به وقت #چای_نهج‌البلاغه و 🏠 پایگاه شهید اشرفی اصفهانی خداراشکر شنبه ۱۳ آذر ماه۱۴۰۰ هم جمع نهج‌البلاغه‌ای‌ها بزرگتر شد، تا دوستان یک به یک می‌آمدند حضار برسر حکمت جلسه قبل موارد خودرامطرح میکردند وآنگاه #حکمت۳ نهج‌البلاغه خوانده شد: وَ قَالَ (عليه السلام): الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. درودخدابراو، فرمود: بُخل، ننگ؛ و ترس، نقصان است و تهيدستی، مردِ زيرك را در برهان كُند می سازد و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است. *خداوند دانای حکیم را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم برای رسیدن به عمق کلام امیرالمؤمنین علی علیه السلام گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ بخل نشانه دارد؟ 2️⃣ بخل درجه هم دارد؟! 3️⃣ بدترین بخل و بخیل‌ترین کس کیست ؟! 4️⃣ ایا فقر و مقل یکی است؟! 5️⃣ ایا فقر جنبه مثبت هم دارد یا صرفا منفی است؟! 6️⃣ ایا ترس برای همه نقص است؟ 7️⃣ ایا هر تهدیدستی در برهان کُند، است، یا استثناء هم داریم؟ ▪️از نشانه های بخل، آوردن عذرهای گوناگون، برای خودداری از کمک به دیگران است. امام علی(ع) می‌فرماید: «شخص بخیل متوسل به عذر های واهی می‌شود». ▪️بخل هم درجاتی دارد بعضی نسبت به اموال خود بخیلند، یعنی، حاضر نیستند کمترین بهره ای به دیگران برسانند. بعضی از آن هم فراتر رفته، نسبت به اموال مردم بخیلند، یعنی، اگر ببینند کسی به دیگری احسان قابل ملاحظه ای می کند، ناراحت می شوند. بعضی نیز از آن نیز فراتر رفته، هرگاه ببینند افراد اموالشان را برای خودشان به طور گسترده مصرف می کنند، ناراحت می شوند و این بدترین و عجیبترین نوع بخل است. ❄️پیامبرخاتم صلى الله عليه و آله بخيل ترينِ مردم را كسى میدانند كه از سلام كردن ، بخل ورزد. ✨ درحدیثی امیرالمؤمنین حیدرکرار علیه‌السلام می‌فرمایند: *بخیل‏‌ترین مردم کسى است که مال خویش را از خود دریغ دارد و براى وارثانش بگذارد.* ▪️حجت‌الاسلام داوودیان اشاره کردند که پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله به فقردرمقابل ذات خداوند افتخار میکنند و فقراقتصادی میتواند مسبب کفرشود البته واژه فقر یعنی کسی که تهیدست است و آن را ظاهر میکند اما مقل کسی است که تنگدستی خود راظاهر نمیکند. امام متقین در حکمت ۲۳۴ #نهج_البلاغه هم میفرمایند: ❄️ *برخی از نيكوترين خلق و خوی زنان، زشت ترين اخلاق مردان است، مانند، تكبّر، ترس، بخل،* هرگاه زنی متكبّر باشد، بيگانه را به حريم خود راه نمی دهد، و اگر بخيل باشد، اموال خود و شوهرش را حفظ می كند، و چون ترسان باشد، از هر چيزی كه به آبروی او زيان رساند فاصله می گيرد. 🔸 *همچنین امام علی علیه السلام در نامه ۵۳ بخش ششم میفرمایند:* بخيل را در مشورت کردن دخالت نده، که تو را از نيکوکاری باز می‌دارد، و از تنگدستی می‌ترساند. ترسو را در مشورت کردن دخالت نده، که در انجام کارها روحيّه تو را سُست می‌کند. حريص را در مشورت کردن دخالت نده، که حرص را با ستمکاری در نظرت زينت می‌دهد. همانا بخل و ترس و حرص، غرايز گوناگونی هستند که ريشه آنها بدگمانی به خدای بزرگ است. ▪️بهره از کلیپ شیخ افغانستانی هم جمع را به پاسخ سوال هفتم رساند که استثنائاتی چون ابوذر غفاری در تاریخ هست. و همینجا وقت #جلسه_۶۳ چون ابر گذشت و به وقت دعاهای فردی در ساعت ۲۰.۳۰ رسیدیم؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی(منزل برادر عزیز آقای بقائیان) با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

به وقت #چای_نهج‌البلاغه و 🏠 منزل برادر عزیز جواد بقاییان خداراشکر شنبه ۲۰ آذر ماه۱۴۰۰ و پای جلسات چای به خیابان امام رضا علیه السلام باز شد. ان‌شاءالله بزودی خیابان امام رضا علیه‌السلام مشهد. ❄️ساعت ۱۹.۳۰ و خوانش #حکمت۴ و ۵ نهج‌البلاغه: وَ قَالَ (عليه‌السلام): الْعَجْزُ آفَةٌ وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ وَ نِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى. درودخدابراو، فرمود: ناتوانی، آفت؛ و شكيبايی، شجاعت؛ و زُهد، ثروت است و پرهيزكاری، سپرِ نگه دارنده است و چه همنشين خوبی است، راضی بودن و خرسندی. *خدای علی را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ مقصود از ناتوانی چیست؟ 2️⃣ صبر چیست؟! 3️⃣ ایا صبر را میشه دسته بندی کرد؟! 4️⃣ راهی برای رسیدن به زهد(به معنای بی‌رغبتی به دنیا) هست؟! 5️⃣ ضرورتی در ورع (خودرانگه داشتن) است؟! 6️⃣ ایا رضایتی که به عنوان همنشین خوب تعبیر شده بمعنای نوعی تنبلی و سستی است؟ 7️⃣ ایا علم مهمتر است یا ثروت؟(پاسخ زیبای امام در حکمت ۱۴۷) ▪ناتوانی که در اختیار انسان نیست عیب نیست، آنچه عیب است تظاهر به عجز و با اراده ابراز ناتوانی کردن است. ▪️ صبر هرگز سکون نیست بلکه نوعی حرکت است ❄️صبر بر سه قسم است: صبر در مصیبت(جزع و فزع نکردن)، صبر در معصیت(از سختترین صبرهاست که شرایط برای گناه فراهم باشد و خود را نگه داری، در روایت داریم اگر کسی را شماتت و سرزنش کردی دچار آن میشوی) و صبر در طاعت و بندگی(شجاعت مبارزه با نفس) ✨ امیرالمؤمنین حیدرکرار علیه‌السلام در حکمت ۱۴۴ می‌فرمایند: *صبر به اندازه مصيبت فرود آيد و آنكه در مصيبت بی تاب بر رانش زند، اجرش نابود می گردد.* ▪️حجت‌الاسلام ملاحسینی در این جلسه فرمودند: یکی از اولین قدمها و راهکارهای رسیدن به زهد میتواند الگوی برداری از رفتارهای یک زاهد باشد و خود را شبیه به آن کردن و .... ❄️ در حدیثی از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می خوانیم: «لِکُلِّ شَیْء أُسٌّ وَأُسُّ الاْیمانِ الْوَرَعُ؛ *هر چیز اساس و شالوده ای دارد و شالوده ایمان ورع است»* (کنزالعمال، ح 7284)  🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می‌فرمایند: «عَلَیْکَ بِالْوَرَعِ فَإنَّهُ عَوْنُ الدّینِ وَشَیْمَهُ الْمُخْلِصینَ؛ بر تو باد به پیشه کردن ورع، زیرا (بهترین) یاور دین و روش مخلصان است».(غررالحکم، 1410: 271) *شاید بتوان گفت که اگرچه ناتوانی آفت است، اما عاجز واقعی کسی است که ورع ندارد* ▪️اما رضایت به معنای مبارزه نکردن نیست، بلکه در موارد اختیار تلاش بکن و راضی باش به آنچه به آن رسیدی و برای نتایج بهتر باز تلاش. 🔸در حکمت ۴۴ نهج‌البلاغه میخوانیم: خوشا به حال كسی كه به ياد معاد باشد، برای حسابرسی قيامت كار كند، با قناعت زندگی كند، *و از خدا راضی باشد.* و #جلسه_۶۴ فرصتی شد که دوحکمت خوانده شود حکمت ۵ که مرتبط با حکمتهای ۱۱۲ و ۲۱۵ و البته حکمت ۱۴۷ نهج‌البلاغه است: وَ قَالَ (عليه السلام): الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ. ودرود خدا براو فرمود: دانش، ميراثی گرانبها؛ و آداب، زيورهای هميشه تازه؛ و انديشه، آيينه ای شفّاف است. و ساعت ۲۰.۳۰ 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی(منزل برادر عزیز آقاسید مصطفی میرعلمی) با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

به وقت #چای_نهج‌البلاغه و 🏠 منزل سید عزیز مصطفی میرعلمی خداراشکر شنبه ۲۷ آذر ماه۱۴۰۰ و پای جلسات چای به بلوار انقلاب باز شد. ❄️ساعت ۱۹.۳۰ و خوانش #حکمت۶ نهج‌البلاغه: وَ قَالَ (عليه‌السلام): صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ. وَ رُوِيَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضاً [الْمُسَالَمَةُ خَبْءُ الْعُيُوبِ] الْمَسْأَلَةُ خِبَاءُ الْعُيُوبِ، وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ. درودخدابراو، فرمود: سينه خردمند صندوق راز اوست و خوشرويى وسیله( دام ) دوستى است و بردبارى، گورستان پوشاننده عیبهاست. و یا فرمودند: پرسش کردن وسیله  پوشاندن عيبهاست. و دشمنانِ انسانِ از خودراضی فراوانند. *خدای علی را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ ویژگی صندوق چیست؟! 2️⃣ جایگاه مشورت و رازداری چگونه است؟ 3️⃣ ممکن است دوستیهای زیانبار هم شامل این حکمت شود؟ 4️⃣ خوش رویی در همه جا و همه حال توصیه شده است؟ 5️⃣ فرق مسالمت با احتمال در چیست؟ 6️⃣ ممکن است صفت از خودراضی بودن، انسان را منحرف کند؟ 7️⃣ فرق بین انسانِ ازخودراضی و فردی که اعتماد بنفس دارد در چیست؟ ▪ حجت‌الاسلام ملاحسینی در این جلسه با اشاره به سخن دیگری از امیرالمؤمنین حیدرکرار علیه‌السلام که می‌فرمایند: *سرّ تو اسیر توست و هنگامى که آن را افشا کنى تو اسیر آن خواهى شد.*، گفتند: صندوق حاوی چیزی گران‌بهاست و خود صندوق در دسترس نیست و به آسانی پیدا نمیشود. شرایط امروز چنان است که از طریق شنودها، ماهواره ها، دوربین ها و وسایلى که مخفیانه در همه جا ممکن است به کار گذاشته شود تقریبا همه اسرار مردم در ناامنى عجیبى است براى دنیاى امروز و برخلاف آنچه شعار داده مى شود آزادى، انسان ها را سخت تهدید مى کند. ✨ *خامشى به که ضمیر دل خویش * با کسى گفتن و گفتن که مگوى* *اى سلیم! آب ز سر چشمه ببند * که چو پر شد نتوان بستن جوى* ▪️مشورت تنها با کسی میشود که امین باشد و بتواند راهنمایی کند ❄️ «حبالة» (دام): حتى افرادى که از انسان گریزانند با اظهار محبت و خوشرویى نرم میشوند و کینه ها از سینه ها شسته مى شود 🔸راه دوستیابی خوشرویی است چه بعدش ان دوستی موجبات منفعت باشد چه زیان. ▪از امام على عليه السلام نقل شده كه فرمود : *پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به ما دستور داد كه با گنه پيشگان ، با چهره هاى در هم كشيده ، رو به رو شويم.* ( امّا اگر گشاده رويى با گناهكارى ، موجب تنبّه و پشيمانىِ او گردد ، طبعا پسنديده و نيكوست ، چنان كه خوش رويى با اشرار براى مصون ماندن از شرارت آنها ، بلا مانع است). ❄️ «احتمال» اشاره به خویشتن دارى و «مسالمت» اشاره به خوش رفتارى با مردم است. در واقع «احتمال» مفهومى در رابطه با خویشتن دارد و «مسالمت» در رابطه با دیگران. 🔸 *امام علیه‌السلام در نامه مالک اشتر میفرمایند: « از خودپسندى و تکیه بر نقاط قوت خویش و علاقه به مبالغه در ستایش (ستایش گویان) شدیداً بپرهیز،* زیرا این صفات از مطمئن ترین فرصت هاى شیطان است تا کارهاى نیک نیکوکاران را محو و نابود کند». ️ ❄  *انسانی که اعتماد بنفس دارد اگر کسی اورا به خطایش آگاه کند قبول میکند ولی انسانِ ازخودراضی به هیچ عنوان قبول نمیکند.* و #جلسه_۶۵ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی(منزل برادر عزیز  رحمت‌الله شریعتی) با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 ❄️کانال نهضت نهج‌البلاغه خوانی بافق http://eitaa.com/Nahjolbalagheiha_bafq 💬گروه فرهنگ‌سازی با نهج‌البلاغه https://eitaa.com/joinchat/1587937488Ce24f51d949

به وقت #چای_نهج‌البلاغه و 🏠 منزل برادر عزیز رحمت‌الله شریعتی خداراشکر شنبه ۴ دی ماه۱۴۰۰ و جلسه چای به خیابان امام رضا علیه السلام بازگشت. ❄️ساعت ۱۹.۳۰ و خوانش #حکمت۷ نهج‌البلاغه: وَ قَالَ (عليه‌السلام): وَ الصَّدَقَهُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْیُنِهِمْ فِی آجَالِهِمْ. درودخدابراو، فرمود: صدقه دادن دارویی ثمر بخش است، و کردار بندگان در دنیا، فردا در پیش روی آنان جلوه گر است. *خدای علی را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ ایا هربخششی صدقه است؟! 2️⃣ ایا صدقه تنها وجه نقد است؟ 3️⃣ اینکه فرمودن صدقه داروست ایا همیشه اثرمیکند؟ 4️⃣  چه توصیه‌ای در نحوه صدقه دادن داریم؟ 5️⃣ ایا این حکمت در قرآن اشاره شده است؟ 6️⃣ بخش دوم حکمت با تجسم اعمال مرتبط است؟ 7️⃣ در نهج‌البلاغه چند بار اشاره به صدقه شده است؟ ▪ حجت‌الاسلام ملاحسینی تشریح کردند که: صدقه به هرگونه بخشش گفته نمى شود، بلکه بخشش هایى است که قصد قربت در آن باشد; خواه واجب باشند مانند زکات یا مستحب مانند انفاق فى سبیل الله و خواه جنبه شخصى داشته باشد مانند کمک به یتیم یا محروم یا بیمارى یا جنبه عام داشته باشد مانند بناى بیمارستان و دارالایتام که از آن تعبیر به صدقات جاریه نیز مى شود. ✨سخن دیگری از امیرالمؤمنین حیدرکرار علیه‌السلام(حکمت ۲۴) که می‌فرمایند: * از كفّاره گناهان بزرگ، به فرياد مردم رسيدن، و آرام كردن مصيبت ديدگان است* ❄️این صدقات داروى شفابخشى است، بخشى از آن جنبه حسى دارد که با چشم خود مى بینیم; بیماران محروم از این طریق درمان مى شوند، ایتام سرپرستى مى گردند و بر آلام مستمندان مرهم نهاده مى شود و بخشى از آن جنبه معنوى دارد همان گونه که حدیثى از امام کاظم(علیه السلام) که: شخصى خدمت آن حضرت آمد و عرض کرد: فرزندان و همسر من ده نفرند که همه بیمارند. فرمود: آنها را با صدقه درمان کن، زیرا چیزى سریع الاجابه تر و چیزى مفیدتر براى درمان بیماران از صدقه نیست. 🔸البته دارو اگر مامور به اثرگذاری نباشد مثل چاقوی حضرت ابراهیم که مامور نبود قضیه فرق میکند. ❄ امام على عليه السلام در حکمت ۱۴۶ میفرمایند : *ايمان خود را با صدقه دادن، و اموالتان را با زكات دادن نگاه داريد، و امواج بلا را با دعا از خود برانيد.* ❄️ در نهج‌البلاغه ۳۳بار در خصوص صدقه سخن گفته شده است. در حکمت ۱۳۷ داریم که: *روزى را با صدقه دادن فرود آوريد.* 🔸*مرحوم علاقه‌مند فرمودند: اگر میخواهید صدقه اثر فوری و درمان فوری داشته باشدباید صدقه را سریع و زود به دست اهلش برسانی.* 🔸در قرآن مجید نیز آیات فراوانى وجود دارد که ظاهر آن تجسم اعمال است مانند آنچه در آخر سوره «زلزال» آمده است: *«(فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة خَیْراً یَرَهُ * وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة شَرًّا یَرَهُ); هرکس به اندازه سنگینى ذره اى کار نیک کند آن را مى بیند و هرکس به قدر ذره اى کار بد کند نیز آن را خواهد دید»* 🔸 تجسم اعمال این است که اعمال نیک و بد هر یک در روز قیامت به صورت مناسب حسى درمى آید. مثلا نماز در قیافه یک انسان زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودى سیاه و خفقان آور مجسم مى شود و انسان ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشى از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت مى گیرد. ️ ❄حجت‌الاسلام ملاحسینی در دیدن برنامه زندگی پس از زندگی در این خصوص تاکید کردند. و #جلسه_۶۶ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی(منزل برادر عزیز حاج‌اکبر علیزاده فلاح) با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

به وقت #چای_نهج‌البلاغه آنچه در جلسه هفته قبل در 🏠 منزل برادر عزیز حاج اکبر علیزاده فلاح گذشت ( ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی منزل برادر عزیز علی‌اصغرشریعتی با حضور شما بیشتر می‌چسبد.*) 🔰 *چکیده‌ای از جلسه گذشته:* خداراشکر شنبه ۱۱ دی ماه۱۴۰۰ و جلسه چای به خیابان آیت‌الله شیخ محمد تقی بافقی (ره) باز شد. ❄️ساعت ۱۹.۳۰ و خوانش #حکمت۸ نهج‌البلاغه: وَ قَالَ (علیه السلام): اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ، يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ. *و درود خدا بر او، فرمود: از ويژگى هاى انسان در شگفتى مانيد، كه: با پاره اى «پى» مى نگرد، و با «گوشت» سخن مى گويد، و با «استخوان» مى شنود، و از «شكافى» نفس مى كشد.* 🤲 *خدای علی را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ اولا چه لزومی دارد که امیرالمؤمنین علی علیه السلام به نحوه شنیدن، دیدن و گفتن و نفس کشیدن انسان اشاره کنند؟ 2️⃣ از چه چیز چشم باید متعجب شد و پند گرفت؟ 3️⃣ از چه چیز گوش باید متعجب گشته و پند گرفت؟ 4️⃣ از چه چیز زبان باید عبرت گرفت؟ 5️⃣ از چه چیز بینی باید شگفت‌زده شد، پند گرفت؟ ▪ حجت‌الاسلام ملاحسینی در این جلسه، ضمن معرفی *کتاب توحید مفضل*، به بخشهایی از این کتاب و همچنین کشفیاتی که تا امروز از بدن انسان حاصل شده است، اشاره کردند. ✨اما *یکی از راههای خداشناسی از خودشناسی میگذرد* و یکى از ویژگى هاى خلقت خداوند قادر توانا اینکه با وسایل کوچکى مسائل مهمى را ایجاد کرده و مى کند. وسایلی که خودکارند و بدون اینکه آدمی به آن فکر کند برایش برنامه‌ای یا اراده‌ای و یا حتی اطلاعی از نحوه کار کردن آن داشته باشد؛ از کودکی به بهترین شکل ممکن کار میکند مثل: دیدن، شنیدن، گفتن و نفس کشیدن و ... . ✨ *از عجایب خلقت چشم: سه بعدی دیدن، تنظیم شدن برای تاریکی و روشنایی، تشخیص رنگها، پلک زدن (کشیدن آب شور بر چشم تا خشک نشود)،آب اضافه از مجاری کناری چشم به درون حلق هدایت میشود، منطبق شدن بردور و نزدیک، دارای هفت طبقه، با خون تغذیه میشود،چشمه‌های آب شوری که در هنگام گریه فزونی می‌یابدو ...* ❄️نکته‌ای از در شرح نهج‌البلاغه مرحوم مغنیه: 🔸*چشم دو کار مهم مى کند* 1️⃣ این که صحنه هاى خارج را به درون دل منتقل مى سازد و انسان را از آنچه در اطرافش مى گذرد آگاه مى کند 2️⃣ این که آنچه در درون قلب است از محبت و عداوت و هوشیارى و بلاهت و خیر و شر به چشم منتقل مى سازد و چشم مى تواند آیینه اسرار درون انسان باشد. ❄️ *امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : دستاورد خرد، پند گرفتن و احتیاط است* و دستاورد نابخردی، غفلت و فریب خوردگی. 🔸پس بنگریم در خلقت انسان و پند گیریم ▪از امام على عليه السلام نقل شده كه فرمودند : با بصیرت است که عبرت آموختن حاصل میشود. و #جلسه_۶۷ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

به وقت #چای_نهج‌البلاغه آنچه در جلسه هفته قبل در 🏠 تکیه انصارالحسین گذشت ( ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی مسجد قلعه   با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* ) خداراشکر شنبه ۲ بهمن ماه۱۴۰۰ هم جلسه چای نهج‌البلاغه برگزار گردید. ❄️ساعت ۱۹.۳۰ و خوانش #حکمت۱۲ نهج‌البلاغه: وَ قَالَ (علیه السلام): أَعْجَزُ اَلنَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اِكْتِسَابِ اَلْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ و درود خدا بر او، فرمود: ناتوان‌ترين مردم كسى است كه در دوست يابى ناتوان است، و از او ناتوان‌تر آن كه دوستان خود را از دست بدهد. البته در این جلسه فرصت خواندن دو حکمت بود(حکمت۱۳): وَ قَالَ عليه‌السلام: إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ اَلنِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ اَلشُّكْرِ. و درود خدا بر او، فرمود: چون نشانه‌هاى نعمت پروردگار آشكار شد، با ناسپاسى نعمت‌ها را از خود دور نسازيد. *خدای علی را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ چرا آنکه دوستانش را از دست بدهد ناتوان خوانده شده؟ 2️⃣ دوستی آفت هم دارد ؟ 3️⃣ بهترین دوست کیست ؟ 4️⃣ دوستی سطح و لایه‌ای، پررنگی و کمرنگی هم دارد ؟ 5️⃣ برای پایداری دوستی چه کنیم؟ 6️⃣ راه اثبات دوستی چیست؟ 7️⃣ شکر نعمت یعنی چه؟ ▪ حجت‌الاسلام ملاحسینی در این جلسه با اشاره به صدیق، خلیل و حبیب که از مراتب دوستی هستند به اهمیت دوستی اشاره کردند که: ✨*امیرالمؤمنین‌ علی علیه السلام در حکمت ۱۴۲نهج‌البلاغه میفرمایند: دوستى كردن نيمى از خردمندى است.* ❄️ممكن است به دست آوردن چيزى مقدارى زحمت داشته باشد؛ ولى نگه‌داشتن آن آسان‌تر است پس دوستان خود را با بى‌مهرى يا بى‌اعتنايى از دست ندهیم. ✨ حکمت ۱۳۴ نهج‌البلاغه راه اثبات دوستی را اینگونه میفرمایند: *دوست، دوست نيست مگر آن كه حقوق برادرش را در سه جايگاه نگهبان باشد: در روزگار گرفتارى، آن هنگام كه حضور ندارد، و پس از مرگ* ❄️ *امیرالمؤمنین علیه السلام در حکمت ۲۱۸فرمودند: حسادت بر دوست، از آفات دوستى است* 🔸 جای دیگری امیرسخن حضرت علی عليه‌السلام می‌فرماید:انصاف دوستی را پایدار می کند.  در حکمت ۴۸۰ امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند : وقتى مؤمن برادرش را به خشم آورد، به يقين از او جدا شده است ✨ *۱۲ لایه دوستی* ✨ ۱. زمیل: کسی که با او سلام علیک می‌کنیم. ۲. جلیس: کسی که از نشستن کنارش برای مدت محدودی لذت می‌بریم. ۳. سمیر: مکالمات خوبی با آن‌ها دارید. ‏۴. ندیم: کسی که هم‌کاسه‌‌ی شماست (چایی البته) و وقتی آزاد هستید با او تماس می‌گیرید. ۵. صاحب: کسی که نگران سلامتی شماست. ۶. رفیق: کسی که می‌توانید به او تکیه کنید. ۷. صدیق: دوست واقعی، کسی که رابطه‌اش با شما را به بهانه‌های شخصی از دست نمی‌دهد. ۸. خلیل: کسی که صرف حضورش حالتان را خوب می‌کند. ‏۹. انیس: کسی که واقعا با او راحتید و با خلقیات هم آشنا هستید. ۱۰. نجی: محرم، کسی که کامل بهش اعتماد دارید. ۱۱. صفی: بهترین دوست‌تان، که احتمالا او را به باقی ترجیح دادید. ۱۲: قرین: جدا ناپذیرید، فکر هم را می‌شناسید  و می‌دانید رفتارش چطور است. ❄️ *خداوند در آیه ۱۶۵ سوره بقره میفرمایند: محبت و دوستی حقیقی از آن خداست و مومنان شدیدترین محبت شان نسبت به خداست.* 🔸امام علی(ع): با هرکه دوستی میکنید در راه خدا دوستی کنید و با هرکه دشمنی میکنید در راه خدا دشمنی کنید. ️ ❄ امام صادق(ع): بهترین دوستان من کسانی هستند که عیوب مرا به من تذکر دهند. 🔸*امام صادق (ع) در خصوص شکر نعمت می‌فرمایند: شکر آن است که نعمت خدا در گناه هزینه نشود.* و #جلسه_۷۰ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e @Nahjolbalagheiha_bafq

به وقت #چای_نهج‌البلاغه آنچه در جلسه هفته قبل در 🏠 مسجد حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف محله قلعه گذشت ( ✍️ *چای_نهج‌البلاغه بعدی منزل برادر عزیز رضا اکبری   با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* ) خداراشکر شنبه ۹ بهمن ماه۱۴۰۰ هم جلسه چای نهج‌البلاغه برگزار گردید. ❄️ساعت ۱۹.۳۰ و خوانش #حکمت۱۴ نهج‌البلاغه: وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ اَلْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ اَلْأَبْعَدُ. و درود خدا بر او، فرمود: كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانه او را پذيرا مى‌گردد. البته در این جلسه فرصت خواندن سه حکمت بود. حکمت۱۵: وَ قَالَ عليه‌السلام: مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ. و درود خدا بر او، فرمود: هر فريب خورده‌اى را نمى‌شود سرزنش كرد. حکمت۱۶: وَ قَالَ عليه‌السلام: تَذِلُّ اَلْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ اَلْحَتْفُ فِي اَلتَّدْبِيرِ. و درود خدا بر او، فرمود: كارها چنان در سيطرۀ تقدير است كه چاره انديشى به مرگ مى‌انجامد. *خدای علی را شکر؛ ❓ دراین جلسه هم گپ‌وگفتها جریان گرفت* 1️⃣ حکمت ۱۴ آیا دلداری میدهد یا هشدار؟ 2️⃣  در حکمت ۱۴وجه مثبت حاکم است یا منفی ؟ 3️⃣  حکمت ۱۴ خطاب به بزرگان و حاکمان است یا عوام؟ 4️⃣  حکمت ۱۴ برای نزدیکان خوب و همراه است یا نزدیکانی که با آنان اختلاف نظر و سلیقه وجود دارد؟ 5️⃣ سرزنش‌و عتاب با نصیحت و امرو به معروف چه فرقی دارد؟ 6️⃣ چرا هر گرفتاری، یا فریب‌خورده‌ای را نمیشود سرزنش کرد؟ 7️⃣ حکمت ۱۴ و ۱۵ میتوانند مرتبط باشد؟ 8️⃣ امیرالمؤمنین علی‌علیه‌السلام،خود کسی راسرزنش کردند؟ ▪ حجت‌الاسلام ملاحسینی حکمت ۱۴ راازبیاناتی دانستندکه دوبعد داردوافزودند:بعدی هشدار میدهد که اگر فردی ازنزدیکان رادفع کردید دیگران جذبش میکنند وبعد دوم دلداری میدهد به کسی که از طرف فامیل درک نشده چرا که جای ناراحتی نیست به غیر از فامیل هستند کسانی که تو را درک کنند، چون پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله که از سمت قریش حمایتی نرسید ولی از اقوام اوس وخزرج حمایتهای خوبی شدند. ️ ❄ امام صادق(ع) مى فرمايد:« نسبت به آنچه اميدى به آن ندارى از آنچه اميد به آن دارى اميدوارتر باش» 🔸در خصوص بحث هشدار آن میتوان به فرارمغزها اشاره کرد و یا بعضا دورشدن فرزندان از خانه و جذب توسط دیگران و بیگانه. ✨ *گاهی انسان بایدبرخی نزدیکان ساده‌لوح یا منحرفش را نزدیک خود نگه‌دارد تا دشمن از انان بهره نبرد.* ❄ حکمت۱۴ رامیتوان ازدلایل اسلام و بزرگان در جذب حداکثری دانست. ✨ گرفتاری و فریب خوردن، گاهى بر اثر تقصير و گاه بر اثر قصور و گاه بدون اختيار دامان انسان را مى گيرد به همين منظور امام مى فرمايد: تمام کسانى که مفتون هستند سزاوار سرزنش نيستند. ❄️ *بعضی مواقع سرزنش افراد باعث دلشکستگی و قطع ارتباط و جدا شدنش میشود یعنی اگر حکمت ۱۵ رعایت نشود حکمت ۱۴ رخ میدهد* 🔸 *امیرسخن حضرت علی عليه‌السلام در نامه ۷۱ نهج‌البلاغه ‌خطاب منذر بن جارود عبدى، كه در فرماندارى خود خيانت اقتصادی مرتكب شد، فرمودند: گمان كردم همانند پدرت مى‌باشى، و راه او را مى‌روى. ناگهان به من خبر دادند، كه در هواپرستى چيزى فروگذار نكرده، و توشه‌اى براى آخرت خود باقى نگذاشته‌اى، دنياى خود را با تباه كردن آخرت آبادان مى‌كنى، و براى پيوستن با خويشاوندانت از دين خدا بريده‌اى. اگر آنچه به من گزارش رسيده، درست باشد، شتر خانه‌ات، و بند كفش تو، از تو با ارزش‌تر است...*  ✨ *در خطبه ۳۹ امیرالمومنین علیه‌السلام در سرزنش یاران به دلیل سستی در جنگ میفرمایند: شما را به يارى برادرانتان مى‌خوانم، مانند شترى كه از درد بنالد، ناله و فرياد سر مى‌دهيد...* 🔸 *در خطبه ۱۱۷ فاتح خیبر علیه‌السلام در سرزنش انسان هاى بخیل و خودخواه می‌فرمایند:.. دوست داريد مردم براى خدا، شما را گرامى دارند امّا خودتان مردم را در راه خدا گرامى نمى‌داريد..* ❄️ *شاید بتوان حکمت ۱۵را کنار آیه ۹۱ سوره توبه خواند، که خداوند میفرمایند: *ﺑﺮ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺁﻧﺎنﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻛﺮﺩﻥ [ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺟﻬﺎﺩ] ﻧﻤﻰ  ﻳﺎﺑﻨﺪ ، ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻧﻴﺴﺖ [ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﻨﻨﺪ]ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ [ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ] ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺧﻴﺮﺧﻮﺍﻫﻲ ﻛﻨﻨﺪ [ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ] ; ﺁﺭﻱ ، ﺑﺮ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ [ ﻣﻌﺬﻭﺭ ] ﻫﻴﭻ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻭ ﺳﺮﺯﻧﺸﻲ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 🔸*اما سرزنشی در آیات سوره الذاریات:* ﭘﺲ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﺎﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻧﺶ ﺭﻭﻱ [ ﺍﺯ ﺣﻖ ]ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ : [ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩ ] ﻳﺎﺟﺎﺩﻭﮔﺮ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ !(٣٩) ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻭ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺍﻓﻜﻨﺪﻳﻢ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻟﺠﺒﺎﺯﻱ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ]ﻣﺴﺘﺤﻖّ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﺑﻮﺩ .(٤٠) و #جلسه_۷۱ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

ن شوند و نشانى از ضعف در آنها دیده نشود به همین دلیل دستور خضاب و رنگ کردن صادر شد. منتها براى این که دشمنان اعم از یهود و مشرکان، از نکته این کار باخبر نشوند و دوستان نیز احساس ضعف نکنند پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) این دستور را مستند به عدم شباهت با یهود کرد که این کار را به خود اجازه نمى دادند. علاوه بر این که در روحیه خود آنها نیز اثر مى گذارد و روح جوانى در آنها جوانه مى زند 🔸 *احکام شرع دو گونه است:* احکامى که بر اساس موضوعات ثابت و فطرى تشریع شده مانند نماز و روزه و حج و... که تغییرپذیر نیست، همچون قوانین ثابتى که در جهان آفرینش حکمفرماست و احکامى که بر اساس موضوعات متغیر وارد شده است که با تغییر موضوع، حکم عوض مى شود; مثلا ما مى دانیم خرید و فروش خون و اعضاى بدن انسان در سابق جزء محرمات بود، زیرا هیچ فایده مباحى نداشت ولى امروز که براى نجات جان مصدومان یا پیوند اعضا آثار حیات بخش دارد کاملاً قابل خرید و فروش به قیمت هاى بالاست. امثال این احکام در میان احکام اسلامى کم نیست. ❄ در خصوص احکام حجت‌الاسلام ملاحسینی توصیحاتی پیرامون احکام اولیه و ثانویه هم دادند که برخی مواقع بنا به دلایلی برای رفع مشکلی از مسلمین حکم ثانویه ای در مکان و زمان خاصی بصورت موقتی صادر میشود و بعد دوبارهحکم اولیه حاکم میشود. ✨ و #جلسه_۷۲ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

ذت گذشته آنها را به سوی موج دیگری از لذت گذرا پرتاب میکند و این فرد را مرگ از پای درخواهد آورد. ♦️ *خداوند رحمان در سوره حجر آیه‌۳ میفرمایند: بگذارشان تا بخورند و برخوردار شوند و [آرزوها] سرگرمشان کند.*  ✨ *امیربیان فاتح خیبرعلیه‌السلام در حکمت ۳۴ میفرمایند:بهترین بی نیازی ترک آرزوهاست.* 🔸امام علی (علیه‌السلام): *«بدانید که آرزو عقل را غافل و ذکر را به فراموشی می‌سپارد، آرزو را نادرست فرض کنید که فریب است و صاحب آن فریب خورده؛»* ❄️ غزالی علل فریب به آرزوهای طولانی را به دو چیز میداند: نادانی و دنیادوستی، این دو منشأ همه‌ی گمراهیها و سرچشمه‌ی بدبختیهاست. 🔸از انس روایت شده که پیامبر اعظم محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمود: «فرزند آدمی پیر می‌شود، ولی دو چیز در او ماندگار می‌ماند: آز و آرزو». ام المنذر می‌گوید: شبی حضرت نزد مردم آمدند و فرمودند: «ای مردم! آیا از خداوند پروا ندارید؟» گفتند: برای چه چیز ای رسول خدا؟ فرمود: *«جمع می‌کنید آنچه را که نمی‌خورید؛ و آرزو دارید به آنچه که به آن نمی‌رسید، و می‌سازید آنچه را که در آن ساکن نمی‌شوید.»* ▪️در حدیثی طولانی از امام علی علیه‌السلام چنین آمده است: «... هر کس دلش به دنیادوستی گرایش یابد، قلبش به سه چیز گره می‌خورد: غمی که او را رها نمی‌کند، حرصی که از او جدا نمی‌شود و آرزویی که به آن نمی‌رسد.» همچنین فرموده است: *«ای مردم! از دو چیز بسیار بر شما بیمناکم: پیروی هوای نفس و آرزوهای دراز، امّا پیروی از نفس آدمی را از حق دور می‌کند و آرزوهای دراز، آخرت را به فراموشی می‌سپارد.»* ❄ *امام صادق علیه‌السلام فرمودند: پست ترین چیزی که شخص به سبب آن از ایمان خارج می شود آن است که مرد با همکیش خود دوستی کند و لغزشها و خطاهای او را بشمارد تا روزی او را در مورد آنها نکوهش نماید.* ✨حجت‌الاسلام ملاحسینی در خصوص حکمت ۲۰ افزودند: *نبایستی لغزشهای جوانمرد پشیمان را بزرگ کرد بلکه باید توجه داشت که قراره، دست لطف خداوند به یاری جوانمرد لغزیده‌ی پشیمان برسد* ❄️حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی مدظله‌العالی میفرمایند که از این حکمت یک درس بزرگ اجتماعی گرفت و آن این است که: اگر درباره‌ی افراد می‌خواهید قضاوت کنید، یک بعدی قضاوت نکنید، بلکه به هر یک از صفات او نمره بدهید و سعی کنید نقاط منفی را در زندگی او نبینید. 🔸امام باقر علیه‌السلام فرمودند: چیزی که بیش از همه بنده را به کیفر وادارد این است که شخص با دیگری پیمان برادری در دین بسته باشد ولی لغزشها و خطاهای او را شمارش کند تا روزی وی را در مورد آنها نکوهش کند. ❄️ *جوانمردی چهار گونه است:* فروتنی هنگام فرمانروایی و حکومت،  گذشت هنگام قدرت، خیرخواهی هنگام دشمنی و بخشش بدون منت گذاری. «السعادة الابدّیة» ▪️  *جوانمردی آدمی کامل نمی شود مگر هنگامی که:* ۱) در دین خود تفقه و کوشش کند، ۲) در زندگی خود، میانه روی پیشه کند، ۳) اگر مصیبتی بر وی وارد آمد، صبر کند، ۴) و اگر برادرانش را در سختی ببیند، عذاب بکشد. «بحار الانوار» ♦️جوانمردی هر کس، به قدر عقل و اندیشه اوست. «تصنیف غرر الحکم» ✨ *عوامل لغزش و گناه مختلف است، چند عامل آن:* ۱- *جهل؛* جهل به چه كنم يا چگونه كنم و يا به تعبير ديگر جهل به اصل قانون كه چه كنيم و جهل به نحوه اجراى آن كه چگونه كنيم، موجب خطا و گمراهى است. ۲- *حجابهاى نفسانى* كه همانا رذائل اخلاقى هستند، هر يك راهى به سوى خطا در برابر انسان مى‌گشايند، هواپرستى، تكبر، لجاجت، حسادت هر يك مانعى براى تعقّل صحيح است. *مولى‌الکونین على عليه‌السلام مى‌فرمايد:«اَللّجاجة تَسُلّ الرّأى» : «لجاجت، رأى صواب و صحيح را از بيخ و بن همچون درختى پربار برمى‌كند و نابود مى‌كند»* ۳- *تصميم در حال غضب* ۴- *عدم تأمل در تصميم‌گيرى*؛ در روايتى از مولى‌الموحدین على عليه‌السلام آمده: «الرَأىُ مَعَ الأناةِ و بئسَ الظّهيرُ الرأى الفَطير» رأى و فكر صحيح با تأمل و دقّت است و فكر و نظر بدون تأمل و تصميم‌گيرى با سرعت، بد پشتيبانى براى انسان است. ۵- *استبداد رأى و عدم مشورت در امور؛* چه بسا ريشه آن نيز در هواپرستى باشد و انگيزه‌هاى هواپرستانه آن را ايجاب كند. و #جلسه_۷۳ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

چنین افرادی سعی می کنند تا حد ممکن از موقعیت های اجتماعی پرهیز کنند زیرا از ترس از ابراز عقیده خود می اندیشند که مورد انتقاد و منفی قرار می گیرند. ❄️حیا دونوع است: ▪️*حیا ناشی از عقل* که اثر مثبت دارد سبب مى شود انسان در برابر زشتى ها حالت انقباض پيدا كرده و از آنها چشم بپوشاند در حکمت ۲۲۳ *امام علی علیه السلام میفرمایند: كسى كه حيا لباس خود را بر او بپوشاند، مردم عيب او را نخواهند ديد.* ✨ امام صادق(عليه السلام) خطاب به مفضل چنين مى فرمايد:  اى مفضل! نگاه كن به صفتى كه خداوند تنها به انسان ارزانى داشته و حيوانات از آن محرومند; صفتى كه مقامش والا و غنايش بزرگ است; يعنى حيا. اگر حيا نبود، انسان ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى كردند، به وعده هايشان وفا نمى نمودند، نيازهاى ديگران را برآورده نمى ساختند و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند. به طورى كه بسيارى از كارهاى واجب نيز در پرتو حيا انجام مى شود; اگر حيا نبود، جمعى از مردم حق پدر و مادر را نيز ادا نمى كردند و صله رحم به جا نمى آورند و اداى امانت نمى نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند. آيا نمى بينى خداوند چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ كار اوست به او ارزانى داشته است؟ ▪️*حیا وشرم ناشی از جهل و حماقت* که اثر منفی دارد. انسان را از انجام کار خیر و پیگیری حق و مطالبه‌گری باز میدارد. 🔸حیا و ترس گاهی از ویژگی های جسمی و گاهی از روحی افراد است کتاب قانون ابوعلی سینا به این موضوع پرداخته است. ▪️ *فرصتها چون ابرها در گذرند لذا فرصتها را با ترس و حیای بیجا از دست ندهیم.* در حکمت ۲۸۵ نهج‌البلاغه میفرمایند: *آنان كه وقتشان پايان يافته خواستار مهلتند، و آنان كه مهلت دارند كوتاهى مى‌ورزند.* ❄️انسان، عظمت و بزرگي خداوند را در دلش پرورش دهد. در آيات و بزرگي خلقتش از قبيل آسمانها و زمين و شگفتيهايي كه در آن وجود دارد، تدبّر كند ✨در شرح حکمت ۲۲ آمده است که اگر حق ما را به ما ندهند به زحمت و مشقت فراوان خواهيم افتاد همان گونه که شخص رديف دوم به هنگام سوار شدن بر شتر چنين حالى را خواهد داشت. ▫️ما طبق فرموده پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) صبر مى کنيم و براى گرفتن حق خويش دست به شمشير نخواهيم برد. ♦️حضرت برای حفظ وحدت جامعه اسلامی و پرچم اسلام در برابر ظلم صبوری کردند و حتی ظالمان را در موارد مختلف راهنمایی کردند. 🔸همان گونه که تاريخ اين واقعيت را نشان داد که دشمنان امام هفتاد سال بر فراز تمام منابر در سراسر جهان اسلام آن حضرت را لعن مى کردند و فرزندانش را در کربلا به خاک و خون کشيدند و خاندان او را به اسارت کشاندند و آنچه از دستشان بر مى آمد از ظلم و ستم بود روا داشتند ولى آنها صبر کردند، تا اين شب تاريک و سياه و ظلمانى برطرف شود و البته باور ما اين است که پايان اين شب سياه و ظلمانى همان ظهور مهدى موعود خواهد بود که در آن زمان حق به صاحب حق مى رسد و جهان دگرگون مى شود و عالم ديگرى جاى اين عالم ظلمانى را خواهد گرفت. ▪️ و #جلسه_۷۴ به ساعت ۲۰.۳۰ رسید 👈وقت دعاهای فردی؛ هرکسی کاسه‌ای از دریای حکمت برداشته دعایی کرد و جمع علی دوستان آمین‌گوی دعایش شدند. #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

خداراشکر 🗓شنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۱ 🔊جلسه ۹۱ هفتگی به وقت #چای_نهج‌البلاغه و 🏠 مسجد حضرت صاحب‌الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔰 بخش دوم از حکمت ۳۸ نهج‌البلاغه. و درود خداوند بر امام علی علیه‌السلام که فرمودند: (ترجمه فیض الاسلام) امام عليه السّلام (در اندرز) به فرزندش (امام) حسن عليه السّلام فرموده است: (۲) اى پسرك من (اوّل از چهار چيزيكه در بارۀ رفتار با ديگران است) از دوستى با احمق بپرهيز كه او مى‌خواهد بتو سود رساند زيان مى‌رساند (چون احمق موارد سود و زيان را تشخيص نمى‌دهد) (۳) و (دوم) بپرهيز از دوستى با بخيل كه او (بر اثر بخل و زفتى كه دارد) از تو باز مى‌دارد آنچه را كه بسيار بآن نيازمند باشى،(۴) و (سوم) بپرهيز از دوستى با بدكار كه او ترا به اندك چيزى مى‌فروشد (چون كسيكه سعادت خود را بر اثر چيز كمى از دست بدهد البتّه ترا به بهاى كمترى خواهد فروخت) ✅شرح کوتاه: بخل در #حکمت۳ تشریح شده مطلب ان در کانال در #جلسه_۶۲ آمده است. از آیه 180 سوره آل‌عمران به دست می‌آید که عدم شناخت واقعی انسان نسبت به خیر و شر و جهل او نسبت به مصادیق آن موجب می‌شود که چنین رفتاری را در پیش گیرد و گمان کند که بخل‌ورزی برایش خیر، و بخشش برایش شر است، در حالی که این نگاه، نادرست است. خداوند در آیات 36 و 37 سوره نساء و آیات 23 و 24 سوره حدید به دو عامل خیال‌بافی و تفاخر به عنوان عوامل بخل‌ورزی و توصیه دیگران به بخل اشاره می‌کند و می‌فرماید: الله لا یحب من کان مختالاً فخورا الذین یبخلون و یأمرون الناس بالبخل؛ خداوند هر کسی را که خیال‌باف و فخور باشد دوست نمی‌دارد؛ آن کسانی که بخل می‌ورزند و مردم را به بخل فرمان می‌دهند. 🔻رسول خدا(ص) فرمود: سه چیز باعث هلاکت است، «بخلی» که انسان از آن اطلاعت کند و «هوای نفسی» که از تبعیت نماید و «خودپسندی» انسان نسبت به خویش» (جامع السعادات، ج 2، ص 110) 🔻بداند که بخل گناهی نابخشودنی و عظیم و امر ناپسند و نکوهیده در پیشگاه خداوند است (اسراء آیات 28 و 39؛ آل‌عمران، آیه 180؛ حدید،‌آیات 23 و 24) به خود اجازه نمی‌دهد ✅.امام‌باقر علیه‌السلام به بخیلان هشدار می‌دهد و می‌فرماید هرکس از خرج کردن مالی در راه خداپسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غیرخداپسندانه هزینه خواهد کرد. (تحف‌العقول ص 293) 🔹احمق كسى است كه بر اثر نادانى گرفتار اشتباهات بزرگ مى‌شود؛ خوب را بد و بد را خوب مى‌پندارد. 🔻امام صادق علیه‌السلام از قول پيغمبر اسلام صلی‌الله علیه وآله مى‌خوانيم که: چهار چيز قلب انسان را مى‌ميراند از جمله گفت و گوى با احمق است. 🔹 #نهج‌البلاغه 📷 #عکاس برادر عزیز حاج امین رنجبر ✍️ *#چای_نهج‌البلاغه بعدی با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e

خداراشکر 🗓شنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۱ 🔊جلسه ۹۱ هفتگی به وقت #چای_نهج‌البلاغه و 🏠 مسجد حضرت صاحب‌الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔰 بخش دوم از حکمت ۳۸ نهج‌البلاغه. و درود خداوند بر امام علی علیه‌السلام که فرمودند: (ترجمه فیض الاسلام) امام عليه السّلام (در اندرز) به فرزندش (امام) حسن عليه السّلام فرموده است: (۲) اى پسرك من (اوّل از چهار چيزيكه در بارۀ رفتار با ديگران است) از دوستى با احمق بپرهيز كه او مى‌خواهد بتو سود رساند زيان مى‌رساند (چون احمق موارد سود و زيان را تشخيص نمى‌دهد) (۳) و (دوم) بپرهيز از دوستى با بخيل كه او (بر اثر بخل و زفتى كه دارد) از تو باز مى‌دارد آنچه را كه بسيار بآن نيازمند باشى،(۴) و (سوم) بپرهيز از دوستى با بدكار كه او ترا به اندك چيزى مى‌فروشد (چون كسيكه سعادت خود را بر اثر چيز كمى از دست بدهد البتّه ترا به بهاى كمترى خواهد فروخت) ✅شرح کوتاه: بخل در #حکمت۳ تشریح شده مطلب ان در کانال در #جلسه_۶۲ آمده است. از آیه 180 سوره آل‌عمران به دست می‌آید که عدم شناخت واقعی انسان نسبت به خیر و شر و جهل او نسبت به مصادیق آن موجب می‌شود که چنین رفتاری را در پیش گیرد و گمان کند که بخل‌ورزی برایش خیر، و بخشش برایش شر است، در حالی که این نگاه، نادرست است. خداوند در آیات 36 و 37 سوره نساء و آیات 23 و 24 سوره حدید به دو عامل خیال‌بافی و تفاخر به عنوان عوامل بخل‌ورزی و توصیه دیگران به بخل اشاره می‌کند و می‌فرماید: الله لا یحب من کان مختالاً فخورا الذین یبخلون و یأمرون الناس بالبخل؛ خداوند هر کسی را که خیال‌باف و فخور باشد دوست نمی‌دارد؛ آن کسانی که بخل می‌ورزند و مردم را به بخل فرمان می‌دهند. 🔻رسول خدا(ص) فرمود: سه چیز باعث هلاکت است، «بخلی» که انسان از آن اطلاعت کند و «هوای نفسی» که از تبعیت نماید و «خودپسندی» انسان نسبت به خویش» (جامع السعادات، ج 2، ص 110) 🔻بداند که بخل گناهی نابخشودنی و عظیم و امر ناپسند و نکوهیده در پیشگاه خداوند است (اسراء آیات 28 و 39؛ آل‌عمران، آیه 180؛ حدید،‌آیات 23 و 24) به خود اجازه نمی‌دهد ✅.امام‌باقر علیه‌السلام به بخیلان هشدار می‌دهد و می‌فرماید هرکس از خرج کردن مالی در راه خداپسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غیرخداپسندانه هزینه خواهد کرد. (تحف‌العقول ص 293) 🔹احمق كسى است كه بر اثر نادانى گرفتار اشتباهات بزرگ مى‌شود؛ خوب را بد و بد را خوب مى‌پندارد. 🔻امام صادق علیه‌السلام از قول پيغمبر اسلام صلی‌الله علیه وآله مى‌خوانيم که: چهار چيز قلب انسان را مى‌ميراند از جمله گفت و گوى با احمق است. 🔹 #نهج‌البلاغه 📷 #عکاس برادر عزیز حاج امین رنجبر ✍️ *#چای_نهج‌البلاغه بعدی با حضور شما بیشتر می‌چسبد.* #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 https://chat.whatsapp.com/EoUjoyXroLtClDoqo3C35e