eitaa logo
مصلی گرام
151 دنبال‌کننده
18.9هزار عکس
22.5هزار ویدیو
176 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
احکام شرعی 🍒🍒🍒🍒 احكام در هفته اول تولد ◀️ شستشوى بدن (غسل) ◀️ نخستین غذا (كام برداشتن) ◀️ نخستین سخن (اذان و اقامه) ◀️ نامگذارى ◀️ تراشیدن سر ◀️ ختنه ◀️ عقیقه ◀️ ولیمه 💧💦شستشوى بدن (غسل دادن)💧 1⃣ غسل دادن نوزاد, مستحب است . 2⃣ اگر غسل دادن براى نوزاد ضرر داشته باشد, مستحب نیست 3⃣ اگر غسل دادن نوزاد دو یا سه روز تأخیر بیفتد مانعى ندارد, ولى اگر به حدى تأخیر بیفتد كه به او نوزاد نگویند . بهتر است , رجاءاً غسل دهند. 📌 نخستین غذا (كام برداشتن ) مستحب است ـ حتى پیش از خوردن شیر مادر 🍼 با آب فرات و سیدالشهداء (ع ) كام طفل را بر دارند 📌 نخستین سخن (اذان و اقامه) مستحب است در روز اول تولد نوزاد , یا پیش از افتادن بند ناف او, در گوش راستش اذان , و در گوش چپش اقامه بگویند. 📌 نامگذارى 1⃣ پس از تولد نوزاد, مستحب است نام نیكویى برایش بر گزینند. 2⃣ برگزیدن نام نیكو یكى از حقوق فرزند بر پدر خویش است 3⃣ بهترین نامها براى فرزند نامهایى است كه بندگى خداوند را در بر داشته باشد; مانند عبدالله , عبدالرحمن ,عبدالرحیم ; و در مرتبه دوم نامهاى پیامبران و امامان (علیهم السلام ). 4⃣ از میان نامهاى پیامبران و امامان (علیهم السلام ) نام بهترین نامهاست . 5⃣ كسى كه چهار فرزند پسر دارد, مكروه است , نام یكى از آنان را محمد نگذارد 📌 تراشیدن سر ⬅️ در روز هفت تولد نوزاد ـ دختر یا پسر ـ مستحب است موى سر او را تراشیده و به اندازه وزن موها طلا و نقره صدقه دهند. ⬅️ مكروه است قسمتى از موى سر نوزاد را تراشیده و قسمتى را باقى گذارند. 📌 ختنه ۱➖ واجب است فرزند پسر ختنه شود. ۲➖ مستحب است ختنهء نوزاد را در روز هفتم انجام دهند. ۳➖ نوازدى كه به طور مادرزاد ختنه شده باشد, اگر ختنه اش كامل باشد, لازم نیست او را ختنه كنند. ۴➖ كسى كه كودك ـ مسلمان ـ را ختنه مى كند لازم نیست مسلمان باشد; زیرا كافر هم مى تواند كودك مسلمان راختنه كند. 📌 1- عقیقه , گوسفند یا حیوان دیگرى است كه براى هر شخصى كشته مى شود. 2- گوسفند🐏 , گاو🐂 یا شت🐪ر در عقیقه كافى است ولى قوچ🐑 از همهء اینها بهتر است . 3- مستحب است عقیقه سالم و چاق باشد. 4- مستحب است عقیقهء پسر, حیوان نر و عقیقهء دختر, حیوان ماده باشد. 5- مستحب است عقیقه را روز هفتم تولد كودك بدهند و اگر از روز هفتم تأخیر افتاد, همچنان مستحب است , حتى اگر فرزند بالغ شد, و برایش عقیقه نداشته باشند, مستحب است خودش عقیقه را بدهد. 6- در عقیقه مى توانند گوشت خام یا پخته شده را تقسیم كنند, یا بپزند و گروهى از مؤمنین ـ حداقل ده نفر ـ رادعوت كنند و به آنها غذا بدهند. 7- مستحب است پا و ران عقیقه را به قابله (ماما) بدهند. 8- صدقه دادن قیمت عقیقه به جاى عقیقه كافى نیست . 9- مكروه است كه پدر نوزاد یا یكى از عائلهء او از گوشت عقیقهء فرزندشان بخورند و مادر نوزاد نیز اگر از عقیقه نخورد به احتیاط نزدیكتر است . 10- در مورد آنچه در بعضى از روستاها رسم است كه استخوان عقیقه را در پارچهء سفیدى پیچیده و دفن مى كنند مدركى نیافتیم . 📌 ولیمه 1- ولیمه دادن در تولد فرزند مستحب است . 2- لازم نیست ولیمهء تولد فرزند در روز تولد وى باشد, بلكه اگر چند روزى هم بگذرد مانعى ندارد. 3- ولیمه دادن براى ختنهء فرزند, نیز مستحب است . . 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 کانال نکته های مفید 👇👇👇 https://eitaa.com/hashemy313
﷽؛ أَللّٰهُمَّ ارْزُقْنیٖ یَوْمَ الْوُرُودِ ... از کلام کدام صادر شده است؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد. توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ #
﷽؛ أَللّٰهُمَّ ارْزُقْنیٖ یَوْمَ الْوُرُودِ ... از کلام کدام صادر شده است؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد. توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ #
﷽؛ أَللّٰهُمَّ ارْزُقْنیٖ یَوْمَ الْوُرُودِ ... از کلام کدام صادر شده است؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد. توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ #
کادو شده ! 🔷 اگر خود نخواهند عدالت حتی با حضور انبیا هم اجرا نخواهد شد! 📝 مى فرمايد: انبياء نمى آيند تا به ملتها را كادو شده، هديه كنند، بلكه مى فرمايد: آنها مى آيند تا با مردم و ملتها و با بشريت سخن گويند «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ يعنى با مشاركت با حضور خود مردم در صحنه، عدالت اجرا شود. نمى آيند به مردم بگويند شما بنشينيد كنار، ما به جاى شما و عمل مى كنيم، عدالت را كه تعريف مى كنيم، خودمان هم اجرا مى كنيم، بعد كه جامعه عادلانه ساخته شد شما بياييد در جامعه اى كه عدالت در آن مستقر شده، به خوبى و خوشى، زندگى كنيد. اصلا چنين نيست. قرآن مى فرمايد: انبيا را فرستاد «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ براى آن كه مردم، قسط و عدالت را در همه حوزه ها در جامعه به پا دارند و اقامه كنند و مردم، عدالت اجتماعى را به وجود بياورند، منتها انبيا به مردم آموزش مى دهند و جلوى مردم حركت مى كنند اما مردم اند كه تصميم نهايى را مى گيرند و عمل مى كنند واگر نخواهند، عدالت حتى با حضور انبياء هم اجرا نخواهد شد. 🔶گزیده ای از پیامبری برای همیشه استاد ✅کانال/عضوشوید👇 @rahimpourazghadifans @rahimpourazghadifans
هدایت شده از تکیه بر کعبه
9.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 انتشار برای اولین بار / فیلم کمتر دیده شده از انتقادات آیت‌الله فاضل لنکرانی به محمد خاتمی، زمانی که رئیس جمهور بود 🔹️در این فیلم مرحوم آیت‌الله فاضل لنکرانی در انتقاد از سیاست‌های دولت خاتمی، بر بی قید و بند نبودن آزادی تاکید می‌کند و تلویحا به او هشدار می‌دهد که ممکن است در آینده از دولت خاتمی با عنوان دولتی یاد شود که در آن بی بند و باری گسترش یافت. 🔹️جدای از مسائل مطرح شده، نفس توصیه‌ها و هشدارها و انتقادات آیت‌الله فاضل از خاتمی مهم است... خاتمی ملعون تاریخ انقلاب اسلامی است