فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
- برانداز ها که دارن برای سالگرد اغتشاشات آماده میشن
-کانال های انقلابی که دارن میم و بنر برای تبلیغ آماده میکنن
#میم
@Mr_gray_1/#Amir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سرلشکر باقری و وزیر دفاع روسیه در حال تماشای پاشینیان
پ.ن: پاشینیان پس از رزمایش مشترک با آمریکا عملا به ایران و روسیه پشت کرد
#میم
@Mr_gray_1/#Amir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وقتی با تلگرام اینترنشنال در ارتباط بودی و برای رد شدن از مرز به پول نیاز داری ولی شوهرت سس رونالدو رو خریده
#میم
@Mr_gray_1/#Amir
#اختصاصی_اقای _خاکستری
از آنجا که دنیا باید از شر گروهک‌های تروریستی از جمله گروهک تروریستی منافقین خلاص شود و در این راه، تمامی اقدامات لازم برای محاکمه اعضای این گروهک تروریستی به کار گرفته خواهد شد، دیروز دادگاه کیفری یک تهران برای محاکمه ی ۱۰۴ نفر از اعضا کادر مرکزی سازمان، با حضور بعضی از خانواده ی شهدا تشکیل جلسه داد
هفتم مردادماه امسال دادگاه کیفری یک تهران با انتشار آگهی عمومی در روزنامه‌های کثیرالانتشار از منافقین خواسته تا برای دفاع از خود در دادگاه وکیل معرفی کنند. به‌دلیل عدم معرفی وکیل از سوی متهمان پرونده، دستگاه قضا بر اساس قانون آیین دادرسی کیفری که دفاع وکیل در پرونده‌های جنایی را الزامی معرفی کرده است، برای متهمان وکیل تسخیری معرفی نمود
در پرونده گروهک تروریستی منافقین که در دادگاه کیفری یک استان تهران مورد رسیدگی قرار می‌گیرد، ۱۰۴ نفر از اعضای سازمان مجاهدین خلق معروف به منافقین به‌عنوان متهم محاکمه می‌شوند.
از جمله اسامی متهمین حاضر در این پرونده که از آنها خواسته شده است وکیلی را به دادگاه معرفی کنند می‌توان به مسعود رجوی، مریم قجر عضدانلو (معروف به مریم رجوی)، مهدی ابریشمچی، فهیمه اروانی، زهرا مریخی آهنگرکلایی، صدیقه حسینی، ژیلا دیهیم، محمود عطایی کاریزی، جمیله ابریشمچی،محمود قجر عضدانلو، فرهاد الفت، صالح رجوی، محمود فخارزاده، علیرضا امام‌جمعه، زهره عطریانفر و.... اشاره کرد.
با همکاری دستگاه طلاعاتی و امنیتی و قضایی اکنون بر علیه این سازمان خبیث تروریستی ۷۰۰ کیفرخواست همراه با لیستی از اسامی تروریست‌های این سازمان در دستگاه قضایی تشکیل شده و به دادگاه فرستاده شد و به زودی دادگاه بین‌المللی مجازات این جانیان برگزار خواهد شد.
از نظر قوانین داخلی و آیین دادرسی و نیز بر اساس رویه‌های قضایی بین‌المللی، ایران می‌تواند در دادگاه بین‌المللی خود علیه شخصیت‌های حقیقی و حقوقی خارجی طرح دعوی کند. این پرونده‌ها به شعبه۵۵دادگاه حقوقی (بین‌الملل) سپرده می‌شود.....
@Mr_Gray_1/#میم
🇮🇷آقای خاکستری🇵🇸
سلام وعرض ادب خدمت کاربران گرامی از این هفته ان شاءالله با سلسله مباحث فراماسونری و جریان نفوذ در ا
فراماسونری و جریان نفوذ در ایران(قسمت اول)
زمانی که از نفوذ صحبت می‌کنیم، درواقع درباره‌ی مهمترین ابزار مورد استفاده در هندسه‌ی تفکرات امپریالیستی و استعمارگرانه سخن می‌رانیم. نفوذ ابزار استعمار است، اما نه ابزار مستقیم؛ بلکه ابزاری که در پوشش یک ظاهر زیبا، فریبنده و پرجاذبه قرار دارد، به‌نحوی‌که با بهره‌گیری از آن پوشش، اهدافی که بر نفوذ مترتب است محقق می‌شود. جامه‌ای که بر کالبد اهداف استعمارگرانه پوشانده می‌شود، برای مؤثر بودن محتاج است که از جنس نیازها و اقتضائات جامعه‌ی مقصد باشد، بدین‌سان که از سویی داشته‌ها و ظرفیت‌های موجود در جامعه‌ی مخاطبان خود را اندک برشمارد و این مسئله را در ذهن آنها القاء کند که دستشان از دستاوردها و توانمندی‌های موردنیاز برای پیشرفت خالی است و از سویی دیگر تمسک به راه‌حل‌های غربی را به‌مثابه‌ی یگانه راه خروج از مشکلات و داخل شدن در زمره‌ی کشورهای پیشرفته برشمارد و جوامع کمتر توسعه‌یافته‌ی مخاطب خود را فارغ از توجه به زیرساخت‌های متنوع فکری ملت‌ها، به راهی بخواند که غربی‌ها پیشتاز در پیمودن آن بوده اند. استفاده از پوشش‌های فریبنده‌ی غربی که غالباً در ارائه‌ی نسخه‌هایی از جنس مکاتب و ساختارها متجلی می‌شود، در مورد کشورهای جهان سوم به‌ویژه ایران در پوشش مجامع فراماسونری و با عضویت افراد متنفذ و تأثیرگذار اعم از سیاسیون و دانشجویان، بنیان نهاده شد و این مجامع کار ویژه‌ی غربی سازی مادی و معنوی خواص جامعه‌ی ایران را در پیش گرفتند و به تربیت افرادی همت گماردند که هرچند لباس ملی بر تن داشتند، به زبان مردم صحبت می‌کردند و به نام و کنیه‌ی ایرانی خطاب می‌شدند، اما عملاً مجری پیاده‌سازی سیاست‌های غربی بودند.
@Mr_Gray_1/#میم
🇮🇷آقای خاکستری🇵🇸
فراماسونری و جریان نفوذ در ایران(قسمت اول) زمانی که از نفوذ صحبت می‌کنیم، درواقع درباره‌ی مهمترین
فراماسونری و جریان نفوذ در ایران (قسمت دوم)
تبارشناسی نیروهای بومی پرورش‌یافته در مکتب غرب که تسهیل‌کننده‌ی جریان نفوذ بوده‌اند نشان می‌دهد که باید گروه‌های نخستین آنها را در میان طبقه‌ی روشنفکران نسل اول جستجو کنیم. دانشجویان جوانی که با هدف یادگیری فنون نظامی، صنعتی و ادبی به اروپا فرستاده‌شده بودند و یا مأموران سیاسی و سیاحانی که هم غرب را دیده بودند و هم عقب‌ماندگی ایران روزگار قاجار را. تا آنجایی که بعد از بازگشت به وطن، با آب‌وتاب هرچه‌تمام‌تر آنچه را که دیده بودند برای دیگران نقل می‌کردند و از سفرهای خود « حیرت نامه» می‌نوشتند.
روشنفکری که مدت‌ها ذهن خود را با مقالات و رساله‌های نویسندگان غربی در باب آزادی، مدنیت و شأن انسانی مشغول کرده بود، در بازگشت به کشور با جامعه‌ای کاملاً بسته و عاری از هرگونه آزادی مواجه می‌شد. در این موقع وی نیاز به تغییرات اجتماعی را بیش از هر زمان دیگر احساس می‌کرد. در مقابل روشنفکر اصلاح‌طلب، قوه‌ی حاکمه ای قرار داشت که پیشرفت پویا و اصلاح‌طلبی را تخطئه می‌کرد.
این‌گونه بود که روشنفکری نوخاسته‌ی ایران از همان بدو تولد در گوشه‌ی انزوا و بی‌مهری قرار گرفت و مأیوس و سرخورده به زندگی دور از جامعه روی آورد. ناگفته روشن است که غالب روشنفکران نسل اول از چنان قدرت درونی برخوردار نبودند که بتوانند موجب پایمردی ایشان در برابر کارشکنی‌های حکومت استبدادی شود. پس جز در موارد معدودی از خود پافشاری نشان نمی‌دادند و چیزی نمی‌گذشت که آنها نیز به خیل درباریان رشوه بگیر و مملکت فروش می‌پیوستند و در جستجوی جا پای محکم برای حرکت‌های خود، با بیگانگان پیوند می‌خوردند و در هیئت وابستگان به بیگانه درمی‌آمدند.
@Mr_Gray_1/#میم
🇮🇷آقای خاکستری🇵🇸
فراماسونری و جریان نفوذ در ایران (قسمت دوم) تبارشناسی نیروهای بومی پرورش‌یافته در مکتب غرب که تسهیل
📚 فراماسونری در غرب و ایران
✍🏼 قسمت سوم
در اواخر قرون وسطی، انقلاب صنعتی آغاز شد و به تدریج از قدرت کلیسای کاتولیک کاسته شد، در نتیجه معماران و تشکیلات صنفی آنها قدرت خود را از دست دادند، ولی فراماسونری و لژهای آن باقی ماند و از حالت صنفی به حالت سیاسی و روشنفکرانه مبدل گردید. در این زمان بیشتر اعضای لژها، بورژواها، پروتستان ها و یهودیان بودند. بورژواها دهقانانی بودند که به شهرها آمدند، زندگی شهری را در پیش گرفتند و به کسب و کار و تولید و توزیع مشغول شدند.
بعدها با بازشدن راه های تجاری، به ویژه با کشف امریکا، بورژواها تبدیل به ثروتمندان و رقبایی در برابر اشراف شدند، اما چون اصل و نسب و تربیت اشرافی نداشتند، از شخصیت و حیثیت سیاسی، اجتماعی و نظامی مناسب آن دوره برخوردار نبودند.
با گذشت زمان گروه های دیگری از جمله نویسندگان، سیاستمداران و هنرمندان وارد سازمان فراماسونری شدند.
از قرن ۱۷ میلادی به بعد، لژهای فراماسونری محلی برای بحث های عقیدتی، سیاسی، هنری، ادبی و اجتماعی شدند. فراماسون ها ابتدا در انگلیس و سپس محافل جدید این جریان در قرن هجدهم، کشورهای فرانسه، هند، آلمان، هلند، سوئد، پرتقال، ایتالیا و غیره را در بر گرفت.
ماسون ها تشکیلاتِ مخفی و زیرزمینی خود را گسترش بیشتری دادند تا آنجا که در قرون ۱۸ و ۱۹ میلادی تشکیلات فراماسونری تماما به خدمت امپریالیسم درآمد و همانند میسیون‌ها (هیات‌های مذهبی) به عنوان جاده صاف کن استعمار به مناطق مختلف دنیا گسیل داده شدند.
فراماسونری می کوشد همه ی رهبران سیاسی و نظامی جهان را به خود وابسته کند و در عصر جدید نیز به صورت جریانی خطرناک درآمده است.
آنان با شعار اومانیستی، برابری، برادری، آزادی، اعتقاد به وحدت دول، جهانی کردن و بی وطنی، قصد دارند حکومت ها را نابود کنند یاتحت سلطه خود درآورند و خود را بر همه جهان حاکم سازند.
از همین رو می توان به این نتیجه رسید که شعارهای فراماسونری، همان شعارهای یهودیان صهیونیسم در جهان امروز است، و رابطه فراماسونری با صهیونیسم انکار ناپذیر است؛ زیرا موسسان فراماسونری و پایه گذاران تشکیلاتی آن در بسیاری از کشورها، یهودی بوده اند.
بزرگترین لژ ماسون ها ابتدا در انگلیس تشکیل شد که عمدتاً به عنوان عامل انگلیس عمل می‌کردند و اعضای اصلی این دستگاه از اعیان، اشراف، سرمایه‌داران و بازاریان متموّل بودند.
در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، شعب دستگاه فراماسون در کنار استعمار به کشورهای اسلامی، بخصوص ترکیه، ایران و جهان عرب راه پیدا کردند. فراماسون ها همچنین به عضویت انجمنهای سری درآمدند که با استعمار انگلیس و امریکا رابطه مستقیم داشته و مرام ادعایی شان که اخوت و برادری می باشد، در اصل جهت تصاحب قدرت و زور و زَر و خدمت به جریان امپریالیسم می‌باشد.
از پیشتازان انقلابی و سیاسی نیمه دوم سده هیجدهم که به جرگه فراماسون ها پیوستند انقلابیون آمریکا بودند؛ ولی فراماسونری در آمریکای شمالی به کوشش فراماسون های انگلیسی، اسکاتلندی و ایرلندی در دهه‌های آغازین سده هجدهم پدید آمد.
@Mr_Gray_1/#میم
🇮🇷آقای خاکستری🇵🇸
📚 فراماسونری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت سوم در اواخر قرون وسطی، انقلاب صنعتی آغاز شد و به تدریج از قدر
📚 فراماسونری در غرب و ایران
✍🏼 قسمت چهارم
🔰 توسعه فراماسونری در اروپا و آمریکا
فراماسونرها در تمامی جریانات مهم سیاسی اروپا دخالت داشتند. در آغاز قرن ۱۷ در انگلستان رژیم جمهوری برقرار شد و کرامول، رئیس جمهور گردید او چارلز پادشاه انگلیس را دستگیر کرد و کشت و از آنجا که افکار واهداف ضدفراماسونری داشت، فراماسونرها دست به کار شدند و توسط ژنرال مونگ، فرمانده انگلیسی که خود فراماسون و عضو لژ ادینبورگ بود، حکومت جمهوری را سرنگون کردند و بار دیگر نظام سلطنتی را برقرار نمودند.
♦️درسال ۱۷۱۷ چهار لژ فراماسونری «غاز»، «تاج»، «درخت سیب»، »جام انگور» متحد شدند و لژ بزرگ لندن را به وجود آوردند. اعضای این لژها در میخانه هایی به همین نام جمع می شدند. لژ فراماسونری در فرانسه توسط سازمان ماسونری انگلستان در سال ۱۷۳۱ در پاریس افتتاح شد و این در حالی بود که فرانسویان خود، دارای لژ های ماسونی بودند که آنها را «گراند اوریان» می نامیدند . فراماسونری جدید در سال ۱۷۳۳ به آلمان، در سال ۱۷۳۷ به هلند و پرتقال، در سال ۱۷۴۵ به دانمارک، در سال ۱۷۶۳ به ایتالیا، در سال ۱۷۷۱ به روسیه و در سال ۱۷۷۳ به سوئد وارد شد و سپس در سراسر اروپا گسترش یافت.
اعضای این سازمان که در حقیقت از انگلستان اطاعت می کردند، موظف بودند ضمن پنهان داشتن اصول و شعائر خود، بشریت را از نعمت آزادی، برابری و برادری برخوردار سازند.
🔸درسال ۱۷۳۳ اولین سازمان فراماسونری در آمریکا در شهر بوستون به وجود آمد و مدتی بعد در فیلادلفیا و سپس در دیگر شهرهای آمریکا تشکیل شد. انتشار نخستین نشریه فراماسونرها در آمریکا توسط بنجامین فرانکلین صورت گرفت که از پیشگامان فراماسونری در آمریکا به شمار می رود. بعد از وی باید از جرج واشنگتن نام برد که شخصا لژی را در ایالت ویرجینیا تاسیس کرد و مبلغ جدی این سازمان شد.
سیمون بولیوار که به عنوان ناجی آمریکای لاتین معروف شده است، عضو لژ آمریکا در لندن بود. وی در سال ۱۸۱۶ استقلال کشور ونزوئلا را اعلام کرد وسپس به گسترش لژهای فراماسونری در آمریکای لاتین پرداخت.
@Mr_Gray_1/#میم
📚 فراماسونری در غرب و ایران
✍🏼 قسمت ششم
🔰 فراماسونری در مصر
به هنگام یورش ناپلئون به مصر در پایان سده هجدهم میلادی، شماری از فراماسونرها همراه او بودند. آنها در سال ۱۷۹۸ نخستین لژ فراماسونری را در مصر به نام «لژ ایزیس» بنیان نهادند که مقر آن در قاهره بود.
در سال ۱۸۳۰ برخی از فراماسونرهای ایتالیایی وارد مصر شدند و یک لژ فراماسونری دیگر ایجاد کردند. در سال ۱۸۴۵ ایتالیایی ها لژ دیگری به نام «لژ اهرام» را تاسیس کردند که توانست افراد بسیاری از فرقه های مذهبی و سازمان های مختلف را به عضویت خود در آورد.
در میان این افراد شاهزاده عبدالحلیم پسر محمدعلی پاشا نیز به چشم می خورد.
♦️در سال ۱۸۶۷ لژهای انگلیسی در قاهره و اسکندریه شروع به فعالیت کردند و لژهای «کنکورد» و «لژ بلور» که اغلب اعضای آنها افسران ارتش بودند، تاسیس شدند و در همین زمان بسیاری از دانشمندان و اعیان مصر به عضویت فراماسونری در آمدند.
درسال ۱۹۰۸ ادریس بیک راغب، حزب مصر جوان را پایه گذاری کرد. وی فرزند نخست وزیر اسماعیل پاشا راغب بود. ادریس راغب چهار لژ تشکیل داد که در این میان دو لژ ۴۳ و شماره ۵۱ به نام خود او به نامهای «ادریس» و «راغب» نامیده شدند. ادریس راغب سی سال ریاست فراماسونری مصر را به عهده داشت.
او برای لژ بزرگ اورشلیم که خود یکی از موسسین آن بود، پیامی فرستاد و در آن، از دیدگاه یهودیانی که ادعا می کردند برای آبادانی فلسطین و گسترش رفاه و فرهنگ آمده اند، پشتیبانی کرد و از مردم خواست در برابر واقعیت موجود تسلیم شوند!
این حمایتها بر اساس یکی از اصول فراماسونری صورت می گرفت که طبق آن فراماسونرهای همه جهان بدون توجه به ملیت و قومیت با یکدیگر برادرند.
✡ فراماسونرها در مصر در زمینه فرهنگی نیز فعالیت زیادی داشتند. آنها مجله اللطایف(لطیفه ها) را منتشر و اخبار خود را در آن منعکس می کردند.
در سال ۱۹۱۵ «شاهین مکاریوس» فراماسونر معروف و سر دبیر مجله اللطایف درگذشت و فرزندش «اسکندر مکاریوس» مجله اللطایف المصوره (لطیفه های مصور) را برای چند دهه منتشر ساخت. در سال ۱۹۴۰ مجله فراماسونری دیگری به نام الایام منتشر شد که صاحب امتیاز آن «حسین شفیق المصری» بود. وی بنگاه مطبوعاتی دارالهلال را ایجاد کرد و مجله های فکاهه و الاثنین را منتشر ساخت در این زمان یکی از فراماسونرهای معروف مصر «سعد زغلول» بود. او سال ۱۹۲۴ نخست وزیر مصر و سپس رئیس مجلس گردید و بعد از آن حزب السعدی یا وفد را تاسیس کرد. او به همراه «محمد عبده» تلاش زیادی برای استقلال مصر کرد و سرانجام مصر از زیر سلطه عثمانی رهایی یافت.
🔹با توجه به فعالیت گسترده ی فراماسونری در مصر، در سال ۱۹۶۴ حکومت جمال عبدالناصر فرمان داد همه لژهای فراماسونری مصر تعطیل شوند. علت تعطیلی این لژها آن بود که امنیت مصر را مورد تهدید قرار داده بودند.
@Mr_Gray_1/#میم
🇮🇷آقای خاکستری🇵🇸
📚 فراماسونری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ششم 🔰 فراماسونری در مصر به هنگام یورش ناپلئون به مصر در پایان
📚 فراماسونری در غرب و ایران
✍🏼 قسمت هفتم
🔰 ادامه بحث...
فراماسونری در مصر
اگر چه لژهای فراماسونری در مصر تعطیل شد ولی باشگاه های روتاری که روند تکاپو و خواست هایشان با فراماسونری همخوانی داشت، در آن کشور جانی تازه گرفتند. یکی از ویژگیهای روتاری قاهره آن بود که اعضای آن از ملیت ها و نژاد های گوناگون بودند.
♦️بعد از درگذشت جمال عبد الناصر، انورسادات رئیس جمهور مصر گردید ، او عضو لژهای فراماسونری مصر بود و به مقام استاد اعظمی رسیده بود.
🔸در اسرائیل باشگاه های روتاری بسیار فعال هستند و در هر باشگاه، شاخه ویژه ای وجود دارد که خواستش گسترش تفاهم میان اعراب و یهودیان است. در همین راستا رئیس روابط تربیتی و علمی وزارت خارجه اسرائیل در سال ۱۹۸۱ به مصر رفت تا راه را برای مبادله جوانان مصر و اسرائیل هموار سازد و سرانجام نخستین گروه جوانان اسرائیلی مرکب از پنجاه دانش آموز، تعطیلات تابستانی خود را در میان خانواده های عرب مصری گذراندند و در مقابل، همین شمار از دانش آموزان مصری، تعطیلات تابستانی خود را در میان خانواده های یهودی به سر بردند.
یک باشگاه روتاری ویژه بانوان نیز در قاهره تاسیس شد و همسر انور سادات هم به عنوان بانوی نخست مصر و بانوی نخست روتاری، به پاس خدماتش نشان شایستگی گرفت.
🔹تکاپو های باشگاه روتاری حتی برخی از بلند پایگان مذهبی از جمله دکتر محمد فحام ،شیخ دانشگاه الازهر را به سوی خویش گرایش داد. او در جلسه روتاری اسکندریه شرکت کرد درباره فضایل اسلام سخنرانی نمود. باشگاه های روتاری اسکندریه هم حضور شیخ الازهر را مایه سر بلندی خود به شمار آورد
🔰 فراماسونری در سوریه
در سوریه شایع بود که فراماسونری، جمعیت کفر و الحاد و از بزرگترین عوامل نابودی دین است و اگر کسی وارد آن شود، هر چند در گذشته نیکوکار بوده باشد، تبهکار می شود و اگر بخواهد از آن بیرون رود یا راز هایش را فاش کند، جمعیت فراماسونری به زودی وی را می شناسد و سر نیزه ای در عکسش فرو می کند که منجر به مرگ صاحب عکس می شود.
♦️نخستین لژ فراماسونری در سوریه، توسط سر کنسول انگلیس بنا نهاده شد. از مهمترین افرادی که به این لژ پیوستند حکمران سوریه در دوران عثمانی بود. این شخص بعدها وزارت خارجه دولت عثمانی را بر عهده گرفت. فراماسونری در سوریه توسط امیر عبدالقادر الجزایری گسترش یافت. او که برای برگزاری فریضه حج به سفر رفته بود، در مصر به عضویت لژ اهرام ،در آمد و در بازگشت از حج، در دمشق لژی به نام لژ سوریه تاسیس کرد.
🔸فراماسونری بعد از جنگ جهانی اول بر فعالیت خود در سوریه افزود.
🔹در سال ۱۹۳۹ فراماسونرهای سوریه تصمیم گرفتند که یک لژ اعظم که در بر گیرنده تمامی لژهای سوریه باشد، تشکیل دهند.
پس از بستن لژهای فراماسونری در مصر، حکومت سوریه در اوت سال ۱۹۶۵ فرمان تعطیلی لژهای فراماسونری و باشگاه های روتاری را صادر کرد و به فعالان آنها هشدار داد که به اتهام وابستگی به انجمنهای پنهان و رازدار بین المللی در دادگاههای نظامی محاکمه خواهند شد. با این حال، پاسخ این سوال که حکومت سوریه تا چه حد توانست از فعالیت لژها جلوگیری کند، خود جزو اسرار فراماسونری است.
@Mr_Gray_1/#میم
🇮🇷آقای خاکستری🇵🇸
📚 فراماسونری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت هفتم 🔰 ادامه بحث... فراماسونری در مصر اگر چه لژهای فراماسونری
📚 فراماسونری در غرب و ایران
✍🏼 قسمت هشتم
🔰 فراماسونری در فلسطین اشغالی
در سال ۱۸۷۳ نخستین لژ فراماسونری در فلسطین بنیان نهاده شد. با آغاز قرن بیستم شبکه ی لژهای فراماسونری در بیشتر شهرها و شهرکهای فلسطین وجود داشت.
این لژها که از طریق لژ اعظم مصر با انگلستان در ارتباط بودند، توانستند از طریق وزیر خارجه انگلیس، استقلال حرکت یهود را در سال ۱۹۱۷ اعلام کنند و نام کشور فلسطین را به اسرائیل تبدیل نمایند.
♦️در دهه ۱۹۳۰ بیش از هفده لژ در اسرائیل وجود داشت.
همچنین دوازده لژ وجود داشت که اکثریت اعضای آنها را یهودیان تشکیل می دادند.
🔹پس از فاجعه ۱۹۴۸ در فلسطین و پیوستن کرانه باختری رود اردن به کشور اردن، لژهای موجود در شهرهای فلسطینی به هم ضمیمه شده، همچون گذشته به کار خود ادامه دادند.
این لژها یک لژ فراماسونری در شهر امان پایتخت اردن تشکیل دادند.
🔯 از اواخر قرن هجدهم با نفوذ صهیونیست ها در لژهای فراماسونری یک پیوند عمیق و علقه استراتژیک و ایدئولژیک میان صهیونیسم و فراماسونری به وجود آمد.
صهیونیست ها در واقع یک تشکل سیاسی بودند که اگرچه از دل یهود پدید آمده بودند، اما در واقع اعتقادی به آرمان های دینی یهود نداشته و فقط به آرمان های سیاسی یهود که همان تشکیل حکومت جهانی و ایجاد یک پایگاه نیرومند برای تسلط بر جهان بود را قبول داشته و به عنوان یک اصل دنبال می کردند.
♦️صهیونیست ها به آنچه که ریشه در ماوراء الطبیعه داشت کاملا بی اعتقاد بودند. از طرفی آنها تنها محدود به جامعه یهود نبوده و به تعبیر دیگری همه یهودیان، صهیونیست نبوده و همه صهیونیست ها نیز یهودی نمی باشند. کسانی که کاملا سیاست ها، اهداف و افکار صهیونیست را دنبال نموده و تنها شناسنامه مسیحی و ... دارند.
🔸به دلیل آسیب هایی که فراماسون ها از برخوردهای کلیسا دیده بودند و از دین، خدا و معنویت گریزان شده بودند، صهیونیست ها به راحتی توانستند در تشکیلات ماسونی نفوذ کرده و با اسم های فراوان و متنوعی که با کارکردهای جامعه شناسی، علوم سیاسی، علوم اقتصادی و حقوقی که با هدف دین زدایی خلق کرده بودند، توانستند پایگاه قدرتمندی در تشکیلات فراماسونری ایجاد نمایند.
🔹از همان زمان، فراماسونری بازوی قدرتمند صهیونیسم در عرصه بین الملل گردید و در تحولات سیاسی و اجتماعی بسیاری از کشورها تاثیر و نقش تعیین کننده داشتند. به عنوان مثال می توان به نقش کلیدی آنها در سقوط دولت تزاری در روسیه و انقلاب کمونیستی ۱۹۱۷ شوروی و یا به راه انداختن دوجنگ جهانی بزرگ و خانمانسوز که طی آن میلیون ها نفر کشته شدند، اشاره داشت.
که در مباحث آینده در این خصوص توضیحات بیشتری خواهم داد.
@Mr_Gray_1/#میم