آثار و بركات عبوديّت و بندگى‏ 1- احساس غرور و افتخار در اين دنياى ناچيز، اگر مخاطب انسان شخصى بزرگ و دانشمند باشد، انسان به وجود او افتخار و از مصاحبت با او احساس غرور مى ‏كند و از اينكه زمانى شاگرد فلان استاد بوده است بر خود مى ‏بالد. امام زين العابدين عليه السلام در مناجات خود مى گويد: «الهى‏ كَفى‏ بى‏ عِزّاً انْ اكُونَ لَك عَبْداً» «بحار، ج 77، ص 402» همين افتخار مرا بس كه بنده تو باشم. چه افتخارى از اين بالاتر كه انسان با خالق خود سخن بگويد و او كلام انسان را بشنود و بپذيرد! 2- احساس قدرت‏ كودك مادامى كه دستش در دست پدرى قوى و مهربان است احساسِ قدرت مى ‏كند، امّا اگر تنها شود هر لحظه ترس و دلهره دارد كه ديگران او را آزار دهند. انسانى كه متّصل به خدا شد، در برابر ابرقدرت‏ها و طاغوت‏ها و مستكبرين احساس قدرت مى ‏كند. 3- احساس عزّت‏ عزّت به معنى نفوذناپذيرى است. در مكتب انبيا تمام عزّت‏ها از آنِ خداست، چنانكه همه قدرت‏ها از اوست. لذا قرآن از كسانى كه به سراغ غير خدا مى ‏روند انتقاد مى ‏كند كه آيا از غير خدا عزّت مى ‏خواهيد؟ «سوره نساء، آيه 139» 4- عامل تربيت‏ گرچه نماز يك ارتباط روحى و معنوى است و هدف از آن ياد خداست، اما اسلام خواسته با این عبادت انسان را تربيت كند و لذا شرايط زيادى را براى آن قرار داده‏ است، شرايط صحيح بودنِ نماز، شرايط قبولى و شرايط كمال. پاك بودن بدن و لباس، رو به قبله بودن، درست خواندن كلمات، مباح بودنِ مكان و لباس نمازگزار از شرايط صحّت نماز است. چنانكه توجّه و حضور قلب، پذيرفتن رهبرى امامان معصوم و اداى واجباتِ مالى چون خمس و زكات، شرط قبولى نماز است و انجام آن در اوّل وقت، در مسجد، به جماعت، با لباس تميز و عطر زده، مسواك زده و رعايت نظم صفوف و امثال آن از شرايط كمال نماز است. دقت در اين شرايط بخوبى مى ‏رساند كه هر يك از آنها نقش مؤثرى در تربيت انسان‏ها دارد. ( تفسیر نماز؛ استاد قرائتی ، ص 30) ➖➖➖➖➖➖➖➖

آخر شیعه برات حرم می‌سازه 🖤 شهادت آقا امام‌ حسن‌ مجتبی (ع) را خدمت امام زمان ارواحنا له الفداه و تمام شیعیان تسلیت عرض می‌کنم.

🔺اذان شرعی 🔺به افق بیدار دلان عاشق (اصفهان) 🔺با صدای گرم استاد صالحی

وقت ملکوتـی اذان به وقت عاشقی ✨اِلـٰهـیٖ ✨هـٰارِبٌ مِـنْـڪَ اِلَـیْـڪَ ◽️خــدایا فــرار می ڪنم از خـودت به خـودت یعنـی تمام دارایی ام و امـن ترین پناهـم تــو هـستی مــرا به نگاهـی دریـاب... ┅┅❅❁❅┅┅

نماز مودبانه و اول وقت خواندن انسان را از زیر زمین می کند و به آسمان می‌برد. کسی که دائم نماز اول وقت و مودبانه بخواند در طول زمان رذائلی که سخت می‌توانند او را در برزخ گرفتار کنند، از او کنده و عفونت نفس را خشک می کند.

#چرا_از_نمازشب_محرومیم؟ اگر فعلا موفق به نمازشب نمیشی اینکار رو انجام بده... حتما موفق می شی... #ویدیو 🎥 در روایت دارد موقعی که انسان شب بلند میشه (برای نماز شب) مخصوصا جوان ها که اون رطوبت مغزشون هست و خواب غلبه کرده است خواب رو میگذارد کنار، آقا بلند میشه موقعی که بلند میشه بره طرف وضو، وضو میگیرد و برمیگردد، میاد می ایستد برا نماز رحمت الهی سر تا پاش رو میگیرد... #نماز_شب

✨﷽✨ 🖤🌴یاحسین🌴 🖤 ☀️🏴🌿سلام فرمانده ☀️🏴🌿سلام لاله ی سحرم ☀️🏴🌿سلام محب مولا عج ☀️🏴🍃یا صاحب الزمان ▪️ عزادارى امام زمان علیه‌السّلام#اربعین 🏴تأثیر جاذبه‌ی حسینی مردم نسبت به همدیگر متواضع هستند. یک محبتی نسبت به همدیگر دارند، یک رقّت قلبی پیدا می‌کنند. این یعنی همان تابش نور محبّت حضرت سیّدالشهداء علیه‌الصّلاةوالسّلام که در این قلوب تابش پیدا کرده و این یخ‌های ظلمت و غفلت را آب کرده است. ◾️همه‌ی این مردم تحت جاذبهٔ امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام همه به یک سو و به یک سمت دارند می‌روند. اگر انسان این محبّت و توجّه را حفظ کند که باید تلاش و کوشش او هم بعد از این سفر این باشد. ◾️صبح اربعین همه عازم شهر و خانه و کاشانه‌ی خودشان هستند. ➖یعنی آیا می‌شود این حالت و این توجّه را حفظ کرد؟ ➖همیشه زائر امام حسين علیه‌السّلام بود؟ ➖همیشه در زمره‌ی مشّایین واقعی بود؟ نه فقط آنهایی که تنها ظاهرشان در این مسیر قدم برمی‌دارد، بلکه با تمام وجود.

🔴 امام مهدی فریادرس مردم جهان 🌕 پیامبر صلی ﷲ علیه وآله فرمودند: مهدی -علیه السلام- فریادرسی است که از جانب خداوند برانگیخته می‌شود تا به فریاد مردم برسد. در روزگار او، همگان در رفاه و آسایش و به نعمتی بی‌مانند دست می‌یابند؛ حتی چهارپایان نیز فراوان شده و با دیگر جانوران با خوشی و آسودگی زندگی می‌کنند؛ گیاهان بسیار می‌رویند و آب نهرها فراوان شده و گنج‌ها، دفینه‌ها و دیگر معادن زمین استخراج می‌شود. مهدی محبوب خلائق است و با ظهورش، آتش فتنه‌ها و آشوب‌ها خاموش شده و جنگ و شبیخون و غارتگری از میان می‌رود. و زمین امن می‌گردد؛ و در جهان ویرانه‌ای باقی نمی‌ماند، مگر آن که مهدی آن‌جا را آباد می‌سازد.  📗كشف الغمة، ج۲، ص۴۷٠ 📗منتخب الاثر، ج۳، ص۱۶۸ ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═