eitaa logo
نبرد خاموش
85 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
3 فایل
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَهَ و أَبیها و بَعلِها و بَنیها وَالسِّرِّ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُک @Nabard_E_khamoosh
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ تاریخ‌نگاری ماسونی و ناسیونالیسم باستان‌گرا (4) 🌐 گفت‌وگو با استاد شهریار زرشناس ✡️ تئوری آریایی‌ها توسط چه کسانی و در چه زمانی مطرح شد؟ 1️⃣ این مفهوم را اولین بار یک به نام که همکار کمپانی هند شرقی و مشاور ملکه ویکتوریا است، در کتابی مطرح می‌کند. 2️⃣ در کنارش دیگری با نام در کتاب مطالعات ایرانی حدود 1883ـ مفهوم قوم آریایی‌ها یا را مطرح می‌کند. 3️⃣ تئوری در دنیا یک تئوری تقریباً منقرض شده‌است. حال چرا ظهور می‌کند؟ 4️⃣ این تئوری قبل از این تاریخ، در خود غرب مطرح نبوده است. این نظر را بعداً می‌سازند، و بعد که ساخته می‌شود برای آن دنبال شواهد می‌گردند. 5️⃣ برای این کار، در دست می‌برند. می‌کنند، عباراتی اضافه می‌کنند، در به وفور دست برده‌اند، آن‌ها را جابه‌جا می‌کنند. این حرف خود غربی‌هاست. 6️⃣ چون جریانی در غرب مخالف این‌هاست، و آنها هستند که افشا می‌کنند. کسانی مثل خانم کومری، نیبرگ سوئدی، اشمیت، نانسیدمان. این تئوری‌ها را زیر سوال می‌برند. و معتقدند که تئوری قابل اثبات نیست. 7️⃣ آقای در کتاب «اتحادیه‌ی مردم شرق» می‌گوید سه عکس از گرفته می‌شود، در یک عکس کتیبه وجود دارد و در دو تا عکس دیگر کتیبه نیست! 8️⃣ نمونه‌ی دیگرش همین پاسارگاد است که می‌گویند قبر کوروش است. آنجا کالبد شکافی شده، استخوان دو تا زن بیرون آمده است. در آنجا اصلاً کوروشی وجود ندارد! 9️⃣ هدف‌چیست؟ تجزیه‌ی خاورمیانه؛ یعنی جهان اسلام از نظر فرهنگی تجزیه بشود. و ما برگردیم به ریشه‌ها و هویت‌های تقلبی که برای ‌ما ساخته‌اند. می‌خواهند پاک شود. هدف فقط این است. و بعد با نظریه آریامحوری بین ما و ، بین ما و غرب رابطه برقرار ‌کنند. 🔹 ...پایان. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/MHistori ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
هدایت شده از قرارگاه سایبری عمار
🔴 این است دنیای روشنفکری . 🔹🔸 یار غار در کتاب خاطراتش می نویسد: در سالهای ایران توسط ، سربازهای و افسران و درجه دارانشان در خیابان امیرآباد یک باشگاه داشتند. روزانه به هر کدام یک بسته به عنوان جیره غذایی میدادند که هر بسته برای مصرف 5-6 نفر کافی بود. دو بطری ویسکی و دو بسته سیگار خوب هم جیره آنها بود. آمریکایی ها با همین کنسروها، (ایرانیها آن زمان کنسرو ندیده بودند) و هرزه ایرانی را جلب می کردند. آنها به سرعت باشگاه امیرآباد را به مرکز فحشا تبدیل کردند. کامیون های آمریکایی به مرکز شهر می آمدند و دخترها را جمع می کردند و به باشگاه می بردند. دخترهایی که به این اوضاع تمایل داشتند صف می کشیدند و می رفتند، مثل اینکه در صف اتوبوس هستند. امریکایی ها هرچند پول نداشتند با همین بسته ها دخترها را راضی می کردند... اما نکته عجیب آن که او می نویسد: یکی از کسانی که به آمریکایی ها سرویس می داد، شاه بود. من با او صحبت کردم و گفتم که این کار صحیح نیست و عمل شما در شان های کنار خیابان است. خاله محمد رضا خیلی رک و صریح گفت: خیر ! افرادی که در باشگاه هستند هم تیپ ما هستند و هیچ اشکالی ندارد! (خاطرات فردوست ،ج 1، ص 41 ) ♦️این است حکایت ها و فاحشه های زن یا مرد ایرانی ♦️اگر پای زائر یا مسافر یا و خصوصا در میان باشد، رگ غیرت بعضی جماعت روشنفکر ورم می کند که وا غیرتا! وا ناموسا! وا ایرانا! اما اگر پای زن باره های فرنگی در میان باشد، و پارتی در و و.. باشد، غارت زنان و ناموس ایرانی می شود: پرستیژ و کلاس و خوشگذرانی بین المللی و حتی های «چهل سال بدبخت» مان از تا هم در بزم شرکت می کنند و سرخوشند به سلامتی استعمار! ♦️این است دنیای روشنفکری. دنیای فرنگ پرست و نژادپرست، مملو از تناقض و استانداردهای پارادوکسیکال، شیفته هوس چرانی و البته غر و نق زدن و طلبکاری ✍ 🆔 @amarha