. بنابراین باید عواطف ما تحریک شود و احساساتمان برانگیخته گردد تا ما نیز بخواهیم کاری مشابه او انجام دهیم. تحقق چنین امری نیازمند دو دسته از عوامل است که جلسات بحث و گفتگو و سخنرانی‌ها می‌توانند بخش اول آن را تأمین کنند؛ یعنی شناخت لازم را به ما بدهند؛ اما به عامل دیگری نیز برای تقویت احساسات و عواطف نیازمندیم. ✴️مطالب #مناسبتی #ماه_محرم  را از اینجا برداشت بفرمایید و حتی با نام خودتان، ناشر باشید⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8

🎧 #سوال ⁉️ آیا دعایی برای دور کردن حسادت و افزایش روزی وجود دارد؟ 👌#نکات_ناب✨🌟✨ 🌹جهت استفاده و نشر مباحث موثق مهدویت به ما بپیوندید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8 #امام_زمان #شهادت_پیامبر_اکرم #امام_حسن #امام_رضا