eitaa logo
ناخداباش و باخداباش
5.8هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.6هزار ویدیو
67 فایل
این کانال به منظور نشر مباحث کلاس‌های خانم دکتر #نیلچی_زاده، استاد و مدرس بین المللی معارف اسلامی، تاسیس شده است و با نظارت مستقیم ایشان مدیریت می شود. [انتشار مطالب فقط با لینک و نام استاد]
مشاهده در ایتا
دانلود
📨 من مادری دارم که دچار کمردرد و پادرد است. خیلی هم به من وابسته است. برای من برنامه گذاشته که هفته ای سه روز صبح ها به کمک او بروم. او می گوید دختر بزرگ کرده ام برای همین. اعتقادی هم به رضایت همسر ندارد. اما شوهر من دست روی قرآن گذاشت و گفت من راضی نیستم بروی. هیچکدام از حرف خود منصرف نمی شوند. از طرفی خواهرهای من نیز من را همراهی نمی کنند. به من بگویید تعارض بین قسم همسر و حق مادر را چکار کنم ؟ 🍃🌸پاسخ استاد نیلچی زاده : 🔻راه حل این است که اول دل همسر خود را بدست بیاورد. در الگوی الهی وقتی که نگاه می کند رضایت همسر اینجا شرط است. گرچه مادر ایشان معتقد نباشد. ما اگر باور نداشته باشیم که الان خورشید در آسمان است آیا واقعیت تغییری می کند ؟ تغییر نمی کند. واقعیت هایی را که اهل بیت به عنوان اسرار عالم هستی به ما یاد داده اند، باید مانند خورشید در آسمان ببینیم. با این نوع نگاه، هندسه ی زندگی ما تغییر می کند. خدا و اهل بیت از ما می خواهند که یک زن رضایت همسر خود را در مدار رضایت خدا جدی بگیرد. در درجه ی اول در زندگی خود آن را تأمین کند. به گونه ای که حضرت زهرا(سلام الله علیها) در روایتی می فرمایند: بهترین شفیع برای یک زن در روز قیامت رضایت شوهر او است. یعنی اینقدر من باید مراقب باشم که این رضایت دلی حاصل باشد. ولی در مدار رضایت خدا باشد. حالا همسر من باید آنقدر از من محبت ببیندو آنقدر من باید در تعامل با او، خلاقیت های عاطفی، اخلاقی و رفتاری داشته باشم که نه تنها او مانع نشود. نه تنها قسم نخورد. که خود او من را ببرد برساند و خود او نیز باز گرداند. 🔻ما همیشه وقتی که از کسی توقع داریم که حقوق ما را ادا کند، فکر می کنیم که حقوق به صورت عریان امکان پذیر است. نه این پوشش لطیفی از اخلاق را نیاز دارد. حقوق بدون اخلاق صفر است. ما باید مدل نگاه خود را عوض کنیم. باید رضایت همسر را بدست بیاوریم. این خانم در واقع نیمکت نشین دو تیم است. باید در تیم روابط عاطفی با همسر خود بازی کند و هم در تیم مادر خود. در تیم مادر حق ندارد به مادر خود بگوید که همسر من راضی نیست. حرفی که خیلی راحت به زبان جاری می شود. بگوید مادر، من نمی توانم بیایم از فرزندان دیگر خود کمک بخواه. من خسته شده ام، شوهر من نیز راضی نیست. نتایج این حرف این است که روابط بین مادر زن و داماد تیره می شود. به این خاطر که مادر زن می گوید من این همه سال بدون هیچ مزد و منتی دختر خود را بزرگ کرده ام و حالا توقع دارم که به من سر بزند. شما از همین نیز دریغ می کنید در آن ساعت شما سر کار هستید به دختر من چکار دارید؟ این نوع رفتاربه روابط عاطفی آسیب می زند. این یک خطا و یک خطر است. 🔻وظیفه ی این خانم این است که رابطه ی عاطفی بین داماد و مادرزن را جدی کند. به مادر بگوید من از شما اجازه می خواهم که یک مقدار برنامه ی من را سبک تر کنید. با این برنامه به بعضی امور نمی رسم. اگر اجازه دهید خواهر یا برادرهای دیگر هم بیایند خوب است. حتی اگر لازم باشد به آنها باج عاطفی بدهد. کارهای خیلی ساده و آسان را از آنها بخواهد و بعداً از آنها تشکر بکند. چرا؟ چون این خانم الان سیستم حمایتی مادر است. یک بخشی از آن کاذب و یک بخشی از آن صحیح است. با این مدل می تواند به مادر کمک کند. که هم مادر به سمت تعادل حرکت کند. هم روابط او با همسر خود آسیب نبیند و هم یک چنین خیانت بزرگی در حق قرآن و اهل بیت نشود. ما حق نداریم به راحتی دست روی قرآن کریم بگذاریم و قسم بخوریم. قسم خوردن برکت را از زندگی می برد و این قطعاً آسیب زا است. ۱۳۹۰/4/۳
💠من مادری دارم که دچار کمردرد و پادرد است. خیلی هم به من وابسته است. برای من برنامه گذاشته که هفته ای سه روز صبح ها به کمک او بروم. او می گوید دختر بزرگ کرده ام برای همین. اعتقادی هم به رضایت همسر ندارد. اما شوهر من دست روی قرآن گذاشت و گفت من راضی نیستم بروی. هیچکدام از حرف خود منصرف نمی شوند. از طرفی خواهرهای من نیز من را همراهی نمی کنند. به من بگویید تعارض بین قسم همسر و حق مادر را چکار کنم ؟ 🍃🌸پاسخ استاد نیلچی زاده : 🔻راه حل این است که اول دل همسر خود را بدست بیاورد. در الگوی الهی وقتی که نگاه می کند رضایت همسر اینجا شرط است. گرچه مادر ایشان معتقد نباشد. ما اگر باور نداشته باشیم که الان خورشید در آسمان است آیا واقعیت تغییری می کند ؟ تغییر نمی کند. واقعیت هایی را که اهل بیت به عنوان اسرار عالم هستی به ما یاد داده اند، باید مانند خورشید در آسمان ببینیم. با این نوع نگاه، هندسه ی زندگی ما تغییر می کند. خدا و اهل بیت از ما می خواهند که یک زن رضایت همسر خود را در مدار رضایت خدا جدی بگیرد. در درجه ی اول در زندگی خود آن را تأمین کند. به گونه ای که حضرت زهرا(سلام الله علیها) در روایتی می فرمایند: بهترین شفیع برای یک زن در روز قیامت رضایت شوهر او است. یعنی اینقدر من باید مراقب باشم که این رضایت دلی حاصل باشد. ولی در مدار رضایت خدا باشد. حالا همسر من باید آنقدر از من محبت ببیندو آنقدر من باید در تعامل با او، خلاقیت های عاطفی، اخلاقی و رفتاری داشته باشم که نه تنها او مانع نشود. نه تنها قسم نخورد. که خود او من را ببرد برساند و خود او نیز باز گرداند. 🔻ما همیشه وقتی که از کسی توقع داریم که حقوق ما را ادا کند، فکر می کنیم که حقوق به صورت عریان امکان پذیر است. نه این پوشش لطیفی از اخلاق را نیاز دارد. حقوق بدون اخلاق صفر است. ما باید مدل نگاه خود را عوض کنیم. باید رضایت همسر را بدست بیاوریم. این خانم در واقع نیمکت نشین دو تیم است. باید در تیم روابط عاطفی با همسر خود بازی کند و هم در تیم مادر خود. در تیم مادر حق ندارد به مادر خود بگوید که همسر من راضی نیست. حرفی که خیلی راحت به زبان جاری می شود. بگوید مادر، من نمی توانم بیایم از فرزندان دیگر خود کمک بخواه. من خسته شده ام، شوهر من نیز راضی نیست. نتایج این حرف این است که روابط بین مادر زن و داماد تیره می شود. به این خاطر که مادر زن می گوید من این همه سال بدون هیچ مزد و منتی دختر خود را بزرگ کرده ام و حالا توقع دارم که به من سر بزند. شما از همین نیز دریغ می کنید در آن ساعت شما سر کار هستید به دختر من چکار دارید؟ این نوع رفتاربه روابط عاطفی آسیب می زند. این یک خطا و یک خطر است. 🔻وظیفه ی این خانم این است که رابطه ی عاطفی بین داماد و مادرزن را جدی کند. به مادر بگوید من از شما اجازه می خواهم که یک مقدار برنامه ی من را سبک تر کنید. با این برنامه به بعضی امور نمی رسم. اگر اجازه دهید خواهر یا برادرهای دیگر هم بیایند خوب است. حتی اگر لازم باشد به آنها باج عاطفی بدهد. کارهای خیلی ساده و آسان را از آنها بخواهد و بعداً از آنها تشکر بکند. چرا؟ چون این خانم الان سیستم حمایتی مادر است. یک بخشی از آن کاذب و یک بخشی از آن صحیح است. با این مدل می تواند به مادر کمک کند. که هم مادر به سمت تعادل حرکت کند. هم روابط او با همسر خود آسیب نبیند و هم یک چنین خیانت بزرگی در حق قرآن و اهل بیت نشود. ما حق نداریم به راحتی دست روی قرآن کریم بگذاریم و قسم بخوریم. قسم خوردن برکت را از زندگی می برد و این قطعاً آسیب زا است. ۱۳۹۰_۴_۳ @Nakhodabash_va_bakhodabash