eitaa logo
مستضعفین تی‌وی
10هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
4.6هزار ویدیو
29 فایل
تلویزیون اینترنتی مستضعفین فعال از سال ۱۳۸۸ ویدئوهای تولیدی: گفتگوهای اینترنتی #دوخط تولیدات #خط_سوم: پخش روزانه و هفتگی از صداوسیما ارتباط با ادمین: @voiceofmostazafin آیدی تلگرام، اینستاگرام، یوتیوب، آپارات، بله، روبیکا و ویراستی: @Mostazafin_TV
مشاهده در ایتا
دانلود
1.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ نادر طالب‌زاده: آن روز بزرگترین درس رسانه‌ایم را گرفتم! 🔹 از روزهای حساس و سرنوشت ساز بهمن ۵۷ می‌گوید. 🔸زمانی که خبرنگاران خارجی با سوالاتشان فضای تردید و ابهام نسبت به آینده انقلاب را در دل مردم ایجاد می‌کنند. 🔹طالب‌زاده‌ی ۲۶ ساله، از این صحنه بوی فضاسازی برای استشمام می‌کند. احساس می‌کند باید اتفاقی بیافتد. و کاری می‌کند که فضای رسانه‌ای برگردد. روزنامه‌های فردا همان چیزی را تیتر می‌کنند که نادر می‌خواست؛ «امام خمینی: اگر لازم شود حکم جهاد می‌دهم!» 🔸و چه زیبا خودش روایت می‌کند که این اتفاق بزرگترین درس رسانه‌ای برای او بود. 🔹درسی که از آن فهمید، عرصه‌ای است که هر کسی در آن می‌تواند به کشور کمک کند. فقط کافیست بداند که باید چه کار کند! 🔺و این نه فقط یک آرزو، بلکه یک تجربه‌ی واقعی در طول عمر چهل و چند ساله‌ی انقلاب اسلامی است. چه بسیارند افراد گمنامی که کارهای بزرگی انجام دادند؛ کسی هم نمی‌داند آنها که بودند و کِی و چطور آن کار را انجام دادند. و همین‌ها بزرگترین انقلاب اسلامی هستند. 🔺 به مناسبت ۹ اردیبهشت، سالروز درگذشت استاد نادر طالب زاده 🎬@Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی
⭕️ حرف‌نوی امام خمینی تنها گزینه است! 🎙حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان؛ سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی- بو
⭕️ حرف‌نوی امام خمینی، تنها گزینه است! 🎙حجت‌الاسلام ؛ سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی- بوشهر، مسجد قرآن- ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ 🔹امام اسلامی را برای ما خواند که آن را گم کرده بودیم. عَلَم‌های هدایت یک جاهایی گم شده بود. و حرف نویی را آورد که قبلا نبود. 🔸این حرف کماکان طرف‌دار دارد؛ ایران کماکان همین حرف را می‌خواهند. گله‌مندها، منتقدها، معترضین ۹۸ حتی خیلی از معترضین ۱۴۰۱ هم همین حرف را می‌خواهند! 🔹حرف نوی انقلاب، "توحید" نیست، "امتداد اجتماعی" آن هم نیست؛ "توحید و کرامت انسان" است! "ولایت و مردم"، "اسلام و جمهوریت" است. 🔻 ما در مقابل این حرف دو دیگری و رقیب داریم: - یک رقیب توحید را گرفته و کرامت آن را رها کرده که هستند. - یک رقیب دیگر هم -که نمی‌خواستند در چارچوب اسلام بیاندیشند- کرامت انسان را گرفتند و توحید را کنار گذاشتند. 🔸امام در دو پیام آخرش بیشترین گلایه‌هایش از این دو رقیب است. با هر دوی آن‌ها هم تعارف نداشت. 🔻 حرف نویِ دیگر انقلاب اسلامی «ولایت» است. 🔸 بسیارند کسانی که ولایت را می‌شناسند اما تعامل و چسبیدگی آن به مردم را نمی‌شناسند و معنایی که از ولایت دارند یک است! 🔹 خمینی سلسله شاهان را از جا کند و به جای آن ولایت را نشاند. 🔸 ولایت جنسش با سلطان فرق دارد. ولایت از اول با مردم است، در بطن ولایت رعایت مردم خوابیده است. 🔹ما در خانه‌هایمان نشسته بودیم و او ۱۵ سال در تبعید بود، بچه‌های ما در خانه بودند مصطفی او کشته شد؛ حرکت او جلوتر از مردمش و هزینه‌دارتر از مردمش بود. این شد که مردم او را سر دست گرفتند و سر دست بردند. ولایت یعنی این! 🔸این اسلام‌ناب را از دستمان نگیرند! رهبر انقلاب هر سال برایمان این اسلام را تکرار می‌کند، ما نیز باید تکرار کنیم تا آن را از دو دیگری‌اش جدا کنیم. 🔺لازم نیست برای ساختن بگوییم چند سد ساختیم، تا نوجوانمان بگوید خب ترکیه هم ساخته! بگوییم در پارس جنوبی چه کار کردیم او بگوید قطر و دوبی هم همین کار را کردند. همین که این اسلام بین دو دیگری بزرگش یعنی تمدن غرب و اسلام شاهانه عربستان سعودی و ملک حسین اردنی و ... ؛ ۴۳ سال ایستاده و راهش را باز کرده، بزرگترین امید است. 🎬@Mostazafin_TV
4.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️جهاد سازندگی، با زنده‌کردن آرمان‌ها احیا می‌شود نه ابلاغ دستورالعمل! 🔹حرف‌های دردمندانه‌ی شهید نشان می‌دهد که فراتر از یک سازمان یا نهاد، یک عقیده، فرهنگ و مرام بود که با در جان‌ها جوانه زد. 🔸آنجا که آرمان‌های برآمده از ، بینشی دیگر از عالم هستی را به رخ کشیدند و در جهانی که آدمی، آرمان و آمالی جز سود و منفعت شخصی نمی‌شناخت، انسان دیگری ساخت؛ . 🔹و این انسان انقلاب اسلامی‌ست که چه ساختار و سازمانی باشد چه نباشد، در برابر نیازها و ضرورت‌های انقلاب، احساس مسئولیت می‌کند؛ مسئولیتی که وابسته به داشتن مقام و منصب نیست. 🔸تنها ضرورت‌ها و نیازهای انقلاب اسلامی‌ست که او را به عرصه‌ی ایثار و مبارزه و جهاد می‌کشاند؛ جهادی تا آخرین نفس؛ درست مثل شهید حسینعلی عظیمی! 🔺برای احیای جهاد سازندگی، بیش از اینکه نیاز به ساختار و دستورالعمل داشته باشیم نیازمند بازخوانی و به میدان آوردن آرمان‌های انسان ساز هستیم. 🎬 @Mostazafin_TV
3.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️کشاورزی که در خاک جبهه شعر می‌کاشت تا حماسه بروید! 🔹در خیلی از کشورها معمولا شخصیت‌های سیاسی، فرماندهان نظامی یا چهره‌های ورزشی و سلبریتی‌ها، بیشترین تاثیرگذاری را در اجتماع دارند؛ به عنوان الگو و مورد تقدیس قرار می‌گیرند و سوژه‌ی دائمی آثار هنری و رسانه‌ای می‌شوند. 🔸اما نفس قدسی در ، عرصه‌ای پدید آورد که خلاف آمدِ رسم جهانی، قهرمانانش کوچه و بازار بودند؛ کشاورز و کارگر و معلم و کاسب بودند. و ویژگی مشترک خیلی از این قهرمانان بود. 🔹و جنگ میدانی بود برای میان‌داری این گمنامان! فی‌المثل در طول جنگ بارها شعر جنگ را از زبان رزم آوران جنگ شنیده ایم، همگی صدای گرم آهنگران و اشعارش را میشناسیم، اما خیلی‌ها سراینده اشعارش را نمی‌شناسند؛ سراینده‌ای ناشناس که اشعارش آشناترین آهنگ جان و روح ملت ایران در دفاع مقدس بود. 🔺امروز ۴ تیرماه، دهمین سالروز درگذشت شاعر نوحه‌های حماسی دفاع مقدس است. 🎬 @Mostazafin_TV
3.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ آیا همچنان در خط عدالتیم؟ 🎙: 🔹 خط عدالت یک خط مستقیم نیست، یک است! خط پیشرفت انقلاب، یک خط مستقیم نیست، یک خط شکسته است. اگر ما در قرار گرفته باشیم، ولو خط شکسته باشه، باید آن را بپیماییم. 🔹 این است طبیعت خط تصاعدی و تکاملی حرکت های کمال یافته در تاریخ! و نمی تواند خط کمال یاب ما مردم استثنائی در این جهت باشد. 🔹 ما نه خسته می‌شویم و نه دلسرد می‌شویم و نه از این افت و خیز‌ها می‌ترسیم و نگران می‌شویم؛ ما همچنان افتان و خیزان، کند یا دوان دوان، به سوی موفقیت نهایی، به یاری خدا، با همدیگر به جلو خواهیم رفت. 🎬 @Mostazafin_TV
5.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ این آموزش و پرورش چه بر سر مستضعفین می‌آورد؟! ▶️ منصور کبگانیان عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، آمارهایی از وضعیت ورودی‌های کنکور می‌گوید که بسیار نگران‌کننده‌ هستند: ▫️سهم دهک‌های مختلف از رتبه‌‌های زیر ۳۰۰۰ کنکور: ➖دهک اول، دوم و سوم (کم‌برخوردار): ۲ درصد ➖دهک ۸، ۹ و ۱۰ (برخوردارترین): ۸۰ درصد ➖دهک اول (ضعیف‌ترین): ۲ دهم درصد ➖دهک دهم (ثروتمندترین): ۴۸ درصد ▫️در رشته‌های پزشکی و دندانپزشکی: ➖دهک اول: ۱.۳ درصد ➖دهک ۸ و ۹ و ۱۰: ۸۶ درصد ▫️در رشته برق شریف: ➖دهک محروم، ۱ و ۲ و۳: صفر درصد ➖دهک ۸، ۹ و ۱۰: ۸۷ درصد ➖دهک دهم: ۶۰ درصد 🔺ادامه‌ی این روند، نتیجه‌ای جز تسخیر کرسی‌های قدرت و ثروت، و آن در دست و تنگ‌تر شدن عرصه برای اکثریت محروم نخواهد داشت. 🔹به این ترتیب حکمرانی موروثی می‌شود و همواره کسانی زمام حکومت را در دست می‌گیرند که به دلیل رشد و تربیت در خانواده‌های دارا و برخوردار، هیچگاه طعم ، طعم فقر، مزه‌ی نداری و تلخی رنج استضعاف را نچشیده‌اند! 🔸اما می‌گوید حاکم و مدیر و مسئول جامعه باید از میان پابرهنگان باشند، می‌گوید مسئولین جامعه باید طعم فقر و گرسنگی را چشیده باشند. آموزش و پرورش به صرف افزایش حجم محتواهای مذهبی در کتاب‌ها، یا افزایش ، انقلابی نمی‌شود! باید را توسعه داد، باید جلوی شدن آموزش را گرفت؛ باید این زمین کج را صاف کرد! 🎬 @Mostazafin_TV
9.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ سوالی که باید پای هر منبر پرسید! 💬جا دارد ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که مردم مسلمان در کوفه و جمع شدند و جگر گوشه‌ی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟! 💬رخدادهایی چنین، انسان را نگران می‌کند. مگر ما از جامعه‌ی زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین (ع) قرص‌تر و محکم‌تریم؟! چه کار کنیم که آن گونه نشود؟ ▶️ اینها سوالاتی است که اوایل دهه ۷۰ در چند نوبت مطرح می‌کنند. سوالاتی که به نظر می‌رسد اگر منبرها می‌خواهند را زنده نگه دارند و را بیمه کنند باید به آن پاسخ دهند. 🔺نکته‌ای که درباره غفلت از آن اینگونه هشدار می‌دهند: اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعه‌ی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین (ع) رسیده بود... این نیاز به دقت و تفکر دارد. همین‌جوری که نمی‌شود جامعه، نظام و انقلاب را بیمه کرد! 🔻متن کامل این سخنرانی تاریخی را اینجا بخوانید. 🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی
⭕️قلم‌های آزاده جهان، مطلع شوید! ✍️ بیانیه اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا، در پاسخ به
⭕️قلم‌های آزاده جهان، مطلع شوید! ✍️ بیانیه اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا، در پاسخ به هجمه‌ی رسانه‌های صهیونیستی علیه دفتر انجمن اسلامی دانشجویان در انگلیس. 🔹هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 🔸در پی بمباران سنگین حیثیت و اعتبار - باسابقه‌ترین تشکیلات دانشجویی مسلمان جهان- توسط رسانه‌های -استکباری بریتانیا، و در سکوت خبری رسانه‌های جبهه مستضعفان جهان، بر خود لازم می‌دانیم در راستای ثبت برگ دیگری از مظلومیت آزادگان جهان، وضعیت حال حاضر را به اطلاع احرار و مستضعفان برسانیم. 🔹ماشین جنگی رسانه‌های استکباری بریتانیا در سناریویی هماهنگ، در کمتر از ۴۸ ساعت، موج سنگین بی‌سابقه رسانه‌ای خود را در قالب اتهامات واهی و نسبت دادن "تحرکات ضد امنیتی" به انجمن اسلامی بریتانیا آشکار ساخته است. موج رسانه‌ای سنگینی که خبر از طراحی قبلی جهت قلع و قمع یک گفتمان فکری دارد؛ . 🔸پرواضح است که اتهاماتی چون وابستگی به سپاه پاسداران صرفا با قصد و نیت پاکسازی و درو کردن قائلین به گفتمان اسلام ناب، از عرصه دانشگاه و فعالیت‌های دانشجویی در بریتانیا صورت می‌گیرد. انجمن اسلامی اروپا هرگز فراتر از قوانین مدنی اروپا عمل نکرده است. 🔹رسانه‌های صهیونیستی–استکباری که در جنگ جهانی هیبریدی سال گذشته علیه ام القرای اسلام ناب، شکستی مفتضحانه را تجربه کردند، حال انتقام شکستشان را از فرزندان گفتمانی می‌گیرند. 🔸اگر قرار است افشای نفاق و دورویی مدعیان آزادی بیان به قیمت قلع و قمع و تعطیلی با سابقه‌ترین تشکیلات دانشجویی مسلمان تمام شود، با کمال میل به جان می‌خریم. آنچنانکه مولا و مقتدایمان نفاق دستگاه بنی امیه را افشا کرد، افتخار می‌کنیم که ما هم گوشه‌ای از نفاق و دورویی مدعیان را آشکار کرده باشیم. 🔹بار دیگر تاکید می‌گردد انجمن اسلامی دانشجویان، تشکلی مستقل، غیردولتی و فاقد وابستگی به هر ارگان، سازمان، نهاد نظامی-امنیتی در هر نقطه جهان است. 🔸در اطلاعیه‌ها و مصاحبه‌های آتی، جزئیات تحولات میدانی را به اطلاع آزادگان جهان می‌رسانیم و یاری شما را در آگاهی بخشی به مستضعفان جهان و خصوصا ملت غیور و پیشتاز ایران اسلامی مطالبه می‌کنیم. 🔹همگان بدانند چون کوه، استوار و راسخ بر آرمان خمینی کبیر ایستاده‌ایم و مستکبران جهان را وادار کرده‌ایم که عجزشان از تقابل فکری و گفتمانی با فرزندان انقلاب اسلامی را در قالب قلع و قمع و سرکوب اظهار دارند. 🔸يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ 🔺اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا 🎬 @Mostazafin_TV
7.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️موتور پیروزی فلسطینی‌ها از کِی روشن شد؟! 🔹در دهه‌ی ۷۰ میلادی، و پس از شکست‌های متوالی و سنگین اعراب در نبرد با اشغالگران صهیونیست، قتل‌عام‌های وحشیانه در لبنان و فلسطین، و مذاکره و طرح صلح و دوستی بعضی سران عرب با صهیونیست‌ها، رفته رفته چراغ مقاومت و مبارزه در فلسطین رو به خاموشی می‌رفت. 🔸حتی گروه‌های مسلح ملی‌گرا، ملت و ملیت خود را فروختند و دیگر کمتر کسی فکر و با صهیونیست‌ها به ذهنش خطور می‌کرد. 🔹اما که آمد، به خاکسترهای مقاومت دمید تا آتش جهاد شعله‌ور شود، و از شراره‌های آن و در لبنان و و در فلسطین متولد شوند. 🔸آنگاه در پاییز سال ۶۶، یک جرقه‌ی کوچک کافی بود تا انفجار خشم فلسطینی‌ها، را رقم بزند. 🔺چند ماه بعد، در پیام تاریخی به مناسبت سالگرد کشتار حجاج و قبول قطعنامه ۵۹۸، عامل شکست‌های سابق را اتکای صرف به ملیت و قومیت می‌داند، و بیداری و حماسه‌سازی ملت فلسطین در انتفاضه را ثمره‌ی بازگشت به و منبعث از و می‌شمارد. 🎬@Mostazafin_Tv
⭕️ آخرین پیام امام خمینی (2 آذر 1367) به مناسبت هفته بسیج 🔸«باید جهان اسلام در فکر ایجاد حکومت بزرگ اسلامی باشند و این شدنی است، چرا که تنها منحصر به ایران اسلامی نیست، باید را در تمامی جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد. 🔹شما در جنگ تحمیلی نشان دادید که با مدیریت صحیح و خوب می‏توان را فاتح جهان نمود. شما باید بدانید که کارتان به پایان نرسیده است، در جهان نیازمند فداکاری های شماست. و مسئولین تنها با پشتوانه شماست که می‏‌توانند به تمامی تشنگان حقیقت و صداقت اثبات کنند که بدون امریکا و شوروی می‌شود به زندگی‏ مسالمت ‏آمیز توأم با صلح و آزادی رسید. 🔹حضور شما در صحنه‏‌ها موجب می‏‌شود که ریشه ضد انقلاب در تمامی ابعاد از بیخ و بن قطع گردد. 🔸من دست یکایک شما پیشگامان رهایی را می‏‌بوسم و می‏‌دانم که اگر مسئولین نظام اسلامی از شما غافل شوند، به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت. 🔹بار دیگر تأکید می‏‌کنم که غفلت از ایجاد ارتش بیست میلیونی، سقوط در دام دو ابرقدرت جهانی را به دنبال خواهد داشت.» 🎬 @Mostazafin_tv
8.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید! 🎙 : 🔸 از ابتدای شکل‌گیری، با دو رقیب گفتمانی روبرو بوده: جریان و جریان ؛ 🔹 در مقابل آنها انقلاب اسلامی با یک حرف نو روی کار آمد. این حرف نو جمع بین ارزش‌های الهی و اراده مردم بود. یعنی هم اسلام، هم مردم. یعنی جمهوری اسلامی؛ 🔸 اما با جریان تحجر در این چند دهه، باعث شده حرف متحجرین به عنوان حرف انقلاب اسلامی قالب شود! یعنی ما الان نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم درباره زن و حجاب، دیدگاه انقلاب اسلامی کدام است و حرف متحجرین کدام؟! 🔹 نخواستیم حرف انقلاب را از هم لباسی‌های خودمان متمایز کنیم، بگوییم مطهری و بهشتی و طالقانی و خمینی اینجوری می‌اندیشیدند اما فلانی‌ها الان دارند جور دیگه‌ای می‌اندیشند. پای هم نوشته شدیم! 🔸 وقتی اینجا قفل شد واضح است که درِ غرب‌گرایی باز می‌شود؛ و هر کسی فکر می‌کند همین راه درست است؛ چیزی که الان با آن مواجه هستیم. 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️صلح آمیزترین انقلاب مدرن! 🔸انقلاب اسلامی نه صرفا در جهان سیاست بلکه در نظریه های جامعه‌شناسی هم زلزله‌ای درانداخت. تا قبل از آن تبیین‌ نظری انقلاب‌های بزرگ صرفا به عوامل اقتصادی، ساختاری و یا روانشناختی محدود می‌شد. 🔹تدا اسکاچپول یکی از مهمترین نظریه پردازان این حوزه بعد از پدیده انقلاب ایران با تجدید نظر در نظریات سابق خود، در مقاله‌ای را موجد تولد نسل چهارم نظریه‌های انقلاب یعنی نظریه‌های عنوان کرد. در واقع یکی از اصلی‌ترین عواملی که برای ناظران غربی جدید بود فراگیری انقلاب و از آن مهم‌تر فرم صلح آمیز بسیج انقلابی در آن بود. 🔸در حالیکه گفته می‌شد حتی در انقلاب‌های کبیر از فرانسه تا روسیه حداکثر ۱۰ الی ۱۵ درصد مردم مشارکت داشته‌اند اما در انقلاب ایران از مرکز تهران که راهپیمایی‌های میلیونی تاسوعا و عاشورا در آن زبانزد رسانه‌های جهان شده بود تا دور افتاده‌ترین روستاها نیز درگیر تظاهرات و مبارزه انقلاب شده بودند. 🔹مثلا نگاه کنید به روزهای انقلاب:‌ چگونه زنان یک روستا در ایران انقلابی شدند؟ نوشته مری هگلند، انتشارات ترجمان. میشل فوکو و لیلی عشقی که خود از مهد انقلاب‌های مدرن ناظر انقلاب اسلامی بودند از آن با «انقلابی با حضور همه» یاد می‌کنند. 🔸مهمتر اینکه این فراگیری که اقشار و طبقات و گروه‌های مختلف فکری و سیاسی و فرهنگی را در بر داشت با کمترین میزان خشونت انقلابی نسبت به دیگر در قرن بیستم و قبل از آن به وقوع پیوست. در حالیکه در انقلاب‌های دیگر خشونت انقلابی به ده‌ها هزار می‌رسید در این مقدار صرفا به محاکمه ده‌ها تن از دست‌اندرکاران اصلی جنایات رژیم قبل محدود مانند. بنا بر اسناد موجود حتی بسیاری از کارمندان اداری (‌و نه عملیاتی) دستگاه‌ اطلاعاتی رژیم پهلوی (‌ساواک)‌ هم بعد از انقلاب به سرکار خود بازگشتند. 🔹در واقع برخلاف تصویرسازی‌های گفتمان غالب جامعه‌شناسی در ایران (گفتمان استبداد تاریخی) که فرهنگ سنتی و عامه ایرانیان را فرهنگی غیر روادار، غیر مشارکتی، ستیزه‌جو و غیر عقلانی تصویر کرده و می‌کنند ایرانیان در یکی از بحرانی‌ترین لحظات تاریخی این کشور رفتاری کاملا و از خود بروز دادند. 🔸به عبارت دیگر انقلاب‌های کبیر اگرچه گسستی سیاسی نسبت به گذشته محسوب می‌شوند اما حداقل فرم آن‌ بازتاب دهنده فرهنگ تاریخی ملت‌های انقلابی است. رهبر اسلامی این انقلاب خود برآمده از فلات مرکزی ایران و شهر خمین (‌منطقه کمره) بود که امثال جواد صفی‌نژاد و مرتضی فرهادی مردم شناسان بوم‌گرای ایرانی در آثار مختلفشان (از جمله کمره نامه و فرهنگ یاریگری در ایران از مرتضی فرهادی) جلوه‌های مختلف فرهنگ غنی مشارکتی آن را به تصویر کشیده بودند. 🔹در کوران انقلاب گروه‌های مختلف چریکی چپ و یا مسلمان بارها در ملاقات با او به عنوان رهبر انقلاب می‌خواستند برای مبارزه چریکی و خود مشروعیت کسب کنند اما امام خمینی زیر بار نرفت و بر مبارزه انقلابی صلح آمیز و فرم راهپیمایی‌های گسترده خیابانی و تبلیغ انقلابی چهره به چهره تاکید داشت. 🔸این فرم صلح آمیز ریشه در تاریخ فرهنگی ایران داشته و دارد. بی دلیل نیست که عمده قله‌های ادبی جهان از این خاک برخاسته‌اند و مانند حافظ و سعدی و مولانا و فردوسی نادی مهر و دوستی و فتوت و داد و دهش بوده‌اند. بی علت نیست که ایرانیان در یک مشارکت جمعی در ۸ ساله توانستند با دست خالی در مقابل یک دنیا تجهیزات و حمایت مقاومت کنند. 🔹بی دلیل نیست که در سیل و زلزله و کرونا بیشترین کمک‌ها و مشارکت‌های مردمی در ایران شکل می‌گیرد. همین ماه‌های گذشته زنان و مردان ایرانی در اوج تحریم‌های ظالمانه غربی از طریق پویش خود بیش از هزار و پانصد میلیارد تومان به جنگ زدگان لبنانی کمک کرده‌اند. 🔺با این همه متاسفانه «جامعه شناسی ایرانیان» بدون در نظر گرفتن چنان تاریخی و چنین ظرفیت‌هایی به بیراهه رفته و خواهد رفت. ✍️ میثم مهدیار 🎬 @Mostazafin_TV