eitaa logo
نشر خوبی‌ها استان قم
277 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
694 ویدیو
488 فایل
هدفمان این است که با کمک گروه‌های مردمیِ شما مبلغین عزیز، اقدام به جریان‌سازی در فضای تبلیغی کشور نماییم. 🌹❤️ ایدی ادمین کشوری: @shabaketabligh1 ایدی ادمین قم: @Seyed_q شماره تماس: 02191300322 داخلی 216
مشاهده در ایتا
دانلود
⏮ مرز علیه نظام و انتقاد؛ 🔶 زیاده روی در علیه و نتیجه آن؛ 👤 آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽📽📽 ✅ ⏮ محقق نشدن در حکومت ، و علیهم السلام؛ 🔶 تفکیک میان و ؛ ⏮ تفاوت حاکمیت اسلام با 🔵 پنج سطح زندگی انسان؛ ◾️ آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
⏪ تبریک ماه ربیع ✅ ریشه تبریک گفتن حلول ماه ، روایت نبوی است؟! 🔶 ربیع المولود و حوادث مهم این ماه؛ 👤 آیت الله ملک زاده 👇👇👇 eitaa.ir/mabaheth
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
✅ سوء تفاهم در تبریکات حلول ماه ربیع الاول! ⏪ ماجرای ایام محسنیه و سقیفه؛ ⏪ آزار دهنده برخی افراد؛ 👤 آیت‌الله ملک زاده eitaa.ir/mabaheth
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
تفاوت شیوۀ مواجهۀ ما با شرق و غرب 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 اندیشمندان ما مانند علامه طباطبایی، شهید مطهری و شهید صدر و دیگران در قبل از انقلاب، غیری که با آن مبارزه می‌کردند کمونسیم بود که نوع این مبارزه با مواجهه‎ ایشان با جریان روشنفکری دینی غربگرا متفاوت بود. 🔶 در آن زمان جنگ ما جنگ کلاسیک بود یعنی با یک دستگاه نظام یافته‎ای مواجه بودیم که با منطق و فلسفه با آنها بحث می‎کردیم، اما بعد از انقلاب و به خصوص از اوایل دهه هفتاد که جریان روشنفکری دینی به این صورت جدید بروز کرد و امثال سروش و مجتهد شبستری و ... وسط آمدند که حرفهای هرمنوتیک فلسفی و گادامر و ... را تکرار می‌کردند و بعد هم مواجهه ما با غرب، آن نوع موضع گیری و تقابل دیگر جواب نمی داد. 🔶 غرب که تمثّل آن در آمریکا است با ما کلاسیک و مبنایی نمی‌جنگد.. به ما می‎گوید هر دینی داری داشته باش ولی شلوار جین می‎پوشی و کوکاکولا مصرف می‎کنی و ... خوب است. مرزهای خودش را اینجا قرار داده است. یعنی با نگاه پلورالیستی و تکثرگرایانه‌اش راه خودش را باز می‎کند و جلو می‎آید. می‌گوید خود پلورالیسم، اندیشه‎ای است که همه به عنوان یک مبنا بپذیرند بعد آزاد هستید. 🔶 ما با کدام قسمت غرب درگیر هستیم با کدام اندیشمند و فیلسوف آن؟ دروه مدرنیست یا پست مدرن‎ها، در مقابل ما فلسفه تحلیلی است یا فلسفه قاره‎ای یا ... لذا نوع مواجهه متفاوت است. 💥 برگرفته از درس شیوۀ دستیابی به نظام‎های اسلامی بر اساس اقتصادنا 🗓زمان: ۱۹ مهر ۱۴۰۳ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
طلبه 👤 آیت‌الله ملک زاده ✅ بخشی از سخنرانی در حوزه علمیه انوار طاها 🗓 ۲۲ مهر ۱۴۰۰ 🔶 طلبه باید از خود رجولیت نشان دهد! 🔹 همت بلند در پر کردن خلأهای حوزه علمیه قم، با وجود اعاظم فراوان در دورۂ ایشان؛ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
👤 آیت الله ملک زاده ⏮ شیعه شناسی در غرب برای مقابله با گسترش تشیع؛ 🔶 تشکیل دپارتمان‎های در بعد از انقلاب. 🔶 هزینه‎های میلیارد دلاری برای ساخت گلخانه‎ای علائم ظهور و کشتن . 🔶 تحلیلی متفاوت از تطابق با . 🗓 زمان: پیش از سال ۱۴۰۰ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
با این همه کار فرصت درس خواندن ندارم! 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 گاهی به طلبه‌های تهرانی که مشغول کارهای فرهنگی و اجتماعی هستند می‎گویم ظاهرا طلبه بودن برای شما یک اسم رمز می‌ماند یعنی یک خلاصه گیری از همه کارهایتان است. چون شما بسیجی هستی، هیئتی هستی، فعال فرهنگی هستی، باشگاه می‌روی، اردو می‎بری، راهیان نور می‎بری و همه کار می‎کنی بعد می‎خواهی بگویی من چه کاره هستم فقط یک کلمه لازم داری که دالّ بر همه این معانی باشد می‎گویی من هستم. 🔶 جالب است، یک کلمه می‎گویی همه آن معانی را می‌رساند اگر بپرسند شما هم می‎خوانی؟ می‎گوید شما خودت انصاف داشته باش، من با این همه کار مگر می‌رسم درس بخوانم! طبیعی است که نمی‌رسم. 🔶 "لیتفقهوا" در آيه نفر، دال بر استمرار دارد اینکه یک درسی هم بخوانیم و یک حوزه‌ای هم برویم و صد جای دیگر هم بخواهیم کارت بکشیم این نمی‎شود. بلکه باید مستمرا سالها این کارها به تدریج و با دقت و تأمل انجام شود تا نتیجه دهد. 💥 از درس فلسفه فقه و روش شناسی اجتهاد 🗓 زمان: پاییز ۱۳۹۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
در کسی که تفقه در دین نمی‎کند خیری نیست! 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ (ع):‏ «لَا خَيْرَ فِي‏ مَنْ‏ لَا يَتَفَقَّهُ‏ مِنْ أَصْحَابِنَا يَا بَشِيرُ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ إِذَا لَمْ يَسْتَغْنِ بِفِقْهِهِ احْتَاجَ إِلَيْهِمْ فَإِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِمْ أَدْخَلُوهُ فِي بَابِ ضَلَالَتِهِمْ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ‏». 🔶 در کسانی از اصحاب ما که تفقه در دین نمی‎کنند چند نکته وجود دارد. نکته اول اینکه در آنها خیری نیست. نکته دوم اینکه اگر تفقه نکنند و با تفقه خودشان مستغنی نشوند محتاج منحرفین و مخالفین می‎گردند و ناچار می‎شوند در خانه آنها بروند، پس تفقه در دین کنید تا محتاج در خانه آنها نشوید. نکته سوم اینکه وقتی محتاج آنها شدید آنها شما را در باب ضلالت خودشان داخل می‎کنند و شما نمی‎فهمید و خیلی هم خوشحال هستید و با خوشحالی جلو می‌روید. 🔶 گمان می‎کنم با این مقدار تأمل و توقفی که در آیه شریفۀ نفر شد، بسیاری از ابعاد تفقه در دین روشن شد. یعنی اگر کسی بر اساس همین مطالبی که عرض شد کار پژوهشی کند، رسالتهای حوزه، رسالتهای طلبه و وظایف طلبگی، حال و آینده طلبگی همه این مسائل روشن می‎شود. 🔶 اینکه می‎گوییم فقیه در دین شدن شرعاً واجب کفایی می‎باشد، جدی است یعنی اگر «من به الکفایه» به این کار قیام نکند و به اندازه کفایت افراد طلبه واقعی نشوند، همه در قیامت مسئول هستند و باید پاسخگو باشند. یعنی یکی از گناهانی که مردم به خاطر آن جهنم می‌کشند همین است که به اندازه کافی طلبه نشدند و کسانی که طلبه شدند به اندازه کافی تفقه نکردند و همان اوائل مقداری ثبت نام کرده‎اند و به دنبال کارهای دیگر رفته‎اند. 💥 برگرفته از درس فلسفه فقه و روش شناسی اجتهاد 🗓 زمان: پاییز ۱۳۹۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9