#کلیپ_تصویری 🌷فضائل امیرالمومنین🌷 ⚪️ثواب بی پایان و بی نظیر نوشتن یا شنیدن یکی از فضائل امیرالمومنین 🔶 @Nahj_Et

💢 بی وفایی‌های دنیا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 روزگار بدنها را كهنه، و اميدها را نو و مرگ را نزدیک، و آرزو را دور مى كند. 🔹 الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ، وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ، وَ يُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ، وَ يُبَاعِدُ الْأُمْنِيَّةَ؛ 📚 نهج البلاغه حکمت 72 🔶 @Nahj_Et

🌰 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🥜 وَ قَالَ (عليه السلام): عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ ، وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ 🍪 نیکی کردن به برادر : و درود خدا بر او فرمود: برادرت را با نیكی سرزنش كن، و شر او را با بخشش باز گردان. حکمت158 🔶 @Nahj_Et

💠از امام على(عليه السلام) نقل شده است که قرآن را به سرعت قرائت نکنید و در پى آن نباشید که سوره را به آخر برسانید؛ قلوبتان باید به خشوع درآید. 📚( نهج البلاغه, خطبه 110) آن حضرت در بیان دیگرى فرمود: قرآن را یاد بگیرید که بهترین سخن است و در آن اندیشه کنید که چون بهار است. 📚( تحف العقول, ص50) نکته مهم این فرمایش حضرت, آن است که در مرحله یادگیرى فرموده «بهترین سخن» است; ولى در مرحله تفکّر و اندیشه, آن را به «بهار» تشبیه کرده است; بهارى که فصل رویش و زندگى است 🔶 @Nahj_Et

بررسی موضوع فقرمادی و معنوی در نهج البلاغه توسط حجت الاسلام والمسلمین کازرونی 🔶 @Nahj_Et

نقش مطالعه تاریخ در تربیت 💢 امیرالمؤمنین على علیه‌السّلام می‌فرماید: فرزندم! من هرچند عمر پیشینیان را یکجا نداشته‌ام، ولى در اَعمال آن‌ها نظر افکندم، در اخبارشان اندیشه نمودم و در آثارشان به سیر و سیاحت پرداختم؛ آن‌چنان‌که گویى همچون یکى از آن‌ها شدم؛ بلکه گویى من به‌خاطر آنچه از تجربیات تاریخ آنان دریافته‏‌ام، با اوّلین و آخرین آن‌ها عمر کرده‏‌ام! ✅ مطالعۀ تاریخ، و بیان وقایع گذشتگان، از شیوه‌های تربیت فرزند است. بنابراین والدین و معلّمان باید برای تربیت نسل انقلابی، تاریخ انقلاب را برای فرزندان و شاگردان خود بازگو کنند. 📌 نهج البلاغه، ص391. 🔶 @Nahj_Et

💠 امام علی علیه السلام : 💢 اللَّجاجَهُ تَسُلُّ الرَّأیَ 🔵 لجبازی، خِرَد را به زنجیر کشد 📚 نهج البلاغه ، حکمت ۱۷۹ 🔶 @Nahj_Et

💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 بدترينِ برادران (دوستان) كسى است كه براى پذيرايى از او (ناچار باشى) خود را به زحمت افكنى. 🔹 مرحوم سيد رضى بعد از ذكر اين گفتار حكيمانه مى گويد: «تكليف (و تكلف) هميشه با مشقت همراه است بنابراين دوست پرتوقعى كه انسان را به تكلف وامى دارد مايه شر است. به همين دليل او بدترينِ برادران محسوب مى شود». 🔶 @Nahj_Et

نهج البلاغه ☀️فَلَا یَغُرَّنَّکَ سَوَادُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِکَ، وَ قَدْ رَأَیْتَ مَنْ کَانَ قَبْلَکَ مِمَّنْ جَمَعَ الْمَالَ وَ حَذِرَ الْإِقْلَالَ، وَ أَمِنَ الْعَوَاقِبَ طُولَ أَمَلٍ وَ اسْتِبْعَادَ أَجَل» 🌗بسیارى زنده ‏ها تو را از خویشتن غافل نسازد؛تو خود دیده‏ اى کسى که پیش از تو به گردآورى مال پرداخت، و از فقر و تهیدستى دورى جست، و با آرزوهاى دور و دراز، و دور پنداشتن مرگ، خود را از عواقب امور ایمن دید، چگونه مرگ او را فرا گرفت، و از وطنش برکند، و از جاى امنش بربود 📘خطبه132 🔶 @Nahj_Et

حضرت زینب سلام الله علیها می فرمایند: 🔰سپاس خدای را که ما را نبوت محمد صلی الله علیه و آله کرامت بخشید و از پلیدی ها پاکبزه گردانید. 📚الکامل فی التاربخ . ج ۳.ص ۲۹۷ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ 🔶 @Nahj_Et

#نهج‌_البلاغه 💥وَإِنْ کُنْتَ جَازِعاً عَلَى مَا تَفَلَّتَ مِنْ يَدَيْکَ، فَاجْزَعْ عَلَى کُلِّ مَا لَمْ يَصِلْ إِلَيْکَ 🌎 اگر قرار است براى چيزى که از دست رفته ناراحت شوى و بى تابى کنى پس براى هر چيزى که به تو نرسيده نيز ناراحت باش ✍بسيارند افرادى که اگر مال و مقامى که داشتند از دست رفت، ناله و فرياد سر مى دهند روزها و گاه ماه ها و سال ها دريغ و حسرت مى خورند; اما نسبت به اموال و مقامى که به آنها هرگز نرسيده چنان ديدى را ندارند. در حالى که اگر دقت کنند هر دو شبيه هم است; مقدر بوده مال و مقامى يک يا چند سال در اختيار من باشد و بعد از آن به حسب اسباب ظاهرى يا ماوراى طبيعى براى من تقدير نشده بوده است. چه فرق مى کند ميان بقا و حدوث; هرگاه در حدوث مقدر نبوده جزع نمى کنم چرا در بقا نيز چنين نباشد؟ البتّه گاه انسان خيال مى کند که مى بايست بيش از آن مدت در اختيارش بود; ولى بر حسب عالم اسباب خيال باطلى بوده و تأسف بر آن همانند تأسف کسى است که در خواب مال و مقامى را مى بيند و هنگامى که بيدار مى شود به سبب از دست رفتنش جزع و فزع مى کند. نامه 31 🔶 @Nahj_Et

🌺شرح خطبه ۷۲ 🔴 شرح خطبه ۷۲-بخش‌چهارم ⏱ زمان 17:34 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

🌺شرح خطبه ۷۲نهج البلاغه توسط استاد محمدعلی انصاری 🔆شرح خطبه ۷۲-بخش‌چهارم ✨ اجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِکَ، وَنَوَامِيَ بَرَکَاتِکَ، عَلَي مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ، الْخَاتمِ لِمَا سَبَقَ، وَالْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ، وَالْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَالدَّافِعِ جَيْشَاتِ الْأَباطِيلِ، وَالدَّامِغِ صَوْلاَتِ الْأَضَالِيلِ، کَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ، قائِماً بِأَمْرِکَ، مُسْتَوْفِزاً فِي مَرْضَاتِکَ، غَيْرَ نَاکِلٍ عَنْ قُدُمٍ، وَلاَ وَاهٍ فِي عَزْمٍ، 🔹 گرامى ترین درودها و افزون ترین برکات خود را بر محمّد صلّى اللّه علیه و آله و سلّم بنده و فرستاده ات اختصاص ده، که خاتم پیامبران گذشته، و گشاینده درهاى بسته و آشکار کننده حق با برهان است. دفع کننده لشکرهاى باطل، و درهم کوبنده شوکت گمراهان است، آن گونه که بار سنگین رسالت را بر دوش کشید، و به فرمانت قیام کرد، و به سرعت در راه خشنودى تو گام برداشت، حتّى یک قدم به عقب برنگشت، و اراده او سست نشد، ✨ واعِياً لِوَحْيِکَ، حَافِظاً لِعَهْدَکَ، مَاضِياً عَلَي نَفَاذِ أَمْرِکَ; حَتَّي أَوْرَي قَبَسَ الْقَابِسِ، وَأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ، وهُدِيَتْ بِهِ الْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ الْفِتَنِ، وَالْآثَامِ وَأَقَامَ بِمُوضِحاتِ الْأَعْلاَمِ، وَنَيِّرَاتِ الْأَحْکَامِ، فَهُوَ أَمِينُکَ الْمَأْمُونُ، وَخَازِنُ عِلْمِکَ الَْمخْزُونِ، وَشَهِيدُکَ يَوْمَ الدِّينِ، وَبَعِيثُکَ بِالْحَقِّ، وَرَسُولُکَ إِلَي الْخَلْقِ 🔹و در پذیرش و گرفتن وحی، نیرومند بود، حافظ و نگهبان عهد و پیمان تو بود، و در اجرای فرمانت تلاش کرد تا آنجا که نور حق را آشکار، و راه را برای جاهلان روشن ساخت، و دل هایی که در فتنه و گناه فرو رفته بودند هدایت شدند. پرچم های حق را بر افراشت. و احکام نورانی را بر پا کرد، پس او پیامبر امین، و مورد اعتماد، و گنجینه دار علم نهان تو، و شاهد روز رستاخیز، و بر انگیخته تو برای بیان حقائق، و فرستاده تو به سوی مردم است. #شرح_خطبه_۷۲ 🔶 @Nahj_Et

#مداحی 📽نماهنگ زیبا و حزن‌انگیز «تو رفتی و ...». 💔 دردِ دل‌های حضرت زینب کبری با امام و مقتدایش حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام. 🎤 #حاج_محمود_کریمی. 🔶 @Nahj_Et

📖 جوان ها در اعتکاف قرآن نهج البلاغه و صحیفه سجادیه بخوانند. 📆 رهبرانقلاب ۱۳۸۷/۰۴/۲۶ 🔶 @Nahj_Et

#کلام_بزرگان 🎥 ویدیو| حق مردم، قابل فروش نیست 💠 (فانّما اهلک من کان قبلکم انّهم منعوا النّاس الحقّ فاشتروه).* اینها که مسئولین هستند، در ادارات نشسته اند؛ باید بدانند که حق مال اینها نیست. حق مردم را به مردم دادید، دیگر که نباید بفروشید! تعبیر این حق_فروشی عبارت اُخری از رشوه_گرفتن و رو میزی و زیر میزی و اختلاس و نجومی و اینهاست. فرمود: مال مردم را دارید می دهید؛ مال مردم را که نمی توانید به مردم بفروشید؛ چه پولی است که از اینها می گیرید؟! قهراً این ناراضی می شود، از یک طرف؛ آنچه را که به شما داد روی جنس می کشد، از طرف دوم؛ بار سنگین اش روی دوش طبقه ضعیف است، از طرف سوم. * نهج البلاغه #نامه_79 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #جوادی_آملی 🔶 @Nahj_Et

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١۴: إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ، فَقَدْ ظَلَمَ؛ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ، فَقَدْ غَرَّرَ. ⚡️ترجمه : هنگامى كه صلاح و نيكى بر زمان و اهلش ظاهر گردد، اگر كسى در اين حال گمان بد به ديگرى برد كه از او گناهى ظاهر نشده، به او ستم كرده است. و هنگامى كه فساد بر زمان و اهلش مستولى گردد، هر كس گمان خوب به ديگرى ببرد، خود را فريب داده است. 🔴 اصل در جامعه اسلامى بر حسن ظن است. و این سخن حضرت، مربوط به زمانى است که چهره اسلام در محیط نمایان باشد و غالب مردم راه صلاح بپویند; اما زمانى که فساد، غالب بر زمان شد و اکثر مردم به راه خلاف مى روند، حسن ظن نسبت به افراد سبب مى شود انسان خودش را فریب دهد و باید جانب احتیاط را نگه دارد تا گرفتار توطئه ها و مفسده ها نگردد. این بدان معنا نیست که انسان سوء ظن خود را به اشخاص آشکار سازد و آنها را متهم کند، بلکه منظور این است که بدون این که عکس العمل منفى که سبب اهانت به مؤمن مى شود ظاهر سازد، در عمل جانب احتیاط را از دست ندهد. 💥همچنین گاه افرادى که در یک زمان زندگى مى کنند با هم متفاوتند; بعضى سوابق خوبى دارند که باید به آنها حسن ظن داشت و بعضى داراى سوابق سوءاند که باید درباره آنها جانب احتیاط را رعایت کرد، بنابراین معیار، فساد تمام مردم زمان نیست. پس سوء ظن به کسى که سابقه سویى از او دیده نشده ممنوع است. #نهج‌_البلاغه 🔶 @Nahj_Et

نعمتِ بلا ...!! یکی از بزرگترین مشکلات انسان جهل او نسبت به واقعیت‌های عالم است؛ لذا با آنچه که نمی‌داند دشمنی و مبارزه می کند... 🔹قال علی [عليه السلام] النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا . مردم دشمن چيزهايى هستند كه نمى‌دانند. ١ مثلا ، چون ریشه و فلسفه بلا و گرفتاری ها را نمی‌داند، در هنگام بلا، احساس می‌کند دچار ضرر و زیان شده است؛ لذا به جای صبر و تشکر، از خدا گلایه‌مند می‌شود؛ درحالیکه پس از مدتی می‌بیند همان که ضرر می‌پنداشته، موهبتی از طرف حضرت دوست بوده و موجبات رشد و تعالی او را فراهم کرده است. 👌مانند حضرت زینب (سلام الله علیها) که بعد از مصیبت عاشورا فرمود : «ما رأیت إلا جمیلا...» جز زیبایی ندیدم ..❗️ 🔹 امام صادق علیه السلام : إنَّ اللّه َإذا أحَبَّ عبدا غَتَّهُ بالبلاءِ غَتّا ، وإنّا وإيّاكُم يا سديرُ لَنُصبِحُ بهِ ونُمْسي . امام صادق عليه السلام ـ در حضور سدير ـ فرمود : خداوند هرگاه بنده اى را دوست بدارد او را در بلا غوطه ور مى سازد. اى سدير! ما و شما روز و شبمان را با بلا سپرى مى كنيم.۲ ۱.نهج البلاغه ح۱۷۲ ۲.میزان الحکمه 🔶 @Nahj_Et

💠#در_محضر_روایت 💠 🔰 امام علی علیه‌السلام: ❇️ لا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلَاثٍ: فِي نَكْبَتِهِ وَ غَيْبَتِهِ وَ وَفَاتِهِ. 👈دوست، دوست واقعی نخواهد بود، مگر آن‌که از دوستش در سه حال مراقبت کند: 1️⃣در سختی‌اش، 2️⃣در غیبت او 3️⃣و پس از مرگش. 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۱۳۴ 🔶 @Nahj_Et

#سخنرانی 🌟نهج البلاغه 💫رهبر عزیز آیت الله خامنه ای 🔶 @Nahj_Et

#نهج_البلاغه 🔴بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ 💎 با انصاف بودن، دوستان را فراوان كند 🖊حقيقت انصاف آن است كه انسان ، نه حق كسى را غصب كند و نه سبب محروميت كسى از حقش شود ، نه سخنى به نفع خود و زيان ديگران بگويد و نه گامى در اين راه بردارد ، بلكه همه جا حقوق را رعايت كند حتى در مورد افراد ضعيف كه قادر به دفاع از حق خويش نيستند. بديهى است كسى كه اين امور را رعايت كند دوستان فراوانى پيدا مى كند و جاذبه انصاف بر كسى پوشيده نيست. حکمت 224 🔶 @Nahj_Et

#نهج_البلاغه 💥ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِی خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِیهِمُ اسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِی مُعَامَلَةٍ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الْأَحْوَالِ وَ لَا تُقْطِعَنَّ لِأَحَدٍ مِنْ حَاشِیَتِکَ وَ حَامَّتِکَ قَطِیعَةً وَ لَا یَطْمَعَنَّ مِنْکَ فِی اعْتِقَادِ عُقْدَةٍ تَضُرُّ بِمَنْ یَلِیهَا مِنَ النَّاسِ 🌎همانا زمامداران را خواص و نزدیکانى است که خود خواه و چپاول گرند ، و در معاملات انصاف ندارند ، ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان ، و به هیچ کدام از اطرافیان و خویشاوندانت زمین را واگذار مکن و به گونه اى با آنان رفتار کن که قرار دادى به سودشان منعقد نگردد که به مردم زیان رساند. نامه 53 🔶 @Nahj_Et

💠داستانی از نهج البلاغه👇 🔹نصیحت به عثمان 💠🔹دوران خلافت عثمان بود، مسلمین به گرد امام علی (علیه السلام) حلقه زدند و از عثمان در مورد کارهایش شکایت نمودند، و از امام علی (علیه السلام) تقاضا کردند، تا با عثمان صحبت کند و او را از خطاهایش بر حذر دارد. امام علی (علیه السلام) (از کنار این مسائل سیاسی بی تفاوت رد نشد، و نگفت بگذار من هم مانند سایرین تماشاچی باشم) به درخواست آن ها احترام گذاشت و نزد عثمان رفت و به نصیحت او پرداخت. در این نصیحت، پس از ذکر شکایات و اعتراضات مردم و ... فرمود: بدان که بهترین بندگان خدا، در پیشگاه او، رهبر عادلی است که خود هدایت یافته و دیگران را هدایت می کند، سنّت معلوم اسلامی را بر پا و استوار می دارد و سنت مجهول را می میراند. سنت های اسلام، روشن و مشخص می باشند، و بدعت ها نیز با نشانه هائی که دارند آشکارند. «و انّ شرّ النّاس عند الله امام جائر ضلّ و ضلّ به، فامات سنّه مأخوذه، و احیا بدعه متروکه ...؛ بدترین انسان ها در پیشگاه خدا، رهبر ستمگری است که هم خودش گمراه است و هم دیگران را گمراه می کند، سنّت های صحیح را نابود می کند و بدعت های متروک را زنده می نماید، رسول خدا ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ فرمود: پیشوای ظالم را در روز قیامت حاضر می کنند، در حالی که نه یاوری دارد و نه عذر خواهی، او را به آتش دوزخ می افکنند و او هم چون سنگ آسیاب در آتش، به چرخش می افتد، سپس او را در قعر جهنّم به زنجیر می کشند، نکند تو همان پیشوای مقتول باشی که پیامبر ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ همواره می فرمود: «در این امّت، پیشوائی کشته می شود، و پس از او تا قیامت، درهای کشت و کشتار به روی آن ها باز می گردد ...». و پس از گفتاری فرمود: تو را به خدا سوگند می دهم مبادا زمام امور خود را بدست مروان بدهی، تا هر جا که بخواهد، آن را بکشد... عثمان گفت: «از مردم بخواه به من مهلتی بدهند، تا حقوق از دست رفته آن ها را تأمین کنم». امام فرمود: در مورد مدینه، مهلتی در آن نیست، و باید فوری اقدام کرد، و در مورد خارج از مدینه، مهلتش به اندازه رسیدن دستور تو، به آن ها است.[1] به این ترتیب: در این تابلو نیز می نگریم، که امام علی (علیه السلام) به عالی ترین اصول اخلاقی و سیاسی، که نصیحت برای اصلاح امور می باشد، اقدام می کند و با کمال منطق و ادب به رسیدگی امور می پردازد. [1] . نگاه کنید به خطبه 164 نهج البلاغه. 🔶 @Nahj_Et

🌰 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🥜 وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ 🍪 پرهیز از مواضع تهمت : و درود خدا بر او فرمود: كسی كه خود را در جایگاه تهمت قرار داد جز خود را نكوهش نكند. حکمت159 🔶 @Nahj_Et

💢 تأثیر یاد مرگ در ترک آرزوها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 لوْ رَأَى الْعَبْدُ الْأَجَلَ وَ مَصِيرَهُ، لَأَبْغَضَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَه. 🔹اگر انسان، سرآمد زندگى و عاقبت كار خود را مى ديد، آرزوها و غرور ناشى از آن را دشمن مى شمرد. 📚 حکمت 334 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

🏷 سختیِ دوست داشتنی! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸«برترينِ مردمان نزد خداوند، كسى است كه رفتار بر پايه حق ـ گرچه او را به سختى اندازد ـ ، برايش دوست داشتنى تر از باطل است؛ گرچه برايش سودآور شود» . 🔹«إنَّ أفضَلَ النّاسِ عِندَ اللّهِ مَن كانَ العَمَلُ بِالحَقِّ أحَبَّ إلَيهِ ـ وإن نَقَصَهُ وكَرَثَهُ ـ مِنَ الباطِلِ وإن جَرَّ إلَيهِ فائِدَةً وزادَهُ». ▫️ Imam Ali (AS) said, 'The best of people in the sight of Allah is he who likes to act according to what is right - even if it brings him loss and misery - more than what is wrong, even if it brings him profit and increase of wealth.' 📚 نهج البلاغه : خطبه ١٢٥ 🔶 @Nahj_Et

🏵 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🌼 وَ قَالَ (عليه السلام): شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَي تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَي أَجْرُهُ. 🌷 ترغیب به بندگی : و درود خدا بر او فرمود: چقدر بین دو عمل فاصله دور است؟ عملی كه لذتش می رود و كیفر آن می ماند، و عملی كه رنج آن می گذرد و پاداش آن ماندگار است. حکمت121 🔶 @Nahj_Et