امروز (جمعه صبح ۲۵آذر۱۴۰۱) به همراه برخی رفقای دانشجو برای پیاده روی به #توچال رفتم. 🔸 همین اول بگویم که با #عمامه رفتم و با عمامه هم برگشتم! و عمامه ام‌ نپرید!☺️ 🔸 از آخرین باری که توچال رفته بودم بیشتر از ده سال می گذشت... تفاوت آنچنانی احساس نکردم... حجم احترام ها و سلام و علیک ها و البته مزه پرونی های بعضی جوان های با نمکِ سرزمینم مثل قبل بود... 🔸 البته بی تعارف، حجم نگاه های متعجبانه مردم (احتمالا از حضور راحت یک شیخ در آن فضا بعد از شلوغی های اخیر) و‌ حجم نگرانی همراهان عزیزم به طور محسوسی زیاد بود..‌. 🔸 خانم بی حجابی (بی روسری) کنارم آمد و‌ گفت اگر اشکال نداره می خواهم چند دقیقه کنار شما قدم بزنم! گفتم اگر کاری هست در خدمتم. گفت فقط می خواهم همراهیتون کنم! گفتم باشه، دو تا شکلات از جیبم درآوردم بهش دادم و در حال قدم‌ زدن (با رعایت حریم) در مورد حجاب با ایشان صحبت کردم... یک‌ خاطره از یکی از سفرهای خارجی ام نسبت به حجاب برایش گفتم و در نهایت تشکر و احترام کرد و خداحافظی..‌. (احتمال شیطنت و اینکه بخواهد عکس بگیرد می دادم ولی به صرف وجود احتمال، نمی توانستم او را رد کنم و فرصتی که برای #تبیین حجاب برایش بود را از دست بدهم) 🔸 هنگام برگشت، یک بزرگواری آمد و از این که با لباس روحانیت رفته بودم تشکر کرد، گفت «حاجی هر هفته بیا! من پشت سر شما حرکت می کردم و می دیدم که بعضی ها از حضور شما داشتند می سوختند و‌ می ترکیدند!!» نمی دونم از چه کسانی صحبت می کرد ولی تشکر کردم و گفتم «ولی من نیومدم کسی رو بتروکنم یا بسوزونم...» 🔸 یک گروه جوان سوار ماشین های مخصوصِ همونجا، وقتی از کنار من رد شدند، شروع کردند به خواندن شعر «پارسال بهار دسته جمعی رفته بودیم زیارت» هم‌ خودشون خیلی ذوق کردند هم لبخندی بر لبان من نشاندند...😊 🔸 هنوز بر همان عقیده ی سابق خودم هستم که مردمان بسیار خوبی داریم.‌‌.. 🔸 اوضاع جامعه اون طوری که در فجازی بازتاب داده میشه نیست... 🔸 امیدوارم هم لباسانم بیش از این، با لباس روحانیت در جامعه حضور داشته باشند و نگران چهارتا لیچار و مزه پرونی نباشن و به آیه «وإذا مروا باللغو مروا کراما» عمل کنند... اصل حضور ما به قدری فایده خواهد داشت که ارزش شنیدن چهارتا لیچار داشته باشد... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 جفنگ گفتن امثال #فرخ_نژاد باعث تعجب نبوده و نیست... این خوش خیالیِ برخی مسؤولین هست که باعث تعجب و البته تأسفه...🤦‍♂ 🔸 چند سال قبل که این حرف ها رو میزد، اگر نادیده نمی گرفتند؛ اگر بیشتر حلوا حلوایش نمی کردند؛ الان وضعیت این نبود که با پول ملت فربه تر و البته #ناسپاس_تر بشود... ✅ راستی باید خدا رو شکر کرد... خدا رو صد هزار مرتبه شکر که امثال این #نمک_نشناسانِ خود خواه، جدا می شوند.‌.. الحمدلله که این رفت...! آدمی که #بنده_پول باشد، همان بهتر که برود... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت هر فرد مسلمانی، با قاطعیت، ادعای مشخص و نمايان بودنِ مکانِ دقیق #قبر_صديقه_طاهره (س) را بكند؛ ادعایش #خدشه_پذیر و غیر قابل قبول است. #ايام_فاطميه(۱) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

كلُّ مسلم يدّعي جازما بأنّ الموضعَ الدقيق لقبر سیدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) معلوم و محدَّد؛ ادعاؤه مطعون و #غير_مقبول. #أيام_الفاطمية(۱) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

باسمه تعالی بیان یک نکته ضروری👇 🔸 بنده محمد صالح مشفقی پور #طلبه_ای_در_قم (خادم کانال ،#مشفقون)، تا به حال هیچ متنی برای هیچ کانالی در هیچ پیام‌ رسانی (چپ، راست، اصول گرا، اصلاح طلب، عدالت خواه، سنتی، متجدد و .‌..) ننوشته ام و اگر مطالب حقیر، در آن کانال ها و بعضا بدون ذکر منبع بازتاب داده میشود، از طرف بنده نیست. 🔸 بنده نگاشته های ناچیزم را صرفا در کانال مشفقون تقدیم می کنم و باز نشر آن ها در سایر کانال ها لزوما به معنای گرایش بنده به تفکر آن‌ کانال ها نخواهد بود. 🔸 طبیعتا اینکه متأسفانه گاهی در متن های حقیر، دست برده می شود و‌‌ گاهی کلماتی با معنای حقوقی خاص به آن ها اضافه می شود، ملاکی برای مسؤولیت بنده نیست و بنده صرفا نسبت به متن اولیه موجود در همین کانال مشفقون مسؤول می باشم. ✅ متأسفانه بر خلاف میل باطنی ام و بر خلاف رویه گذشته، مجبورم عرض کنم که زین پس نشر مطالب حقیر #بدون_ذکر_منبع جایز نیست. ✅ صمیمانه از همراهی شما و‌ همچنین همکاری شما در نشر مطالب متشکرم. یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت هر کلامی را باور نکنیم... اینکه بعضی، با استناد به برخی نقل ها، ادعای وجود اختلاف بین #صدیقه_طاهره (س) و امیرالمؤمنین (ع) می نمایند... و بعد در صدد توجیه این اختلاف بر می آیند؛ به هیچ وجه #قابل_قبول نیست... ✅وجود این اختلاف و ناراحتی، در تعارض با #عصمت این دو بزرگوار (ع) است. ✅اساس این نقل ها مخدوش است. ✅این سخنان، در نهایت به سرپوش گذاشتن بر اسناد #غضب_صدیقه_طاهره (س) و روایات #حرمت_ایذای ایشان (س) می انجامد. البته اگر ادعا نکنیم "این نقل ها اساسا برای همین هدف ایجاد شده است." #ايام_فاطميه(۲) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

علینا أن لا نصدّق کلّ کلام هناک بعضٌ یُثبتون اولا وجودَ بعض #الخلافات بين أميرالمؤمنين علي (ع) و بين سيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) مستندين إلى بعض الروايات؛ ثم يسعون لتبريرها بينما عملهم هذا(الإثبات ثم التبرير) في غاية الضعف و #لن_يقبل. ✅وجود هذه الخلافات ينافي #عصمتهما عليهما السلام. ✅هذه الروايات مرفوضة. ✅کل هذه الکلمات تؤدي إلى التعتيم على الأسناد و الروايات الدالة على #حرمة_إيذاء سيدة فاطمة (س) و #إغضابها. طبعا إن لا نقول و ندّعي أنّ أساسَ جعل هذه الكلمات و الروايات هو هذا التعتيم و التلبيس! #أيام_الفاطمية(۲) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت اینکه گفته می شود خانه ای که حضرت رسول (ص) در آن مدفون شدند، در حقیقت #منزل_شخصی عایشه بوده و لذا دفن شیخین در آنجا صحیح بوده و ممانعت عایشه از دفن شدن حضرت امام حسن مجتبی (ع) در آن مکان مشروعیت داشته است، به هیچ وجه صحیح نیست. ✅مدفن شریف حضرت رسول (ص)، منزل شخصی خودشان بوده است و معروف به #بیت_فاطمه (س)، البته در زمان خلیفه اول! مشهور شد به بیت عایشه. ✅زمین این خانه از طریق ارث، ملک #صدیقه_طاهره (س) است که #غصب شد. ✅سهم الارث عایشه از رسول خدا (ص) یک سهم از هفتاد و دو سهم از قیمت آن خانه است. #ايام_فاطميه(۳) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

ما يقال مِن أن الحجرة التي دُفن فيها رسولُ الله (ص)، هي في الحقيقة #بیت_عائشة و ملكها! لا أساس لها من الصحة و الصدق. بناء على هذا الكذب، يظنّ بعضٌ أنّ دفنَ الشيخين فيها صحيحٌ و حيلولة عائشة دون دفن الإمام الحسن المجتبى (ع) فيها مشروعة؛ في حين أنّ ✅مدفنَ رسولِ الله (ص) الشريفَ، كان بيتَ نفسِه العزيز و كان معروفا ب #بيت_فاطمة (س)، لكن في زمن الخليفة الأول! أصبح مشهورا ببيتِ عائشة. ✅أرض هذا البيت أصبحت ملكَ سيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) بعد استشهاد أبيها عن طريق #الإرث، على الرغم من أنها #غصبت و أخِذت منها (س) ظلما و قهرا. ✅سهم عائشة من إرث النبي (ص) و قيمة ذاك البيت هو التُسع من الثُمن! #أيام_الفاطمية(۳) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 این ها (کتاب، رنگ آمیزی، کاغذ برای نقاشی و‌کاردستی، سنجاق سینه) چیزهایی هست که به مناسبت #فاطمیه، برای کودکان همسایه، برادر زاده هایم و فرزندانم، تهیه کردم... 🔸 یه #کار_فرهنگی خیلی خیلی کوچک برای کودکانِ اطرافم... 🔸 قراره ان شاء الله یک‌ #نمایشگاه_فاطمی خیلی کوچک در پارکینگ مجتمعمون راه بندازیم که آثار همین کودکان، اون رو تزیین و پر میکنه... شاید یک چایی یا دمنوشی هم دادیم...😌 🔸 شما برای فاطمیه چه می کنید...؟ ✅ از کارهای به ظاهر کوچک هم غافل نشویم... ___________________ معرفی کتاب: «مثل تو، بانوی من، فاطمه» سَما دختر کوچک مهربانی است که ماجرای به دنیا آمدن حضرت فاطمه (س) را از نگاه خودش برای همه ی بچه ها تعریف می کند... 👈 ویژه سنین ۶ تا ۱۲ سال 👈 نوشته خانم ژوبرت یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت 🔸 متاسفانه ما شاهد آن هستیم که بعد از شهادت حضرت رسول (ص)، جریانی از درون امت اسلامی! در صدد آن بودند که علاوه بر ناچیز شمردن میراث حضرت رسول ص (وحتی مقروض!! دانستنِ ایشان بعد از رحلت)، #مطالبات_مالی صدیقه طاهره (س) را نیز منحصر در #ارث بدانند و همچنین #غضب حضرت (س) از حکامِ وقت را مختصر و بشری بدانند. 🔸 این جریان تا به امروز بر این عقیده و تلاش، استوار است. 🔸 از سوی دیگر متأسفانه برخی گمان می کنند مطالبه حضرت (س) از حکامِ وقت، فقط #فدک بوده است. 🔸 حال آنکه هر چهار موضوع: 1. کم ارزش دانستن میراث حضرت رسول (ص)؛ 2. منحصر کردن مطالبات مالی حضرت فاطمه (س) به ارثشان؛ 3. ناچیز و بشری نشان دادن اختلاف بین حضرت فاطمه (س) و حکامِ وقت؛ 4. منحصر قلمداد کردن اموال غصب شده به فدک؛ غیر قابل قبول و مروجین متعمّد آن، مصداق آیه #تعاون_بر_عدوان قرار می گیرند. #ايام_فاطميه(۴) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 للأسف نحن نرى بعد استشهاد رسول الله (ص)، أن تيّارا من نفس الأمة الإسلامية! عزم على أن يعُدّ تركة النبي (ص) زهيدا (حتى سعى ليقول أنّه بعد وفاته كان مقترضا! و مديونا!) بالإضافة إلى ذلك، اجتهد هذا التيار أن يحصُرَ #استقضاءات و مطالبات سيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) المالية في طلبِ #إرثها وحسب؛ و أيضا أراد أن يعرّف و يُري #غضبها على حكّام وقتها قليلا و انسانيا و لا إلاهيا. 🔸 هذا التيار لا يزال يسعى إلى إثبات هذه الأفكار. 🔸 من ناحية أخرى هناك بعضٌ -لسوء الحظ- يزعمون أن مطالبتها (س) المالية من حكّام زمانها كانت منحصرة في #فدك. 🔸 و الحق أنّ كل هذه المواضيع الأربعة المذكورة من: 1. زعم قلة ميراث النبي (ص)؛ 2. حصر مطالبة حضرتها (س) في إرثها؛ 3. إرائة غضب حضرتها (س) من حكام زمانها قليلا و بشريا؛ 4. و زعم انحصار أموالها المغصوبة في فدك؛ غيرُ مقبول و الدعاة المتعمّدين إليها من مصاديق آية #التعاون_على_العدوان الشريفة. #أيام_الفاطمية(۴) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت 🔸 #فدک منطقه ای سرسبز و پرآب در حجاز -حوالی خیبر- در فاصله تقریبا 160 کیلومتری از مدینه است. نام امروزی این منطقه #حائط است. 🔸 بعد از شکست یهودیان در خیبر، فدک به اجماع مسلمانان تحت عنوان «فیء» (۱) ، ملک رسول خدا (ص) شد. 🔸 حضرت رسول ص در زمان حیات، این مکان را به حضرت #صدیقه_طاهره (س) #هدیه کردند. 🔸 این منطقه فقط حدود پانزده روز! بعد از شهادت حضرت رسول (ص) توسط حکام وقت مصادره شد. 🔸 ادعای عدم وجود روایت صحیح بر این بخشش و هدیه (از طرف پیامبر (ص) به دخترشان س)، #تاسف_برانگیز و #شگفت_آور است. ✅ فراموش نکنیم که فدک جزء ارثِ حضرت (س) نبوده است که برخی بخواهند با #روایتی_متزلزل، #غصب را مشروع جلوه دهند. #ايام_فاطميه(۵) __________________ (۱) یعنی مالی از کافران که بدون جنگ و خونریزی عاید مسلمانان شده و‌ اختیارش با پیامبر (ص) و بعد از او، با ائمه(ع) باشد. ر.ک: آیه ۷ و ۸، سوره حشر یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#الإمامة 🔸 #فدك بقعة خصيبة خضراء و ذات عيون متعددة في الحجاز بالقرب من خيبر بحيث تبعد عن المدينة المنورة زهاء 160 كيلومترا. تسمى هذه المنطقة اليوم #الحائط. 🔸 بعد هزيمة اليهود في خيبر، انتقلت فدك إلى مِلك رسول الله (ص) فَيئا(١) بإجماع المسلمين. 🔸 قد #وهبها النبي ص في حياته لسيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س). 🔸 في غضون حوالي 15 يوما فقط! بعد استشهاد النبي (ص)، هذه المنطقة #غصبت على أيدي حكّام زمان حضرتها (س). 🔸 ادعاء عدم وجود الأسناد الصحيحة الدالة على هذه الهبة و الإعطاء(من جانب النبي (ص) إلى بنتها س) #يثير_التأسف و #الدهشة للغاية. ✅ لا أحد يستطيع أن يُحِلّ ذاك #الغصب و يُريه مشروعا مستندا إلى #رواية ضعيفة #مرفوضة؛ لأننا نعرف و لن ننسى أنّ فدك ما كانت من نصيب ميراث حضرتها (س) بل كانت ملكها عن طريق الهبة. #أيام_الفاطمية(٥) _____________________ (١) يُعنى به المال الذي یحصل علیه المسلمون بدون حرب و إراقة دم، ويوضع تحت تصرّف الرّسول(ص) و الأئمة(ع) بعده. ر.ك: سورة الحشر، ٧ و ٨ #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت 🔸 اینکه عده ای اولا مطالبات مالی حضرت #صدیقه_طاهره (س) را فقط "از جنس طلب ارث" می دانند؛ 🔸 ثانیا تمام این مطالبات را در یک مجلس و بسیار محدود می دانند؛ انسان را نسبت به #عدالت_علمیِ آنان #مشکوک می کند. ✅ مطالبات حضرت (س) حداقل در #سه_مرحله و در هر مرحله در چندین نوبت بوده است. ✅ایشان (س) علاوه بر ارث، #سهم_ذي_القربی و #فدک را نیز مطالبه نمودند. #ايام_فاطميه(۶) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#الإمامة 🔸 هناك بعض أولا يعتقدون بأنّ مطالبات سيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) كان من "صنف طلب الإرث" وحسب؛ 🔸و ثانيا يحسبون كلّ مطالباتها من حكّام وقتها (س)، قليلا و في مجلس واحد! و الحق أن مثل هذه الآراء و الأفكار من قِبل البعض، يجعلنا #مرتابين في #عدالتهم_العلمية. ✅مطالبات حضرتها (س) كانت على الأقل في ثلاث مراحل و في كل مرحلة كانت على دفعات. ✅طلبت حضرتها (س) إضافة إلى إرثها، #سهم_ذي_القربى و #فدك. #أيام_الفاطمية(۶) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت #لیست_اموال حضرت #صدیقه_طاهره (س) که #غصب گردید👇 ✅ برخی از اموالی که تحت عنوان #ارث به تملک حضرتش (س) در آمده بود: 🔸 وادی القری(بین خیبر و شام) 🔸 دژ سُلالِم 🔸 دژ وَطیح 🔸 بخشی از دژ القَموص 🔸 تَیماء(بین خیبر و شام) 🔸باقی مانده زمین های بنی نضیر 🔸بازار مَهزور ✅ سایر اموال: 🔸 بخش دیگری از دژ القموص تحت عنوان #سهم_ذي_القربا 🔸 فدک تحت عنوان #هدیه #ايام_فاطميه(۷) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#الإمامة #قائمة_أموال سيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) التي #غصبت و أخذت منها ظلما و جورا👇 أ) بعض الأموال التي إنتقلت إليها عن طريق #الإرث: 🔸 وادی القری(بین خیبر و الشام) 🔸 حصن السُلالِم 🔸 حصن الوَطيح 🔸 قسم من حصن القموص 🔸 تَيماء(بين خيبر و الشام) 🔸 بعض مَزارع بني نضير 🔸 سوق المَهزور ب)‌ سائر الأموال: 🔸 قسم آخر من حصن القَموص عن طريق #سهم_ذي_القربى 🔸 فدك عن طريق #الهبة #أيام_الفاطمية (۷) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت 🔸 زمانی که (حدودا ده روز! بعد از شهادت حضرت رسول ص) خبر تصمیمِ حکام وقت مبنی بر مصادره #فدک به حضرت #صدیقه_طاهره (س) رسید؛ ایشان خطبه ای طولانی در حضور حاکم وقت و مسلمانان ایراد فرمودند. این خطبه معروف است به #خطبه_فدکیه. 🔸 ایشان (س) مسأله #ارث خودشان را هم در این خطبه مطرح می کنند: 🔸 «أ أُغلَبُ علی ارثي جورا و ظلما؟! و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون.» آيا رواست كه ميراثم به جور و ستم از من گرفته شود؟... ✅ باید دقت کنیم که اين ها، سخنان دختر پیامبر مسلمین (ص) است که هنوز ده روز!! از رحلت پدرشان نگذشته، از #ظلم سخن می گویند... #ايام_فاطميه(۸) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#الإمامة 🔸 عندما (حوالي 10 أيام! بعد إستشهاد رسول الله ص) بلغ سيدةَ النساء #فاطمة_الزهراء (س)، خبر عزم حكّام الوقت على منعها (س) عن #فدك ألقت خطبة طويلة أمام المسلمين و حاكم الوقت. قد اشتهرت هذه الخطبة ب#الخطبة_الفدكية. 🔸 تتکلم حضرتها (س) خلال خطبتها في قضية #إرثها أيضا: 🔸 «أ أُغلَبُ علی ارثي جورا و ظلما؟! و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون.» ✅ لنَنتبِه أنّ هذه كلماتُ بنت نبيّ المسلمين التي تتكلٌم عن #الظلم بينما لم ينقضِ عن رحيل أبيه سوى 10 أيام!! #أيام_الفاطمية(۸) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت سیاستِ بدون دیانت، بی پدر و مادر است... 🔸 بعد از ایراد #خطبه_فدکیه توسط حضرت #صدیقه_طاهره (س)، ابوبکر حاکمِ وقت بر منبر رفته و خطاب به امیرالمؤمنین علی (ع) داماد پیامبر (ص) مطالبی را بیان می کند. 🔺 از ذکر کلماتش معذورم... 🔸 این مطالب به حدی #عجیب و #تکان_دهنده است که ابن ابی الحدید شارح نهج البلاغه و از علمای اهل سنت (شافعی مذهب) بعد از خواندن آن مطالب، از روی تعجب از استاد خود می پرسد: «تمام این مطالب را به علی(ع) گفته است؟!؟» 🔸 استادش پاسخ می دهد: _نعم، إنه الملكُ يا بُنيّ. (بله، #سلطنت است! كه كار را به اينجا می كشاند) ✅ یکی از نتایج همان مُلک بدون دین در زمان ما، #آل_سعود است. #ایام_فاطمیه(۹) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#الإمامة المُلك بلا ديانة... 🔸 لمّا ألقت سیدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) الخطبة الفدكية، صعد أبوبكر حاكمُ الوقت المنبرَ فقال كلمات موجِّها إلى أميرالمؤمنين علي (ع) صهر رسول الله(ص). 🔺 لا أستطيع أن أذكر كلامه... 🔸 كانت كلماته #عجيبة و #شنيعة جدّا بحيث إبن أبي الحديد _شارح نهج البلاغة و من أجلة علماء العامة(كان شافعيا)_ بعد قراءة هذا الكلام يسأل أستاذه _يحيى بن أبي زيد البصري_ متعجبا: «أهذا الکلام کله لعلي يقوله؟؟!» 🔸 أجاب الأستاذ: «نعم، إنّه #الملك يا بُنيّ» ✅ و إحدى من نتائج ذاك المُلك الذي كان بلا دين في عصرنا الراهن هي #آل_سعود. #أيام_الفاطمية(۹) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت چگونه ممکن است؟! 🔸 چگونه ممکن است روایتِ « إنا معاشر الأنبياء لا #نورث » را (که مستمسک #منع_ارث حضرت #صدیقه_طاهره (س) شد) فقط خلیفه اول _که از قضا این حکم به او هیچ ارتباطی هم ندارد_ از رسول خدا (ص) شنیده باشد؟ 🔸 آیا این حکم در یک مجلسِ خصوصی! به خلیفه اول گفته شده که هیچ کس دیگری آن را #نشنیده است!؟ 🔸 چرا مفاد این روایت فقط در مورد حضرت صدیقه طاهره (س) اجرا شد و در مورد برخى #همسران حضرت رسول (ص) اجرا نشد!!؟ 🔸 چگونه از #پیامبران_گذشته به حکم قرآن کریم ارث برده میشده است اما از پیامبر اسلام (ص) خیر!؟ #ايام_فاطميه(۱۰) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#الإمامة كيف يمكن ذلك...؟ 🔸 كيف يمكن أن الذي سمع رواية « إنا معاشر الأنبياء لا #نورث » من النبي(ص) هو الخليفة الأول وحسب!؟ الرواية الفريدة التي مُنعت سيدة النساء #فاطمة_الزهراء (س) من #إرثها مستندا إليها!! 🔸 هل هذا الكلام قيل إلى الخليفة الأول(الذي لا ترتبط الرواية به أصلا) في مجلس خاص بحيث #ما_سمعها_أحدٌ سواه!؟ 🔸 لماذا أجريت هذه الرواية في حق حضرتها(س) وحسب و ما أجريت في حق بعض #زوجات النبي(ص)!!؟ 🔸 كيف كان يورَث عن #الأنبياء_الماضيين بمقتضى القرآن؛ لكن عن نبي الإسلامِ فلا؟ كيف!؟ #أيام_الفاطمية (۱۰) #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة 💎 @Moshfeghoun 💐