حضرت حجت الاسلام #زائری ضمن عرض سلام و ادب و احترام؛ احتمالا با شناختِ مختصری که از این حقیر به دست آورده اید، می دانید بنده ساحتِ اندیشه و صاحب اندیشه را جدا می بینم و در مواقع مختلف با اینکه اختلافاتِ نظر متعددی با شما داشته و دارم اما در میان مخالفانِ بعضا تند و تیزِ شما، از مواضع صحیحتان و شخص وجودتان در حدِ خودم حمایت کرده و خواهم کرد. هر جا به نظرم کاری صحیح آمده، تحسین کرده و دفاع کرده ام و طبیعتا هر جا به نظرم مطلبی ناتمام و اشتباه آمده، با صراحت و بدون تعارف و با رعایت ادب خدمت شما عرض کرده ام. 🔸 البته این همه هیچ، صرفا برای آنچه وظیفه تشخیص داده می شود صورت می گیرد و از اولیات محبتِ صادقانه به یک شخص، همین است که اگر مطلبی یا رفتاری را در او مشاهده کردیم، تذکر را به او هدیه دهیم. 🔸 مطلب اخیرِ حضرتعالی در باب آن حرکتِ ناپسندِ #مربی_تایلندی را خواندم. در این زمینه (گرچه طبق معمول دغدغه مندی شما مشهود است و البته صرفِ دغدغه کافی نیست) نکاتی به ذهن این کمین می رسد: 1⃣ ما اگر قصد خطابه داریم، در خطابه از هر چیزی می توانیم حرف بزنیم تا تأثیر کلاممان بیشتر شود. اما اگر واقعا قصد ابراز و حل مشکل داریم، نیازی به خطابه و رعایت شرایطِ آن نیست. به عنوان مثال 👈 در این مطلبِ شما، چه ربطی بین "دعواهای رئیس سابق جمهوری و مسؤولان قوه قضائیه" و حرکت آن مربی است؟ 👈 چه ربطی بین "بلا تکلیفی مواضعمان در مقابل رژیم صهیونیستی در میدان های ورزشی" و حرکت آن مربی است؟ جز این است که این ها به این جهت است که مخاطب، احساس کند که در اینجا هم ملامت، متوجه حکومت و مسؤولان است؟ حال آنکه این مقایسه، از اساس غلط است. حتی اگر به #مبنای_نادرست و ناتمامِ شما در حجاب اختیاری هم ملتزم باشیم. 2⃣ اساسا چه ربطی بین اتفاق اخیر با #حجاب_اجباری است؟ مگر هر جا صحبت از روسری و مقنعه شود، بحث حجاب است؟ در اینجا بحثِ اختلاط زن و مرد و اجازه ندادن به مردان برای ورود به محیط زنانه است. گمان نمی کنم در اینجا هم شما بحث اختیار و اجبار را مطرح کنید. 3⃣ سؤال کرده اید: "آیا این بازی ها، مسخره کردن حکم خدا نیست؟" چرا، هست. به درستی تشخیص داده اید که این کار از مصادیق استهزاء احکام خداوند است. اما شما اگر در زمان انبیاء زندگی می کردید، به جای اینکه مستهزئان و مسخره کنندگان را ملامت کنید، معاذالله انبیاء را ملامت می کردید!؟ 4⃣ سؤال فرمودید: "در تاریخ بشر کسی این قدر تعالیم و اندیشه های اسلامی را به سخره گرفته؟" بله، این استهزاء در همیشه ی تاریخ بوده، نبی خدا را به سخره گرفتند چه برسد به حکمِ او؟ البته این سؤال شما در راستای همان خطابه ای سخن گفتن است و الا خودتان، پاسخ را بهتر از این حقیر می دانید. 5⃣ این که کسانی حکم خدا را مسخره کنند و به قول شما "آن را به افتضاح بکشند" دلیل بر نادانی و حماقتِ ما نیست بلکه به عکس دلیل بر نادانیِ خودشان است. اگر ما مسلمانیم طبق قرآن باید حرف بزنیم و بحث استهزاء در #قرآن کاملا مشخص است. 6⃣ اتفاقا شما چه بخواهید و چه نخواهید یک عمامه به سر هستید. از عمامه به سر، توقعِ دفاع از دین و احکام دینی می رود نه آنکه در این موارد همگام و همنوا با استهزاء کنندگان بشود. خاضعانه خواهش می کنم که اگر نمی توانید یا نمی خواهید دفاع کنید، اگر نمی توانید موعظه و نصیحت کنید، حداقل صبر نموده و سکوت کنید که البته این اخیر، به تعبیر قرآن "مِن عزم الأمور" است. 7⃣ بنده به جای شما بودم، به جای اینکه هم کیشانِ خودم را احمق و ابله بدانم، به صورت علمی مبنایشان را نقد می کردم. چه فرقی بین شما که دیگران را این گونه لقب می دهید و دیگرانی که مبنای شما در بحث حجاب را نشانه ی کم سوادیِ شما می دانند؟ به صورت علمی نقد بفرمایید، تا ان شاء الله به صورت علمی پاسخ بشنوید که یا اقناع می کنید و یا قانع می شوید. با تشکر #طلبه_ای_در_قم #محمد_صالح_مشفقی_پور https://www.instagram.com/p/BcEXuZ5Azc_/ 💎 @Moshfeghoun 💐