💠🔹دربارۀ پستى دنيا و بىارزش بودن زرق و برق آن در قرآن مجيد تعبيرات مختلفى ديده مىشود. گاهى از آن تعبير به لهو و لعب شده: « وَ مَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ » و گاه از آن تعبير به زخرف شده و اينكه اگر مردمِ دنياپرست همگى به دنيا اقبال نمىكردند بهقدرى دنيا بىارزش بود كه براى كافران خانههاى پرزرق و برق و زينتى قرار مىداديم: « وَ لَوْ لَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِّنْ فَضَّةٍ وَ مَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ * وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْوَاباً وَ سُرُراً عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ * وَ زُخْرُفاً وَ إِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ». و در احاديث اسلامى به برگ درخت نيمجويده در دهان ملخ تشبيه شده است (وَإِنَّ دُنْيَاكُمْ عِنْدِي لَأَهْوَنُ مِنْ وَرَقَةٍ فِي فَمِ جَرَادَةٍ تَقْضَمُهَا) . و امثال اين تعبيرات. آنچه در اين گفتار حكيمانه مىبينيم تعبير جديدى در اين زمينه است. امام عليه السلام مىفرمايد: «براى پستى دنيا (ى فريبنده و پرزرق و برق) همين بس كه معصيت خداوند فقط در آن انجام مىشود و براى رسيدن به پاداش الهى راهى جز ترك آن نيست»؛
#حکمت_385
🔶 @Nahj_Et
💢 نشانه پستی دنیا
💠 امام علی علیه السلام فرمودند:
🍃 منْ هَوَانِ الدُّنْيَا عَلَى اللَّهِ أَنَّهُ لَا يُعْصَى إِلَّا فِيهَا، وَ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلَّا بِتَرْكِهَا.
🔹 در پستى دنيا نزد خدا همين بس كه او را جز در آن معصيت نكنند، و براى رسيدن به رحمتش راهى جز ترك آن وجود ندارد.
📚 #حکمت_385 نهج البلاغه
🔶 @Nahj_Et
🍃قَالَ علیه السلام مِن هَوَانِ الدّنیَا عَلَی اللّهِ أَنّهُ لَا یُعصَی إِلّا فِیهَا وَ لَا یُنَالُ مَا عِندَهُ إِلّا بِتَرکِهَا
🍃(از نشانه های پستی دنیا در نزد خدا آن است که خدا را معصیت نکنند مگر در دنیا، و به دست نیاورند آنچه را که نزد خداست مگر با دوری کردن از دنیا). امام (علیه السلام) به دو دلیل یاد شده که پستی دنیا را خاطرنشان کرده است از دنیا برحذر داشته است.
📙شرح#حکمت_385
حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص388
🔶 @Nahj_Et
14.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 موضوع : رابطه مومن با دنیا
🎤 بیانات حجتالاسلام #محمدهادی_هدایت در سلسله جلسات شرح حکمتهای نهجالبلاغه
#حکمت_385
🔶 @Nahj_Et