#آموزش #کفش کفش سیاه مکروه نیست (قسمت اول) تا به حال زیاد شنیدیم که (کفش سیاه مکروهه) درحالیکه کفش سیاه اصلا مکروه نیست بلکه سنته... اما اون چیزی که نباید سیاه باشه و ضرر داره، دمپایی هست. به روایاتی که میاد توجه کنید: 🔹كانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَكْرَهُ‏ السَّوَادَ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ الْخُفِّ وَ الْعِمَامَةِ وَ الْكِسَاءِ. پیامبر صل الله علیه و آله وسلم از سیاه کراهت داشت مگر در : 👈کفش و عمامه و عبا 🔹أنَّ الْبِيضَ مِنَ الْخِفَافِ (يَعْنِي الْمَقْشُورَ) مِنْ لِبَاسِ الْجَبَابِرَةِ وَ هُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا وَ الْحُمْرُ مِنْ لِبَاسِ الْأَكَاسِرَةِ وَ هُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا وَ السُّودُ مِنْ لِبَاسِ بَنِي هَاشِمٍ وَ سُنَّةٌ. امام باقر علیه السلام: کفش سفید مایل به زرد، لباس ظالمان است و آن ها اولین افرادی بودند که پوشیدند و کفش قرمز لباس پادشاهان است و آن ها اولین افرادی بودند که آن را پوآن را پوشیدند 👈و کفش سیاه لباس بنی هاشم و سنت است. 🔸حنَانِ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ فِي رِجْلِي نَعْلٌ سَوْدَاءُ فَقَالَ يَا حَنَانُ مَا لَكَ وَ لِلسَّوْدَاءِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ فِيهَا ثَلَاثَ خِصَالٍ تُضْعِفُ الْبَصَرَ وَ تُرْخِي الذَّكَرَ وَ تُورِثُ الْهَمَّ وَ هِيَ مَعَ ذَلِكَ مِنْ لِبَاسِ الْجَبَّارِين‏ حنان بن سدیر می گوید نزد امام صادق علیه السلام وارد شدم درحالیکه دمپایی سیاه به پا داشتم فرمود: ای حنان 👈چرا دمپایی سیاه پوشیدی؟ مگر نمی دانی بینایی را ضعیف و آلت را شل می کند و مشغله می آورد و همچنین لباس ظالمین است؟ ادامه در قسمت بعد...

#آموزش #کفش کفش سیاه مکروه نیست (قسمت دوم) نعل:دمپایی نعل پاپوش معمول و معتاد عرب بوده است و در لغت به معنای چیزی است که در کف پا قرار می گیرد.بند یا تسمه دارد که با عبور تسمه های آن از روی پا، در زیر پا ثابت نگه داشته می شود. یک بند از وسط پا، و بند دیگری از بین انگشت ابهام و سبابه ی پا عبور می کند. 📚المعجم العربی لاسماء الملابس ابن اثیر می گوید: نَعْل برای راه رفتن پوشیده می شود و الآن به نام «تاسومه» شناخته می شود. ناظم الاطباء در مورد تاسومه می گوید: بغدادیان نَعْلی را گویند که دَوالها (بند یا تسمه) بر آن دوخته باشند و آن را کسی پوشد که بر پای زخمی دارد و کفش نتواند بپوشد. دهخدا در ذیل تاسومه گفته است: نوعی کفش صندل . کفش راحتی . ج ، تواسیم. خف:کفش تاج العروس می گوید: قَفش مُعَرّب کفش در زبان فارسی است و به معنای خُفّ کوتاه است.(خُفّ بدون ساق) الطراز الاول می گوید: خُفّ کوتاهی که ساق ندارد، قَفش نامیده می شود و آن مُعَرّب کفش است و عامه آن را «کوش» می نامند. در التعریفات الفقیة آمده است:خُفّ چیزی است که تمام پا تا قوزک یا بیشتر از آن را می پوشاند و از پوست و مانند آن از چیزهای محکم ساخته می شود. در التوقیف علی مهمات التعریف آمده است:خُفّ هر چیزی است که قدم را در بر بگیرد و محلی را که در وضو واجب است شسته شود بپوشاند. از آب جلوگیری می کند به طوری که می توان با آن در آب راه رفت. 👈 یادتون هست در قسمت اول گفتیم روایات نعل سیاه را منع کرده اند اما خف سیاه سنت است؟! پس کفش سیاه مکروه نیست... هی نگید کفش سیاه مکروهه😘🙏