eitaa logo
مصلی گرام
158 دنبال‌کننده
15.3هزار عکس
16.5هزار ویدیو
139 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📚واکاوی جنگ صفین ▪️مکاتبات با معاویه قبل از جنگ صفین؛ 🔸پاسخ امیرالمومنین علیه السلام به نامه معاویه کاش مجال بود و متن کامل پاسخ حضرت می‌نوشتم اما چکیده ای نامه حضرت: «...نوشته بودی خداوند محمد را برای دینش برگزید، تو میخواهی ما را از آنچه خداوند به ما عنایت فرموده آگاه کنی؟ تو مثل کسی هستی که خرما به سرزمین پر خرمای «هجر» ببرد، یا استاد خود را به مسابقه دعوت کند! 🔹گمان میکنی برترین انسانها در اسلام افرادی هستند که نام بردی؟ اصلا تو را با انسانهای برتر و غیر برتر ، سیاستمدار و غیر سیاستمدار چه کار؟ امتیازات مهاجرین نخستین چه ارتباطی به اسیران آزاد شده و فرزندانشان (طلقاء) دارد؟ کار به جایی رسیده که محکوم در جایگاه حاکم قرار گرفته و قضاوت میکند!!؟ چرا سر جایت نمینشینی و جایگاه پست و بدون عقبه خود را به یاد نمی آوری؟ تو همواره در بیابان گمراهی سرگردان و از راه راست روی گردان بودی. 🔹جمعی از مهاجرین و انصار در حالی به شهادت رسیدند که صاحب فضیلت بودند؛ وقتی شهید ما، حمزه به شهادت رسید او را سید الشهدا خواندند و پیامبر در نماز او به جای پنج تکبیر هفتاد تکبیر گفت. وقتی یکی از ما در جهاد دستش قطع شد پیامبر به او لقب طیار داد که با دو بال در بهشت پرواز میکند. اگر خداوند نهی از خودستایی نمی‌کرد فضائل فراوانی را میگفتم که دلهای آگاه مومنان آن را شناخته و گوشهای شنوندگان با آن آشناست. ما دست پرورده پروردگار خویشیم و مردم تربیت شدگان ما. 🔹چگونه چنین چیزی ( یکسان بودن بنی امیه و بنی هاشم) امکان دارد؟ درحالی که پیامبر از ما و تکذیب کننده نبوت، از شما است. از ما سید جوانان اهل بهشت، حسن و حسین هستند و از شما کودکان اهل دوزخ. بهترین زنان عالم از ما و هیزم کش آتش جهنم، همسر ابو لهب از شما است. از ما این همه فضیلت و از شما این همه رسوایی! اسلام ما را همه شنیده و شرافت ما را همه دیده اند و کسی نقطه ضعفی از ما ندیده و نشنیده است و در دوران جاهلیت نیز سرآمد بودیم. 🔹ما هم بخاطر خویشاوندی با پیامبر و هم بخاطر اطاعت از خداوند به خلافت سزاوار تریم و مهاجرین در روز سقیفه تنها با ذکر خویشاوندی با پیامبر بر انصار پیروز شدند. اگر این دلیل خلافت است پس حق با ما است نه شما. 🔹معاویه تو‌ میپنداری که بر تمام خلفا حسد ورزیده و برآنها شوریده ام؟ پس جنایتی علیه تو انجام نداده ام که از تو عذرخواهی کنم و این مسأله به تو ارتباطی ندارد. گفتی مرا چون شتر مهار کرده به سوی بیعت کشیدند و میخواستی مرا نکوهش کنی؛ اما من را ستودی چون مسلمان را چه باک که مظلوم واقع شود. 🔹در مورد عثمان تو باید پاسخ دهی که از خویشان او بودی. کدام یک از ما دشمنی‌اش با عثمان بیشتر بود و راه را برای قتل او همواره کرد؟ کسی (علی) که او را یاری کرد و از او خواست با عدل رفتار کند و به مردم رسیدگی کند؟ یا کسی (معاویه) که عثمان از او یاری خواست ولی دریغ کرد و منتظر کشته شدن او ماند؟ من در مورد بدعتهای عثمان بر او عیب گرفتم و ازاین جهت عذر نمیخواهم, من قصدی جز اصلاح امور نداشتم و تمام تلاشم را به کار گرفتم. 🔹این گفته ات که بین ما فقط شمشیر حکمفرما خواهد بود، در اوج گریه انسان را به خنده وادار میکند، کجا دیده ای فرزندان عبدالمطلب در میدان نبرد به دشمن پشت کنند و از شمشیر بهراسند؟ پس کمی صبر کن که هم آوردت به میدان می آید ... و آنچه را از آن می‌گریزی در نزدیکی خودخواهی یافت. من باسپاهی بزرگ‌ از مهاجرین و انصار به سوی تو خواهم آمد ... همراه آنان فرزندانی از دلاوران بدر و شمشیرهای هاشمیان می آیندکه خوب میدانی لبه تیز آن بر پیکر برادر و دایی و جد و خاندانت چه کرد و بدان که عذاب از ستمگران چندان دور نیست. 🔹نکات مهم این نامه: - ایشان با هوشمندی از طعن بر خلفا خودداری نمود تا معاویه از آن سوء استفاده نکند - مظلومیت خود در دوره خلفا و بیعت اجباری را تایید نمود. - دشمنی خاندان بنی امیه با اسلام و مسلمین را به معاویه گوشزد کرد و او را در موضع ضعف قرار داد و شایستگی او‌ برای خلافت را زیر سوال برد. - شایستگی خود برای خلافت را با زبان و استدلال معاویه اثبات کرد. - معاویه را یکی از مسببان اصلی قتل عثمان معرفی کرد. - حضور تعداد زیاد مهاجرین و انصار به همراه خود و تعداد کم آنها به همراه معاویه را گوشزد نمود. - با بیان رشادت‌های خود و بنی هاشم در دل معاویه رعب و وحشت ایجاد نمود. که شاید همین ترس، از جنگ جلوگیری کند. خیلی ادامه دارد ...👆 صفحه ۱۲۳ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین ▪️چرا امیرالمومنین علیه السلام قاتلین عثمان را به معاویه تحویل نداد!؟؟ مخالفان حضرت علی علیه السلام به بهانه خونخواهی عثمان، یا ایشان را به قتل عثمان متهم میکردند و یا به دلیل تحویل ندادن قاتلین عثمان جنگهای متعددی مثل جنگ بزرگ جمل و صفین را به‌حضرت تحمیل کردند، که بهانه اصلی آن انتقام و قصاص قاتلین عثمان بود. که خود داستان مفصلی دارد و اینکه چه فرد یا افرادی این جریان را با چه نیتی آغاز کردند و حتی به معاویه پیشنهاد این موضوع را دادند!!!؟ 🔹اما چرا حضرت قاتلین عثمان را به معاویه تحویل ندادند: - خود مدعیان خونخواهی عثمان، نقش بارزی در قتل او داشتند که مهمترین آنها معاویه و عمرو بن عاص بودند. - خونخواهی حق اولیای دم مقتول است و بعد از آن حاکم‌اسلامی. لذا حضرت به سفرای معاویه پیشنهاد دادند فرزندان عثمان بیایند تا بین آنها و قاتلین بر اساس قرآن و سنت داوری شود. - جمع زیادی از صحابه و مردم در قتل عثمان شرکت داشتند و تحویل آنها امکان نداشت، به طوری که حضرت به شرحبیل که فرستاده معاویه بود و از حضرت خواست قاتلین را تحویل دهد، حضرت فرمود: «من قادر به تسلیم آنها نیستم، چون حدود بیست هزار نفر هستند.» - ابن هجر هیثمی مینویسد: جمع زیادی در قتل عثمان شرکت داشتند به طوری که فقط حاضرین از مصر‌ بین ۵۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰ نفر بودند و جمعی از کوفه و بصره نیز در مدینه حاضر بودند. 🔹ماجرای قتل عثمان خود، داستان مفصلی است که در کتاب جنگ جمل کاملا بررسی شده است. امیدوارم زمانی فرصت مطالعه مجدد و نقل این جریان در همین کانال را پیدا کنم . جون واقعا جریانات عجیب و عبرت آموزی دارد.🤔 خیلی ادامه دارد ...👆 صفحه ۱۲۹ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، پر و درس آموز است که با مطالعه آن شخصیت حضرت علی علیه السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔵 مشورت امیرالمومنین علیه السلام با بزرگان اصحاب در مورد جنگ با معاویه نامه نگاری بین حضرت علی علیه السلام و معاویه و واسطه گری عده ای برای جلوگیری از جنگ، هفده ماه طول کشید. امیرالمومنین علیه السلام در نهایت از مهاجرین و انصار مشورت خواست و همگی متفق القول بدون هیچگونه شک و شبهه ای رای به جنگ با معاویه دادند. در بین کلمات آنها نگات بسیار ارزشمندی وجود دارد که خلاصه آن را با هم می‌خوانیم: 🔸هاشم بن عتبه: ای امیر مومنان! ... همه آنها با تو و شیعیانت دشمن و با دنیا طلبان همراه هستند. جنگ طلبی آنها بر سر دنیا است و خونخواهی عثمان دروغ است، ما را همچون موج به سوی ایشان به حرکت درآور ... 🔹عمار یاسر: ... حتی یک روز هم درنگ نکن و قبل از شعله ور شدن آتش تفرقه بین مسلمانان ما را به سوی آنها گسیل دار و آنان را به راه سعادت راهنمایی کن ... 🔸قیس بن سعد: شامیان به ظاهر مسلمانند و با نقاب دین فریبکاری میکنند، آنها دوستان خدا از اصحاب محمد را خوار و خفیف کردند، ما از نظر آنها چون بردگان هستیم و ربودن مال ما را حلال میدانند ... 🔹سهل بن حنیف: یا علی، ما با هر کسی صلح کنی در صلح هستیم و با هرکسی بجنگی، میجنگیم و مانند سر پنجه در اختیار تو هستیم، ما با تو هیچ اختلافی نداریم و هر فرمانی بدهی مطیع تو هستیم... 🔸عبد الله خزاعی: شامیان بخاطر دنیا پرستی و فرار از مساوات و تقسیم عادلانه اموال، تنگ نظری و انحصار طلبی در سلطنت و نگرانی از جدا شدن از دنیایی که برای خود ساخته اند و کینه و عداوت با تو بخاطر کشتن سران کفر از اقوامشان با ما میجنگند. چگونه معاویه با علی که برادرش حنظله و دایی اش ولید و جدش عتبه را در جنگ کشته است بیعت کند!!؟ 🔹مالک اشتر: تمام مردمی که میبینی طرفدار تو هستند و پس از تو زندگی و بقایی نمیخواهند. ما را بر سر دشمن بتاز، به خدا سوگند کسی که بهراسد، از مرگ نجات نیابد و آن کسی که زندگی دنیا را دوست بدارد تا ابد باقی نخواهد ماند، و هیچ کسی تا اجلش نرسیده باشد نمیمیرد. 🔸هاشم مرقال: ... شیطان برآنها مسلط شده و وعده های باطل داده و آنها را در خواب آرزوهای بیهوده فرو برده تا از راه هدایت دور شوند، حب دنیا را در دل آنها قرار داده است. آنها بر سر دنیای خود با همان دلبستگی میجنگند که ما برای تحقق وعده پروردگارمان میجنگیم. آنها فضل و برتری تو را میدانند ولی شقاوت و هوای نفس گریبانگیر آنها شده است. پس دست های ما برای فرمانبرداری و جان‌های ما برای یاری تو آماده است. نکته: سخنان یاران امیر المومنین علیه السلام نشان‌می‌دهد در آن زمان هیچ شک و شبهه ای در مورد حقانیت امیرالمومنین و لزوم مقابله با معاویه و شامیان وجود نداشته است . خیلی ادامه دارد ...👆 صفحه ۱۳۲ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است که با مطالعه آن شخصیت حضرت علی علیه السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔵 مخالفان جنگ صفین در کوفه مخالفان با جنگ چند گروه بودند: - نیروهای نفوذی هنگامی که حضرت دستور حرکت به شام را دادند، دو گروه انبوه از بنی تمیم و غطفان نزد حضرت آمده و گفتند: «... ما به جهت خیر اندیشی نزد تو آمده و منفعت شما را میخواهیم، باز به معاویه نامه بنویس و دوباره مذاکره کن و در جنگ با مردم شام عجله نکن، چون معلوم نیست کدام یک از شما پیروز شوید. خداوند حکومت را به هر که بخواهد می‌دهد و از هرکه بخواهد میگیرد، شکست واقعی برای گمراهان و گناهکاران است، اگرچه در میدان جنگ پیروز شوند. کسانی دم از جنگ با سپاه شام میزنند که خوب و بد را از هم تشخیص نمیدهند.» البته برخی به حضرت اطلاع دادند که دو سخنران این گروه با معاویه مکاتبه داشته و سخنان آنها از خیرخواهی نیست و نیت آنها تضعیف سپاه امیرالمومنین علیه السلام است. در نهایت هر دو نفر شبانه به شام گریخته و به معاویه پیوستند. - اصحاب عبدالله بن مسعود آنها بخاطر تردیدی که داشتند به حضرت گفتند: ما با شما حرکت میکنیم ولی دور از شما اردو می زنیم و کار شما و معاویه را رصد می‌کنیم، هر گاه دیدیم یکی از طرفین کار حرام یا ظلمی انجام داد با او جنگ خواهیم کرد. حضرت نیز روش آنها را تایید کردند و فرمودند: این معنای به کار بردن بصیرت در دین و دانش در سنت است و هر کس به آن راضی نشو خائن و ستمگر است. نکته: مذاکره و گفتگو همیشه خوب بوده و سنت امیرالمومنین علیه السلام، به طوری که هفده ماه مکاتبات متعدد و سفیران زیادی را برای حل نمودن موضوع به شام ارسال کردند، لکن با اقدامات خرابکارانه معاویه و شعار انتقام و جنگ با امیرالمومنین که جانشین پیامبر و حاکم جامعه اسلامی بودند، راهی جر حرکت به سمت شام نبود، هرچند حضرت در طول مسیر و در صحنه نبرد هم تلاش وافری برای جلوگیری از جنگ و اصلاح امور داشتند. خیلی ادامه دارد ...👆 صفحه ۱۴۲ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است که با مطالعه آن، شخصیت حضرت علی علیه السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔵 مخالفت امیر المومنین علیه السلام با دشنام و فحش دادن به شامیان قبل از حرکت سپاه امیرالمومنین علیه السلام به سمت نخیله، حجر بن عدی و عمرو بن حمق که از بهترین یاران حضرت لودند، در بین مردم و با صدای بلند شامیان را لعن و نفرین میکردند، حضرت هردو را احضار و از این کار منع کردند. هر دو تعجب کرده و از حضرت پرسیدند: مگر شامیان باطل نیستند؟ چرا ما را نهی میکنید!؟ حضرت فرمودند: «بر شما روا نیست لعن و نفرین کنید و فحش بدهید، بهتر است رفتار های غلط آنها را برای مردم بگویید و بجای نفرین به آنها دعا کنید که؛ خدایا خون ما و آنها را مریز و میان ما و آنها صلح برقرار کن و آنها را از گمراهی خلاص کن تا عده ای از آنها که جاهل اند حق را بشناسند و آنها که گردنکشی و ظلم میکنند ازلجاجت و پافشاری دست بردارند.» حضرت می‌دانستند حجت برای بسیاری از اهل شام تمام نشده و آنها تحت تاثیر جنگ روانی معاویه قرار گرفته اند، برای همین با لعن و دشنام سراسری آنها مخالف بودند. هرچند حضرت در مقابل سران آنها که آگاهانه و بخاطر دنیا پرستی در مقابل حق ایستاده و مردم را گمراه کرده بودند برخوردی متفاوت داشتند. نکته: - رعایت انصاف و دلسوزی برای مردم حتی دشمن ترین دشمنان برای حضرت علی علیه السلام یک اصل ثابت بوده است، تا جایی که امکان هدایت هست. - حضرت از دوستان خود توقع روشنگری، ارایه محتوای صحیح و خیرخواهی داشتند ، حتی برای دشمنان فریب خورده و تحمل و توقع دشنام و فحش را نیز نداشتند. -اهمیت و وظیفه تولید محتوای صحیح و انتشار آن برای همه ما در این دوران از این فرمایش حضرت کاملا مشخص است. خیلی ادامه دارد ...👆 صفحه ۱۴۵ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است و با مطالعه آن، شخصیت حضرت علی علیه‌السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔹اتمام حجت دوباره امیرالمومنین علیه السلام با معاویه حضرت قبل از حرکت به سوی صفین بار دیگر نامه ای به معاویه نوشت و او را متوجه عواقب فتنه انگیزی نمود: ... تو در حالی مدعی خلافت هستی که سابقه تو مملو از دشمنی با اسلام و مسلمانان است و هیچ دلیلی از قرآن و سنت برای ادعای خلافت خود نداری. دنیا نفست را به خود مشغول کرده و تو را به سوی خود میخواند و تو هم دنبال آن رفتی و آن را اطاعت کردی. دست از این کار بردار و خود را برای حسابرسی آماده کن، زیرا به زودی بازدارنده ای قوی چنان تو را از حرکت بازمی‌دارد که هیچ سپری توان حفاظت از تو را ندارد ... تو در ناز و نعمتی غوطه ور شده ای که شیطان جایش را در دلت یافته و مأوی گزیده و چون خون دررگهایت به گردش درآمده است. اگر اختیار امر خلافت با مردم بود یا به دست آنها سپرده شده بود بر ما رشک و حسد می‌بردند و بخاطر سپردن خلافت، بر ما منت میگذاشتند؛ ولی این (جانشینی پیامبر) حکم کسی است که با زبان پیامبر راستگوی تصدیق شده اش بر ما منت گذاشت و کسی که پس از شناخت دلیل تردید کند رستگار نشود ... ▪️پاسخ کینه توزانه معاویه به نامه امیرالمومنین علیه السلام معاویه با وقاحت تمام، توهین های زیادی به حضرت نموده و نوشت؛ حسادت که هیچ سودی برایت ندارد را رها کن، سابقه ات در اسلام را با غرور تباه نکن زیرا عاقبت انسانها مهم است، و سابقه ات را در مطالبه حقی که بر آن دست نمیابی از بین نبر. اگر چنین نکنی اعمال گذشته آنرا از بین برده و حجتت را باطل کرده ای. سابقه خوبت اینک به سبب بی پروایی در خونریزی و جسارتت در مخالفت با اهل حق از بین رفته است ... 🔺نکته: امیرالمومنین علیه السلام در این نامه حقیقت کامل امر خلافت و جانشینی پیامبر را با صراحت به معاویه تذکر داد که؛ امامت عهدی الهی است که حتی پیامبر هم نقشی در آن نداشته و فقط مبلغ پیام الهی بوده است. کار دنیا پرستی چنان است که انسان دنیا پرستی مثل معاویه به کسی مثل امیرمومنان تهمت حسادت زده و ایشان را موعظه هم میکند ... نه هر موعظه کننده ای راه حق داند و بپیماید خیلی ادامه دارد...👆 صفحه ۱۵۰ | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است و با مطالعه آن، شخصیت حضرت علی علیه‌السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔹چهارمین سفیر امیرالمومنین علیه السلام به شام حضرت قبل از حرکت به سمت صفین نامه ای به معاویه نوشته و توسط اسبغ بن نباته آن را به معاویه رساندند درحالی که تمامی مشاوران و فرماندهان معاویه نزد او بودند. 🔻اسبغ بن نباته میگوید: معاویه نامه را خواند و گفت علی قاتلین عثمان را به ما تحویل نمی‌دهد. - من به معاویه گفتم: خون عثمان را بهانه برای جنگ با علی قرار نده، هدف تو فقط به دست آوردن حکومت است و الا در زمان حیاتش وقتی از تو طلب کمک کرد باید به او کمک میکردی؛ اما تعلل کردی تا او کشته شد تا از آن برای رسیدن به خواسته هایت استفاده کنی. - معاویه از حرفهای من ناراحت شد و برای اینکه ناراحتی او را بیشتر کنم به ابوهریره گفتم: تو صحابی پیامبر هستی، به خدا قسم این سخن را از پیامبر نشنیدی که: «من کنت مولاه فعلی مولاه»؟ ابوهریره گفت: به خدا سوگند در روز عید غدیر این سخن را شنیدم. گفتم: پس چرا با دشمنان علی دوستی میکنی و با دوستان علی دشمنی؟ ابوهریره که تحت تاثیر قرار گرفته بود نفس عمیقی کشید و گفت : «انا لله و انا الیه راجعون». 🔹نامه محمد بن ابی بکر به معاویه محمد بن ابی بکر که از یاران با وفای امیرالمومنین علیه السلام است نامه ای به معاویه نوشت: خداوند محمد را به پیامبری برگزید و نخستین کسی که به او ایمان آورد علی بود. او پیامبر را بر هر دوست دیگر ترجیح داد و در هر حادثه هولناکی با جان خود از او حمایت کرد ... حالا تو دم از همتایی با علی میزنی؟ درحالی که پیامبر تو و پدرت را لعن کرده است، تو و پدرت تمام تلاش خود را صرف خاموش کردن چراغ اسلام کردید. پدرت با همین روش مرد و تو نیز جانشین او در این راهی‌. چون تمام مخالفان پیامبر گرد تو جمع شده اند ... ▪️پاسخ معاویه به نامه محمد بن ابی بکر من و پدرت در زمان پیامبر می‌دانستیم رعایت حق علی بر ما لازم و برتری او بر ما آشکار است. پس از پیامبر پدرت به همراه عمر نخستین کسانی بودند که حق او را گرفتند و با تو مخالفت کردند و هر دو با هم متفق القول شدند. علی را به بیعت فراخواندند ولی علی تعلل کرد و علیه آنها اقدام کرد، پس آن‌دو تصمیم گرفتند بر او لطمه ای سنگین وارد کنند و علی به ناچار با آنها بیعت نمود . پدر تو شالوده این حکومت را بنا نهاد، اگر درست یا اشتباه است او اغازگرش بود و ما از او پیروی کردیم و الا ما با پسر ابوطالب مخالفت نمی‌کردیم و تسلیم او می‌شدیم. پس تو باید یا بر پدرت عیب بگیری یا از این مسائل بگذری. (مروج الذهب، ج۳، ص۱۸۹ ) 🔺نکات بسیار مهم پاسخ معاویه : - اعتقاد به برتری علی علیه السلام - جانشینی پیامبر حق علی است که از او غصب شده است - بیعت علی علیه السلام با خلفا با اجبار و اکراه بوده - منشأ تمام مخالفتها و جنگها با علی علیه السلام به غصب خلافت باز میگردد. تبعیت بی قید و شرط بخاطر رسیدن به دنیا خیلی ادامه دارد...👆 صفحه ۱۵۳ | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین 🔹ریشه های شکل‌گیری جنگ صفین: مردم شام از ابتدای گرویدن به اسلام تحت تربیت معاویه قرار گرفتند و او را دوست داشتند، در مورد او غلو می‌کردند و از بقیه صحابه بالاتر می‌دانستند. معاویه نیز آنها را با بذل و بخشش جذب خود کرده بود. 🔺اما مهم‌‌ترین دلایل واقعی سردمداران شام برای مخالفت با امیرالمومنین علیه‌السلام چه بود؟! ۱- خونخواهی عثمان شامیان ادعا می‌کردند مقصر اصلی قتل عثمان، امیرالمومنین علیه‌السلام است و خونخواهی خلیفه مقتول را بهانه مخالفت با خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام کرده بودند. معاویه عواطف شامیان را تحریک و و آنها را علیه امیرالمومنین علیه السلام بسیج نمود، آنها به قدری مصمم بودند که عهد کردند تا پای جان برای مجازات قاتلین عثمان بایستند. هرچند خود معاویه و عمرو بن عاص از شرکای اصلی در قتل عثمان بودند. در یک جریان، عمرو بن عاص به معاویه گفت: عجیب‌ترین مسائل این است که کسی که حق ندارد (معاویه) بر صاحب حقی (علی علیه السلام) پیروز شود. این اتهامات به این دلیل بود که مردم و انبوهی از صحابه به علی علیه السلام گرایش و با ایشان بیعت کردند، به قول ابن سیرین: «تا زمانی که با حضرت علی علیه‌السلام بیعت نشده بود کسی ایشان را در قتل عثمان متهم نکرد.» در حقیقت عثمان در مواجهه با مخالفین نه تنها اشتباهات خود را به هیچ وجه جبران نکرد بله علیه معترضین توطئه کرد تا جایی که دیگر دفاع از عثمان وجهه شرعی و قانونی نداشت و دفاع بیشتر سبب میشد مردم نسبت به حضرت بدبین شوند. امیرالمومنین علیه السلام در این باره می‌فرماید: به خدا سوگند آنقدر از عثمان دفاع کردم که ترسیدم گنهکار باشم. - در جریانی، مروان بن حکم به امام سجاد عرض کرد: در میان مردم هیچ‌کسی مانند بزرگ شما (حضرت علی) از بزرگ ما عثمان دفاع نکرد. امام سجاد از او پرسید: پس چرا بر بالای منبر‌ها او را دشنام می‌دهید؟ -پاسخ داد: چون کار حکومت ما جز با لعن و اتهام به علی استمرار پیدا نمی‌کند.!!؟؟ 🤔 در قسمت بعد نحوه مشارکت معاویه، عمرو بن عاص و صحابه در قتل عثمان را میخوانیم. خیلی ادامه دارد...👆 صفحه ۱۶۲ | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است و با مطالعه آن، شخصیت حضرت علی علیه‌السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔹ریشه های شکل گیری جنگ صفین ۱- خونخواهی عثمان 🔻نقش معاویه در قتل عثمان خلفا حدود ۲۰ سال، شام که یکی از مهمترین مناطق جهان اسلام بود را به معاویه دادند و جایگاه او را به قدری مستحکم کردند که طمع حکومت بر کل جهان اسلام را پیدا کرد. و تلاش کرد دو مانع اساسی را از سر راه خود بردارد: ۱- خلافت عثمان ؛ که با متوقف کردن درخواست عثمان برای کمک و توقف لشکر بیرون از مدینه، عثمان را در برابر معترضین تنها گذاشت تا بعد از او ادعای خلافت کند. ۲- امیرالمومنین علیه السلام؛ که با تهمت قتل عثمان و خونخواهی با حضرت مقابله کرد. 🔹نقش عمرو بن عاص در قتل عثمان او ابتدا از طرف عثمان والی مصر شد ولی بعد از مدتی عثمان او را برکنار کرد و کینه عثمان در دل عمرو شکل گرفت. عمرو بن عاص به مدینه آمد و با بدگویی از عثمان مردم را علیه عثمان و حکومتش شوراند. او نزد امیر المومنین علیه السلام، نزد طلحه و زبیر، بر سر راه حاجیان و ... خلافکاری های عثمان را می‌گفت. در نهایت به فلسطین رفت و منتظر ماند، وقتی خبر کشته شدن عثمان را شنید گفت؛ من وقتی دُمَلی را بخراشم، بازش میکنم! من با عثمان دشمنی داشتم و همه حتی چوپانان را علیه او شوراندم ... من عثمان را کشتم. 🔹نقش سایر صحابه در قتل عثمان صحابه حاضر در مدینه وقتی مسلمانان از شهرهای مختلف وارد مدینه شدند و عثمان را محاصره کردند، با معترضین همکاری کردند و حتی رهبری معترضین را به عهده گرفتند و حتی این کار را مقدس و جهاد فی سبیل الله می‌دانستند. ابو سعد خدری میگوید: ۸۰۰ نفر ازصحابه پیامبر درقتل عثمان مشارکت داشته اند. طلحه و زبیر و عایشه بیشترین نقش و سهم را در قتل عثمان داشته اند به طوری که طلحه و زبیر آب را بر روی عثمان بستند، و این امیرالمومنین بود که محاصره را شکست و به عثمان ظرف آب رساند. اما سپاه معاویه در صفین و سپاه عمر سعد در کربلا به بهانه تشنگی عثمان و تهمت به امیر المومنین علیه السلام آب را بروی سپاه ایشان و کاروان امام حسین علیه السلام بستند. عبید الله بن زیاد به عمر بن سعد مینویسد؛ «بین حسین و اصحابش حائل شو و نگذار حتی یک قطره از آب فرات بنوشند ، همانگونه که نگذاشتند عثمان آب بنوشد.» طلحه همچنین تا سه روز جلوی دفن عثمان در بقیع را گرفت و جنازه او را موقع دفن در قبرستان یهود سنگباران کرد. از ایندو واقعه یاد چه چیزی افتادید ..!؟؟؟ خیلی ادامه دارد...👆 صفحه ۱۶۷ | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚 "جنگ صفین: نبرد قدرت، دنیاطلبی و حق‌طلبی" 🔹 *درس‌هایی از تاریخ که باید بدانیم!* "تصور کن در دورانی که قدرت و حکومت، برای عده ای همه‌چیز بود، دو گروه مقابل هم صف‌آرایی کردند: یک طرف، امیرالمؤمنین علی (ع) با حق‌طلبی و عدالت، و طرف دیگر، معاویه و عمرو بن عاص با دنیاطلبی و ترفندهای سیاسی. اما ریشه‌های این جنگ چه بود؟ نیت اصلی معاویه و همراهانش چه بود؟ با هم واکاوی می‌کنیم...👇" 🔹۱- بهانه خونخواهی عثمان (در قسمت قبل خواندیم ) 🔹 ۲- دنیاطلبی؛ محور اصلی جنگ صفین. معاویه، با ادعای خونخواهی عثمان، به دنبال چیزی کاملاً متفاوت بود: حکومت بر شام. او حتی به سفیر امام علی (ع) گفت: *«به علی بگو با شام کاری نداشته باشد و آن را به من واگذار کند!»* در حقیقت معاویه از کشته شدن عثمان به عنوان بهانه‌ای برای قدرت‌طلبی استفاده کرد. حتی تاریخ‌نویسان می‌گویند او عمداً در کمک به عثمان تعلل کرد تا بتواند از این فرصت برای پیشبرد اهدافش استفاده کند! 🔹 عمرو بن عاص؛ بازیگر دنیاطلب عمرو بن عاص هم در این ماجرا نقش کلیدی داشت. او به معاویه گفت: *«ما بخاطر دنیا طلبی با علی می‌جنگیم! و مثل سگ‌هایی هستیم که بر سر لاشه‌ای افتاده‌اند!»* معاویه هم قول ولایت مصر را به او داد تا عمرو در کنارش بماند. این دو با ترفندهای دروغین و غیراخلاقی، جنگ صفین را به راه انداختند. 🔹 علی (ع)؛ نماد حق‌طلبی در نقطه مقابل، امیرالمؤمنین علی (ع) با صراحت به عمرو بن عاص نوشت: *«تو دین خود را تابع دنیای معاویه قرار دادی... تو مثل سگ گرسنه‌ای هستی که دنبال باقیمانده‌ی شکار شیر می‌دوی!»* علی (ع) نه تنها برای قدرت نجنگید، بلکه برای حفظ حق و عدالت ایستادگی کرد. همان‌طور که پیامبر (ص) مکرر فرمود : *«علی با حق است و حق با علی.»* 💬"به نظر شما، اگر معاویه و عمرو بن عاص به جای دنیاطلبی، راه حق‌طلبی را پیش می‌گرفتند، یا امیرالمومنین علیه السلام با آنها مماشات میکرد تاریخ اسلام چطوری نوشته می‌شد؟ 🤔 نظر خودتون رو برامون بنویسید و منتظر قسمت بعدی این واکاوی تاریخی باشید! 👇" صفحه ۱۷۹ | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚 “جنگ صفین: نبرد بین دنیاطلبی و حق‌طلبی” ✅ یک طرف: امیرالمؤمنین علی علیه السلام با حق‌طلبی و عدالت ❌ طرف دیگر: معاویه و عمرو بن عاص با دنیاطلبی و ترفندهای سیاسی اما ریشه‌های این جنگ …👇 🔹 ۱- بهانه خونخواهی عثمان (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۲- دنیاطلبی؛ محور اصلی جنگ صفین(در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۳- جهل و نادانی 📌 اگر اهل شام کمی از فضایل امیرالمؤمنین علیه السلام را می‌دانستند، معاویه نمی‌توانست آنها را در جنگ صفین با خود همراه کند، هرچند مردم شام مسلمان بودند، اما ابتدایی‌ترین مسائل دینی را هم نمی‌دانستند! 🔻 چند نمونه از جهل مردم شام: ☑️ هنگام حرکت به سمت صفین، نماز جمعه را در روز چهارشنبه خواندند! ☑️ سخنان عمرو بن عاص را باور کردند که گفت: «علی علیه السلام، عمار یاسر را کشته است؛ زیرا او را برای یاری خود به جنگ آورده است!» 📜 امام صادق علیه السلام درباره این موضوع می‌فرمایند: “بنی‌امیه مردم را در فراگیری ایمان آزاد گذاشتند، اما به آنان اجازه ندادند شرک را یاد بگیرند، تا اگر خواستند اهل شام را به شرک وادار کنند، متوجه نشوند.” اما چرا شرک، چه نکته ای در شرک نهفته است؟ ✍🏻 علامه مجلسی درباره شرک می‌گوید: “آیات شرک که در قرآن بیان شده، ظاهرش مربوط به نهی از عبادت و پرستش بت‌ها است، ولی باطن آنها مربوط به اطاعت از خلفا و حکام جوری است که خود را شریک معصومین قرار داده و در جایگاه آنها نشاندند. بنابراین، اطاعت از بنی‌امیه، عملی شرک‌آمیز است.” 📜 پس از سقوط امویان، تعدادی از سران خاندان بنی‌امیه به نخستین خلیفه عباسی گفتند: “به خدا قسم که ما جز بنی‌امیه، خاندانی برای پیامبر نمی‌شناختند!” 🔴 نکته: “با نگه داشتن مردم در جهالت و تعصب، می‌توان هر عقیده‌ای را به آنان تحمیل کرد و حتی تا پای جان، از آنان سوءاستفاده کرد!” و این کاری است که بنی امیه با اهل شام و مسلمانان کردند. صفحه ۱۸۷ | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh
📚 جنگ صفین: نبرد بین دنیاطلبی و حق‌طلبی ✅ یک طرف: امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، تجسم عدالت و حق‌طلبی ❌ طرف دیگر: معاویه و عمرو بن عاص، سیاست‌بازانی دنیاطلب اما ریشه‌های این جنگ چه بود؟ 👇 🔹 ۱- بهانه‌ی خونخواهی عثمان (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۲- دنیاطلبی؛ محور اصلی جنگ صفین (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۳- جهل و نادانی (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۴- دشمنی دیرینه با امیرالمؤمنین علیه‌السلام ⚔ گواه تاریخ: امیرالمؤمنین علیه‌السلام در خطبه‌ای خطاب به سپاه خود فرمود: “تمام این جنگ‌افروزی‌ها به دلیل کینه‌های بدر، احد و دوران جاهلیت است. معاویه از غفلت مردم سوءاستفاده کرده و آنان را به جنگ کشانده تا به‌وسیله آنان، انتقام خون فرزندان عبد شمس را از ما بگیرد.” عبدالله بن بدیل، از فرماندهان سپاه امام علی علیه‌السلام، نیز در خطبه‌ای گفت: “یا علی… در دل آن‌ها کینه‌های جنگ‌های قبل از اسلام موج می‌زند؛ پدران و برادرانشان به دست تو کشته شدند… چگونه معاویه با علی بیعت کند، در حالی که علی، برادر، دایی و جدش را در یک جنگ کشته است؟!” 👥 معاویه در جمع بزرگان سپاهش گفت: “هیچ‌یک از ما نیست جز آن‌که علی، پدر، برادر یا فرزندش را کشته است! ای ولید، در جنگ بدر پدرت، ای ابوالاعور، در جنگ احد عمویت، و ای ابن طلحه الطلحات، در جنگ جمل پدرت به دست علی کشته شد! اگر همه بر او هجوم آورید، انتقام خود را خواهید گرفت و دل‌هایتان آرام خواهد شد!” 📜 دشمنی با سنت‌های الهی: بغض معاویه نسبت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام چنان بود که حتی سنت‌های الهی را، که حضرت به آن‌ها پایبند بود، کنار گذاشت و به مردم نیز دستور داد ترک کنند. 📖 سندی تاریخی می‌گوید: “علی مقید به انجام سنت‌ها و دستورات شریعت بود، اما بنی‌امیه این سنت‌ها را به دلیل بغض و دشمنی با امیرالمؤمنین علیه‌السلام ترک کردند.” مانند جریان ترک تلبیه (تکبیر) در حج که ابن عباس به شدت با آن مخالفت کرد. ❌ برخی اقدامات بنی‌امیه علیه امام علی علیه‌السلام: 🔸 سب و لعن حضرت بر روی منابر 🔸 ممنوعیت نامگذاری فرزندان به نام علی 🔸 کشتار محبان و شیعیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام هرجا که بودند ( در داستان بانوان عصر ظهور، جریان شهادت رشید هجری را در همین کانال خواندیم) و سرانجام، شامیان با همین سیاه‌نمایی‌ها و تبلیغات فریبنده، با تمام وجود و با توهم رسیدن به قرب الهی، به جنگ ولی خدا و جانشین پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله رفتند… 📖 منبع: جنگ صفین، نجم‌الدین طبسی | صفحه ۱۹۱ | عضو شوید👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh