eitaa logo
منتظران ظهور
2.3هزار دنبال‌کننده
19.9هزار عکس
4.8هزار ویدیو
94 فایل
🌹امام سجاد(ع)؛ منتظران ظهور امام مهدى(ع)برترين اهل هر زمانند. 🌹ان شاءالله آنگونه باشیم که نام ما هم در زمره ی منتظران حضرت قرارگیرد. 🌹کپی و نشر(حتی بدون ذکر نام و لوگو)حلال است. ⚠️تبادل و تبلیغات نداریم⚠️ خادم: @Montazeranemoud313
مشاهده در ایتا
دانلود
🦋🌼🦋🌼🦋🌼🦋🌼🦋 🧐 ای باااااباااااا😤 ... ما داریم اینهمه و و میبینیم، چرا جلوی اونو نمیگیرن و همش گیر میدن به حجاب🤨 🔍 خب❗️تقصیر گناهکاراس دیگه 😏 😒 بیشتر از اینکه رشوه رو بدن و بگیرن💰 رو علنی انجام بدن💶 رو علنی مرتکب بشن🔪 وووو... و رو علنی انجام میدن 🤷🏻‍♂ خب❗️عرضه هم تابع تقاضاس دیگه😎 یه پزشکی، امروز ۵۰ تا ویزیت داشته، ۴۰تا از اونا آنفولانزا بوده، ۵تا مثلا آبله مرغان بوده، ۵تام مثلا یه بیماری دیگه...🤕🤒🤧🤢 آیا ما میتونیم به این پزشک ایراد بگیریم که: تو بیماری رو در آنفولانزا منحصر کردی⁉️ خجالت نمیکشی⁉️ تا میگیم بیماری یاد آنفولانزا میوفتی⁉️ این چه وضعشه⁉️😠 دکترم میگه من چیکار کنم😩 خب مراجعین من اینا بودن... یا مثلا زمانی که شایع بود آیادرست بود که بگیم : ای بابا ... بهداشت هم بیماری رو فقط کرونا میبینه. همه اش تبلیغات میکنند مقابله با کرونا کرونا کرونا😷😷😷 مگه ذات الرِّیه و وبا و سل بیماری نیست⁉️ شما بیماری رو فقط در کرونا میبینید‼️ خب عزیزمن...😊 الان کروناشایع تره😢 تقصیر منِ وزیر بهداشت نیست🤦🏻‍♂ تقصیر منِ پزشک و تیم بهداشت نیست که این که شایعتره ‼️ طبیعیه که بیشتر نسبت به این باید عکس العمل نشون بدیم💊💉🌡🚪🔑🙌🏻 حالا امر به معروف حجاب واجبتره یا اختلاس⁉️🧐 اولا هردو ✌️ چون تعارضی با هم ندارن. ولی من ازکدوم مطلع میشم⁉️🙂🙃 ما معمولا اختلاس ها رو نمیبینیم، ما دادگاه اختلاسها را میبینیم⚖دستگیریِ اختلاس گرها رو میشنویم🔫 الان من در خیابون از جلوی یه بانکی رد میشم آیا میدونم مدیر اون بانک پشت میزش در حال اختلاس کردنه که برم کنم⁉️🤓 بودن گناه یه بحثه😨 کردنش یه بحث زشت تر(علنی بشه یعنی اعلانِ جنگ باخدا😰) 👥منِ ، منِ ، قرار نیست تجسس کنم❌ طبیعیه اون منکری که بیشتر میبینم طبیعتا بیشتر به اون تذکر میدم دیگه(آن چیز که عیان است ...) من مثلا در خیابان راه میرم رشوه رو که نمیبینم اینطوری داره راه میره!🚶‍♂ خوب بیشتر کم حجابی و بیحجابی رو میبینم👀💃 مثلِ اینه که یه نفر بگه آقا شما چرا بیشتر نماز یومیه میخونید تا نماز آیات⁉️ # نماز آیات هم واجبه🌤 # نماز یومیه هم واجبه☀️ خوب بابا تقصیر من نیست که خورشید دیر به دیر میگیره🤦🏻‍♂ پس اونم واجبه اینم واجبه✅ ولی بیحجابی و بدحجابی بیشتر برخورد دارم یعنی شایع تره، خطر واگیر اون، سرایت اون، قبح شکنی اون بیشتره...👍 ✍برگرفته شده از سخنانِ دکتر علی تقوی در برنامه تلویزیونیِ معروفی نو 🖥 @Montazeranezohour
. ای بااااباااا😒 به جای آن که و کنیم، میکنیم🤗 🔍 🔴 تقیه، جا و مکان خودش را دارد. این که ما هر جا ببینیم یک منفعتی دارد از ما کم میشود، بگوییم : 👇👇👇 اینجا خطر جانی دارد و تقیه کنیم🤭 موقع جهاد هم تقیه کنیم و نرویم جهاد🤭اینجا خطر مالی دارد و موقع انفاق هم تقیه کنیم🤭 یک جا خطر آبرویی دارد و آنجا هم تقیه کنیم🤭 دیگر کلا باید تقیه کنیم که❗️😐😐 یک جا نماز هم حتی اگر مسخره مان کنند برای نماز خواندن آنجا هم باید تقیه کنیم!😑 این که نشد ...🤦🏻‍♂❌ تقیه جا و مکان دارد، شرایط خاصی را می‌طلبد که انسان مجاز باشد تقیه کند😊 🔴 مثلا فرض کنید همین (خدا کمکشان کند) ( خدا زیادشان کند) گاهی نفوذ میکنند در یک گروهکی، برای ، برای جمع آوری اطلاعاتی که توطئه های دشمنان را علیه ایران خنثی کنند💣💥 خب اینجا اگر فرد برود و ظاهرش را متشرع کند، عکس امام و رهبری را هم بر لباسش بچسباند و فرض کنید بعد از نمازش هم تکبیر بگوید، همان جا شهیدش میکنند!🇮🇷🕊🥀 ✅ اینجاست که باید تقیه کنند تا جانشان به خطر نیفتد، تا بیشتر بتونن به نفع و کار بکنند✌️✌️✌️ ولی اینکه هر منفعتی از من به خطر بیفتد بگویم من میخواهم تقیه کنم 🤫 این دیگه اصلا و ابدا درست نیست❌❌❌ ، حفظ است، حفظ است (اون هم برای حفظ دین، نه برای فرار از عمل به امر واجب) 📜ضمن اینکه جمله ای از (ره) داریم با این مضمون:📝 وقتی در خطر باشد، قرآن و مذهب در مخاطره باشد، است و است☝️ شبیه به این در فتاوای هم داریم. وقتی بدعتی آشکار بشود، یعنی شما میبینی یکی از احکام اسلام دارد از ارزش بودن می‌افتد و جای معروف و منکر عوض میشود😡 بر هر عالمی است که اظهار علم کند، اگر عالم اظهار علم نکند لعنت خدا بر او باد🔥🔥🔥 (عالِم هم به معنی متداول و هم به معنی کسی که به گناه بودنِ منکری و به واجب بودنِ معروفی آگاهی دارد_حتی اگر دلیل علمی آن حکم را نداند) ⚜یعنی یک جاهایی میشود؛ ولو این که فرد را شهید کنند، ولو اینکه او را از بین ببرند ... پس ، بهانه‌ی قابل قبولی برای ترک امر به معروف نیست☝️ ✍برگرفته از سخنان دکتر علی تقوی ‌ @Montazeranezohour
. 🟥🟡🟥🟡🟥🟡🟥🟡🟥 🔻پاسخ به 🔻 🔴 بعضی ها می‌گویند: من چون بلد نیستم امر به معروف و نهی از منکر کنم، پس نمی‌کنم!🤐🤭 ⬅️ مثل این هست که کسی بگوید من چون خواندن بلد نیستم، نماز نمی‌خوانم😑 یا اینکه، من چون بلد نیستم بگیرم، نماز هم نمی‌خوانم!😬 آیا این حرف منطقی است⁉️😳 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 📚همه علما و مراجع فرموده‌اند : تحصیل مقدماتِ انجامِ واجبات هم واجب است💯💯💯💯 ⏳باید سریع بروید یاد بگیرید و شروع کنید به انجام دادن🏃‍♂ تا الانش هم خیلی هاش از دستمون رفته و و جزو واجباتی است که قضا هم ندارد و نمی توانیم جبران کنیم😨😰 ✨نماز یک است📿 امر به معروف و نهی از منکر هم است👌👌👌 ✅ اما یادگرفتن چگونگی انجام این‌ها هم واجب است💯💯💯💯💯 🔵 برشی از سخنان دکتر علی تقوی از دوره ی احکام فراموش شده 📘 @Montazeranezohour
﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ به معنای مجاز بودن اباحی گری نیست / عقل و قلب ما از بردگی، بداخلاقی و خودفروشی منزجر است 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 133 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: کلام امیرالمومنین علی علیه السلام این است که «الدُّنْیا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا»؛ فرمود دنیا جای عبور است نه جای قرار. قرارگاه یوم القیامه است که است. مردم در دنیا دو گروه اند؛ یا خودشان را فروختند و به هلاکت رساندند یا خودشان را خریدند و آزاد کردند. این ترجمه ظاهری این بیان نورانی است... . 🔸 ذات اقدس الهی یک به انسان داد بنام عقل و فطرت و امثال ذلک. یک سلسله رهبران الهی فرستاد که راه را تشخیص بدهند و مردم را به راه هدایت کنند. سراج روشنی است، در قبال این سراج، و راه آفرید بنام انبیاء و اولیاء و پیغمبر و اهل بیت. اینها صراط مستقیم اند. سراج و چراغ کارش آن است که صراط را ببیند، از خود چراغ کاری ساخته نیست. چراغ راه نیست، قانون گذار نیست، قانون شناس است. قانون و قانون گذاری به وسیله صراط است. در زیارت این ذوات قدسی عرض می کنیم سلام بر شما ای کسانی که هستید، میزان اعمالید. 🔸 مردم در دنیا دو گروه اند؛ یا کوشش کردند مالی تهیه کردند خودشان را آزاد کردند. یا رفاه طلب بودند کاری نکردند خودشان را فروختند و از پول خودشان لذت بردند. آنهایی که خودشان را فروختند به هلاکت رسیدند، آنها که کوشیدند خودشان را خریدند آزاد شدند و راحت شدند؛ خداوند در قرآن می فرماید شما . کمتر از بهشت خودتان را نفروشید که مغبون می شوید. 🔸 در قرآن کریم آمده است که ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ این آیه شریفه، مسئله فقهی و حقوقی نیست. بلکه مسئله ای کلامی است؛این آیه مبارکه یعنی . هیچ کاری به مسئله فقهی و حقوقی ندارد، تا یک کسی بخواهد بی حجاب راه برود بگوید ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾. این ﴿لا إِكْراهَ﴾ منظور این نیست که شما آزادی هر کاری بکنی... . 🔸 بنابراین یک سلسله بحث های است که آیه مبارکه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ عهده دار آن است، نه یعنی ، نه یعنی هر کاری بکند آزاد هستی، نخیر! در ساختار تکوین، انسان نه مجبور است نه مفوّض. اما در ساختار حقوقی و در ساختار اخلاقی و در ساختار فقهی، ذات اقدس الهی به انسان عقلی داد و قلبی داد همان طوری که شامّه ما از بوی بد منزجر است عاقله ما و قلب ما از بردگی و بداخلاقی و خودفروشی منزجر است. 🔸 در و یک بخش های اوّلی دارد که وظیفه همه است، نهی از منکر اولش گفتن است، تذکر دادن است، با نوع نگاه و بی اعتنایی کردن است، بعد جلوگیری کردن است، آن بخش های عملی اش که بخش های تنبیهی است، به عهده است؛ اگر واقعاً مردم نهی از منکر بخواهند بکنند، وقتی ببینند کسی دارد می کند، را رعایت نمی کند، اول با نوع نگاه خودشان به این شخص، با بی اعتنایی به او نگاه کنند، این در خیابان خودش را جمع می کند... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2657103 📚 درس اخلاق 👌✨🌟✨ 🌹جهت استفاده و نشر مباحث موثق مهدویت به ما بپیوندید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8